Bàng Môn Tán Tiên

105 sồ ưng

Mười dặm đường đồ, nói dài không dài nói ngắn cũng không ngắn, Khôn Tam Đoạn tuy nhiên chỉ rõ phương hướng, nhưng sơn lộ khó đi, khúc khúc chiết chiết, núi cao tuấn lĩnh nơi nơi đều có, gian hoặc có dòng sông khe sâu ngăn trở lối đi, hái thuốc có lúc không được không lách đường mà hành.

Như thế thứ nhất cánh nhiên mê đường lối, hái thuốc hoa bốn canh giờ có dư mới nhìn đến một tòa ngàn trượng chóp cao.

Tử tế nhìn một chút chu vi hoàn cảnh, lại mục trắc dưới trên trời nhật đầu, hái thuốc không dám xác định này tòa chóp cao phải hay không Khôn Tam Đoạn sở ngôn đích kia tòa.

Bốn canh giờ đích đề khí bôn ba nhượng hái thuốc cảm giác đến một tia mỏi nhọc, rốt cuộc thân thể nguyên khí chưa phục, còn có thương tại thân.

Hái thuốc tay che ngực khẩu, không do đích nhíu mày, Lưu Minh Viễn kia một quyền hoàn thật đủ tợn đích, tuy nhiên hái thuốc sớm có phòng bị, thể nội gần có đích một điểm nội tức tận số tụ tập tại hung khẩu vị trí, không bị đối phương phá thể thành mang đích quyền phong thương gân cốt da thịt, nhưng kinh mạch chấn đãng, khí huyết lăn lộn đích cảm giác chí nay tới không bình phục xuống tới.

Từ vừa mới ngắn ngủi đích giao thủ tới xem, Lưu Minh Viễn hẳn nên đã đả thông thể nội bảy điều kinh mạch, khả là đối phương phát huy đi ra đích tu vị lại chích có trùng thứ ba đích dạng tử, mà lại nội tức tán loạn, quanh thân khí cơ cuồng loạn bất kham, này thuyết minh đối phương thể nội nội tức đích lưu chuyển đã loạn sáo.

Thể nội nội tức lưu chuyển, thể ngoại khí cơ tự nhiên giao cảm!

Lưu Minh Viễn thể nội đích nội tức không chút mạch lạc sáo lộ, thuần túy tựu là tại làm loạn, chỉ có thể nói rõ đối phương thần hồn niệm đầu ra vấn đề lớn, e rằng ly tán công không xa rồi, trừ phi. . .

Hái thuốc lắc lắc đầu, không tái tưởng nhiều, chính mình cũng là vừa vặn đạp vào tu hành chi đạo, còn là không muốn loạn ngờ đích hảo, hiện tại khẩn yếu nhất đích sự tình là. . .

Hái thuốc cầm mắt đả lượng bốn phía, trắc tai lắng nghe nửa buổi, không do khà khà một cười, liếm liếm mồm môi, thân hình một động, nhẹ chân nhẹ tay đích triều trước mò đi.

Một chích xám trắng sắc đích thỏ tử chính tại vểnh lên mông đít ăn cỏ, một trận phong thanh thổi tới, thỏ tử đích cặp tai mãnh nhiên dựng lên, toàn tức chân sau một giẫm, vù đích nhảy vào bụi cỏ ở trong, động như thỏ chạy không ngoài như là.

Bạn tùy theo một tiếng hổ gầm, cuồng phong đại tác, gió tanh xông mũi, một điều treo cổ trắng ngạch đại trùng mãnh nhiên nhào ra, đáng tiếc hoàn tại không trung, đâm nghiêng trong bỗng nhiên xung ra một điều bóng người, móng trái như câu chiếu theo đại trùng cổ gáy dưới đáy một nặn, tay phải tịnh chưởng như đao, triều đại trùng sau cổ bá đích cắt xuống, trên dưới giáp kích, cốt cách giòn vang rõ rệt truyền tới, đại trùng thế nhào không chỉ, ầm vang đảo địa.

Theo sau là một đốn hạt mưa kiểu đích lão quyền kết kết thực thực đích rơi tại đại trùng não môn thượng, đại trùng trước là giãy dụa, tiếp lấy co rút, chầm chậm bất động.

Hái thuốc nhe răng nứt mồm đích vẫy vẫy cổ tay, hoãn hoãn đứng khởi thân tới đích đồng thời, hoàn mò nắm đại trùng đích mông đít, trong mồm thầm thà thầm thì đích nói: "Ai nói lão hổ mông đít mò không được đích, đạo gia ngày nay không gần mò rồi, còn muốn ăn cái no!"

Tu hành giới tuy có tích cốc chi nói, nhưng hái thuốc đích tu vị không đến nhà, vài hôm không thực, đã là trước tâm thiếp sau lưng rồi, khó chịu đích muốn chết, khắc ấy nhìn thấy lớn thế này một con lão hổ, kém điểm chảy xuống nước miếng tới.

Nơi xa khe nước leng keng, hái thuốc trong mồm hừ lấy tiểu điệu, trên tay kéo lấy chết lão hổ triều lấy tiếng nước truyền tới chi nơi nhàn rỗi đích hoảng đi, lộ thượng đích cành khô cỏ khô đương nhiên cũng sẽ không phóng qua, không (như) vậy làm sao nhóm lửa, hái thuốc hoàn không đến ăn lông uống máu đích chủng cảnh giới kia.

Lửa đao đá lửa đích ma sát tiếng vang rất lâu, một châm lửa mầm cuối cùng sáng lên, hái thuốc lần nữa xuống cái quyết tâm: "Hôm khác có nhàn nhất định muốn học học Ngũ Hành đạo pháp ở trong đích hỏa hệ pháp thuật, công địch đảo tại kỳ thứ, phương tiện nướng thịt phương là căn bản!"

Phá trong tay áo đao quang lánh qua, đã bị cào bì, tẩy sạch sẽ đích lão hổ chân sau rơi đi xuống, bị hái thuốc tiếp tại trong tay, hổ đùi miệng cắt trơn phẳng, hái thuốc mãn ý gật đầu, nâng tay gãi đầu, một cán tinh thiết phán quan bút rơi vào trong tay, phốc xích một tiếng cắm khởi hổ đùi, gác tại trên lửa nướng khởi tới, hái thuốc một mặt vừa ý đích khép lại tròng mắt, hít một hơi thật sâu, cảm giác lại về đến vừa xuống núi lúc đích kia đoạn nhật tử, kia đoạn tiêu dao vẩy thoát, tự đắc kỳ vui đích nhật tử. . .

"Đáng tiếc không có rượu. . ."

Hái thuốc cô đích một tiếng đánh cái ợ no, song thủ mò mò ăn căng rồi đích bụng, thuận tiện lau đi trên tay dầu nhầy, văn lấy trên thân đích máu tanh với chua thúi, hái thuốc tròng mắt một chuyển, vù đích bạt thân mà lên, phốc thông một tiếng đâm vào trong nước, nửa buổi không có động tĩnh.

Trên ngọn cây một chích chờ đợi rất lâu đích hắc ưng bỗng nhiên giương cánh bay khởi, lăng không nhào xuống, mục tiêu chính là trên đất tàn dư đích thịt hổ, nói là tàn dư cũng không thỏa đáng, trừ bốn điều đùi ở ngoài, chích là thiếu roi hổ mà thôi!

Chích là lão hổ đích nhục thân khá vì tàn phá, nguyên nhân là, hái thuốc tìm không đến roi hổ đích vị trí, cầm Vô Hình đao cắt rất lâu, lại đào ra 《 độc kinh 》 đối chiếu nửa ngày, mới tại lão hổ mông đít dựa trước đích vị trí quả đoán hạ đao, chích là roi hổ đích vị đạo không làm sao hảo ăn, so lên hổ đùi sai xa rồi, nếu không phải tưởng đến roi hổ trong truyền thuyết đích công hiệu, hái thuốc hoàn thật không dám ăn lấy ngoạn ý nhi.

Sắc sảo đích lợi trảo lóe lên hàn quang, cặp vuốt tả hữu một xé, hoảng như nứt gấm một kiểu, lại tựa bắt phá một khối vải rách, hắc ưng mắt ưng như điện, lợi mồm như câu, từ cặp vuốt xé mở ra mổ hạ, một khỏa tròn vo vo đích nhục đoàn bị nuốt đi xuống.

Hái thuốc đúng tại lúc ấy phá nước mà ra, toàn thân cao thấp tẩy đích bạch bạch tịnh tịnh, khóe mồm tà tà một cười, lăng không chuyển ngoặt, song tí sau quăng, nhào thẳng mà tới.

Bóng đen một tiếng kêu hót, lại không đào tẩu, phản mà cặp cánh đại triển, một song lợi trảo trực câu hái thuốc cặp mắt, mắt ưng tựa có u quang lóe qua, ác tợn tợn đích đinh lấy hái thuốc mi tâm, nhân tính đủ mười.

Hái thuốc ha ha một cười, tay trái vun chỉ thành đao, chếch phách hắc ưng lông cánh, tay phải ba ngón thành bắt, phản nặn hắc ưng cổ, ra tay nhanh như điện chớp, tại hắc ưng còn chưa nhào tới đích lúc, đã bị hái thuốc một cái thủ đao trảm toái lông cánh cốt cách, theo sau một nắm nặn khởi tới.

"Nghiệt súc cũng dám hiêu trương!" Hái thuốc cáp đích một cười, lật thân rớt đất, xem lấy bị tự gia nặn chắc cổ, tròng mắt nửa phiên, cánh loạn phiến đích khoảng thước hắc ưng, hái thuốc bỗng nhiên phát hiện, này cánh nhiên là một con sồ ưng!

"Hảo có linh tính đích tiểu gia hỏa, chẳng lẽ ăn qua cái gì thiên tài địa bảo?"

Xem lấy sồ mắt ưng trong đích xin thương chi sắc, hái thuốc khá là tốt cười, liên nghiệt súc đều hiểu được 'Người tại dưới hiên nhà' đích đạo lý a!

Ngẩng đầu nhìn lấy tiền phương đích ngàn trượng chóp cao, hái thuốc không tái lười biếng, khinh thân đề tung chi thuật toàn lực triển khai, tay nhấc sồ ưng triều trên núi tung đi, này đầu sồ ưng linh tính đủ mười, hái thuốc đồng tâm phát tác, khởi nuôi dưỡng đích tâm tư, cũng không quản tiểu gia hỏa này có đồng ý hay không.

Chóp núi cao có ngàn trượng, phong hoá đích sơn động cực nhiều, sở bảo đích tán tu động phủ cực không dễ tìm, nhưng Khôn Tam Đoạn cấp cái minh xác đích chỉ thị: nửa lưng núi!

Hái thuốc khắc ấy tựu tại nửa lưng núi nhàn dạo.

Sồ ưng bị hái thuốc tùy khẩu khởi cái danh tự —— vuốt ưng! Thật đúng là tục không khả chịu, nhưng hái thuốc khắc ấy bản tính tái phát, tự gia niệm lấy thuận miệng, nào quản hắn người, nga, nó ưng cảm thụ.

Vuốt ưng khắc ấy chính quai quai đích nán tại hái thuốc tay trái ở trên, không ngoan cũng không được, bị hái thuốc đích năm ngón tay trái kẹp chắc cặp vuốt, tưởng trốn đều khó, nguyên nhân không nó, hái thuốc đích tay trái luyện qua cầm nã pháp, gân cốt da thịt cứng cỏi chi cực, tay trái trong kinh mạch đích Ngũ Âm đại cầm nã kình khí tuy nhiên tại với kiếm khí giao phong, nhưng kiếm khí thời khắc bị Ngũ Âm đại cầm nã kình khí bện dệt thành đích lưới lớn áp chế, hết thảy đều tại hái thuốc chưởng khống ở trong, kình khí tuy nhiên không cách (nào) phá ra thể ngoại, cũng không cách (nào) vận hành quanh thân, nhưng tại tay trái ở trong tự như du tẩu lại là không tại lời hạ, bởi thế, hái thuốc tay trái lực đạo khắc ấy lớn đích ra kỳ, đẳng nhàn chi bối đều từng không được một kích, khu khu một con sồ ưng nào có thể thoát ra hái thuốc ngũ chỉ.

Sồ ưng một tiếng kêu xót, cũng là bị hái thuốc vận lên 'Giữa ngón đao pháp' pháp môn điều giáo khởi tới, lúc mà vỗ đập một cái cánh, lúc mà điểm một cái não đại, lại hoặc giả thoát ra hái thuốc ngũ chỉ, nhiễu lấy hái thuốc đích tay trái lật bổ nhào, dục đãi đào tẩu, mà lại bị hái thuốc một nắm nặn chắc, chơi đích càng tợn.

Sồ ưng cặp mắt mê mông, dục khóc không lệ, hái thuốc lại là tâm mãn ý túc (vừa lòng), tùy tay đem sồ ưng kê tại đầu vai ở trên, sồ ưng lão lão thực thực đích bắt lấy hái thuốc đầu vai y vật, cũng không dám nữa loạn động rồi, sợ bị trước mặt này yêu nhân hoài nghi chính mình có đào tẩu đích khuynh hướng, tái cấp chính mình tới hạ tợn đích.

Mà hái thuốc lại đắc ý đích nâng tay, chỉ lên trước mặt miệng động mặt trên đích nét chữ, lắc đầu lay não đích niệm nói: ". . . Minh. . . Kiếm. . . Trong. . . (tay) áo. . ." Hái thuốc nghi hoặc đích gãi gãi não đại, phá miệng mắng lớn nói: "Cái gì ngoạn ý nhi? Rắm chó không thông mà!"