Hán Đại Phong Vân Nhân Vật

Nội dung giới thiệu tóm tắt:

Tây Hán sơ kỳ, Hán Cao Tổ Lưu Bang vì giữ gìn thống nhất quốc gia, phòng ngừa dẫm vào Tần triều vết xe đổ, liền đại phong cùng họ chư hầu, lập thành phiên vương. Có thể Lưu Bang không có dự liệu được, cùng họ vương thế lực mạnh mẽ sau , tương tự đối trung ương chính quyền tạo thành nghiêm trọng uy hiếp. Tiều Thác chính là sinh sống ở thời kỳ này chính trị gia. Hắn thiếu tập Nho pháp, tri thức uyên bác. Rất được Văn, Cảnh hai đế coi trọng. Cảnh Đế trước nguyên ba năm, Tiều Thác vì thực phát hiện mình chính trị lý tưởng, củng cố Đại Hán vương triều thiên thu đại nghiệp, hướng Hán Cảnh Đế dâng thư Tước phiên sách. Hán Cảnh Đế vì Hán triều ổn định và hoà bình lâu dài, nghe theo Tiều Thác kiến nghị, bắt đầu rồi "Tước phiên" . Nhưng mà liền tại Tiều Thác chính trị lý tưởng liền muốn thực hiện thời gian, hắn lại bị chém ngang hông tại Trường An chợ đông. Tiều Thác bi kịch là bắt nguồn từ tính cách của hắn gây nên. Hắn là một cái giỏi về đối nhân xử thế mưu, không quen vì bản thân mưu người, hắn phong mang quá lộ, không biết vu hồi, xúc quá nhiều người, không biết nhiều kết thiện duyên. Mà một người đứng ở triều đình bên trên, cô nguy hình dáng nhưng không hề hay biết, chỉ dựa dẫm hoàng thượng sủng tín, lợi dụng vì thiên hạ việc không thể làm. Giống như vậy một cái am với đất nước chính nhưng ít lõi đời trung thần, tại triều đình đại thần bên trong sẽ không được lòng người. Tiều Thác một lòng vì Hán thất tận trung, cực lực chủ trương "Tước phiên", nhưng mà quay đầu lại nhưng trở thành dẹp loạn phản loạn vật hy sinh. Từ xưa tới nay là một cái chính trị gia cần phải trung cần hữu đạo, "Tước phiên" là một cái có quan hệ Đại Hán giang sơn xã tắc, thiên thu đại nghiệp đại sự, là một cái rất khó việc làm, như Tiều Thác như thế một người thư sinh khí phách chính trị gia đến chủ trì tước phiên là hoàn toàn không đúng? Cho nên khi "Bảy quốc" phản loạn sau, khuyết thiếu đầy đủ chuẩn bị tư tưởng Hán Cảnh Đế lòng rối như tơ vò. Lúc này khi hắn cần Tiều Thác lấy ra thiết thực biện pháp khả thi đến giúp hắn giải vây, cái này thư sinh khí phách mười phần chính trị gia, không chỉ không có cái gì diệu kế cẩm nang, ngược lại không biết làm sao, tính tình bên dưới dĩ nhiên hướng Hán Cảnh Đế ra hai cái ý đồ xấu, chính là hai cái này ý đồ xấu, trực tiếp đem hắn đưa lên đoạn đầu đài.

(toàn văn)

Đầu tiên hắn là một cái có học vấn người, Tiều Thác sớm nhất là học "Hình danh chi học", cái gì gọi là "Hình danh chi học" đây? Dùng hiện ở đây nói, chính là học chính trị pháp luật. Nói cách khác Tiều Thác là chính pháp học viện hoặc là chính pháp hệ tốt nghiệp. Bởi vì thành tích học tập cũng không tệ lắm, hơn nữa chủ yếu là văn tự công phu được, coi như lên thái thường chuyện cũ. Chúng ta phải biết, cổ nhân phán vụ án rất chú ý bản án khởi thảo, yêu cầu bản án tả đến mức rất có tài hoa, Tiều Thác rất có tài hoa, vì lẽ đó tuyển hắn làm thái thường chuyện cũ.

Tiều Thác thời cơ đến vận chuyển là lúc nào đây? Là bị thái thường tuyển chọn đi đọc Thượng Thư. Chúng ta biết, bởi Tần Thủy Hoàng đốt sách chôn nho, cổ đại điển tịch thất truyền, rất bao nhiêu tịch lưu tán tại dân gian, truyền nhân một đời một đời không có. Đến Hán Văn Đế thời điểm, hiểu được Thượng Thư chỉ còn dư lại một người, gọi là Tế Nam Phục sinh, nhưng mà các Hán Văn Đế tìm tới người này thời điểm, hắn đã hơn chín mươi tuổi, không thể đem hắn mời đến triều đình đến, làm sao bây giờ? Vì lẽ đó không thể làm gì khác hơn là ra lệnh nói: Thái thường tự không phải Bộ giáo dục sao? Tuyển chọn một cái khả tạo chi tài, đến Tế Nam Phục sinh trong nhà đi học. Trời xanh có mắt, Thái thường tự tuyển chọn chính là Tiều Thác. Tiều Thác tại Tế Nam Phục sinh gia, theo Tế Nam Phục sinh học Thượng Thư, đây chính là Nho gia học thuyết, hắn nguyên lai học chính là pháp gia đồ vật, hiện tại vừa học Nho gia đồ vật, cái này gọi là học quan Nho pháp, học vấn đại trường, danh tiếng cũng đại trường, trở lại triều đình sau đó, khi nói chuyện là mạch lạc rõ ràng. Hán Văn Đế nói đây là một nhân tài a, nhân tài này không thể lãng phí a, vậy thì đi phụ tá thái tử đi, thái tử chính là sau đó Hán Cảnh Đế, liền cho phép mệnh Tiều Thác làm thái tử xá nhân, sau đó lại làm thái tử cửa đại phu, sau đó làm được thái tử gia lệnh, thái tử gia lệnh là cái cấp bậc gì đây? Xem như là một cái trung tầng cán bộ.

Tiều Thác cũng là một cái có trí khôn người, khẩu tài cực kỳ tốt, năng ngôn thiện biện, hắn tiến vào thái tử phủ sau đó, thái tử mà, hắn là trữ quân, chính là hắn chờ đợi làm hoàng đế, hắn bình thường không quản lý công việc, hắn không có chuyện gì làm, Tiều Thác lại một bụng học vấn, liền mỗi ngày cùng thái tử đàm luận học vấn, đàm luận quá đối với hắn có chút sùng bái, thường xuyên cùng hắn cùng ngồi đàm đạo. Thái tử người nhà cũng đối với hắn có chút sùng bái, liền cho hắn nổi lên cái biệt hiệu gọi "Trí nang" .

Tiều Thác là một cái có học vấn người, hắn cũng là một cái có tư tưởng người, hắn phi thường quan tâm quốc gia đại sự, hắn tuy rằng tại thái tử trong phủ làm một cái gia lệnh, hoặc là còn chỉ là làm một cái cửa đại phu chờ chút, chức quan không lớn, nhưng mà "Địa vị thấp chưa dám quên ưu quốc", hắn thường xuyên nghiên cứu quốc gia đại sự, hướng Hán Văn Đế đưa ra đủ loại kiến nghị, hắn cho Hán Cảnh Đế lên vài nói sơ văn, trong đó nổi danh nhất chính là đàm luận hai chuyện: Một chuyện là thủ một bên, một chuyện là khuyến nông, bản này sơ văn sau đó bị bắt vào Hán thư thời điểm bị chia làm hai bộ phận, một phần thu vào Tiều Thác bản truyền, một phần thu vào 《 thực hàng chí 》, thu vào 《 thực hàng chí 》 sau đó bị mệnh danh là Luận quý túc sơ. Luận quý túc sơ là một phần có tiếng văn chương. Vì lẽ đó từ góc độ này giảng, Tiều Thác, hắn lại là một cái có tư tưởng người, có biện pháp người, vẫn là một cái không chịu cô đơn người. Chính vì hắn là một cái có học vấn, có tư tưởng, có năng lực, còn không chịu cô đơn người, liền số mệnh an bài hắn sẽ đến chuyến triều chính này uông "Nước đục", hắn nhất định sẽ đến quản này cái sự tình của quốc gia.

Tiều Thác vấn đề thứ nhất, là không quen xử lý nhân tế quan hệ. Hắn tại thái tử phủ thời điểm, cùng đại thần trong triều quan hệ liền không được, chúng ta xem 《 Sử ký. Tiều Thác liệt truyện 》 bên trong có một câu nói như vậy: Nói Viên Áng cùng chư đại công thần đều không thích Tiều Thác, rất không thích hắn, ngươi suy nghĩ một chút, hắn tại thái tử trong phủ bất quá làm cái xá nhân, cửa đại phu, gia lệnh, cũng không là gì chức quyền rất lớn, rất trọng yếu quan chức, chỉ có điều yêu thích phát phát nghị luận mà thôi, đại gia đều không thích hắn, một khi hắn tiến vào trung khu, đảm nhiệm trọng yếu chức vụ thời điểm, kết quả là có thể tưởng tượng được. Quả nhiên Hán Văn Đế băng hà, Hán Cảnh Đế kế vị sau đó liền trọng dụng Tiều Thác. Bởi vì Hán Cảnh Đế cảm thấy Tiều Thác là một cái "Trí nang", vì lẽ đó Hán Cảnh Đế vừa lên đài, chuyện làm thứ nhất cho phép mệnh Tiều Thác là nội sử. Nội sử là cái cái gì quan đây? Nội sử phụ trách chính là kinh thành khu vực hết thảy hành chính công tác, tương đương với hiện ở một cái thủ đô thị thị trưởng, vì lẽ đó Tiều Thác là vượt qua phó bộ cấp, trực tiếp thăng chính bộ cấp. Cứ như vậy, Tiều Thác chỉ sợ là có chút đắc ý vênh váo, chí ít là có chút vênh váo tự đắc, ỷ vào Hán Cảnh Đế tín nhiệm hắn, không ngừng mà đề ý kiến, không ngừng mà đề kiến nghị, ngày hôm nay muốn cải cách cái này, ngày mai muốn cải cách cái kia, Hán Cảnh Đế còn nói gì nghe nấy, đều tiếp thu hắn kiến nghị, lần này làm cho đại thần trong triều liền không thật cao hứng.

Chúng ta biết, Trung Quốc cổ đại chính trị, nó có trên chốn quan trường một bộ đầy đủ thành văn hoặc là quy củ bất thành văn, mà thời Hán chính trị tại Hán Vũ Đế trước đây là lấy đạo gia trị quốc lý niệm vì quốc gia hình thái ý thức, chủ trương thanh tịnh vô vi, chủ trương hơi động không bằng một tĩnh, chủ trương lấy nhu thắng cương. Nói tóm lại là không thích dằn vặt, đây là cái thứ nhất đặc điểm.

Thứ hai đặc điểm, Hán sơ những cao cấp quan chức trên căn bản là quý tộc, hoặc là công thần, có rất nhiều năm đó theo Lưu Bang đồng thời giành chính quyền, tuy rằng năng lực không nhất định mạnh, nhưng mà nấu nấu đầu năm cũng là từ từ nấu tới, vì lẽ đó mọi người đối với như Tiều Thác như thế một cái dựa vào năng ngôn thiện biện, nói bốc nói phét liền thẳng tới mây xanh gia hỏa, không lọt nổi mắt xanh. Vì lẽ đó Tiều Thác vào lúc này ứng nên như thế nào đây? Cần phải cụp đuôi làm người. Hắn không, ngày hôm nay cải cách, ngày mai biến pháp, như căn "Gậy chọc cứt", quấy nhiễu triều đình trên dưới không được an bình, đại gia đối với hắn liền không thể nhịn được nữa.

Cái thứ nhất bị làm cho lông chính là ngay lúc đó thừa tướng Thân Đồ Gia, Thân Đồ Gia làm cho phát cáu sau đó, tìm cái sự cố liền muốn giết Tiều Thác, tìm cái cái gì sự cố đây? Tiều Thác không phải làm nội sử sao? Kia chính là thủ đô thị thị trưởng, nội sử có một cái cơ cấu làm việc gọi nội sử phủ, nội sử phủ có một cái cửa nhắm hướng đông mở, Tiều Thác cảm thấy cái cửa này nhắm hướng đông mở, ra ra vào vào bất tiện, hắn liền phía nam mở một cái cửa, phía nam là gì? Phía nam là thái thượng hoàng miếu, phía nam mở một cái cửa liền đem thái thượng hoàng ngoài miếu tường vây đánh một cái động, Thân Đồ Gia nghĩ, khá lắm, thái thượng hoàng trên đầu động thổ a, đại bất kính. Liền thương lượng nói, chúng ta ngày mai vào triều thời điểm kết tội hắn. Không biết tin tức này làm sao liền đi lọt, Tiều Thác nhận được tin tức sau suốt đêm tiến cung đi gặp Hán Cảnh Đế, liền đem tình huống đều nói rồi, Hán Cảnh Đế nói: Chuyện này trẫm làm cho ngươi chủ.

Ngày thứ hai, vừa lên triều, thừa tướng Thân Đồ Gia đưa cái này việc nói ra, Hán Cảnh Đế nói: Ai nha! Chuyện này trẫm biết rồi, cái này Tiều Thác hắn là tại thái thượng hoàng miếu trên tường mở ra một cái động, bất quá cái kia tường không phải tường nội, đó là tường ngoài. Cái kia mọi người chúng ta đều là người Bắc Kinh, biết Bắc Kinh, nhìn liền biết, cố cung, Thái miếu đều là một vòng một vòng thật nhiều tường, hắn mở chính là phía ngoài cùng cái kia, không có chọc vào bên trong đi, bên ngoài chỗ đó là làm gì đây? Là thu xếp nhàn tản quan chức, chẳng có gì ghê gớm. Cuối cùng Hán Cảnh Đế nói một câu then chốt mà nói, chuyện này là trẫm để hắn làm. Thân Đồ Gia không có lời gì để nói, về đến nhà thổ huyết mà chết. Chính là Tiều Thác vừa lên đài liền tức chết một cái tể tướng, Thân Đồ Gia là người nào a? Thân Đồ Gia là theo Cao Tổ Lưu Bang giành chính quyền công thần a, người như vậy đều không bắt được Tiều Thác, còn ai có thể bãi bình hắn? Tiều Thác, chúng ta có thể tưởng tượng đến ra, hắn ở trong triều càng thêm là thị sủng kiêu người, không đem người khác để ở trong mắt.

Nơi này thuận tiện muốn nói một chút cái này Thân Đồ Gia, hắn không phải tiểu nhân. Chúng ta đến xem Sử Thư đối Thân Đồ Gia đánh giá, Thân Đồ Gia người này là một cái phi thường liêm khiết thanh quan, gọi "Môn bất thụ tư yết", cái gì gọi là "Môn bất thụ tư yết" ? Chính là hắn tại nhà mình đầu là không tiếp đãi khách nhân, cái khác quan chức ngươi không muốn tới nhà ta đàm luận, có việc chúng ta vào triều, đến văn phòng đi đàm luận. Viên Áng đã từng đi tìm Thân Đồ Gia, Thân Đồ Gia nói: Viên công có chuyện gì không? Công sự ngày mai tới phòng làm việc tìm nhân viên đàm luận, nếu như là việc tư, bản thừa tướng vô tư việc, thanh quan mà, vì lẽ đó chuyện này Thân Đồ Gia ở cái này triều đình ở trong uy vọng là rất cao. Ngươi đắc tội rồi Thân Đồ Gia, ngươi liền đắc tội một nhóm chính nhân quân tử. Nói cách khác sau đó ký một lá thư muốn giết Tiều Thác đình úy trương Âu, người nào, người tốt, đình úy ta không phải nói, là tư pháp bộ trưởng kiêm tối cao pháp viện viện trưởng, hắn phá án có một cái nguyên tắc, chính là hắn cầm cái này phán quyết đến rồi sau đó, hắn muốn xem, nhìn sau đó, hắn phát hiện nếu như vụ án này có điểm đáng ngờ, nói cách khác chứng cứ không đủ, trình tự không đúng, trở lại đi phúc thẩm, nếu như đưa trước đến án quyển nhìn chung quanh đều chọn không mắc lỗi, cái kia đúng là chứng cứ xác thực, người này cũng đúng là tội ác tày trời, không giết không đủ để bình dân phẫn, không thể đặc xá hắn, hắn sẽ tự mình vào ngục bên trong đi tuyên đọc bản án, chảy nước mắt, vừa khóc, vừa đọc, nói ngươi phạm vào cái gì ngập trời tội, không giết không đủ để bình dân phẫn, sau đó làm điểm rượu ngon thịt ngon hầu hạ ngươi lên đường thôi. Là một người như vậy, ngươi muốn một người như vậy đều chủ trương giết Tiều Thác, ngươi nói Tiều Thác đắc tội người đắc tội tới trình độ nào, chúng ta có thể tưởng tượng được.

Cái kia Tiều Thác tại sao không được lòng người đây? Hai cái nguyên nhân: Đệ một cái nguyên nhân, chính kiến bất hòa, hắn chủ trương tước phiên, những người khác chủ trương bất động, "Đạo bất đồng, không cùng chí hướng" . Cái nguyên nhân thứ hai, tính cách không được, Sử ký cùng Hán thư giảng đến Tiều Thác thời điểm đều dùng bốn chữ: Tiễu, thẳng thắn, khắc, thâm. Tiễu, có ý gì đây? Nghiêm khắc; thẳng thắn, có ý gì đây? Cương trực; khắc, có ý gì đây? Hà khắc; thâm, có ý gì đây? Lòng dạ ác độc. Một người lại nghiêm khắc, lại cương trực, lại hà khắc, lại lòng dạ ác độc, được người ta yêu thích sao? Không được người ta yêu thích. Ai sẽ thích người như vậy đây? Ai sẽ theo người như vậy trở thành bạn tốt đây? Người như vậy tại sao có thể có một cái tốt nhân duyên đây, mà không có một cái tốt nhân duyên, ngươi làm sao có thể tại trong chính phủ hỗn đây? Đây chính là Tiều Thác tính cách thượng nguyên nhân.

Tiều Thác cái này tính cách, chúng ta tại phim truyền hình Hán Vũ Đại Đế bên trong cũng nhìn thấy có biểu hiện. Tiều Thác đẩy ra tước phiên chính sách sau đó, triều chính ồ lên, phụ thân của Tiều Thác liền nghìn dặm xa xôi từ Dĩnh Xuyên chạy tới Trường An tìm đến Tiều Thác, hắn là nói như vậy: Cái kia cái này tình tiết biểu hiện cái gì, biểu hiện Tiều Thác trung thành tuyệt đối, Tiều Thác là một cái vừa trung thành tuyệt đối, lại mưu tính sâu xa người. Lẽ ra chuyện này thực sự là quốc gia một cái trụ cột. Nhưng mà Tiều Thác trung thành tuyệt đối cùng hắn mưu tính sâu xa đều có một chút vấn đề, vấn đề gì đây? Hắn là vì quốc mưu tính sâu xa, vì chính mình không có chút nào mưu tính sâu xa, vì lẽ đó Hán thư đối với hắn đánh giá là: "Nhuệ tại vì nước lo xa, mà không thấy thân hại", mà chính mình muốn xui xẻo rồi, hắn cũng không biết. Người như vậy , dựa theo chúng ta nói như vậy đạo đức tiêu chuẩn, đây là một cái người tốt a, đại công vô tư, một lòng vì công, quyết chí tiến lên, phấn đấu quên mình, đây không phải là rất tốt sao? Làm sao không tốt đây? Trong này có một vấn đề, chính là không có thể vì chính mình cân nhắc người, hắn thường thường cũng không thể là người khác cân nhắc, không hiểu được dân tình người, không hiểu được những nhân chi thường tình người, cũng thường thường không hiểu tình hình đất nước. Quốc gia là gì? Quốc gia là cụ thể nhân dân tạo thành, nhân dân là từng cái từng cái người sống sờ sờ, ngươi không biết người, ngươi liền không thể lấy người làm gốc, cái gọi là lấy người làm gốc, ngươi chính là phải thấu hiểu nhân tính, ân tình, bao quát nhân chi thường tình, ngươi không thể không có nhân chi thường tình, một cái không đem tính mạng của mình để ở trong mắt người, thường thường cũng không đem người khác sinh mệnh để ở trong mắt, một cái không đem tính mạng của chính mình coi là chuyện to tát người, cũng sẽ không đem người khác sinh mệnh coi là chuyện to tát, ngươi nếu không thể đem người khác sinh mệnh coi là chuyện to tát mà nói, ngươi làm sao là dân chúng mưu phúc lợi đây? Một cái ngay cả mình đều bảo vệ không được người, ngươi có thể bảo vệ quốc gia sao? Cho nên đối với như thế một loại phấn đấu quên mình, chúng ta muốn chia ra làm hai đến xem, thừa nhận hắn đạo đức thượng cao thượng một mặt, cũng nhìn thấy hắn thiếu hụt một mặt.

Trung thành tuyệt đối lại có vấn đề gì đây? Trung thành tuyệt đối người thường thường sẽ có như thế một vấn đề, ta nếu là một lòng vì công, ai phản đối ta, chính là một lòng vì tư, ta nếu là trung thần, ai phản đối ta, vậy thì khẳng định là gian thần, hắn sẽ lấy chính mình đến phác họa, hắn cũng không nghe lọt ý kiến của người khác. Mà một người không thể nghe người khác không giống ý kiến, hắn liền không thể làm ra chính xác quyết sách, kiêm nghe thì minh mà. Cái kia ngươi muốn kiêm nghe mà nói, ngươi liền không thể nói ta là một lòng vì công, các ngươi là một lòng vì tư. Tiều Thác chính là cái dạng này, này có phải là có vấn đề đây?

Vấn đề thứ ba, chính là hắn cái kia quyết chí tiến lên, quyết chí tiến lên chúng ta trước đây cũng cho rằng là một cái rất cao thượng phẩm đức, đương nhiên chúng ta một số thời điểm là cần quyết chí tiến lên, cần phấn đấu quên mình, cũng cần chấp nhất, cần nhận lý lẽ cứng nhắc, nhưng muốn nhìn cái gì người, chuyện gì, tình huống thế nào, nói cách khác ngươi nghiên cứu học vấn, chấp nhất là tốt, tại sao vậy chứ? Theo đuổi chân lý, một cái học giả, một nhà khoa học, nhất định phải chấp nhất, nhất định phải nhận lý lẽ cứng nhắc, ta quyết định cái này, ta liền con đường này đi phản động, ta không đụng tới nam tường, ta tuyệt không quay đầu lại, có thể liền tại ta thăm dò trong quá trình, ta vẫn không có đụng tới nam tường thời điểm liền tìm đến chân lý. Nhưng mà chính trị gia không được, chính trị gia nhất định phải là vừa có nguyên tắc tính, lại có sự linh hoạt, nên kiên trì thời điểm kiên trì, nên thỏa hiệp thời điểm thỏa hiệp, nên nhượng bộ thời điểm nhượng bộ, nên vu hồi thời điểm vu hồi. Hơn nữa chính trị gia muốn cân nhắc vấn đề, một chuyện không chỉ là có nên hay không làm, hơn nữa còn muốn cân nhắc có thể hay không làm, hiện tại liền làm vẫn là tương lai làm tiếp, đây là một cái chính trị gia cần thiết tố chất, hắn đến xem ba bước. Mà Tiều Thác là chấp nhất, kiên trì, nhận lý lẽ cứng nhắc, chỉ xem một bước, tước phiên liền là đúng, chính là muốn làm, có thể hay không làm, hắn không cân nhắc, hiện tại liền làm vẫn là tương lai làm tiếp cũng không cân nhắc.

Mà Hán Văn Đế là cân nhắc, vì lẽ đó hắn lần nữa hướng Hán Văn Đế dâng thư, Hán Văn Đế không tiếp thu, sau đó Tiều Thác cho Hán Văn Đế dâng thư thời điểm viết một câu nói như vậy: "Cuồng phu nói như vậy, mà minh chủ chọn yên", chính là nói ta là một cái rất ngông cuồng người, ta nói một chút cuồng nói, thỉnh anh minh hoàng thượng tới làm ra quyết sách. Hán Văn Đế phê chỉ thị là gì đây? Hán Văn Đế phê chỉ thị nói: "Nói giả không cuồng, mà chọn giả không rõ, quốc họa lớn, cố ở chỗ này" . Chính là một cái quốc gia bết bát nhất là gì? Là đề ý kiến người kỳ thực cũng không cuồng, nhưng mà làm quyết sách người hắn hồ đồ, bây giờ liền hỏng bét. Vì lẽ đó Hán Văn Đế là chính trị gia, hắn là rõ ràng, hắn biết rõ kiến nghị quy kiến nghị, quyết sách quy quyết sách, kiến nghị không có cuồng không cuồng vấn đề, kiến nghị gì ngươi cũng có thể đề, nhưng mà quyết sách có anh minh không anh minh vấn đề, quyết sách không thể không anh minh, đạo lý này Văn Đế hiểu, Cảnh Đế không hiểu, Cảnh Đế không hiểu kết quả là gì đây? Tiếp thu Tiều Thác tước phiên sách, hơn nữa để Tiều Thác chính mình đến chủ trì công việc này, lần này phiền phức liền lớn.

Tại sao nói Tiều Thác đến chủ trì tước phiên là không đúng đây? Tước phiên không phải hắn chính trị chủ trương sao? Hắn đưa ra cái này chính trị chủ trương liền để hắn đến phổ biến không phải rất thích hợp sao? Chúng ta muốn xem tước phiên là một cái ra sao sự tình.

Đối với chuyện này, thời Tống Tô Thức, cũng chính là Tô Đông Pha, có một phần văn chương gọi 《 Tiều Thác luận 》, 《 Tiều Thác luận 》 vừa bắt đầu, Tô Đông Pha liền đưa ra một cái quan điểm đến, hắn nói một cái quốc gia chuyện khó khăn nhất tình, khó nhất việc làm là gì đây? Là xem ra thiên hạ thái bình, trên thực tế chôn dấu mầm họa, chuyện này là khó làm nhất. Bởi vì ngươi không biết làm thế nào mới tốt? Cái kia phải làm sao đây? Chỉ có những đặc biệt, kiệt xuất, ưu tú như vậy mấy người mới có thể đảm đương như thế một cái trọng trách, mà Tiều Thác không phải một người như vậy. Nói cách khác tước phiên việc là việc, Tiều Thác một thân không phải người, tước phiên chuyện này làm là nên làm, để Tiều Thác tới làm là không đúng. Bởi vì dựa theo Tô Đông Pha quan điểm, làm chuyện này phải có ba cái điều kiện: "Tiên tri đương nhiên, việc đến không sợ, mà từ vì đó đồ", điều kiện thứ nhất, biết đương nhiên, chính là trước đó đem chuyện này nghĩ đến rõ rõ ràng ràng, này cái đầu đuôi sự tình, lợi hại quan hệ, nếu như ta làm khả năng sẽ như thế nào, nếu như ta muốn làm ứng nên như thế nào, toàn bộ đều đem nó nghĩ rõ ràng. Tiều Thác hiểu rõ rồi chưa đây? Không nghĩ rõ ràng. Chúng ta nhìn thấy hắn đưa ra chính là một cái khẩu hiệu: "Tước chi cũng phản, không tước cũng phản" . Chỉ có này tám chữ, không nhìn thấy hắn làm cái gì tính khả thi nghiên cứu, có nhìn thấy hay không hắn đưa ra có thể thao tác phương án, hắn chẳng qua là cảm thấy cần phải làm như vậy, không có, vì lẽ đó không có điều kiện thứ nhất.

Bởi vậy hắn cũng sẽ không có cái điều kiện thứ ba: "Từ vì đó đồ", "Từ vì đó đồ" chính là đến cuối cùng ngươi có đầy đủ trí tuệ cùng biện pháp từ từ, không chút biến sắc đến xử lý vấn đề, hắn cũng không có cái điều kiện này. Quan trọng hơn đây? Hắn cũng không thể làm đến "Việc đến không sợ", "Việc đến không sợ" chính là sự tình đến rồi sau đó không sợ, bởi vì những chuyện ngươi làm, nói rõ những chuyện ngươi làm là phi thường khó làm, là đại gia cũng không thể tiếp thu, cũng không thể tin tưởng, cũng không thể đồng ý sự tình, ngươi nhắm mắt miễn cưỡng muốn làm, ngươi đây gọi "Coi trời bằng vung", ngươi nên dự tính đến, ngươi một khi phát động sau đó sẽ khiến cho mãnh liệt đàn hồi. Ngươi sẽ gặp phải rất nhiều khó khăn cùng phiền phức, vào lúc này, ngươi nhất định phải làm đến hấp hối không sợ, chỉ huy như định, thần nhàn bực bội định, sau đó "Từ vì đó đồ", không có.

Ngô Sở phản loạn sau đó, Tiều Thác chính mình cũng gặp, có thể nói là Cảnh Đế, quân thần đều gặp, tuy rằng bọn họ có một chút chuẩn bị tư tưởng, thảo luận qua cái vấn đề này, nói tước phiên sau đó, bọn họ sẽ làm phản hay không đây? Tiều Thác nói: Mặc kệ hắn, nói "Tước chi cũng phản, không tước cũng phản" . Ngược lại là muốn phản, mặc kệ nó? Hán Cảnh Đế nói: Đúng đấy, là muốn phản, chúng ta liền làm hắn một thoáng, hai người nói, thật phản a, bọn họ còn thật phản a, không có chủ trương, hoàn toàn không có chủ trương.

Tiều Thác hai cái ý đồ xấu là gì đây? Cái thứ nhất là giết Viên Áng, tại sao muốn giết Viên Áng đây? Bởi vì Viên Áng hóa ra là nước Ngô thừa tướng, Viên Áng đến nước Ngô đi thời điểm, hắn liền không muốn đi, hắn cảm giác đến Ngô vương người này rất khủng bố, không dò rõ hắn là có ý gì, mà là hắn là theo Cao hoàng đế giành chính quyền đại công thần, quốc gia lại mạnh mẽ, ta đi làm một cái thừa tướng, nếu như trung ương chính phủ cùng nước Ngô hai người bọn họ có mâu thuẫn, ta giáp ở trong đó, ta không phải phong tương bên trong con chuột a? Hắn không muốn đi. Có người hãy cùng hắn ra một ý kiến, nói ngươi ngược lại sẽ uống rượu, ngươi đi nước Ngô sau đó liền làm một việc, uống rượu. Nếu như cái này trung ương phái sứ tiết tới hỏi nước Ngô thế nào? Ngươi liền báo cáo nói Ngô vương không tạo phản, Ngô vương không có tạo phản ý tứ, Viên Áng chính là một người như vậy. Sau đó bị Tiều Thác tìm cái sự cố thôi quan, hiện tại là một giới thảo dân. Vào lúc này nước Ngô một tạo phản, Tiều Thác liền đem hắn ngự sử phủ người triệu tập lên mở hội, nói ngươi xem một chút, ta chủ trương đem Viên Áng giết, bởi vì Viên Áng tiếp thu Ngô vương hối lộ, luôn đến báo cáo nói nước Ngô không tạo phản, hiện tại nước Ngô tạo phản mà, chúng ta hiện tại chỉ cần đem Viên Áng một giết, chúng ta liền biết, hai người bọn họ làm cái gì quỷ thành tựu. Kết quả thuộc hạ của hắn đều không tán thành, nói người bộ trưởng này a, cái này nước Ngô nếu như không có tạo phản, ngươi đem Viên Áng giết, nói không chắc còn có tác dụng, ngươi đem Viên Áng bắt lên xem nước Ngô có phản ứng gì, hiện tại nước Ngô phản đều phản, binh đều đánh tới, ngươi đem Viên Áng giết có tác dụng đâu? Lại nói Viên Áng cũng là chúng ta đại thần của triều đình mà, không phải nước Ngô đại thần mà, hắn tại sao có thể có âm mưu quỷ kế đây, liền không đồng ý giết. Không đồng ý giết. Tiều Thác là ở chỗ đó do do dự dự do dự, tin tức liền truyền đi, Viên Áng nhận được tin tức liền đi ra ngoài tìm Đậu Anh, bởi vì Viên Áng hiện tại đã là một giới thảo dân, thôi quan, không có tư cách thấy hoàng đế, Đậu Anh liền nhanh tìm Hán Cảnh Đế, nói ngươi nên đem Viên Áng tìm đến hỏi một câu, bởi vì Viên Áng là nước Ngô thừa tướng, hắn quen thuộc nước Ngô tình huống, chúng ta hiện tại nếu muốn đối phó nước Ngô tạo phản, chúng ta cần phải thỉnh Viên Áng đến thảo luận một chút.

Hán Cảnh Đế cảm thấy có đạo lý, liền triệu kiến Viên Áng, triệu kiến Viên Áng thời điểm, Tiều Thác ở bên cạnh, Hán Cảnh Đế liền nói: Viên Áng, ngươi đã từng là nước Ngô thừa tướng, ngươi quen thuộc nước Ngô tình huống, ngươi cảm thấy nước Ngô tạo phản có thể thành vẫn không thể có thành tựu a, Viên Áng nói: Không thể có thành tựu. Hán Cảnh Đế nói: Làm sao có khả năng không ra thể thống gì đây? Ngươi suy nghĩ một chút Ngô vương "Sắc khoáng đến tiền, đun nước đến muối", có tiền như vậy, một đám lớn tóc trắng, hắn còn tạo phản, cũng không đủ đầy đủ chuẩn bị sẽ phản sao? Viên Áng nói: Nước Ngô có tiền không giả, có người cũng không giả, nhưng mà Ngô vương chiêu mộ chính là một ít kẻ liều mạng, đều là một ít xã hội đen, những người này là không có nghĩa, bất trung bất nghĩa người, bất trung bất nghĩa người làm sao có thể đánh được chúng ta chính nghĩa chi sư đây? Khẳng định không thể có thành tựu. Hán Cảnh Đế vừa nghe, người này không sai, nói ngươi có biện pháp gì tốt nói một chút, Viên Áng nói: Thần có một ý kiến, nhưng mà chỉ có thể đơn độc cùng bệ hạ báo cáo. Cảnh Đế nói: Cố gắng, đi ra, Tiều Thác còn đứng chỗ ấy, Viên Áng nói: "Quốc gia cơ mật, bề tôi không được dự biết", Cảnh Đế không thể làm gì khác hơn là nói với Tiều Thác: Ngươi vậy, Tiều Thác cũng chỉ tạm biệt rơi mất. Viên Áng nói ra một câu: "Nay kế độc chém sai", hiện tại ta một cái diệu kế cẩm nang chính là lập tức đem Tiều Thác giết, bởi vì cổ nhân đánh trận chú ý chính là sư xuất hữu danh, ngươi nếu như không có danh nghĩa đi đánh giặc là đánh không thắng, được gọi là làm bất nghĩa chi sư. Hiện tại Ngô Sở hai nước cờ hiệu là gì đây? Hắn không phải tạo phản, bởi vì Ngô Sở hai nước lần nữa nói, chúng ta không phải tạo phản, chúng ta là "Thanh quân trắc", chúng ta là trợ giúp hoàng đế, chúng ta là củng cố Đại Hán giang sơn, cái kia biện pháp tốt nhất, mặc kệ hắn là cớ cũng được, là cờ hiệu cũng được, là chân thật nguyên nhân cũng được, biện pháp tốt nhất là đem hắn cái miệng này chắn lên, chắn hắn cái miệng này biện pháp là giết Tiều Thác, giết Tiều Thác, nó liền không có khởi binh lý do, nó liền bất chiến trở ra."Không đánh mà thắng", liền có thể bình định phản loạn. Cảnh Đế liền nói, ta ngẫm lại đi, nếu như thật có thể tạo tác dụng đây, ta cũng không để ý một, hai người, này một, hai cái nhân mạng lại coi là gì chứ? Đây là Tiều Thác đệ một cái sai lầm, hắn không nên đưa ra giết Viên Áng, hắn không đưa ra giết Viên Áng, Viên Áng cũng sẽ không giết hắn.

Thứ hai ý đồ xấu bết bát hơn, hắn đưa ra cái gì? Hắn đưa ra thỉnh Hán Cảnh Đế ngự giá thân chinh, chính mình lưu thủ kinh thành, Tô Đông Pha nói: Ai cũng biết ra ngoài đánh trận là nguy hiểm, lưu lại giữ nhà là an toàn, ai cũng biết. Ngươi làm sao có thể ở cái này lúc khẩn cấp quan trọng, ngươi làm sao có thể đem chuyện nguy hiểm nhất phái cho hoàng đế, an toàn nhất sự tình lưu cho mình đây? Đây là không có bất kỳ người nào sẽ đồng ý, vì lẽ đó Tô Đông Pha nói: Lúc này mới gây nên trong triều một nhóm trung thần bất mãn. Nói ngươi Tiều Thác làm như vậy quả thực là gian thần mà, ngươi đem hoàng đế đẩy hướng tuyến đầu, chính ngươi trốn ở trong nhà, có phải là các hoàng đế đánh bại sau đó, ngươi làm hoàng đế? Bất luận người nào đều không thể chịu đựng. Vì lẽ đó Tô Đông Pha nói, vào lúc này, không có Viên Áng, Tiều Thác cũng là một con đường chết. Ngược lại, nếu như Tiều Thác lúc này đưa ra: Tước phiên là ta nói ra, cái này họa là ta xông, ta chịu trách nhiệm, thỉnh hoàng thượng nhận lệnh ta Đại tướng quân, ta mang binh đi đánh, sau đó ta xông lên trước tuyến, ta làm gương cho binh sĩ, để hoàng đế cảm thấy rất an toàn, hắn sẽ giết ngươi sao? Hắn chỉ có thể phái quân đội, trả tiền, cho lương, cho thảo, chi viện ngươi đi đánh. Ngươi đánh bại, chết rồi, ngươi là liệt sĩ, đánh thắng lợi, đánh thắng, ngươi là công thần, ngươi làm sao sẽ nghĩ ra cái này ý đồ xấu đến?

Đương nhiên, Tiều Thác sai lầm lớn nhất đó là quá tin tưởng hoàng đế, hắn cho rằng hắn trung thành tuyệt đối, hắn cho rằng hắn một lòng vì công, hắn cho rằng hắn quyết chí tiến lên, hắn cho rằng hắn phấn đấu quên mình, hắn cho rằng hắn cho hoàng đế ra này ý kiến hay, hoàng đế làm sao sẽ bảo đảm hắn, không nghĩ tới, Văn Đế, Cảnh Đế tuy rằng tại trong lịch sử xem như là tốt hoàng đế , tương tự là muốn giết người. Đây chính là Tiều Thác chi sai, hắn quá nóng lòng thành công, hắn đã nghĩ tại chính mình sinh thời, thực phát hiện mình chính trị lý tưởng cùng chính trị hoài bão, làm thành một cái kinh thiên động địa, oanh oanh liệt liệt đại sự, hắn cũng quá chủ nghĩa anh hùng cá nhân, hắn không biết cho dù là một cái anh hùng, cũng là cần phải có tiếp viện, phải có hậu thuẫn. Mà hắn loại này một mình phấn khởi chiến đấu, là vừa không tiếp viện, chính là đại thần của triều đình không giúp hắn, cũng không hậu thuẫn, chính là cuối cùng hoàng đế cũng không giúp hắn, hoàng đế cũng bỏ qua hắn. Đây chính là lịch sử giáo huấn.