Ám Hắc Chi Khô Lâu Vương

648: Trần phong đích đam tâm![5 canh ] cầu thôi tiến phiếu!

Đương niên ba nhĩ thị duy nhất nhất cá tại nhân loại thế giới động dụng địa ngục nguyên tội đích, kết quả cáp lạc gia tư thành vi liễu nhân gian luyện ngục, thế giới chi thạch đáp kiến đích áp chế không gian bị phá phôi đãi tẫn, gia thượng tàn lưu đích nguyên tội lực lượng, hứa đa ác ma bỉ lai đáo nhân loại thế giới chi tiền đô yếu cường hãn liễu vô sổ bội.

Ma bảo lũy thị đả trượng đích, na cáp lạc gia tư tựu thị bính tử đích, giá lý đích ác ma canh gia cường đại, thậm chí nhất chích trầm luân ma, đô hữu 6 cấp ác ma đích thực lực, tương đương đích khủng bố.

Nhi cáp lạc gia tư mỗi niên đô hữu tử nhân, đãn thị tử đích khước tịnh phi thị trường kỳ chiến đấu tại cáp lạc gia tư đích nhân, nhi thị na lai cáp lạc gia tư đoái hoán kinh nghiệm, kết quả bị nhân hốt du, hoặc giả thị hảo kỳ tâm thái trọng đáo liễu ngoại đầu khứ tham quan tham quan đích nhân.

Ngộ đáo nhậm hà đích ác ma, đô thị tất tử vô nghi.

Sở dĩ đương sơ tại ma bảo lũy, bất hoài hảo ý đích dã man nhân, tựu thị đả toán phiến trần phong đáo thành ngoại, khủng phạ xuất khứ liễu tựu tái dã hồi bất lai liễu.

Trần phong đẳng nhân hồi đáo liễu la cách, thành tường phá lạn bất kham, chỉnh cá thành thị nội kiến trúc bị hủy đích chích thặng hạ thập phân chi nhất, đại địa khai liệt, vô sổ đích ao khanh.

Hiển nhiên chiến đấu vô bỉ đích kích liệt.

“Khải ân tại na biên!” Tạp hạ nhất chỉ hạ phương, trần phong dĩ kinh khán đáo a tạp lạp liễu, trần phong lập mã hạ khứ, cốt long đích đáo lai dẫn khởi liễu nhất nhân đích kinh hô, bất quá khán đáo thượng đầu đích tạp hạ đẳng nhân, chúng nhân hựu an tĩnh liễu hạ lai.

“Trần phong, nhĩ một sự ba?” Lão đầu khải ân khán đáo liễu trần phong, lập khắc khẩn trương đích vấn liễu nhất cú, trần phong điểm điểm đầu, biểu thị tự kỷ một sự, bất quá lập khắc khán liễu khán tứ chu, nhất bả lạp trụ liễu khải ân hòa a tạp lạp, đái trước kỷ cá nhân lai đáo liễu nhất cá phòng gian.

“Lộng cá kết giới!” Trần phong đối trước a tạp lạp thuyết đạo, a tạp lạp tuy nhiên bất tri đạo trần phong yếu kiền ma đãn thị điểm điểm đầu, nhất chiêu thủ, nhất cá khả dĩ khống chế thanh âm bất ngoại truyện đích kết giới xuất hiện tại liễu chúng nhân đích tứ chu.

“Hảo liễu!” A tạp lạp tiếu trước thuyết đạo, na không động đãn thị khước dị thường tất hắc thiểm diệu đích nhãn tình khán trước trần phong.

“Na tựu hảo, na ngã đích nhậm vụ tựu hoàn thành liễu thặng hạ đích tựu giao cấp nhĩ môn liễu!” Trần phong thâm thâm đích thổ liễu nhất khẩu khí, nhiên hậu tòng hoài trung khinh khinh đích nã xuất liễu nhất cá quyền đầu đại tiểu đích thạch đầu.

Linh hồn chi thạch.

“Linh hồn chi thạch, giá thị an đạt lợi nhĩ đích na nhất mai!” Khải ân hòa tạp hạ nhất thanh kinh hô, kỳ tha nhân dã thị nhất kiểm kinh hãi đích khán trước diên kỳ na đích linh hồn thạch.

Na linh hồn thạch thượng đầu tuy nhiên hữu liệt phùng, đãn thị an đạt lợi nhĩ khước y nhiên thị bị tử tử đích khống chế tại lý đầu.

Na linh hồn chi thạch nội, nhất cá lục sắc đích kiểm bàng bất đoạn đích phiên cổn, chủy ba bất đoạn đích trường đại hiển nhiên thị tại nộ mạ trước thập ma, khả thị mỗi nhất cá nhân thính đắc kiến.

“Nhĩ chân đích bạn đáo liễu?” Tạp hạ bất khả tư nghị đích khán trước trần phong, trần phong phiên liễu nhất cá bạch nhãn bạn đáo thị bạn đáo liễu, đãn thị hậu quả khủng phạ thập phân bi kịch liễu.

“Hảo liễu, sấn trước ngã hoàn một vựng chi tiền, ngã yếu khứ lỗ ＝ cao nhân, yếu vựng dã đắc vựng tại ngã lão bà hoài lý!” Trần phong tiếu liễu nhất thanh thuyết đạo, nhiên hậu tề thân chuẩn bị ly khai liễu.

“Trần phong nhĩ đích thân thể chẩm ma liễu?” Khải ân khước trước cấp đích vấn liễu nhất cú, a tạp lạp khán liễu nhất nhãn bàng biên đích hoàng kim khô lâu, điểm điểm đầu, tha dĩ kinh sai đáo liễu.

“Nga, việt cấp triệu hoán, đẳng ngã thủ tiêu liễu tha ngã tựu đắc vựng quá khứ, nhiên hậu tiếp thụ việt cấp triệu hoán đích phản phệ, khủng phạ đắc thảng cá hảo kỷ thiên a!” Trần phong thán liễu nhất khẩu khí.

Tha đích dạng tử, tựu hảo tượng thị tri đạo tự kỷ hữu thập ma tai nan đích nhân nhất dạng, dĩ kinh tố hảo liễu chuẩn bị, tâm trung khước thị nhất trận tự hào, ngã khả thị bả linh hồn chi thạch nã hồi lai tái vựng đích.

Vựng chi tiền, ngã hoàn hòa nhĩ môn tiên thuyết hảo ni!

Tạp hạ thân tự đái trước trần phong khứ liễu lỗ ＝ cao nhân, đương nhiên thuận lộ đích hoàn hữu cách lôi tư nhất lộ thượng cách lôi tư đối trước trần phong bỉ thủ họa cước, thập phân kích động trần phong cư nhiên chân đích nã hồi liễu linh hồn chi thạch.

“Mụ đích, một tưởng đáo nhĩ môn đả đích cư nhiên thị nhất cá phân thân, ngã đả đích tài thị chân thân, hảo tại chân thân đích thực lực bỉ phân thân cường bất đáo na nhi khứ, bất nhiên bi kịch đích thiết định thị ngã!” Trần phong tại lộ thượng tâm hữu dư quý đích thuyết đạo.

Như quả bất thị long lang đích thực lực cường hãn, như quả tự kỷ thủ trung hữu tăng gia liễu 2 bội công kích đích sử thi thuẫn bài, như quả bất thị tự kỷ phúc đại mệnh đại, khủng phạ tảo tử liễu kỷ bách thứ liễu.

Lai đáo liễu lỗ ＝ cao nhân, suất tiên ánh nhập nhãn liêm hòa đầu nhập hoài bão đích hách nhiên tựu thị địch duy na, giá kỷ cá nữ nhân cư nhiên nhất trực đô trạm tại truyện tống trận biên thượng đẳng đãi.

“A a, nhượng nhĩ môn cửu đẳng liễu, ngã một sự, hảo hảo đích, nhất điểm nhi đô một khuyết ca bạc thiểu thối, dã một đa xuất kỷ cá quật lung lai!” Trần phong tiếu trước thuyết đạo, đốn thì chỉnh cá nhân đô tùng giải liễu hạ lai, giải tán liễu hoàng kim long lang, chỉnh cá nhân nhất thuấn gian uyển như nê thu nhất dạng đích nhuyễn liễu hạ khứ.

“Trần phong!”

Nhất nhân khẩn trương đích kinh hô liễu khởi lai, địch duy na nhất bả bão trụ liễu trần phong, hảo tại trần phong đích thể trọng tịnh bất trọng, tuy nhiên sổ cư cao, đãn thị địch duy na đích lực lượng, túc cú bão trụ trần phong liễu.

Đẳng trần phong tỉnh quá lai, khước thị đệ tam thiên đích đại trung ngọ liễu, ngoại đầu đích dương quang tòng song liêm ngoại chiếu xạ tiến lai, phòng gian nội hiển đắc vụ mang mang đích.

Thử thì chích hữu nhất cá nhân thủ tại trần phong đích song tiền, thị lỵ lỵ ti, thủ trung nã trước nhất bản thư, khả thị trần phong tỉnh lai thập kỷ phân chung, dã một khán đáo tháp duy nạp phiên quá nhậm hà nhất hiệt.

“Phiên a, ngã đô khán hoàn liễu!” Trần phong đối trước lỵ lỵ ti tiếu trước thuyết đạo, lỵ lỵ ti mãnh nhiên đích kinh tỉnh liễu quá lai, lập khắc kích động đích khán trước trần phong.

“Nhĩ tỉnh liễu?”

“Ân, tỉnh lai thập kỷ phân chung liễu, na 2 hiệt ngã đô khán hoàn liễu, khoái phiên hiệt ba!” Trần phong tiếu trước thuyết đạo, lỵ lỵ ti đích kiểm sắc đốn thì thông hồng, mãi giá tiểu cước bộ nhất hạ tử tựu tiêu thất liễu.

Bất nhất hội nhi, nhất cước bộ thanh xuất hiện, chỉnh cá phòng gian đô biến thành liễu “Đông đông đông đông” Đích, nhiên hậu môn bị thôi khai, nhất nữ hài tử tẩu liễu tiến lai.

Trần phong lập khắc trở chỉ địch duy na phốc thượng lai, nhiên hậu nhất cá cá an úy liễu nhất hạ, tối hậu tiếp thụ liễu kỷ cá nữ nhân đích nhất chích thảo phạt, hiển nhiên trần phong giá nhất thứ trực tiếp vựng đảo, soa điểm bả kỷ cá nữ nhân cấp hách tử.

“Hảo liễu hảo liễu, hựu bất thị đệ nhất thứ, giá cá kỹ năng đối thân thể một thập ma hảo xử, đãn thị dã một thập ma phôi xử, chích bất quá thị thấu chi đích hữu điểm lệ hại, hưu tức hưu tức tựu bổ hồi lai liễu!” Trần phong tiếu trước thuyết đạo.

“Ngã bất duẫn hứa, nhĩ tái dã bất duẫn hứa nhĩ dụng giá cá kỹ năng liễu, thập ma thấu chi, thập ma việt cấp, đô bất trọng yếu, nhĩ bất hội bào a, sính thập ma năng a, nhĩ hiện tại hựu bất thị nhất cá nhân, nhĩ khả thị hài tử đích phụ thân a!” Chu lợi an phẫn nộ đích khán trước trần phong, thuyết trước thuyết trước nhãn lệ tựu điệu liễu hạ lai.

“Ai ai ai, hảo hảo hảo, ngã đáp ứng nhĩ, dĩ hậu ngã ngộ đáo đả bất quá đích, nữu đầu tựu bào, giá ta loạn thất bát tao đích sự tình ngã nhất khái bất quản, ngã bảo chứng dĩ ngã đích sinh mệnh an toàn vi tối cao, hành liễu ba, biệt khốc liễu, cầu nhĩ liễu!” Trần phong hoảng loạn đích khuyến thuyết trước, tưởng yếu tọa khởi lai khước thị hồn thân trừu súc thứ thống, đốn thì kiểm sắc nhất hạ tử tựu bạch liễu, lãnh hãn “Bá bá bá” Đích tựu mạo liễu xuất lai.

“Trần phong, nhĩ chẩm ma liễu?” Kỷ cá nữ hài tử đốn thì đại ngật nhất kinh, chu lợi an dã đình chỉ liễu khốc khấp, kỳ tha kỷ cá nữ hài tử liên nhãn lệ đô lai bất cập mạt, trực tiếp phốc đáo liễu trần phong đích diện tiền.

“Một sự, lão dạng tử, hồn thân thứ thống, thảng trước bất năng động, ngã thuyết nhĩ môn biệt khốc liễu, ngã chân đích một sự, ngã kỳ thực chích thị tưởng yếu hưu tức hưu tức nhi dĩ, nhĩ môn khán khán, quá lưỡng thiên, ngã tựu hựu sinh long hoạt hổ đích liễu!” Trần phong đại thanh đích thuyết đạo, giá tài nhượng kỷ cá nữ nhân thiện bãi cam hưu.

Trần phong tại gia lý thảng trước, mỗi thiên hữu nhân uy đông tây ngật, thượng xí sở dã bất tích cực, đáo liễu trần phong đích giá cá địa bộ, tân trần đại tạ dĩ kinh ngận mạn liễu, trần phong dã khả dĩ khống chế tự kỷ yếu bất yếu thượng xí sở.

Đẳng khả dĩ hoãn mạn tưởng hành động liễu, tái khứ dã bất trì, phản chính giá cá biệt đắc trụ.

Đẳng đáo liễu đệ 5 thiên, trần phong tài hạ sàng, trực xung xí sở hòa dục thất, hảo hảo đích lạp liễu nhất thông hòa tẩy liễu nhất cá táo, thân thượng đích thứ thống tuy nhiên hoàn tại, đãn thị dĩ kinh tiêu thất liễu ngận đa liễu, hoàn toàn thị tại trần phong đích tiếp thụ phạm vi chi nội.

Trần phong khán liễu nhất nhãn chúc tính, tinh lực tòng W bạo tăng đáo liễu W, thể chất tòng 600W bạo tăng đáo liễu 850W, bất đắc bất thuyết giá nhất thứ trần phong thụ tội ngận đại, đãn thị đắc đáo đích dã phi thường đích cự đại.

Kỷ cá nữ hài tử mỗi thiên ôn nhu chiếu cố, chúc tính hựu thị bạo trướng, gia thượng tố liễu nhất cá kinh thiên động địa đích đại sự, khởi mã tại giá kỷ thiên, la cách dĩ kinh vô bỉ đích an tĩnh liễu.

“Hiện tại tình huống như hà?” Tọa tại khách sảnh đích sa phát thượng, trần phong triêu trước cách lôi tư vấn đạo, bất quá vấn đích bất thị la cách, nhi thị tháp thủ lạp hạ đích mộ huyệt.

“La cách đích tiêu tức nhất truyện đệ quá lai, ngã môn tựu lập khắc phái nhân khứ liễu mộ huyệt liễu, trọng điểm tự nhiên thị chủ mộ huyệt, đãn thị nhĩ bất tri đạo, kỳ thực mỗi nhất cá giả mộ huyệt, lý đầu dã hữu nhất ta danh đường, giá kỷ thiên hữu tam cá giả mộ huyệt lý đầu đích ác ma bạo loạn, thực lực bạo tăng, nhất định thị hữu nhân tại đảo quỷ!” Cách lôi tư mị trước nhãn tình.

La cách đích sự tình cơ bản thượng toán thị bình phục liễu, tại trần phong nã xuất linh hồn chi thạch đích nhất sát na, la cách đích ác ma dĩ kinh phiên bất khởi thập ma phong lãng liễu.

Đãn thị kỳ tha địa phương khước bất nhất dạng, kỷ cá ma vương đích phong ấn địa điểm, thuấn gian biến đắc cách ngoại đích khẩn trương, vô sổ đích chức nghiệp giả khai thủy phân phân lai đáo giá ta địa phương, tự nguyện thủ hộ trước phong ấn.

Vưu kỳ thị mặc phỉ tư thác đích phong ấn, thượng thứ mặc phỉ tư thác đích phong ấn tựu thị bị phá khai liễu nhất điểm, kết quả nháo xuất liễu liên tục 2 cá đa nguyệt đích siêu cấp đại chiến, soa điểm bả khố lạp tư đặc cấp diệt liễu.

Giá nhất thứ trọng điểm bảo hộ đích tựu thị mặc phỉ tư thác đích mộ huyệt, hoàn hữu bối lợi á đích phong ấn điểm, chí vu địa ngục hỏa hòa ba nhĩ đích, địa ngục hỏa đích bất dụng quản, địa ngục hỏa đích na biên hữu 2 cá thần cấp tại giam đốc chế tạo địa hạ dung thành, nhi thả thành thị tựu tại phong ấn đích thượng đầu, sở dĩ địa ngục hỏa đích bất phạ.

Nhi bối lợi á đích phong ấn trần phong đô bất tri đạo tại thập ma địa phương, thậm chí liên cách lôi tư dã chích tri đạo nhất cá đại khái đích địa phương, băng đảo.

Ký nhiên thị tại băng đảo, na trần phong dã tựu bất đam tâm liễu, hữu na vị băng thần tại, thập ma ác ma dã đô phiên bất khởi lãng lai, nhi trần phong chân chính đam tâm đích thị ba nhĩ.

Ba nhĩ thượng thứ dĩ kinh phá liễu nhất điểm phong ấn, ô nhiễm liễu nhất ti thế giới chi thạch, trần phong tựu phạ ba nhĩ na biên lai nhất cá đại cử động, đáo thì hậu chích yếu thương hải nhất túc đích hành động, tựu khả dĩ nhượng chỉnh cá nhân loại thế giới, hải lãng thao thiên!

Chích yếu khinh khinh đích ô nhiễm nhất điểm điểm đích thế giới chi thạch, na chỉnh cá thế giới tựu hội phát sinh phiên thiên phúc địa đích biến hóa, nhi chân chính bi kịch đích tự nhiên thị toàn nhân loại.

Vạn nhất đáo thì hậu luyện kỹ năng đô phát sinh cải biến, na sự tình tựu chân đích đại điều liễu, trần phong hại phạ đích tựu thị giá cá, như quả tự kỷ đích kỹ năng nhân vi thế giới chi thạch đích ô nhiễm nhi bị cải biến, na trần phong tưởng tử đích tâm đô hữu liễu.

“Hành liễu, nhĩ dã biệt đam tâm liễu, nhĩ đam tâm đích biệt nhân tảo tựu chuẩn bị hảo liễu, nhĩ đích thân thỉnh dĩ kinh thông quá liễu,2 thiên hậu, đệ nhị thứ kỹ năng biến dị hòa đệ nhị thứ tứ phúc tiến hóa, nhĩ tuyển nhất cá, như quả nhĩ nguyện ý, nhất thiên chi nội 2 cá nhất khởi dã khả dĩ!”

649: Trọng nỗ [1 canh ]

Trần phong cảm giác tự kỷ hựu huy hoàng liễu, nhân vi nhất tẩu xuất gia môn, chích kiến vô sổ la cách đích nhân kinh hỉ đích khán trước trần phong, nhiên hậu phân phân triêu trước trần phong vấn hảo.

Đại gia đô tri đạo, trần phong vi liễu la cách đích an toàn, độc tự mạo hiểm, kết quả đoạt tẩu liễu an đạt lợi nhĩ đích linh hồn chi thạch, trần phong khước thị mi đầu nhất trứu, án đạo lý linh hồn chi thạch giá cá đông tây, bất ứng cai lộng đích nhân tẫn giai tri a.

“Thị tạp hạ tha môn tại bảo hộ nhĩ, như quả linh hồn chi thạch tại nhĩ đích thủ thượng, nhĩ sai sai hữu đa thiểu ác ma hội lai trảo nhĩ đích ma phiền? Hiện tại thuyết nhĩ thưởng hồi lai liễu linh hồn chi thạch, na tựu thị đại biểu trước linh hồn chi thạch dĩ kinh bất tại nhĩ đích thủ thượng liễu!”

“Giá dạng, nhĩ đích nhân tựu hội canh an toàn, nhi ác ma môn đô mục tiêu đô chuyển hướng liễu tạp hạ đẳng nhân!” Cách lôi tư khán trước đáo liễu trần phong đích biểu tình tựu tri đạo trần phong tại tưởng tả thập ma, lập khắc đối trước trần phong giải thích liễu khởi lai.

Trần phong đốn thì hoảng nhiên đại ngộ, tâm trung đối tạp hạ đích cảm kích hựu tăng gia liễu nhất phần, bất quá hiện tại đích tình huống hiển nhiên thập phân đích bất hảo, nhân vi trần phong cư nhiên thính đáo liễu chiến đấu đích thanh âm.

“Một bạn pháp, nhân vi la cách đích nhân toàn bộ chuyển di đáo liễu giá biên lai, nhi tháp ＝ lạp hạ mộ địa na biên bị ngã môn khán thủ giả, hữu nhất ta nhân tựu khai thủy điều khiển ác ma tiến công thành thị, bất quá giá dạng đích tình huống mỗi niên đô yếu hảo kỷ thứ, tiên bất thuyết ngạc mộng chi nguyệt, đạm đạm toái thạch hoang địa đích ác ma nhất niên tựu yếu tiến công cá tứ ngũ thứ, ngã môn đô tập quán liễu!” Cách lôi tư đối trước trần phong thuyết đạo.

Trần phong nhất điểm đầu, nhiên hậu cân trước cách lôi tư lai đáo liễu thành lâu thượng, giá hoàn thị trần phong đệ nhất thứ tham gia lỗ ＝ cao nhân đích phòng thủ chiến đấu, giá nhất thứ toán thị trần phong như nguyện liễu.

Ngoại diện vô sổ đích ác ma triêu trước nhân loại tiến công, vô sổ đích nhân loại dã tại phòng thủ trước trần phong kinh nhạ đích khán trước thành tường thượng nhất bài bài chỉnh tề đích nỗ xa, một tưởng đáo giá lý cư nhiên hoàn hữu trọng nỗ.

“Giá ta trọng nỗ thị nhân loại thế giới tối hậu đích 5 kiện, nhân vi đả tạo phi thường đích khốn nan, sở dĩ chí kim vi chỉ, nhân loại đích đoán tạo sư hoàn thị một hữu trọng tân chế tạo xuất lai phản nhi chế tạo xuất liễu vô sổ súc tiểu bản đích, đãn thị uy lực tự nhiên thị đê liễu hứa đa bội!” Cách lôi tư nhất kiểm vô nại đích đối trước trần phong thuyết đạo, khả thị trần phong chẩm ma thính đô giác đắc, cách lôi tư giá cá gia hỏa thị tại huyễn diệu ni?

Bạch liễu nhất nhãn cách lôi tư, trần phong hảo kỳ đích lai đáo liễu nhất lượng nỗ xa đích biên thượng, trần phong khán liễu khán phụ cận, giá đông tây nguyên bản hoàn chân thị nỗ xa na tứ cá luân tử như kim bị sách tá liễu hạ lai, nhiên hậu chỉnh cá xa tử cố định tại liễu thành tường thượng.

Nhi thành tường đích giá cá vị trí, thiết hảo tựu thị vi liễu giá cá nỗ xa đả tạo đích nhất đán sách liễu luân tử, na nỗ xa tựu biến thành trọng nỗ liễu, giá chủng đông tây tại chiến trường thượng, thị tuyệt đối đích sát thần.

“Nhượng ngã thí thí?” Trần phong đối trước nhất bàng thao khống trọng nỗ đích nhân thuyết đạo, na nhân nhất lăng, nhiên hậu khán liễu nhất nhãn trần phong bối hậu đích cách lôi tư điểm điểm đầu.

Trần phong lập khắc tẩu liễu thượng khứ, nhất chiêu thủ, thân biên xuất hiện liễu hảo kỷ cá phổ thông khô lâu, tại nguyên bản đích trọng nỗ thao tác giả kinh ngạc đích nhãn thần trung, na nhất cá cá phổ thông khô lâu bàn liễu nỗ tiễn thượng lai, phóng tại liễu trọng nỗ thượng.

Nhiên hậu nhất trực 4 mễ đa cao đích cự đại khô lâu xuất hiện hồn thân nham thạch, tại na trọng nỗ thượng nhất lạp, nguyên bản đích thao khống nhân viên soa điểm một bả nhãn tình cấp trừng xuất lai.

Chích kiến na tất tu yếu 2 cá nhân, nhi thả thị dụng hoạt luân lai giảo động đích nỗ huyền, cư nhiên khinh nhi dịch cử đích bị lạp khai, trần phong lập mã phóng hảo liễu vị trí, nhiên hậu khai thủy thao khống khởi lai trọng nỗ, miểu chuẩn liễu nhất chích chính tại hạ phương triêu trước thành môn tẩu khứ đích đại bổn thú.

“Bành!”

Trọng nỗ đích nỗ huyền thị thập ma đông tây đả tạo đích trần phong bất tri đạo, đãn thị trần phong nhất án ban cơ nhất dạng đích án nữu na nỗ huyền đốn thì phát xuất liễu nhất trận bạo tạc thanh, khẩn tiếp trước chích kiến bất viễn xử đích đại bổn thú, cư nhiên bị trực tiếp quán xuyên liễu não đại, chỉnh cá não đại đô dĩ kinh bị thủ tí thô đích nỗ tiễn cấp thống đích hi ba lạn liễu.

“Hảo, hảo dạng đích, chuẩn đầu bất thác a!” Cách lôi tư đốn thì đại tiếu trước trần phong, trần phong dã tiếu trước điểm điểm đầu, não môn khước thị nhất đầu đích lãnh hãn, quỷ tri đạo chẩm ma hội đả trung não đại, hoàn thập phân vận khí đích bạo đầu liễu, cương tài tha nha đích thị miểu chuẩn đỗ tử lai trước......

Tiên bất thuyết trần phong đích ngộ đả ngộ chàng, đãn thị khước chân thực đích cảm giác đáo liễu giá cá đông tây đích cường hãn, đối phó phổ thông ác ma lai thuyết thị tuyệt đối đích siêu cấp sát thủ, dụng lai đối phó giá đầu ảnh, chân đích mai một liễu tha môn.

“Nhĩ thị tại tưởng, dụng trọng nỗ lai đối phó đầu ảnh, thị bất thị đại tài tiểu dụng liễu?” Cách lôi tư phảng phật thị tri đạo trần phong sở tưởng đích, đốn thì đối trước trần phong thuyết đạo.

“Ngạch, một thác, giá ma cường đại đích sát thương lực, như quả phóng tại ma bảo lũy, na biên đích ác ma vô cùng vô tẫn, trực tiếp nhất phát nỗ tiễn xạ xuất khứ, vô sổ đích ác ma khả dĩ biến thành đường hồ lô!” Trần phong điểm đầu thuyết đạo.

Nhất trực dĩ lai, trọng nỗ đô thị thủ thành đích lợi khí, cổ đại trung quốc dã thị nhất dạng, nhi hậu lai mạn mạn đích bị đại pháo cấp thủ đại, tối hậu kiền thúy tiêu thất liễu.

Đãn thị tại giá cá thế giới, trọng nỗ y nhiên thị thần nhất bàn đích tồn tại, na nhất pháo xạ kích xuất khứ tựu toán thị chân chính đích ác ma đô thị tất tử vô nghi đích, trần phong kiến quá vô sổ đích chân chính ác ma, tự nhiên khả dĩ dụng trọng nỗ đích công kích lực đạo lai thôi trắc thị phủ đối chân chính đích ác ma cụ hữu sát thương lực.

“Ai, nhĩ thuyết đích thị một thác, khả thị lỗ ＝ cao nhân ly bất khai giá 5 cụ trọng nỗ a, lỗ ＝ cao nhân tuy nhiên vị vu sa mạc địa đái, khả thị mỗi niên tao ngộ đích công thành chiến bỉ khố lạp tư đặc hòa la cách chi loại đích đa đích đa liễu!” Lỗ ＝ cao nhân tác vi la cách chi hậu đích huấn luyện địa điểm, giá lý hữu trước vô sổ đích ác ma, đãn thị địa quảng nhân hi, mỗi niên đích ngạc mộng chi nguyệt nhất đáo, vô sổ đích ác ma hối tụ tại toái thạch hoang địa, nhiên hậu tiến công thành thị!”

“Đẳng ngạc mộng chi nguyệt kết thúc liễu, giá gia hỏa khước hựu phân tán liễu khai lai, tái quá liễu kỷ cá nguyệt, hựu lai nhất thứ đại hội chiến, giá lý đích nhân tử, tử vong bỉ lệ thái cao liễu!”

“Gia thượng hữu ngốc thứu tại giá biên tát dã, trọng nỗ tất tu tại giá lý, kỳ tha địa phương một hữu trọng nỗ chiếu dạng thủ trụ, đãn thị lỗ ＝ cao nhân, nhất đán thất khứ liễu trọng nỗ, na đẳng đãi đích kết quả, tựu thị bị vô sổ đích ác ma cấp thôn phệ điệu!”

“Sở dĩ, giá dã thị giá 5 bả trọng nỗ chí kim đô một hữu bị kỳ tha nhân cấp nã tẩu đích duyên cố, nhất đán thất khứ liễu 5 bả trọng nỗ, na lỗ ＝ cao nhân tựu đẳng vu thị thiểu liễu nhất chích thủ tí a!”

Cách lôi tư đích thoại nhượng trần phong ngạc nhiên, bất quá khán trước 5 bả trọng nỗ mỗi nhất phân mỗi nhất miểu đô tại thu cát trước vô sổ đích ác ma, trần phong hoàn thị điểm điểm đầu.

Lỗ ＝ cao nhân thị sở hữu cư điểm đương trung tối tiểu đích nhất cá, đãn thị giá lý yếu dung nạp đích nhân khẩu dã phi thường đích bàng đại, giá lý đích thủ bị lực lượng kinh thường bất túc.

Nhân vi địa phương thái đại liễu!

Thuyết thực tại đích, lỗ ＝ cao nhân đích thành thị tuy nhiên tiểu, khả thị chúc vu lỗ ＝ cao nhân phạm vi nội đích khu vực, khước thị vô bỉ đích bàng đại, tòng toái thạch hoang địa đáo chước nhiệt cao địa, đáo dao viễn đích lục châu, đáo cổ đại thành thị, mỗi nhất cá phạm vi đô tương đương vu thị nhất cá tiểu quốc gia.

Nhất đán ngạc mộng chi nguyệt lai lâm, vô sổ đích ác ma tiền bộc hậu kế, đẳng ngạc mộng chi nguyệt kết thúc, đô hoàn hữu vô sổ đích ác ma một đáo lỗ ＝ cao nhân, hoàn tại lộ thượng.

Sở dĩ, biệt nhân đích ngạc mộng chi nguyệt thị nhất cá nguyệt, đãn thị lỗ ＝ cao nhân đích, khước thị vô sổ vô khả bất tại chiến đấu.

Giá dạng đích thương vong hòa tiêu háo tự nhiên thị khủng bố, sở dĩ trọng nỗ tài hội lưu tại giá lý, di bổ nhân viên quá vu tiêu háo khoái tốc đích khuyết hãm.

“Na nhĩ môn một trảo nhân lai nghiên cứu nghiên cứu, trọng tân chế tác ma?” Trần phong đối trước cách lôi tư vấn đạo, lỗ ＝ cao nhân nội hựu bất thị một hữu thiết tượng, chích yếu trảo đáo thiết tượng, nhượng tha môn phảng chế nhất ta, bất tựu khả dĩ giảm hoãn áp lực liễu?

“Hữu na ma hảo phảng chế, ngã môn tảo tựu phảng chế liễu, thuyết chân đích, giá ta trọng nỗ hoàn đô thị nhĩ gia đích, đô thị đương sơ hách lạp địch khắc nhất tộc tối kiệt xuất đích tác phẩm, khải ân trường lão dã lai khán quá, khước hào vô đầu tự!” Cách lôi tư nhất kiểm đích vô nại.

Trần phong nhất lăng, trọng nỗ thuyết dung dịch bất dung dịch, đãn thị thuyết nan, dã bất thị phi thường đích nan, chẩm ma khả năng liên thiết tượng đô vô pháp phá giải, thậm chí liên khải ân đô vô khả nại hà ni?

Trần phong nhất kiểm đích bất khả tư nghị, lập khắc kháo cận na trọng nỗ, khước mãnh nhiên đích trừng đại liễu nghiên cứu, trọng nỗ cư nhiên thị dụng ngạch ngoại đích lực lượng tại chiến đấu đích.

“Nhất bàn đích khinh nỗ ngã môn dã hội chế tác, khả thị chế tác xuất lai chích năng đối phó trầm luân ma hòa ngốc thứu, đối phó đại bổn thú thập ma đích nhất điểm dụng đô một hữu!”

“Nhi giá ta trọng nỗ, lý đầu hữu nhất cá thần bí đích cơ quan, khả dĩ nhượng nỗ tiễn đạn xạ xuất khứ đích tốc độ hòa uy lực bạo tăng 10 bội dĩ thượng, khả dĩ khinh nhi dịch cử đích xuyên thấu 1 mễ thô đích tinh thiết, nhĩ thuyết cường hãn bất?” Cách lôi tư khán trước trần phong, trần phong bất khả tư nghị đích trừng đại liễu nhãn tình.

Tinh thiết a, na khả thị tinh thiết, bất thị phổ thông đích thiết bản hoặc giả cảng bản, nhi thị tinh thiết a, bỉ thiết khối yếu ngạnh thượng bách bội đích đông tây, tối trứ danh đích tinh thiết, tựu thị cáp lạc gia tư đích đại môn, na đại môn hữu tam trọng phòng hộ.

Đệ nhất trọng thị điếu kiều, điếu kiều đích hạ đầu tựu thị đại hà, thị tòng tuyết sơn thượng vãng tuyết sơn hạ lưu đích, phi thường đích thoan cấp, ác ma nhất đán điệu tiến khứ, tựu biệt tưởng tại đoản thì gian nội hồi đáo á thụy đặc sơn mạch.

Đệ nhị cá tựu thị tinh thiết đại môn, tinh thiết đại môn thị lưỡng phiến đại môn cấu thành, bình nhật lý khẩn khẩn quan bế, chích khai nhất cá 3 mễ tả hữu đích tiểu môn, đãn thị giá cá tinh thiết đại môn, khước hậu túc túc 5 mễ, thành vi thế giới thượng tối trầm trọng đích đại môn, nhu yếu 20 cá dã man nhân nhất khởi thôi, thứ a năng thôi khai.

Tối hậu nhất tằng thị thiết sách lan, loại tự lao môn nhất dạng đích, bất quá thị tòng thượng vãng hạ phong tỏa đích, dã thị tinh thiết đả tạo, nhu yếu 10 cá dã man nhân nhất khởi lạp động thiết tác, tài năng nhượng thiết sách môn mạn mạn đích huyền không khởi lai, tài năng quá nhân.

Đương nhiên, nhất bàn thì hậu đô thị hữu nhất cá tiểu môn khả dĩ thông quá đích, chích hữu tại chỉnh chỉnh đại chiến đích thì hậu, tài hội khai khải na tối hậu đích 2 phiến đại môn.

Liên cáp lạc gia tư đô dụng tinh thiết đả tạo đích đại môn lai trở đáng chân chính đích ác ma, khả tưởng nhi tri tinh thiết đáo để hữu đa ma đích kiên cố, khả thị giá cá trọng nỗ khước khả dĩ khinh nhi dịch cử đích xuyên thấu 1 mễ đích tinh thiết.

Trần phong đốn thì đảo trừu nhất khẩu lương khí, giá yếu thị trát tại nhân đích thân thượng, hoàn chân đích thị xuyến đường hồ lô a.

“Hành liễu, giá đông tây một bạn pháp phảng chế, khải ân trường lão thuyết quá, như quả chân đích tưởng yếu lộng thanh sở, tất tu sách khai nhất kiện lai, khả thị hiện tại thùy cảm khẳng a!” Cách lôi tư thuyết đạo, trần phong giá đảo thị điểm điểm đầu.

Tất cánh giá khả thị trọng bảo a, tối cường đại đích vũ khí, như quả nhĩ tại tang thi hoành hành đích thế giới, thủ trung hữu 5 bả thương, đãn thị nhĩ vi liễu nghiên cứu xuất thương đích đả tạo phương pháp, nhi sách điệu nhất bả ma?

Vưu kỳ thị hoàn cấp biệt nhân sách, vưu kỳ thị hoàn dữ vô sổ đích tang thi đô tại tầm trảo nhĩ môn, tri đạo nhĩ môn đích sở tại chi xử, giá tài thị chân chính đích đam tâm.