A Đồ

Đem các hạng nhiệm vụ phân chia rõ ràng về sau, đã đến đêm khuya.

Điều này cũng toàn bộ quy công tại Dương Huyền tại thần hồn trải qua trí tuệ chi lực cọ rửa, lại hiểu được nhân tâm bản tính, hiện tại suy nghĩ trật tự rõ ràng, làm lên sự tình tới cũng đâu vào đấy, ngay ngắn trật tự. Người bản tính thật giống như vận chuyển thế gian vạn vật đạo, nhật nguyệt lên xuống, Âm Dương thay đổi liên tục, đều tại đạo ở bên trong, mà thế gian tất cả đạo lí đối nhân xử thế cũng đồng dạng tại người bản tính bên trong, chỉ có điều một cái là Thiên Đạo, một cái là Nhân Đạo, hai người tương hình, rồi lại có chung chỗ.

Chỉ cần biết được nhân tâm bản tính, thế gian tất cả cũng có thể bản tính độ lượng, tự nhiên sẽ có một cái quy củ chừng mực, không sẽ bị lạc trong đó. Đồng dạng người bản tính cũng là cấu thành nhân đạo trụ cột, mặc dù thế gian mọi sự hục hặc với nhau, dây dưa không rõ, dùng bản tính làm gương, cũng sẽ trở nên dị thường giản dị.

Dương Huyền trở lại gian phòng, đem tiền bạc giao cho Diêm Giang về sau, liền bắt đầu suy tư.

Thiên Đạo cùng bản tính, đến cùng ai thật ai giả?

Bản tính xác thực tồn tại, nhưng mà Thiên Đạo nhưng là hư vô mờ mịt đấy.

Có thể tại hiện tại các gia học phái bên trong, hư vô mờ mịt Thiên Đạo lại vĩnh viễn chiếm cứ lấy không thể rung chuyển, không thể hoài nghi, không thể trái nghịch địa vị.

Đạo gia là đứng đầu, tuy nhiên truyền thừa đến nay, lưu phái phần đông, đều cởi không xuất ra một cái phạm trù, cái kia chính là Thiên Nhân Hợp Nhất, dùng Thiên Đạo vì chuẩn tắc, truy cầu Nhân Tính cùng Thiên Đạo hợp nhất, tuy nhiên đắc đạo người siêu thoát thiên địa bên ngoài, nhưng trảm trừ bản tính về sau, cũng đã là vật còn người không phải.

Tiếp theo thì là Nho gia, tuy nhiên dùng "Nhân" làm gốc, nhân cũng không phải người bản tính, mà là hậu thiên ước thúc mà thành, bất quá là cho Thiên Đạo phủ thêm một tầng lại càng dễ làm cho người ta tiếp nhận áo ngoài. Nhân chi bản tính chính là tự tại. Ưa thích liền là ưa thích. Không thích muốn dùng sát phạt quét sạch. Mạnh mẽ dùng nhân vì ước thúc, chính là vi phạm với người bản tính. Cho nên Nho gia hưng thịnh ngàn năm, thế gian như trước chinh chiến không ngớt, bởi vì người bản tính thì không cách nào ước thúc đấy.

Cho đến hiện nay, Nho gia sinh sôi nảy nở ra Lý học nhất mạch, càng đem nhân tính vặn vẹo đã đến một cái làm cho người tức lộn ruột tình trạng.

Tồn Thiên Lý, diệt người dục vọng. Chà đạp nhân tính, lệch ra phân giải Thiên Đạo.

Hoàn toàn biến thành người đương quyền ngu dân công cụ, vì khiến cho chính quyền ngay ngắn trật tự, không thể rung chuyển. Liền đem người cất vào nguyên một đám tứ tứ phương phương tiểu trong lồng, sau đó từng tầng một xây, tạo thành hiện tại cái này cường đại vương triều, Thiên Lý là dao thớt. Nhân tính là thịt cá!

Nhưng mà người bản tính, trải qua hơn vạn năm các loại dối trá đạo đức quan niệm ước thúc loại bỏ, hiện tại nhưng như cũ tồn tại.

Vật cố hữu sở nhiên, vật cố hữu sở khả, vô vật bất nhiên, vô vật bất khả. Cố sở vị, tồn tại tất nhiên hợp lý.

Như người bản tính là không hợp lý chi vật, sớm không nên tồn tại.

Nhưng mà Thiên Đạo vậy là cái gì? Cùng người bản tính cùng tồn, tất nhiên cũng là hợp lý chi vật, không thể đơn giản giúp cho chối bỏ.

Dương Huyền đi đến phía trước cửa sổ. Đẩy ra cửa sổ, nhìn xem khắp nơi thiên địa, cảm thụ được thế gian vạn vật sinh diệt, thay đổi liên tục, chậm rãi đã có một loại cảm giác, chí cao vô thượng đạo, sinh dục vạn vật cũng không chiếm thành của mình, tạo thành vật tượng cũng không tự mình chúa tể, đạo vốn vô đạo, mà là nhân tâm giao phó sự hiện hữu của nó.

Thế gian truyền lưu đạo bất quá là bất đồng người cho ra bất đồng định nghĩa, bởi vậy mới có muôn hình muôn vẻ chi đạo.

"Thiên địa chi đạo cũng không phải là tồn tại vạn vật. Cũng không cần tồn tại vạn vật, mà là tồn tại trong nội tâm, cần gì phải trảm trừ nhân tâm bản tính cầu cái kia hư vô chi vật, Thiên Lý đã là nhân tâm bản tính, cần gì phải dùng ngụy biện ước thúc nhân tâm bản tính. Thế gian tương truyền chi đạo đều vì ngụy đạo, duy tâm Chí Đạo!"

Dương Huyền trong nội tâm tuy nhiên một mực thủ vững lấy chính mình đạo tâm. Có thể thế gian đủ loại học thuyết tư tưởng đều cùng hắn lý niệm làm trái lại, còn chưa hoàn thiện hệ tư tưởng với tư cách căn cứ, cho dù hắn kiên trì nữa, đó cũng là một bên tình nguyện, là một mực cố chấp, không tính là chân lý, Chí Đạo, thật giống như không có danh phận giống nhau. Lúc này trong lòng của hắn diễn sinh ra một cái hoàn thiện hệ tư tưởng, tiến hành thời gian lấy sách lập thuyết, truyền lưu hậu thế, liền vì trong thiên địa chính đạo.

Cùng Chư Tử bách gia nổi danh, cùng Đạo Nho cộng thừa thiên địa giáo hóa.

Thậm chí rất cao, bởi vì đạo nho bất quá hất lên Thiên Đạo áo ngoài, mà chính mình đem đạo tướng mạo sẵn có trở lại như cũ, là trong thiên địa chính thức Chí Đạo.

"Nhưng mà vòm trời uy áp lại là từ đâu mà đến đâu này?" Dương Huyền chợt nhớ tới Tiêu Nguyệt cùng hắn đã nói, nếu như Chí Đạo được gọi là nhân tâm bản tính lời mà nói..., vì sao thiên địa còn có thể làm cho người ta một loại không cách nào kháng cự uy nghiêm, hắn chậm rãi phân ra một đám bất khuất chi niệm, hướng phía vòm trời phía trên mà đi.

Cảm thụ được trong thiên địa các loại khí tức, chỉ cảm thấy ý niệm giống như bị một loại không giới hạn cự lực nghiền ép lấy, vậy mà xuất phát rất nhỏ tiếng vỡ vụn.

Nhưng mà cái này sợi bất khuất chi niệm bất kể như thế nào cũng không thể bị gạt bỏ, mỗi lần sinh ra một đạo vết rạn, liền liền lập tức khép lại.

Không chỉ có không có bị hủy đi, ngược lại trở nên lớn mạnh.

Nghịch cảnh muốn sống, cái này chính là bất khuất chân ý. Ngắn ngủn mấy hơi tầm đó, vốn là chỉ có tơ nhện bình thường phẩm chất ý niệm, vậy mà giống như râu một loại.

Dương Huyền ý niệm vốn là có thể phi thăng mười trượng độ cao, cao hơn liền không chịu nổi vòm trời uy nghiêm, hiện tại tại Dương Quan bên trong, bị thành cổ tường khí tức áp bách lấy, xuất khiếu đều lộ ra khó khăn, nhưng lúc này vậy mà phi thăng suốt mười hai trượng cao, tuy nhiên chỉ là gia tăng lên hai trượng khoảng cách, nhưng lại là tại loại này lý bước duy gian trong hoàn cảnh, ý nghĩa to lớn không cần nói cũng biết. Có thể nói, Dương Huyền thần hồn so sánh với dĩ vãng, mạnh mẽ không chỉ một lần.

Theo ý niệm lên cao, Dương Huyền đối với thiên địa ở giữa các loại khí tức hình thành uy áp cũng cảm thụ trở nên rõ ràng.

"Đạo vốn vô đạo, kia thiên khung phía trên phát ra khí tức là thiết thực tồn tại, là thần hồn có khả năng cảm nhận được đấy, vậy liền không phải Chí Đạo, mà là thế gian tán dương Thiên Đạo, ngụy đạo! Chính là nhân tâm tín ngưỡng ngưng tụ mà thành, thế gian vốn vô thần minh, nhưng mà tín ngưỡng nhiều người, liền có thần." Dương Huyền trong nội tâm giật mình hiểu ra: "Thiên Đạo cũng là như thế, thế gian vốn không Thiên Đạo loại này đạo, tin nhiều người, tự nhiên liền có Thiên Đạo, Thiên Đạo giống như là theo hư vô trong đản sanh ra một cái thần minh, chẳng qua là cái này thần minh so thế gian bất luận một loại nào thần minh đều cường đại hơn, cường đại đến cùng thiên cùng tại."

"Một cái tiểu bộ lạc tín ngưỡng một cái đồ đằng, trăm năm trôi qua cũng có thể đản sinh ra thần minh, thần thông có thể so sánh tu thành pháp tướng Quỷ Tiên. Thiên Đạo bị hàng tỉ chúng sinh thờ phụng vô số kỷ nguyên, hơn nữa thờ phụng người không chỉ là phàm nhân, còn có tu thành chính quả Chân Tiên, đây cũng nên đã cường đại đến loại cảnh giới nào, thiên phiên địa phúc, di tinh dịch túc, nháy mắt ngàn năm, thế sự xoay vần, cái này là Thiên Đạo, treo ngược tại chúng sinh đỉnh đầu vực sâu!"

Đã minh bạch Thiên Đạo cùng Chí Đạo khác biệt, Dương Huyền trong lòng có một loại đại triệt đại ngộ cảm giác.

Hắn đứng dậy đi đến trước bàn xách bút, từng chút một suy nghĩ, trên giấy viết xuống một câu Duy tâm Chí Đạo, giải dân đảo huyền!

Thế gian mọi người thờ phụng Thiên Đạo, gạt bỏ bản tính, bỏ gốc lấy ngọn, thật tình không biết Thiên Đạo vốn là treo cách đỉnh đầu vực sâu.

Dương Huyền chính là muốn lại để cho chúng sinh đều minh bạch trong nội tâm bản tính, phân giải tại treo ngược nỗi khổ.

Viết xuống những lời này về sau, Dương Huyền thần hồn bên trong rồi đột nhiên đã xảy ra biến hóa nghiêng trời lệch đất, vốn là thần hồn của hắn đủ loại ý niệm bên trong Địa Tàng chi niệm khổng lồ nhất, tự tại chi niệm cùng bất khuất chi niệm tuy nhiên chắc chắn rõ ràng, cũng không như Địa Tàng chi niệm, sát phạt chi niệm còn muốn thứ hai. Bởi vì hắn thần thông chính là dùng Địa Tàng Phật hiệu là nguyên tu thành, đằng sau mặc dù đối với đạo lý có chút thể ngộ, xa xa không có đạt tới tự thành hệ thống tình trạng.

Lúc này, Dương Huyền hiểu được duy tâm Chí Đạo, không chút nào khoa trương mà nói, cái này là một môn hoàn thiện tư tưởng, có thể truyền lưu ngàn thế, cung cấp người chiêm ngưỡng học tập.

Hắn thần hồn trong khổng lồ kia mênh mông Địa Tàng chi niệm thoáng qua tầm đó đã bị ngưng đã luyện thành một cây tơ hình dáng ý niệm, không tiếp tục có thể quấy nhiễu đến hắn thần hồn trong mặt khác ý niệm, cái này Địa Tàng chi niệm vốn là hắn thần hồn trong cường đại nhất một cái ý niệm trong đầu, có thể nói là hắn chi niệm, so tự tại chi niệm còn cường đại hơn, chẳng qua là dây dưa tại bản tính ý niệm, một mực không cách nào ngưng luyện ra, nhưng lại che mắt hắn rất nhiều bản tính, thẳng đến lúc này mới chính thức chia lìa.

Ngưng tụ thành tơ Địa Tàng chi niệm khoảng chừng đèn cầy tâm phẩm chất, so tự tại chi niệm muốn thô suốt gấp đôi.

Các loại huyền diệu Phật hiệu áo nghĩa từ đó phát ra, nhưng không cách nào ảnh hưởng hắn thần hồn trong mặt khác ý niệm, đã thành hắn thần hồn trong một bộ phận. Các loại ý niệm sinh sôi không ngừng, lẫn nhau không quấy nhiễu, giữa lẫn nhau có không thể dứt bỏ liên hệ, hợp thành Dương Huyền toàn bộ thần hồn.

Theo hắn suy nghĩ xâm nhập, lại có hai loại bản tính ý niệm bị hắn rõ ràng.

Nhất niệm thiên thiện, trong lòng người đều có vùng đất hiền lành, Dương Huyền phát chí nguyện to lớn cứu rỗi chúng sinh vì thiện, lúc này lập duy tâm Chí Đạo học thuyết, càng thêm đại thiện. Chân thiện sở ngôn chi thiện, lại bất đồng tại Nho gia, Phật Môn mù quáng nhân nghĩa, từ bi, đại thiện bất thiện, có thể vì thiện mà thi sát phạt.

"Thiện ác vốn làm một thể, chẳng qua là đứng ở bất đồng góc độ cùng lập trường xem liền không có cùng định nghĩa, cho nên này niệm có thể nói thiện ác chi niệm."

Dương Huyền trong nội tâm thông thấu vô cùng, bất kỳ ý niệm gì đều hiểu được rành mạch.

Mặt khác nhất niệm nhưng là đã bao hàm Dương Huyền trong nội tâm khổng lồ trận pháp lý luận, chẳng qua là này niệm chưa hoàn toàn bị hắn hiểu rõ, tuy nhiên so Địa Tàng chi niệm càng thêm khổng lồ, trực tiếp liền ngưng tụ thành mượt mà như châu hình dạng, có thể gần kề phía ngoài cùng một tầng vì Dương Huyền chỗ nắm giữ, hạch tâm chỗ hay vẫn là một mảnh không lưu loát. Hắn hiện tại cơ bản không cách nào vận dụng cái này ý niệm đấy, cũng không cùng với khác ý niệm dây dưa, ngược lại là cũng không ảnh hưởng hắn tu vị cảnh giới tăng lên.

Hiện tại, đi đến cái này tình trạng, hắn thần hồn bên trong có sáu sợi ý niệm, trong đó Địa Tàng, tự tại, bất khuất, trận pháp ngưng tụ thành hình, tiếp theo còn có sát phạt, thiện ác hai niệm, rõ ràng bản tính, có thể tiến hành cô đọng, chỉ cần một đoạn thời gian, tức thì có thể ngưng tụ thành hình.

Còn lại cái kia một đoàn Hỗn Độn ý niệm lại vẫn đang chiếm cứ Dương Huyền thần hồn nửa giang sơn, có thể thấy được nhân tính tình chi phức tạp, nếu muốn từ đó rõ ràng bản tính, tuyệt không phải dễ dàng tiến hành. Nhưng mà cái kia đoàn Hỗn Độn ý niệm tuy nhiên thể tích khổng lồ, kỳ thật là xa xa không bằng cái này sáu đạo ý niệm đấy, trình độ chắc chắn, thông minh trình độ càng là ngày đêm khác biệt, nhất là ngưng tụ thành tơ những cái kia ý niệm, chính là cái này tại thành cổ tường khí tức uy áp phía dưới, cũng có thể xuất khiếu.

Mà thần hồn tổng thể đấy, Dương Huyền đoán chừng chính mình đạt đến hai tượng chi lực, chẳng qua là bị Dương Quan phụ cận những thứ này khí tức cường đại quấy nhiễu, hiện tại liền một tượng chi lực cũng khó khăn dùng thi triển, hắn lắc đầu, xách bút tiếp tục tại trên giấy tiếp tục viết xuống một câu.

"Thiên địa tồn tại nhất niệm, mà vạn vật hóa tại nhất tâm."

Một câu nói tẫn duy tâm Chí Đạo chi tinh túy, trong trời đất duy tâm là thật, duy bản tính là thật, không hợp bản tâm được gọi là ngoại đạo.

Dương Huyền trước sau viết xuống hai câu nói, trong nội tâm nổi lên một loại thoải mái cảm giác.