Dị Giới Sinh Hoạt Trợ Lý Thần

Chương 589: Nguyên thủy văn minh hình thái

Phương Thiên kỳ thật thực sự không phải là muốn cho đại viện cái này một đám người mỗi người như thế nào như thế nào, thế cho nên cuối cùng nhất mỗi người trở thành võ đạo đại tông sư.

Vậy hiển nhiên thật là không thực tế sự tình.

Thể ngộ rồi" Âm Dương chi đạo" về sau, Phương Thiên càng ngày càng sâu khắc địa lý giải rồi, bất luận cái gì phát triển, đều có sở hửu quán tính, ngươi có thể đối với hắn thôi động, lôi kéo, dẫn dắt, trình độ nhất định mà cải biến hắn tiến trình, nhưng "Cùng thân đều đến" một ít gì đó, rất khó thay đổi.

Mà kỳ biến càng, cần dài dòng buồn chán thời gian, có tắc thì càng cần nữa "Nhiều thế hệ dùng thay" .

Kiếp trước có chuyện gọi đời thứ ba mới có thể tạo nên một người quý tộc, tựu là này lý.

Theo một cái đồ nhà quê đến quý tộc, tựu như cùng một cái sinh vật thuế hoá, đời thứ nhất, chỉ có thể thuế đi một nửa da, đã có quý tộc tư cách cùng lực lượng, nhưng vẫn là lùm cỏ, đời thứ hai, Nhưng dùng thuế đến bắp chân hoặc là mắt cá chân rồi, cử chỉ, ăn nói đều đã có quý tộc phái đoàn, nhưng vẫn không thể giảng "Nhấc tay giơ lên đủ" .

Tay có thể cử động, đủ không thể giơ lên, vừa nhấc, tựu để lộ nội tình rồi.

Thẳng đến đời thứ ba, chính thức mà thuế hóa triệt để rồi, mới có thể phi thường khẳng định nói, "Nhấc tay giơ lên đủ tầm đó, lộ vẻ quý tộc phong lưu."

Nhưng kỳ thật, thật đúng chính quý tộc dưỡng thành lúc, cái kia gia nghiệp cũng mà bắt đầu đi đường xuống dốc thậm chí là đi về hướng mạt rơi xuống, bất quá đây là đề lời nói với người xa lạ, cùng nơi này không quan hệ.

Owen Anderson các loại bọn người này, tại hắn dẫn dắt xuống, tuyệt đại đa số người, đã chú định cuối cùng nhất đều chỉ có thể là hoàn thành nửa thoái hoá, thành làm một cái "Loại võ giả", bọn hắn chung thân thành tựu, dừng bước tại sáu, bảy, tám, cửu cấp.

Vô duyên Vấn Đỉnh rất cao.

Đây là Phương Thiên hiện tại có thể chứng kiến sự tình.

Cho nên đối với Phong Lâm chúng tu luyện cùng phát triển, Phương Thiên sẽ không làm quá nhiều miễn cưỡng.

Tại trong quá trình phát triển, có người sẽ cùng lên, có người hội miễn cưỡng đuổi kịp, có người cắn răng đuổi kịp, có người tụt lại phía sau. Có người thản nhiên mà hưởng thụ lấy "So quanh thân mặt khác dong binh đoàn cao hơn một tầng", đây đều là rất tự nhiên sự tình.

Đã tự nhiên, vậy thì "Thuận theo tự nhiên" .

Phương Thiên chỉ biết rủ xuống một sợi dây thừng, dẫn vậy cũng dùng dẫn đấy, cải biến cái kia nguyện ý cải biến đấy, khác, tựu cũng không nhiều quản cái gì.

Hơn nữa, thản nhiên mà hưởng thụ lấy "So quanh thân mặt khác dong binh đoàn cao hơn một tầng", an cư lạc nghiệp lấy, kỳ thật cũng không có gì không tốt. Thế giới rực rỡ. Đem làm cho phép chúng sinh nhiều màu. Bất đồng con đường, bất đồng lựa chọn, tự không có cùng niềm vui thú. ——

Ai quy định, leo nha leo, lớn nhất hạn độ mà hứng lên trên leo. Cái kia mới là tốt nhất nhân sinh?

Tựu không cho phép ta leo đến mỗ cái địa phương tựu dừng lại, khai mở cái tiểu đình. Bán bán trà lạnh? Hướng xem gió thổi hoa làm vũ. Mộ người xem sinh bề bộn thành đoàn, sau đó bứt lên cuống họng hét quát một tiếng, khách quan, nghỉ chân một chút, đến trà quá!

Vậy cũng rất tốt mà!

Thực một ngày kia bán trà bán mệt mỏi, còn có thể sửa bán bánh rán trái cây. Bánh rán trái cây bán mệt mỏi, còn có thể lại sửa bán trứng luộc trong nước trà. Các loại trứng luộc trong nước trà cũng bán mệt mỏi, vậy thì dứt khoát đem sạp hàng nhếch lên, quản cầu đấy. Trọng mới gia nhập leo trong đại quân, tiếp tục chạy đi!

Có gì không thể?

Có gì không được?

Cái gọi là thế sự nhân sinh, nhân sinh thế sự, không gì hơn cái này.

"Bản tâm bảy đảo", sớm đã gặp chi.

Xã hội do người tạo thành, đã minh bạch người, cũng hiểu xã hội. Mà người, tung thiên biến vạn hóa, thiên tư vạn tưởng, ngàn chủng lộng lẫy, tất cả sáng lạn, thực sự tận đưa về cái này "Bản tâm bảy đảo" bên trong, không một bỏ sót.

Xích chanh hoàng lục thanh lam tử (đỏ thẫm-da cam-vàng-xanh lá-xanh thẫm-xanh da trời-tím), thất sắc biến ảo là chúng sinh.

Ta cũng ở trong đó.

Ta cũng thứ nhất.

Một đường đi qua, sắc thái rực rỡ, một đường đi qua, phong thanh vân đạm.

Lý bỏ đi Phong Lâm sự tình, tựu là mang tiểu loli trên trời du ngoạn rồi.

Đây là lần thứ hai rồi, cho nên cũng coi như quen thuộc. Tùy ý bắt một đóa tầng dưới vân, cũng đủ để che lấp hai người thân hình rồi. Mà này mùa, Viêm Dương tại treo thời gian, mấy ngàn mét không trung cũng không rét lạnh, ngược lại ấm áp đấy.

Sau đó làm theo đấy, ngưng nước thành băng, dùng băng thành lâu đài.

Đám mây lớn phía trên, là băng tuyết tòa thành. Băng tuyết tòa thành lên, là hai người.

Đám mây tại không quy luật chậm rãi trớn lấy, tòa thành tùy theo, tòa thành thượng người tùy theo. Một cái buổi chiều thời gian, cũng ở này chủng trớn ở bên trong, chậm rãi đi qua. Trong đó, có tiếng địch thổi qua, có tiếng cười thổi qua, mà cụ thể đủ loại, tựu không nói năng rườm rà rồi.

Chạng vạng tối, Phương Thiên làm canh làm đồ ăn, lại để cho tiểu loli và trong đại viện một đám tiểu gia hỏa lại một lần nữa đại no bụng ăn uống.

Còn cố ý cho tiểu Kỳ Kỳ thêm bị một phần cây ớt cá phiến, làm cho nàng ăn được thoải mái, nhảy được hoan, cũng không biết tiểu tử này con bé làm sao lại siêu thích cay đấy.

Bất quá nói trở lại, kiếp trước mấy cái thị cay khu, bất kể là không sợ cay đấy, hay vẫn là cay không sợ đấy, hay là sợ không cay đấy, đều là núi bị nước bao quanh quấn chi địa, sương mù thấm nước xâm, dùng "Trời quang mây tạnh" một từ, Nhưng dùng khái xưng chi.

Hơi nước trọng, hơi ẩm đại, như vậy địa phương, rất dễ dàng bồi dưỡng được toàn dân đều cay.

Đời này, nơi đây, có đồng dạng đặc điểm.

Nói như vậy, nồi lẩu, ở cái địa phương này ưng thuận cũng rất có tiền đồ.

Ngày hôm nay, cứ như vậy đi qua.

Ban đêm, Phương Thiên tất nhiên là lại tiến vào tu hành quá sâu hoàn cảnh. Mà khi lại một cái tia nắng ban mai đã đến, mặt trời chậm rãi bay lên lúc, Phương Thiên là được chuẩn bị lấy, tạo giấy rồi.

Kỳ thật thay đổi kiếp trước những thứ khác kẻ xuyên việt tới, mười trong đó, chí ít có bảy tám cái, cũng là có thể đem giấy loại vật này cho trêu ghẹo đi ra đấy.

Cái gì là giấy?

Tùy tiện một thân cây, đem vỏ cây lột bỏ ra, bên trong cái kia phần màu trắng, tựu là nguyên thủy giấy rồi.

Bất quá như vậy "Giấy", dễ dàng rạn nứt, khó gấp, độ dày cũng khó như nhân ý, nói ngắn lại, tựu là sử dụng, đủ loại bất tiện. Vậy làm sao bây giờ đâu này? —— rau trộn!

Đem cái này vỏ cây, ném tới trong nước, quấy!

Càng không ngừng quấy ah quấy, trộn lẫn ah trộn lẫn, lại để cho hắn phân giải. Đem thuỷ phân sau toái sợi thô kiếm đi ra, mở ra, đè ép, phơi khô, phải đến giấy rồi, 100% thuần khiết giấy, không đánh một điểm chiết khấu đấy.

Đơn giản không?

Chỉ đơn giản như vậy.

Ai nói không đơn giản đấy, túm cổ áo kéo lấy ngay cả người mang y cùng một chỗ ném tới máy giặt quần áo, không, tiến hóa cơ ở bên trong, gia tốc tiến hóa cái mười tỷ năm, trở ra nói chuyện.

Tóm lại, cái gọi là "Tạo giấy", cái kia cơ bản quá trình, cũng chính là như vậy.

Bất quá khi nhưng, tại nơi này cơ bản quá trình từ đầu đến cuối, lúc trước đến về sau, có chủng chủng đủ loại đủ loại chủng chú ý. Một điểm không chú ý, cũng có thể, bất quá tạo ra đến đấy, chỉ có thể là nhất kém nhất kém giấy.

Muốn muốn đem giấy tạo được tốt một chút. Lại tốt một chút, lại lại tốt một chút, lại lại lại tốt một chút. . .

Nhất định cần từng chút một mà chú ý lên.

Đem "Tạo giấy" quá trình mỗi một bước, đều chú ý lấy.

Nói thí dụ như, vừa bắt đầu đấy, tạo giấy nguyên vật liệu lựa chọn.

Vỏ cây nha, cái này mọi người đều biết.

Nhưng là, loại nào vỏ cây càng tốt một chút? Dương Thụ da hay vẫn là cây liễu da? Cây dâu vỏ cây hay vẫn là tử vỏ cây? Hay hoặc là 10% Dương Thụ da +20% cây liễu da +30% cây dâu vỏ cây +40% tử vỏ cây hợp lại?

Vỏ cây bên ngoài hắc chất muốn hay không xóa? Tận cùng bên trong nhất da trắng muốn hay không xóa?

Hợp lại vỏ cây ở bên trong, vài loại vỏ cây hắc chất phải hay là không muốn toàn bộ xóa?

Vài loại vỏ cây tạo thành hợp lại vỏ cây ở bên trong, là không phải có thể thêm điểm thảo? Thêm điểm lá trúc? Thêm điểm ống trúc? Thậm chí thêm điểm măng?

Vân vân và vân vân.

Cái này giản lược đơn đến không đơn giản rồi. Phức tạp hóa rồi.

Xem, ngươi nhức đầu đi à nha?

Bất quá lại đúng là "Đầu tại trung tâm gặp trình độ", "Đầu tại trung tâm gặp cao thấp" .

Khỏi cần phải nói, tựu cái này hạng nhất, "Tạo giấy nguyên vật liệu lựa chọn" . Thì có thể làm cho một cái tạo giấy người, nghiên cứu cả đời.

Nguyên vật liệu chọn xong rồi. Sau đó. Thuỷ phân.

Là áp dụng đánh pháp hay vẫn là quấy pháp?

Là áp dụng tự nhiên ăn mòn pháp hay vẫn là nạp liệu ăn mòn pháp? Cái gì vôi nước cái gì axit mạnh a-xít yếu hết thảy thượng. . .

Như thế, từng bước một, mỗi một bước, đều là một cái vô tận rộng lớn Thiên Địa.

Đơn thuần theo lý luận mà nói, muốn đem giấy tạo tốt, tạo rất khá rất tốt. Không gần tiếp cận "Hoàn mỹ" tốt, người này, cần là một cái nhà thực vật học, một nhà địa chất học. Một cái tài liệu học giả, một cái động lực học giả, một cái nhà hóa học. . .

Như thế như vậy, gần như vô hạn mà "Gia" xuống dưới.

Cuối cùng, đạt được kết luận như vậy, "Muốn đem giấy tạo tốt, người này, tốt nhất là. . ."

"Tốt nhất là Sáng Thế thần!"

Bởi vậy, như vậy hơi chút trình bày, có thể biết rõ, tại xã hội sức sản xuất thật lớn đại phát triển trước khi, nói thí dụ như kiếp trước Trung Quốc cổ đại, mặc dù tạo giấy nghiệp lại phát đạt, một cái trấn cũng có thể có mười nhà trăm nhà một nghìn nhà tạo giấy tác phường, nhưng là, giới hạn trong sức sản xuất tình huống, là không thể nào đem tạo giấy từng cái khâu, đều làm được tốt đẹp tình trạng đấy.

Càng nhiều nữa tình huống, là nhà này, ở cái địa phương này tốt một chút.

Cái kia gia, tại một bước kia đột nhiên tốt một chút.

Tại không gian phân bố lên, cũng tức toàn bộ đại giang nam bắc, bất đồng tạo giấy tác phường, trình độ cao thấp không đều.

Tại thời gian phân bố thượng. . .

Không muốn kỳ quái, tại công nguyên 500 năm thì có phiên bản vi 5. 0 tạo giấy kỹ thuật, kết quả đã đến công nguyên 1000 năm hoặc là 1500 năm, cái này tạo giấy kỹ thuật rõ ràng không tiến phản lui, thoái hóa đã đến phiên bản 3. 0 thậm chí 2. 0, 1. 0.

Bởi vì, đồng dạng là giới hạn trong xã hội sức sản xuất tình huống, cái này cao nhất tốt nhất tạo giấy kỹ thuật, không cách nào cam đoan nhiều thế hệ tương truyền.

Truyền lấy truyền lấy, ở giữa đã đoạn, thật là tự nhiên tình huống.

Cùng lý, dưới loại tình huống này, vô số bất đồng tạo giấy tác phường, hắn đối với tạo giấy ngành sản xuất nghiên cứu, hắn nghiên cứu thành quả, cũng không cách nào hình thành tích lũy, điệp gia hiệu quả, mỗi một đời, luôn từ 0 cất bước.

Cái thế giới này, võ giả lại hoặc ma pháp sư tu luyện, kỳ thật, cũng giống như vậy tình huống.

Lại quảng nói chi, hết thảy thế giới, hết thảy văn minh, tại trong quá trình phát triển, đều cần kinh nghiệm như vậy một cái giai đoạn, cái kia chính là ——

Văn minh phát hiện cùng thành quả, luôn cực hạn tại mỗ cái thời gian cùng không gian khu vực nội, theo sinh đến diệt, theo diệt đến sinh, tự sanh tự diệt lấy, không cách nào hình thành khắp thời gian dài cùng không gian chừng mực thượng hữu hiệu tích lũy cùng điệp gia.

Đem quá trình này đơn giản hoá, giống như là một người chơi trò chơi, mỗi ngày luôn muốn kinh nghiệm online logout, mà một khi logout về sau, một ngày trò chơi số liệu, toàn bộ thành số 0.

Ngày hôm sau, vừa muốn từ 0 bắt đầu.

Sau đó, một ngày lại một ngày, vô số lần giống nhau kế hướng mà tái diễn "Từ 0 bắt đầu" . . .

Bất kỳ nhưng đấy, Phương Thiên nhớ tới kiếp trước cổ trong Hy Lạp thần thoại Sisyphus.

Sisyphus làm tức giận chúng thần, bị trừng phạt lấy đem một tảng đá lớn đẩy lên đỉnh núi. Cự thạch kia quá lớn quá nặng đi, Sisyphus không cách nào đem thứ nhất cái kình mà đổ lên đỉnh núi, luôn phụ giúp phụ giúp, kình một tiết, hòn đá kia liền lại trở xuống chân núi rồi.

(câu chuyện còn có khác một cách nói, hắn tính chất đồng dạng. )

Sau đó, lại đẩy, lại rơi. . .

Vĩnh viễn không ngừng nghỉ.

Hòn đá kia, vĩnh viễn đến không được đỉnh núi.

Văn minh phát triển, luôn muốn kinh nghiệm như vậy một cái giai đoạn, Phương Thiên tạm xưng là "Linh thái văn minh", hoặc là nói, "Không tích lũy văn minh" .

Chỉ có đánh vỡ "Không tích lũy", mới có thể siêu thoát văn minh nguyên thủy thái.

Bằng không thì, bất luận cái này văn minh phát triển đến mức nào, cỡ nào hoa lệ cỡ nào sáng lạn, một khi xuân đi đông ra, lại xuân tới thời điểm, hết thảy, y nguyên từ 0 bắt đầu.

mTruyen.net