Dị Giới Sinh Hoạt Trợ Lý Thần

Đệ nhị quyển an cư lạc nghiệp đệ ngũ bách tám mươi mốt chương ta cùng với thiên địa độc vãng lai,lui tới

"Ta thấy núi xanh đa vũ mị, liêu núi xanh kiến Ta ứng như thế. (Www. suimeng. Com) "

Kiếp trước thì, nam tống mãnh nam tân khí tật như vậy nói. Sau lại, còn có một vị hắn đích phấn ti, y trứ những lời này, bả chính mình đích tên cải vi "Liễu như thế" .

Đây là nhất cá tự luyến giả đích tuyên ngôn. Kỳ thật,nhưng thật ra dựa theo tân mãnh nam đích tình huống, Phương Thiên hiểu được chân thật tình cảnh hơn phân nửa thị "Ta thấy núi xanh đa vũ mị, nhưng núi xanh kiến Ta rất tiều tụy."

Nhưng mặc kệ,bất kể nói như thế nào, tự luyến cũng được, mỹ hóa chính mình cũng được, giá kỳ thật,nhưng thật ra đều là một loại "Ta cùng với thế giới" đích trao đổi. Nhân dữ tự nhiên, ngay loại…này trao đổi dữ đối chàng trung, dần dần địa, hóa hợp làm một.

Thế giới chính,hay là,vẫn còn cái…kia thế giới, nhân cũng không tái thị nguyên lai đích người kia.

Một người, đạp túc các nơi, na phạ chỉ là đơn giản đích du lãm sơn thủy, vài,mấy năm qua đi, cũng sẽ,biết hòa nguyên tiên đích chính mình, có một loại thật lớn đích khác biệt.

Hoặc hoành vĩ, hoặc thanh lệ, hoặc liêu khoát, hoặc du viễn đích thiên địa sơn thủy ý tượng, biết một chút chỉa xuống đất dung nhập người kia đích thân tâm ý thức trong, làm cho kỳ thay đổi, làm cho kỳ tăng lên, làm cho kỳ "Giang sơn đạp biến nhân thanh kiện" .

Chính,hay là,vẫn còn trở lại "Ta thấy núi xanh, núi xanh kiến Ta" .

Thử tế, nhất cá cực độ thanh tĩnh không cách nào dụng ngôn ngữ hình dung đích tu luyện lúc,khi, thế giới tại Phương Thiên trong mắt, rồi đột nhiên sinh động đứng lên. Phương Thiên đích duy nhất cảm giác thị, là tốt rồi tượng vừa mới mới từ thâm trầm hàm sướng đích trường miên trung tỉnh lại, lần đầu tiên mở mắt, khán thế giới này.

Phương Thiên xác tín, bây giờ, cho dù là vãng tích tối tầm thường đích một mảnh lá cây, cũng có thể làm cho hắn động tâm, cũng có thể làm cho hắn say mê.

Sự thật thượng, hắn cũng quả thật làm như vậy liễu.

Một mảnh từ cách đó không xa thụ đầu lung lay,lảo đảo hoảng hoảng bay xuống đích hoàng lục giáp tạp đích lá cây, bị hắn hiệt trong tay, sau đó, Phương Thiên tựu có chút cúi đầu, tầm mắt tự nhiên địa, tẩm nhập trong đó.

Nếu là dĩ vãng. Như vậy một mảnh lá cây, Phương Thiên đại để năng nhìn ra tam chủng nhan sắc, hoàng sắc, lục sắc, còn có hôi sắc, nhưng là kỳ thật,nhưng thật ra, cái…kia lúc,khi quay,đối về như vậy đích một mảnh lá cây, Phương Thiên lớn nhất đích cảm giác chích có thể là "Hôi không lạp kỷ" .

Nhưng là lúc này, không là như thế này.

Tuyệt không phải.

Thật sâu Thiển Thiển đích nhan sắc tại trước mắt duyên triển khai lai, thô tuyến không đợi đích tuyến điều tại trước mắt duyên triển khai lai.

Hình như có rất nhiều chủng nhan sắc tại lóng lánh trứ. Hựu hình như chỉ có một loại, tại nhỏ nhất đích khu vực nội hiện ra trứ một loại cực kỳ phong phú đích biến thiên, hòa này tung hoành lần lượt thay đổi đích mạch lạc cùng nhau, hợp thành nhất cá khổng lồ đích thế giới.

Phương Thiên hoảng hốt trung, là tốt rồi tượng thân hóa nhất diệp tiểu chu. Theo tầm mắt, cùng nhau tiến vào liễu thế giới này. Tại đây cá khổng lồ khôn cùng đích thế giới trung. Chu chu chuyển chuyển, khởi phập phồng phục.

Tựu như vậy địa, chẳng,không biết bao lâu lúc,khi, Phương Thiên đích tâm thần tài nhất cá chợt, từ cái…kia thế giới trung thoát ly.

Cái…kia thế giới, tựu trong tay.

Tại Thanh Phong đích vi phất trung. Cực tiêm tiểu cực rất nhỏ địa rung động trứ.

Niêm trứ giá phiến lá cây đích diệp bính, tại chỉ gian vô ý thức địa nhẹ nhàng chuyển động, Phương Thiên mỉm cười, ngẩng đầu lên. (wWw. SUiMenG. com) nhìn về phía phía trước, nhìn về phía thế giới này đích sơn sơn thủy thủy, hoa cỏ cây cối.

Thật lâu trước kia, ân, kỳ thật,nhưng thật ra cũng không phải thật lâu liễu, năm ngoái, huề tiểu loli hòa Sharjah Anderson đẳng cùng nhau dọc theo suối phun dòng suối nhỏ tại tây trắc đích hoang dã cây cối trung thăm dò thời điểm, Phương Thiên tằng quay,đối về tiểu loli thanh lượng linh động đích đôi mắt, một chút cảm thán quá đã biết một đời cũng…nữa không cách nào "Hắc bạch rõ ràng" .

Mà lúc này nếu có người nào đứng ở Phương Thiên đích đối diện, đệ nhất mắt thấy đáo đích, tầm mắt hội người thứ nhất tập trung đích địa phương,chỗ, tất là hắn đích con mắt.

Na ánh mắt, quả thật không phải "Hắc bạch rõ ràng", bởi vì không phải hắc đồng, mà chỉ là Thiển Thiển đích đồng.

Nhưng lúc này, này thiển sắc đích đồng, khước thâm thúy vô cùng, như trong suốt thuần nhất, hựu như đảo ánh vạn thiên. Có lẽ giá hai người bản làm một thể, nguyên nhân chánh là vi trong suốt thuần nhất, cố đảo ánh vạn thiên? Tổng mà nói chi, tựu một câu nói, giá ánh mắt, nhìn qua, tựu như thần tinh.

Màn đêm phương thốn, sáng mờ tương lai.

Giống như thiên địa sơ khai.

Na là một loại kỳ thật,nhưng thật ra rất khó dụng ngôn ngữ hình dung đích tình cảnh, nhất như Phương Thiên lúc này chứng kiến đích thế giới.

Thiệt nhiều thiệt nhiều thứ xem qua thế giới này liễu, kỳ thật,nhưng thật ra nói trắng ra là mỗi ngày đều đang nhìn, mỗi thì đều đang nhìn, kiếp trước hòa kim thế hai người thế đích khán, nhưng…này ta tất cả đích khán, đều dữ bây giờ, tuyệt không giống nhau.

Đều nói nhân thị quần cư động vật, nhưng là Phương Thiên lúc này cảm giác, na phạ thiên địa trong lúc đó chỉ có hắn một người, chỉ là khán này sơn sơn thủy thủy, hoa cỏ cây cối, hắn cũng có thể dĩ say mê trong đó địa khán cá ngàn năm vạn năm, cũng không yếm quyện.

Như đối bạn cũ, như đối tân tri.

Lưỡng ba phần quen thuộc trung, cũng,nhưng là giáp tạp trứ thất bát phân xa lạ.

Mà giá xa lạ, mang đến đích, cũng,nhưng là nhất cá vô tận hoành khoát, vô hạn sinh động, vô cùng xinh đẹp đích tân thế giới.

Nhất thảo nhất mộc câu hữu tình, nhất sơn nhất thủy câu cố ý.

Mà ngay loại…này cảm thụ trung, Phương Thiên đồng thời cảm nhận được đích, còn có chính mình đích cả thân tâm, đều tứ ý thả thích ý địa giản ra ra, hòa tan tại liễu núi này sơn thủy thủy, hoa cỏ cây cối trong.

Như núi bình,tầm thường tĩnh, uyên đình nhạc trì liễu ngàn năm vạn năm.

Như nước bình,tầm thường động, miên duyên chảy xuôi liễu thiên thu vạn tái.

Như hoa cỏ cây cối bình,tầm thường giản ra, tại đại địa trung trát căn, tại Thanh Phong trung chập chờn.

Như có mục tiêu nhược vô mục tiêu địa nhìn thế giới này, tựu như vậy đứng, Phương Thiên không kỳ nhiên địa liền hựu tiến vào liễu một loại đắm chìm chi cảnh. Có lẽ, đã không thể nói giá là một loại đắm chìm, hoặc một loại cảnh giới, mà là dĩ vãng, hắn vẫn đều "Cách ly" trứ.

Chỉ là bây giờ, hắn chánh thức địa tiến vào liễu thế giới này mà thôi.

Nhân dữ thế giới trong lúc đó, chánh thức địa mở ra liễu trao đổi, tái vô cách ngại.

Có lẽ, cách ngại chính,hay là,vẫn còn hữu đích, thậm chí có thể hoàn có rất nhiều, nhưng mặc kệ,bất kể nói như thế nào, còn hơn trước kia, đều là nhất cá hoàn toàn bất đồng đích tằng thứ. Hướng trứ thế giới này, hắn đạp ra mấu chốt tính đích một,từng bước.

Nhất cá một,từng bước đạp xuất, hết thảy cũng không tái giống nhau đích một,từng bước.

Có lẽ, tại thực tế đích tu hành tằng thứ thượng, giá chỉ là vi tiểu nhân đệ tiến, tự nhiên mà nhiên đích biến thiên, nhưng trong người,mang theo tâm cảm thụ thượng, giá cũng,nhưng là khai thiên tích địa.

Đúng vậy, cũng chỉ có "Khai thiên tích địa" này từ có thể dùng để hình dung Phương Thiên bây giờ đích cảm thụ liễu.

Mà tại cố ý vô tình,ý trong lúc đó, hoặc là thuyết bất tri bất giác trong, phong hệ, thủy hệ, hỏa hệ, thổ hệ, tứ hệ nguyên tố tại Phương Thiên thân thể chung quanh bách dư mễ đích địa phương,chỗ, tương đương hoạt dược địa dĩ đều tự bất đồng đích phương thức vận động trứ.

Nói như thế.

Tại thiên địa trong lúc đó, tứ hệ nguyên tố tuy biểu hiện bất đồng, nhưng tổng thể mà nói, là tốt rồi tượng sa mạc trung đích sa lịch, mặc dù thì hữu lưu động, nhưng kỳ cơ bản khái huống. Thị yên lặng trứ đích. Nhưng là bây giờ, khi giá yên lặng trứ đích sa lịch, một khi tiến vào Phương Thiên thân thể chung quanh bách dư mễ đích khu vực, là tốt rồi tượng đột nhiên từ sa lịch biến thành liễu nước chảy, hướng trứ bốn phương tám hướng, cực kỳ hoạt dược địa lưu động trứ.

Mà loại…này lưu động, biểu hiện đi ra đích, tựu là một loại cực kỳ đích "Sinh động" .

Hựu chẳng,không biết bao lâu lúc,khi, khi Phương Thiên đích tâm thần lại trở về thời điểm, vi thư lưỡng tí. Nhẹ nhàng đích nhất cá lại yêu dưới, đái động đích, đó là giá tứ hệ nguyên tố, tằng thứ không đợi địa dược động, giống như tinh quang mặt nước. Rung động một tầng hựu một tầng địa đẩy ra.

Mà Phương Thiên chứng kiến đích, đó là thanh lục hồng hoàng đích tứ sắc quang điểm. Tại hắn đích trước mắt hoặc tụ hoặc tán. Nhược con bướm, nhược huỳnh trùng.

Sau đó, mạn phi mạn vũ.

Na một khắc đích xinh đẹp, siêu việt ngôn ngữ, siêu việt tưởng tượng.

Thiên địa, ở thời khắc này. Hóa thân làm một cá nhất nhất cao nhất tuyệt đích họa sỉ, khinh thư họa bút, vi Phương Thiên triển kỳ liễu, hà vi huyến lạn. Hà vi xinh đẹp. Sau đó, Phương Thiên không có bất kỳ chống cự địa, tựu bái đảo kỳ hạ liễu.

Tái sau đó, Phương Thiên không kỳ nhiên địa nhớ tới liễu tân khí tật đích một câu nói, "Đông phong dạ phóng hoa thiên thụ, canh xuy lạc, tinh như mưa."

Thế giới, ban ngày đó là như thế xinh đẹp.

Tới rồi ban đêm, khi na thâm thúy đích màn đêm mở ra, khi na thiên thiên vạn vạn minh ám không đợi đích tinh quang lượng khởi, bầu trời, hựu cai ra sao đẳng đích một loại ánh sáng ngọc?

Phương Thiên sướng nghĩ, chờ mong trứ.

Lý sở đương nhiên địa, loại…này sướng muốn cùng chờ mong, rất nhanh địa liền đi hướng liễu thực hiện.

Phương Thiên chỉ là lẳng lặng đứng, bất tri bất giác địa, tựa hồ chỉ là chỉ chốc lát hoặc canh chỉ là trong phút chốc, liền nghênh đón liễu ngày này ban đêm.

Ban đêm, vạn dặm không mây, tinh quang sáng lạn.

Phương Thiên tựu dĩ ban ngày đứng thẳng đích tư thế, có chút ngửa đầu, nhìn tinh không, tại gió nhẹ đích hòa huyền hòa minh trùng đích bạn tấu trung, vượt qua liễu giá người thứ nhất bước vào tân thế giới hậu đích thanh dạ.

Tới vu giá một đêm đích cảm thụ, khước quả thật thị "Chích khả tự du duyệt, không chịu nổi trì tặng quân" liễu.

Khi thần hi đến, mỗ trong lúc nhất thời, Phương Thiên vi thư mũi thở, tài hựu đột nhiên cảm giác được, na phảng phất yên lặng đi xuống đích chư sắc mùi thơm, lại một lần vô cùng sinh động đứng lên, đập vào mặt tập thân mà đến, tại hắn không tự giác đích thâm hô thâm hấp trong, chậm rãi rồi lại thật sâu địa, huân nhiễm, huân nhiễm, huân nhiễm, lao thẳng đến hắn đích ngũ tạng lục phủ, dĩ chí khắp cả thân tâm, đều bao vây tẩm nhập trong đó.

Chẳng,không biết bao lâu lúc,khi, Phương Thiên đúng là cảm giác, có điểm,chút "Bão" liễu.

Là tốt rồi tượng này hoa Hương Thảo vị, cánh thành hắn tân đích thực lương, tựa hồ, chích dựa vào giá cái mũi khứu a khứu đích, có thể bão phúc.

Phương Thiên bật cười.

Kỳ thật,nhưng thật ra, bão đích không phải phúc, mà là tinh thần.

Quang kháo khứu lai bão phúc nói, na phải khứu bao lâu? Có chút cao hàn giải đất đích đại tinh tinh, hoàn ăn thảo ni, đều phải bả một ngày trung đích đại đa số thời gian dùng để cật, mới có thể thỏa mãn thân thể đích phải.

Nếu chích dụng khứu đích, có lẽ một tháng thậm chí một năm đích cố gắng, phương có thể miễn cưỡng cung cho ăn chi bão dụng?

Bất quá thoại còn nói trở về,quay lại, Phương Thiên đối với chính mình bây giờ đích thân thể trạng huống, kỳ thật,nhưng thật ra là có điểm cảo không hiểu đích. -- đan từ ẩm thực phương diện mà nói.

Có thể đa nhật không ăn, cũng có thể dĩ một lần ăn thiệt nhiều thực vật.

Tựa hồ, tu hành, tại gây cho liễu hắn thụy miên đích tự do lúc,khi, hựu cho hắn mang đến liễu ẩm thực thượng đích tự do.

Tới kim nhật, vu hắn mà nói, thụy miên, đã do trước kia đích phải, biến thành liễu bây giờ đích niềm vui thú.

Tại ẩm thực phương diện, có đúng hay không sau này đích mỗ một ngày, cũng sẽ,biết biến thành như vậy ni? Không hề là một loại phải hòa phải, mà gần chỉ là -- Ta thích.

Kỳ thật,nhưng thật ra cẩn thận nghĩ đến, đảo cũng vị tất không có khả năng.

Một người ăn cơm, thị ăn cái gì?

Đáp án thị, nhất, đản bạch chất hòa an cơ toan, đây là tạo thành thân thể tế bào đích thành phân; nhị, cái chất, đây là tạo thành thân thể cốt cách đích thành phân; tam, nột cùng với duy sinh tố, vi thân thể tế bào hòa cốt cách đích đại tạ sáng tạo điều kiện; tứ, đủ loại quáng vật chất, dĩ hóa hợp hòa phân giải đích phương thức, vi thân thể cung cấp năng lượng đại tạ hòa công năng ứng dụng.

Giá vài loại đan thuần đích vật chất nguyên tố phương diện, kỳ thật,nhưng thật ra hoàn toàn có thể dụng kiếp trước ảo tưởng loại tiên hiệp tiểu thuyết trung đích vị "Ích cốc đan" lai đại thế, chỉ cần một tháng hoặc là một vòng chi loại đích bổ sung một lần có thể liễu.

Không nói ảo tưởng, chỉ nói sự thật, kiếp trước, tại Phương Thiên tới cái…kia thì đại, đủ loại duy sinh tố giao nang cái gì đích, kỳ thật,nhưng thật ra, đã có vậy một tia "Ích cốc đan" đích ý vị liễu.

Kiếp trước, theo thì đại đích tiến triển, ảo tưởng một điểm,chút điểm tới gần sự thật, sự thật khước một,từng bước bộ đi hướng ảo tưởng. Sau đó, tiến triển, tái tiến triển, có lẽ, chánh thức đích "Ích cốc đan" đến đích ngày nào đó, đã không quá xa ba.

Đây là vật chất nguyên tố phương diện.

Về phần năng lượng phương diện ma, kỳ thật,nhưng thật ra, nhân thể thân mình hay,chính là một khối đại đích tống hợp tính đích mặt trời năng điện trì bản, chỉ bất quá, đối với thường nhân mà nói, "Phơi nắng" có khả năng sáng tạo đích năng lượng, không đủ dĩ cung nhân thể tiêu hao thôi.

Nếu tu hành, từ mỗ cá phương diện mà nói, kỳ thật,nhưng thật ra thị có thể bả giá khối mặt trời năng điện trì bản không ngừng thăng cấp ni? Từ 1. 0 bản không ngừng địa vãng 2. 0 bản, 3. 0 bản, ... 8. 0 bản, ... 100. 0 bản địa thăng cấp...

Nhược thật sự là loại…này tình huống, có lẽ, "Không thực ngũ cốc, hấp phong ẩm lộ" cái gì đích, thật sự, cũng không phải là giấc mộng.

mTruyen.net