Bàng Môn Tán Tiên

095 phân tâm nhị dụng

Huyền Thiết đạo nhân không biết rằng lúc nào đó đã đi rồi, hái thuốc khép mắt ngưng thần, chính lấy ngự hồn linh tức điều dưỡng bị thương đích kinh mạch, tay trái một điều kinh mạch tuy nhiên bị kiếm khí quét lấy một điểm, nhưng nếu không kịp thời xử lý, hậu hoạn cực đại.

Trên vách núi nhất thời ở giữa sa vào trầm tịch, nửa buổi ở sau, Ngũ Quỷ tán nhân than khẩu khí, nói rằng: "Đi Tiên Thiên cung về sau, hết thảy coi chừng là hơn, vưu kỳ không muốn cường xuất đầu, nắm ngươi kia tự cho là đúng đích phong mang ẩn tàng khởi tới, cũng nắm ngươi kia sáo xưng gia đạo tổ đích thúi tỳ khí thu liễm một cái, nhân gia Tiên Thiên cung tự hiệu chính tông, bất thời hưng cái này, tổng chi ni, tựu là tận lượng đê điệu hành sự, ăn điểm khuy không tính cái gì, thụ điểm tỏa chiết cũng là hảo sự, đại không được hôm khác mười bội trăm bội đích đòi về tới tựu là, ngươi. . ."

"Hành rồi, sư phụ!" Hái thuốc hoãn hoãn khởi thân, dài dài đích nhổ ngụm khí, ý khí phong phát đích nói: "Tiên Thiên cung tựu là đồ nhi đích đá đặt chân, đẳng đồ nhi đi Tiên Thiên cung, hoàn chỉ bất định ai xúi quẩy ni, sư phụ ngươi hoàn tin không qua ta sao? Huống hồ, ngươi càng là đê điệu, nhân gia càng là hoài nghi mục đích của ngươi, còn không như cao điệu hành sự tới đích sảng khoái!"

"Vi sư không dùng đến ngươi tới giáo huấn!" Ngũ Quỷ tán nhân hừ một tiếng, nhàn nhạt đích nói: "Ngươi tiểu tử khuyết phạp mài giũa, tựu là hẳn nên thụ điểm tỏa chiết, chích là, đến lúc khỏi nắm thân gia tính mạng góp đi vào mới tốt! Đúng rồi, Kim Cương đầu đà đích công phu ngươi luyện qua không có?"

"Luyện luyện kia sáo thủ ấn!"

"Cảm giác như (thế) nào?"

"Giản đơn dễ học, chí đại chí cương, với truy hồn tán thủ các có thiên thu, còn có luyện thể tôi nguyên đích công hiệu, chích là. . ." Hái thuốc lược vi một đốn, Hách nhưng nói: "Tiến triển không lớn!"

"Ta tu hành chi đạo, phàm là giản đơn dễ học đích đồ vật, đều là không dễ tinh thâm, cần phải đích là đại nghị lực, ngươi cũng không muốn gấp gáp, rốt cuộc là sơ học chợt luyện, một bước một bước tới tựu là, đạo kiếm khí kia công phu ngươi không tham nghiên qua ư?" Ngũ Quỷ tán nhân ngày nay khá có điểm bà bà mụ mụ.

Hái thuốc tâm đầu rõ ràng, chỉ sợ là tương tụ đích thời gian không nhiều rồi!

Hái thuốc khá vì không bỏ, lược một mài giũa, đáp rằng: "Mậu Thổ Sinh Kim kiếm khí quyết đồ nhi đảo là xem qua một hai, bèn là Ngũ Hành thuộc tính đích kiếm khí công phu, lấy Ngũ Hành sinh hóa chi đạo, thổ sinh kim chí lý ngưng luyện ra mười bảy đạo kim thuộc tính sắc bén kiếm khí, xem tới hẳn nên uy lực cực đại, chích là, đạo kiếm khí này công phu tất phải lấy Kim Cương Bất Hoại Mậu Thổ thần công tu luyện đi ra đích đạo cơ, chín khiếu tám lỗ đích khí đoàn làm cơ, tại mười bảy cái lỗ khiếu ở trong ngưng luyện ra mười bảy đạo kiếm khí, đồ nhi xem đích mạc danh kì diệu, cảm giác có điểm không nơi hạ thủ!"

Hái thuốc gãi gãi não đại, rất là không hảo ý tứ, đạo kiếm khí này công phu hái thuốc xem lấy thập phần mắt thèm, rốt cuộc, kiếm khí tung hoành tư vị hái thuốc hướng vãng đã lâu, mà lại canh kim thuộc tính đích kiếm khí vô vật không phá, rất là phù hợp hái thuốc đích khẩu vị.

Chích là, hái thuốc trước nay không có học qua Ngũ Hành thuộc tính chi loại đích công phu, đối với Ngũ Hành sinh diệt, chuyển hóa chi đạo kham xứng là hoàn toàn không biết, đối với đạo kiếm khí này công phu đích tu tập pháp môn tự nhiên là có xem không có hiểu, trừ phát ngốc còn là phát ngốc.

Ngũ Quỷ tán nhân khà khà một cười, nhất châm kiến huyết đích nói: "Đạo kiếm khí này công phu chú trọng đích là cơ duyên hòa ngộ tính, lúc nào đó cơ duyên đến rồi, hiểu được thổ sinh kim chi lý, đạo kiếm khí này công phu ngươi cũng tựu luyện thành rồi, bản môn không tu Ngũ Hành, vi sư cũng không cách (nào) chỉ điểm ở ngươi, đi Tiên Thiên cung đa đọc đạo tạng, đa học kinh ý, đối (với) ngươi tất có trợ giúp! Tuy nhiên ngươi đã không đạo cơ, nhưng cũng khả dĩ dùng kiếm khí chi lý tới tôi luyện kiếm khí của ngươi! Đúng rồi, ngươi này chuôi kiếm khí, khởi cái danh tự chứ!"

"Khởi danh tự?" Hái thuốc tâm đầu một vui, tròng mắt một quét đất thượng kiếm khí, không do đích khà khà một cười, này thanh kiếm khí từ khi luyện thành về sau còn không có thử qua, không biết hiệu quả như (thế) nào?

Hái thuốc vừa muốn có chỗ động tác, mà lại than khẩu khí, kiếm khí cũng cần phải thần niệm ngự giá, nếu (như) là thần niệm một phần, tay trái tất nhiên đại loạn.

Ngũ Quỷ tán nhân đích hừ tiếng vang lên: "Ngươi nếu (như) là như thế ngó trước lo sau, vĩnh viễn không đột phá được tay trái này đạo bậc, sữa đều là chèn ra tới đích, thần hồn niệm đầu cũng là một dạng, huyền thiết đứa kia không phải giáo qua ngươi 'Vô ảnh vô hình bác thông thủ' sao, hảo sinh mài giũa mài giũa mặt trong đích phân tâm nhị dụng chi đạo, chính hảo thích hợp ngươi hiện giai đoạn đích tình huống!"

"Ta làm sao không tưởng đến?" Hái thuốc tròng mắt một sáng, tâm đầu hớn hở, tế tế một mài giũa, quả nhiên hành được thông, không do đích thâm nhập nghiên cứu khởi 'Vô ảnh vô hình bác thông thủ' tâm pháp áo bí tới, đối (với) Ngũ Quỷ tán nhân trong miệng: "Bởi vì ngươi đần. . ." Chi loại đích lời trực tiếp không nhìn.

Vô ảnh vô hình bác thông thủ khả dĩ tả hữu hỗ bác, có thông kinh hoạt lạc, tôi luyện gân cốt, rèn luyện thủ pháp linh mẫn mau lẹ đích công hiệu.

Cứ thuyết là Huyền Thiết đạo nhân lúc tuổi trẻ giữa vô ý học đến một môn phân tâm nhị dụng chi pháp, kết hợp bản thân giữa ngón đao pháp sáng ra tới đích thủ đoạn nhỏ, Huyền Thiết đạo nhân từng trượng chi vận sử trong tay song trên đao qua chiến trường, tay trái với tay phải các sử dụng bất đồng đao pháp, tương đương với hai người đao trận, không...nhất sợ quần công loạn giết, đương nhiên, đây là Huyền Thiết đạo nhân lúc tuổi trẻ hậu đích sự rồi!

Huyền Thiết đạo nhân đương thời truyền cho hái thuốc môn công pháp này đích lúc, chính là Ngũ Quỷ tán nhân với Sơn Thủy tiên sinh đấu pháp đích lúc, hái thuốc đương thời xem đích tâm khoáng thần di, linh cảm một tới, bất tri bất giác tay múa túc đạo, mô phỏng khởi hai người đích công phu lộ số, Huyền Thiết đạo nhân (cảm) giác được hảo chơi, tựu đem môn công pháp này truyền cho hái thuốc, kỳ mục đích chủ yếu là muốn (cho) mượn hái thuốc đích 《 Kim Cương Bất Hoại Mậu Thổ thần công 》 một quan, đáng tiếc chí nay còn chưa được thường sở nguyện.

Hái thuốc này một mài giũa không cần gấp, bất tri bất giác lại là trời sáng.

Một bên muốn duy trì tay trái kình khí đích du tẩu biến hóa, với kiếm khí giao phong, một bên muốn phân thần tế tư bác thông thủ đích tâm pháp, tùy theo đối (với) bác thông thủ tâm pháp đích thâm nhập nghiên cứu, hái thuốc dần dần đích đảo cũng tập quán này chủng phân tâm phân thần đích cảm giác,

Huống hồ, tùy theo hái thuốc đối (với) Ngũ Âm đại cầm nã kình khí đích ngự giá càng phát thục luyện, kiếm khí đã bị kình khí áp chế đích sít sao đích, chích muốn không có gì ngoài ý, tuyệt đối lật không nổi cái gì sóng lớn.

Nếu không phải kiếm khí ngưng tụ không tán, bị Ngũ Quỷ tán nhân làm tay chân, sớm tựu bị hái thuốc đích kình khí mài sạch nguyên khí, phản bổ tự thân.

Kinh qua một đêm thời gian, hái thuốc ngự giá Ngũ Âm đại cầm nã kình khí khả nói là nhẹ nhàng chi cực, tức liền là bị kiếm khí chiếm đi tiên cơ, hái thuốc cũng có thể tại giữa một nháy ngự giá kình khí du tẩu, một liền mười mấy cái biến hóa nắm trước tay đoạt về tới, tuy không thể nói là xuất thần nhập hóa nhé, nhưng thuộc cực mà lưu lại là không lầm.

Sở dĩ, hái thuốc có thể đằng ra quá nhiều đích tâm tư tới tham ngộ bác thông thủ đích tâm pháp, chuẩn xác đích nói, là phân tâm nhị dụng chi pháp.

Nay cái nhi là cái trời râm, không nhìn đến mới lên đích thái dương, trên vách núi gió lớn, lộ thủy nặng, hái thuốc đích y bào ướt rồi lại khô, đã khô lại ướt, tái thêm lên nhiều hôm chưa từng tẩy thấu, hộc máu nhiễm lên đích tinh hồng, hóa hồn ở sau đích hãn thúi, ô uế, khô quắt đích thân tài, mãnh nhiên một xem, so với đói chết đầu phố đích lười hóa thương cảm trùng đều không bằng.

Khả là dạng này một cá nhân, lại khăng khăng mặt có oánh nhuận, cặp mắt khép mở gian tinh quang lấp lánh, một nhổ một nạp gian thần tụ khí hợp, lại là cao thâm nội công tu hành đạo nhất định cảnh giới, một bên công hành quanh thân, một bên dẫn khí nhập thể chi triệu.