Bàng Môn Tán Tiên

114 Nhiếp Vô Phong

"Hồi Nguyên đan!"

Trên bình ngọc thiếp tấm giấy điều, thượng thư bốn cái công chỉnh tiểu Khải, từ thể chữ tới xem, hái thuốc tựu ngờ ra là Phác Sơn đích thủ bút, công công chỉnh chỉnh, nhất ti bất cẩu (tỉ mỉ) đích thể chữ tự có một cổ trầm ổn đích ý cảnh.

Hái thuốc lắc lắc đầu, trong tâm đột nhiên toát ra cái niệm đầu: "Người ấy nếu (như) là luyện kiếm, hẳn là bản môn kiếm thuật khắc tinh! Liệt Khuyết kiếm thức đích kiếm lý là lấy kỳ phá hở, một kiếm toi mạng, mà này người đích tâm tính lại là không chút phá hở khả tuân, mặc ngươi như (thế) nào như (thế) nào, hắn tựu là kiên trì kỷ kiến, trầm ổn không bách, nhượng ngươi không khả làm sao."

Lật ra nắp bình, hương thuốc xông mũi, ôn hòa thuần hậu, chính là bổ sung nguyên khí chi loại khí tức, hái thuốc hít sâu ngụm khí, không do đích tròng mắt một sáng, này Phác Sơn e rằng khiêm hư rồi, đan dược này khả năng không chỉ là hạ hạ phẩm!

Có người địa phương tựu có đẳng cấp chi phân, tu hành giới cũng không ngoại lệ, tức liền là tự hiệu huyền môn chính thống đích Tiên Thiên cung cũng có ngoại môn, nội môn chi phân.

Đồng dạng đích, pháp khí có đẳng giai, đan dược cũng có phẩm cấp, pháp khí do thấp đến cao chia làm một tới chín giai, đan dược do cao đến thấp chia làm một tới chín phẩm, pháp khí đích 'Chín' là tốt nhất, đan dược đích 'Chín' lại vì kém nhất, hai kẻ vừa vặn tương phản,

Pháp khí ở dưới có phù khí, đan dược ở dưới có phàm phẩm.

Phù khí chia làm do cao đến thấp chia làm bốn cái đẳng giai: cao giai, trung giai, đê giai. Phàm phẩm đan dược đồng dạng cũng có bốn cái phẩm cấp: thượng phẩm, trung phẩm, hạ phẩm.

Đến nỗi Phác Sơn trong miệng đích hạ hạ phẩm, tựu là trong truyền thuyết đích sở bảo đích không vào phẩm rồi, một kiểu hình dung giang hồ lang trung trong tay đích thuốc cao da chó Đại Lực hoàn. . .

Tựu giống kiếm gỗ đào chi loại trời sinh tựu có trừ tà chi lực đích khí vật, này chủng khí vật tựu là không nhập lưu khí vật.

Hái thuốc thân mang 《 độc kinh 》, tự cổ độc y không phân nhà, mà lại hái thuốc hoàn tùy Ngũ Quỷ tán nhân cái này luyện khí cấp đích đại cao thủ, sống ba cái giáp tử đích lão quái vật, học qua biện thức dược thảo chi loại đích y học chí lý, cũng tính nửa cái tiểu hành gia.

Từ này bình Hồi Nguyên đan đích hương thuốc tới xem, này bình Hồi Nguyên đan tuy nhiên còn chưa nhập phẩm, nhưng cũng là sai nhau không mấy, như quả kê tại cái linh khí dồi dào đích địa phương dưỡng cái mười năm tám năm, kinh do linh khí ngày đêm không ngừng đích tẩy luyện, nhập phẩm cấp là sớm muộn đích sự.

Hồi Nguyên đan hương thuốc ôn hòa thuần hậu, bổ khí quy nguyên, hái thuốc một văn ở dưới, tinh khí mệt mỏi đích cảm giác tựu giảm yếu chút hứa, không do đích đại là hưng phấn. Này Hồi Nguyên đan chích có hạt gạo lớn nhỏ, thuần bạch sắc, bốc lên tới mềm mềm đích, rất có thủ cảm, văn lấy cũng hương, nuốt vào trong miệng lược vi đắng chát, nhưng nhập khẩu tức hóa, tùy tức một cổ ôn nhuận như nước đích noãn lưu thuận họng mà xuống, hoãn hoãn tán phát khai tới, men quanh thân kinh mạch dần dần chảy hướng tứ chi bách hài. . .

Hái thuốc khép mắt Minh thần nửa buổi, hoãn hoãn mở ra tròng mắt: "Một hạt đan dược vào bụng, có thể đỉnh Thái Khí pháp một hôm chi công, nếu (như) là một ngụm khí nắm chín chín tám mươi mốt hạt đều nuốt, không biết rằng là cái gì hiệu quả?"

Hái thuốc trong tay nắm (giả) trang lấy Hồi Nguyên đan đích bình ngọc cầm tại trong tay nắm chơi, đáy tâm có chút do dự không quyết.

Là dược ba phần độc! Vưu kỳ là hạ phẩm đan dược, nếu (như) là gấp công gần lợi, tính một lần thôn phục quá nhiều, tạo thành nội tức hỗn tạp, hoặc là nhục thân không thuần, đối (với) về sau đích tu hành nguy hại cực đại, sở dĩ, đan dược tính một lần không hợp thôn phục quá nhiều, mà lại thôn phục đan dược lúc tất phải lấy nhổ hơi pháp trung hoà, dọn vận pháp đề thuần. . . Lấy các chủng luyện khí thủ đoạn nắm đan dược mặt trong uẩn hàm đích nguyên khí tẩy luyện, điều hòa, dạng này mới có thể nắm đan dược trung uẩn hàm đích nguyên khí biến thành chân chính thuộc về chính mình đích đồ vật.

Hái thuốc trầm tư nửa buổi, bỗng nhiên lắc đầu bật cười: "Quá lòng tham chút!"

Hư không thụ bổ đích đạo lý hái thuốc còn là biết rằng đích, tự gia nhục thân hao tổn quá nặng, nếu (như) là tham công mạo tiến, nắm này một bình tử dược đều cấp cắn đi xuống, (không) phải (được) cắn ra vấn đề lớn tới không thể.

Phác Sơn mang tới đích sự vật trừ này bình Hồi Nguyên đan ngoại, còn có một sáo y vật, hẳn nên là bồi nguyên phong đệ tử nhập môn đích tiêu chuẩn trang phẫn: thanh bố đạo bào, bạch sắc nội sấn, duy nhất không đồng chi nơi tựu là nhiều ra một song vải đen ủng, mà Phác Sơn với nhặt cỏ xuyên đích đều đích giày đay.

"Chẳng lẽ có gì bất đồng?" Hái thuốc thầm nghĩ, chính muốn đứng lên lấy y, thử thử sáo y phục này hợp không hợp thân, bỗng nhiên nheo mắt, tay trái không chút do dự đích một phách một trảo, tọa hạ thùng tắm giữa sát na bị hái thuốc chưởng đao đánh tan, một tiệt nhánh gỗ bị hái thuốc bắt đến trong tay, nhánh gỗ tại chưởng trung một chuyển, hái thuốc cổ tay một lật, lấy mộc thay kiếm, trở tay cầm kiếm do dưới sườn đâm ra, này một chuỗi liền động tác nhanh như điện chớp, một phách một trảo một đâm vừa vặn hoàn thành, thùng tắm phá mở, thủy hoa bắn tóe.

Đúng tại lúc ấy, thân sau vách tường ầm vang một tiếng phá mở, một chuôi kiếm gỗ vù đích đâm tới, mũi kiếm trực bức hái thuốc hậu tâm, lại vừa tốt nghênh lên hái thuốc đâm ra đích nhánh gỗ, cánh nhiên là phân hào không sai.

Kiếm gỗ đích chủ nhân tựa hồ thập phần kinh nhạ, bạn tùy theo một tiếng kinh ơ, kiếm gỗ mãnh nhiên một run, mũi kiếm lầm động, kiếm hoa loạn thiểm, xuy xuy phá không, hái thuốc trong tay nhánh gỗ vụn gỗ tung bay, cánh nhiên bị kiếm gỗ thuấn gian giảo đi nửa tiệt.

Đồng dạng là nhánh gỗ, đối phương đích kiếm gỗ giảo cắt chính mình đích nhánh gỗ như cùng cắt đậu hủ một kiểu.

Kiếm gỗ lực đạo không lớn, không hề (có) nội kình quán chú, cũng không kiếm quang khí mang, tuyệt đối là một ngụm phổ phổ thông thông đích kiếm gỗ, nhưng sử kiếm chi nhân có thể bằng tá khu khu kiếm gỗ xoắn vỡ hái thuốc trong tay gỗ cứng, từ đó có thể biết đối phương kiếm thuật chi tinh!

"Đây là người gì? Bồi Nguyên tiểu trúc chích có bốn người, Cát dược sư, Phác Sơn, nhặt cỏ, Nhiếp Vô Phong, lấy Phác Sơn đích tâm tính, không khả năng làm ra này chủng thâu tập chi sự, nhặt cỏ cũng không khả năng, hắn một nữ hài tử làm sao khả năng rình trộm gia môn tẩy tắm, Cát dược sư hẳn nên hoàn không nhàn cực vô liêu đến chủng trình độ này, này chính là. . ."

Hái thuốc tâm niệm điện chuyển, không kịp tưởng nhiều, đối phương kiếm thế nhất vãng vô tiền, khu khu kiếm gỗ lại là thế như chẻ tre, không chút nắm hái thuốc trong tay đích nhánh gỗ đương hồi sự.

Mắt thấy kiếm gỗ mũi kiếm lầm động, kiếm hoa loạn thiểm, hái thuốc trong tay nhánh gỗ đã bị xoắn thành nửa thước dài ngắn, hái thuốc không dám khẳng định chính mình thiên chùy bách luyện đích tay trái có thể trụ được hay không đối phương đích kiếm gỗ, bởi thế, hái thuốc tay phải một chỗ, không kịp hồi thân, phản chưởng sau phách, thủ chưởng tuy không nội kình phá ra, nhưng chưởng phong cương mãnh, chí đại chí cương, chính là Phục Ma Thập Bát thủ ấn một trong —— Như Lai ấn.

Đây là Phục Ma thủ ấn mặt trong lực đạo lớn nhất đích một thức, chuyên môn dùng tới với người cứng đối cứng đích chiêu số, chích là hái thuốc lúc ấy sử tới, lại là trực tiếp phách hướng tả hạ thùng tắm.

"Rầm. . ." Rách nát đích thùng tắm thuấn gian nứt nổ, vạn ngàn nhánh gỗ triều sau kích xạ, thân sau chi nhân kiếm thế một đốn, hái thuốc thừa cơ vươn tay một mò, bạch sắc nội lót tại tay.

Bá bá bá. . . Kiếm phong phá không, lưỡi bén phách gió, nhánh gỗ đứt nứt đích xuy xuy thanh trì tục vang lên.

Chích giữa một nháy này đích công phu, hái thuốc đã nắm trên dưới nội sấn hồ loạn đích bọc tại trên thân, có y vật che thẹn, hái thuốc để khí đại tráng, trước mắt một điều mũi kiếm trực bức vai giếng, kỳ nhanh như điện, cánh nhiên là Cát dược sư kim châm độ ách đích lộ số.

Hái thuốc hắc một tiếng, bước chân một lầm, lánh qua kiếm phong, tay phải một quăng, cương mãnh nứt nổ đích một quyền trực kích kiếm gỗ trung bộ đích đồng thời, tay trái ba ngón thành vuốt, sau phát tới trước, cầm nã cầm kiếm cổ tay, song thủ một cương một nhu, cánh nhiên là Phục Ma thủ ấn với truy hồn tán thủ đồng thời sử ra, tuy nhiên không có nội ngành pháp môn phối hợp, uy lực đại giáng, nhưng thủ ấn cương mãnh, chí đại chí cương, Tiểu Truy Hồn tán thủ càng là cầm nã pháp đích cơ sở, chuyên hành không tay nhập bạch nhận chi đạo.

Đối phương kiếm thuật tái là tinh diệu, gặp ấy cũng là đại ăn cả kinh, kiếm gỗ thanh quang một lánh, thuấn gian nhanh vài bội, giũ ra bảy đóa kiếm hoa lồng chụp hái thuốc thất đại yếu huyệt.

Hái thuốc bước chân xen lẫn, thuấn gian thân hóa chín đạo tàn ảnh, bảy đóa kiếm hoa tận số rơi tại trung tâm nhất đích tàn ảnh trên thân, kiếm hoa tận số lạc không, kiếm thế dùng lão, không kịp thu hồi, hái thuốc chín đạo tàn ảnh thuấn gian hợp nhất, kiếm gỗ biến chiêu dĩ nhiên không kịp, thuấn gian bị hái thuốc đích quyền phong quét trúng, bạo thành một đoàn mộc tơ, lại nguyên lai là một chuôi kiếm trúc.

Nhà nhỏ ầm vang sụt lõm, hái thuốc thân hình một lánh mà ra, nhìn một chút tay trái móng ngón thượng đích treo lên đích một điều sợi mảnh, đây là từ vừa mới người kia trên thân cạo xuống tới đích, sợi mảnh đích liệu tử với Phác Sơn trên thân đích thanh bố đạo bào một kiểu không hai, hái thuốc tròng mắt hơi híp: "Nhiếp Vô Phong?"

Trước là ẩn tàng công lực, thuần lấy kiếm thuật tập kích, ở sau bách bất đắc dĩ vận khí xuất kiếm, lộ một tay chiêu tinh diệu đích kiếm thuật, chiêu này kiếm thuật lại cũng là kim châm độ ách, chích là bảy kiếm đồng ra mà thôi, dỡ ra tới y nhiên là kim châm độ ách, chiêu này kiếm thuật bị hái thuốc đích Cửu Cung bộ pháp trốn qua ở sau, đối phương tựa hồ gấp dục thoát thân, nhưng hoàn bị hái thuốc một quyền oanh bạo kiếm trúc, cầm nã chắc cổ tay, chích là, hái thuốc đích tay trái lại bị đối phương đích hộ thân kình khí ngạnh sinh sinh chấn khai, thoát thân mà đi, nhưng y nhiên bị hái thuốc đích móng ngón quát điều sợi mảnh xuống tới.

"Này người không tưởng bạo lộ thân phận, cũng không có muốn giết chính mình đích ý tứ!" Hái thuốc xem lấy trên đầu ngón tay đích sợi mảnh khà khà một cười: "Chỉ sợ là thăm dò nhé, thăm dò ta thân thủ như (thế) nào? Không biết rằng là tự mình hắn đích ý tứ ni, còn là Cát dược sư đích ý tứ?"

Một trận gấp rút nhưng y cũ trầm ổn đích tiếng bước chân truyền tới, nghe khởi tới chính là Phác Sơn đích bước tử, phiến khắc gian, quả nhiên thấy đến Phác Sơn chuyển ra hồi lang, mặt có thẹn sắc, gặp mặt lại hỏi: "Hái thuốc sư đệ, ngươi không việc gì?"

"May mắn ngươi kia đan dược nhượng ta khôi phục chút nguyên khí, muốn không (như) vậy hoàn thật giẫm không ra kia chín bước!" Hái thuốc tâm đầu thầm nghĩ, trên mặt lại là một cười: "Ngươi thấy ta giống có việc ư?"

"Không việc tựu hảo, kỳ thực ngươi cũng đừng trách Nhiếp sư huynh, hắn tựu là ưa thích cùng người đánh lộn, vưu kỳ là ưa thích cùng có căn cơ đích đệ tử nhập môn đánh, nhưng là hắn trước nay không khi phụ người, mỗi lần cùng người tỉ thí, đều nắm chính mình đích tu vị áp chế tại với đối thủ đồng đẳng đích trên thực lực, tuy nhiên hắn kiếm thuật tinh trạm, mỗi lần đều thắng, nhưng hắn trước nay không có thương qua người, hắn người rất tốt đích!"

Hái thuốc nga một tiếng, không có tiếp khẩu, tâm đầu đối (với) cái này Nhiếp Vô Phong đích nhận thức lại nhiều hơn một phần: "Hoàn đương có nhiều không lên, nguyên lai là một cái dựa dẫm cảnh giới cao khi phụ người đích gia hỏa, áp chế tu vị có cái rắm dùng, nắm đạo hạnh áp chế mới tính sổ! Lần này đụng lấy đạo gia tính ngươi xúi quẩy!"

Cần biết, đạo hạnh càng cao, thần niệm tựu càng cường, thần niệm cường, khống chế đích nội tức tự nhiên tinh thuần, linh động, ứng biến tự nhiên mẫn tiệp, cái này Nhiếp Vô Phong đã luyện tinh hóa khí trùng thứ tám đích tu vị rồi, có thể thao khống trùng thứ tám tu vị đích thần niệm so lên người khác tới tự nhiên cường đại, không thắng mới là lạ!

'Trước nay không thương người' ? Đó là bởi vì thần niệm cường đại, thu phát tự như!

Hái thuốc nguyên bản phân tâm nhị dụng, đại đa số thần niệm đều tại quan chú tay trái ở trong đích tình huống, khả dùng đích thần niệm nguyên bản không nhiều, nhưng là, bởi vì thời khắc đều tại thao khống lấy tay trái nội đích Ngũ Âm đại cầm nã kình khí với kiếm khí giao phong, kình khí càng lúc càng ngưng luyện, kiếm khí càng lúc càng sắc sảo, liên đới theo hái thuốc đích thần niệm cũng tại thăng hoa, tùy theo đối (với) Ngũ Âm đại cầm nã kình khí đích thục luyện chưởng khống, hái thuốc chầm chậm đích khả dĩ đằng ra càng nhiều là thần niệm tới.

Khắc ấy dùng tới chưởng khống tay trái đích thần niệm là hái thuốc toàn bộ thần niệm đích hơn một nửa, cũng tựu là nói, hái thuốc khả dĩ nắm một nửa nhỏ đích thần niệm quan chú đến nhục thân đích thành trưởng đương trong.

Hái thuốc này một nửa nhỏ đích thần niệm đại khái khả dĩ thao khống nội gia trùng thứ ba đích nội tức, mà hái thuốc biểu hiện tại ngoại đích lại là một cái nguyên khí đại thất đích nhục thân, nội tức sơ thành đích tu vị, Nhiếp Vô Phong đại ý quen rồi, kiêm mà bồi nguyên phong hảo lâu không người tới, tay ngứa đích Nhiếp Vô Phong lấy làm cuối cùng khả dĩ sảng một nắm rồi, kết quả tự nhiên là trong cống ngầm lật thuyền, ăn muộn khuy.