Họa Yêu Sư

66: 10 phương cam lộ

Không bao lâu, Lý Thiền liền đem năm đạo thi vấn đáp mơ hồ nhìn rồi một lần. Đại Dung quốc kiểm tra thi vấn đáp phương thức hiệu bàng tiền triều, giám khảo từ cửu kinh ra đề mục, theo thư mục cùng khó dễ, chia làm Giáp Ất Bính ba khoa. Cái này năm đạo thi vấn đáp bên trong ba đạo kinh sách, liền xuất từ những này đề thi, mỗi một đề đều xuất từ bất đồng kinh thư.

Chư sinh tham khảo trước hướng Lễ bộ báo danh lúc, liền muốn quyết định bản thân chủ công "Vốn kinh", dù sao có thể học thuộc kinh văn người đã ngàn dặm mới tìm được một, phải trả có thể kinh nghĩa đều thông, sao lại cần kiểm tra, đã là đương thời đại nho rồi. Đợi thí sinh tuyển ra một bộ vốn kinh, kiểm tra lúc, kinh sách bên trong liền sẽ có một đạo xuất từ bản thân lựa chọn vốn trải qua giáp khoa đề, lại thêm Ất Bính hai đạo xuất từ mặt khác hai bản "Lần kinh " dễ dàng chút đề, như thế thì có ba đạo kinh sách.

Tự nhiên, cũng có người sẽ chọn ra ba bộ vốn kinh, kiểm tra ba đạo giáp khoa đề, đây cũng là chỉ có tự cao tài cao nhân tài dám làm chuyện.

Lý Thiền thuở nhỏ sinh ở Đào sơn, xóc nảy lưu lạc rất nhiều năm, nhưng may có bút quân làm bạn, khi còn bé vậy học chút thi thư. Thường xuyên nghe bút quân giảng cổ, nói thiên hạ dị văn, yêu ma truyền thuyết. Thẳng đến định cư Huyền đô, trên Phù Ngọc sơn làm chỉ toàn người, đọc thuộc lòng đạo thư sau khi, vậy đọc qua trong các sử truyền, lại phát hiện bản thân dù chưa từng vào trường tư, duyệt đọc Thanh Tước cung sưu tập được sử truyền lại cảm thấy hết sức quen thuộc, nguyên lai sớm tại đọc sách trước liền đã đem trong sử sách cố sự nghe qua rất nhiều lần rồi.

Lần này đến Ngọc kinh phó thí, liền sớm làm xong lập kế hoạch, mang lên ba bản sử truyền, một đường đi về phía đông sáu ngàn dặm, rảnh rỗi liền muốn đọc vừa đọc. Đến Ngọc Kinh thành về sau, đi Lễ bộ báo danh, liền đem chính mình vốn kinh chọn làm « Xuân Thu ».

Từ khi chuẩn bị kiểm tra Càn Nguyên học cung bắt đầu, Lý Thiền trừ khổ đọc, vậy thường xuyên cùng bút quân cùng lão con mọt nghiên cứu thảo luận kinh nghĩa, tự gọi là rất có nắm chắc, bất quá vậy tự biết học thức còn thấp, dưới mắt cuốn lên kinh sách, chính là Giáp Ất Bính ba đạo đề.

Cái này ba đạo đề bên trong Bính khoa dễ nhất, bất quá là giải thích kinh nghĩa, cũng chính là đối sách. Hắn chỉ quét qua liếc mắt, liền không chút nghĩ ngợi viết xuống giải thích. Tuy là lần đầu kiểm tra thi vấn đáp, Lý Thiền vậy sớm xác minh bí quyết, cái này kinh sách giải thích, cần phải dẫn vào Tiên thánh chú thích, như thế mới xem như trong lời có ý sâu xa.

Đáp xong đạo thứ nhất, đề thứ hai dùng phép tắc tương đối tối nghĩa chút. Đến thứ ba đề, lại so trước hai khoa muốn phiền phức chút, trừ "Đúng", còn cần "Luận" . Lý Thiền cuốn lên đề, là "Tùng bách không thực" bốn chữ. Cái này đề trở ra không tối nghĩa, nguyên điển vì "Tùng bách phía dưới, hắn cỏ không thực", như liền nguyên điển đến luận, là cường giả tồn mà kẻ yếu chết đạo lý. Đạo lý kia lại bị người nói nát rồi. Lý Thiền châm chước một lát, lại nghĩ tới năm ngoái đến nay Đại Dung quốc bên trong loạn tượng, trích dẫn kinh điển qua đi, lợi dụng "Tùng bách thẳng thì cỏ không thực, xã tắc chính mà hoạn không sinh", bàn về hơn ba trăm chữ.

Cái này ba đạo kinh sách, đáp được xem như bốn bề yên tĩnh, Lý Thiền đem từng trương viết xong bài thi phóng tới bên cạnh bàn phơi mực, viết đâu vào đấy, viết xong, liền bắt đầu đọc thời vụ sách, xem hết thứ tư sách, đuôi lông mày không nhịn được nhẹ nhàng bốc lên.

Cái này một sách cùng phía trước kinh sách khác biệt, chừng hơn trăm chữ, trích dẫn kinh điển, trau chuốt hoa lệ, viết phải đi tuổi mùa thu Phật môn Bồ Tát tại châu bên trong hiển hóa chân thân thắng thù diệu tuyệt cảnh, độ thoát dân chúng từ bi. Để Lý Thiền nhíu mày lại là một câu cuối cùng.

Đạo này thời vụ sách cuối cùng, thình lình viết hỏi một chút: "Có được thập phương cam lộ, có thể điều ư đỉnh nãi?"

Đỉnh nãi chính là thượng cổ vương thất sống xa hoa chi khí, cái gọi là điều ư đỉnh nãi, cũng chính là yên ổn xã tắc chi ý. Chợt nhìn này câu hàm nghĩa, tựa hồ là kỳ vọng Phật môn có thể trợ giúp triều đình an ổn xã tắc, không có gì bất ngờ xảy ra, đạo này thời vụ thi vấn đáp chính là như thế nào để triều đình cùng Phật môn quan hệ thêm gần một bước.

Lý Thiền lại tại câu này bên trong phân biệt rõ ra một tia nhỏ không thể thấy vị chua, thậm chí bất mãn. Bản này thi vấn đáp trau chuốt hoa lệ, tựa hồ cũng chính là vì che giấu tầng này tâm tư. Hắn chợt lại nghĩ tới Đông Nhạc miếu hội chùa kia một đêm, cùng bút Quân Dạ du, bút quân tại Càn Nguyên học cung bên ngoài nói kia một phen. Nghĩ thầm, Càn Nguyên học cung tại hai giáo ở giữa kẽ hở cầu sinh, khắp nơi bị quản chế, nếu không có bất mãn mới kỳ quái nhất.

Hắn lại nghĩ tới một đường đi về phía đông đến nay kiến thức, trên đường nhìn thấy rất nhiều phật tự, cầm mảng lớn Fukuda, không giao nộp thuế má, còn mướn hàng trăm vạn nông dân vì đó canh tác. Như thế một suy nghĩ, câu này "Có được thập phương cam lộ" bên trong "Cam lộ", rõ ràng chính là Phật môn trong tay ruộng đất cùng vàng bạc!

Lý Thiền líu lưỡi, nói thầm một tiếng thật to gan, cũng không biết ai ra cái này một đề. Mấy ngàn năm qua nước chảy vương triều thay đổi vô số, hai giáo lại là làm bằng sắt. Ai dám có ý đồ với Phật môn?

Bất quá trong lúc kinh ngạc, còn mang theo vẻ vui sướng, đạo này hơn trăm chữ thi vấn đáp phía trước trau chuốt hết thảy vô dụng, đằng sau một câu kia mới là ra đề mục người tâm tư.

Chỉ bất quá, dù tự gọi là lĩnh hội đề ý, Lý Thiền nhưng cũng không dám tùy ý hạ bút, dù sao cái này trường thi bên trong người trong Phật môn không ít, Trần Ngọc Trai bên cạnh vị kia tăng nhân, nhưng chính là trường thi quan chủ khảo một trong.

Như thế xoắn xuýt một lát, lại nhìn một lần đề, Lý Thiền cuối cùng viết xuống một câu: "Cam lộ không ở pháp giới, tại xóm bình dân vậy."

Viết xong câu này, Lý Thiền nao nao, trong lòng còn chưa nghĩ ra làm sao hạ bút, trên tay cũng đã viết xong. Ngừng bút xem xét, một câu nói kia lại chính phù hợp bản thân thấy Chúng Sinh Chi Đạo.

Ngay sau đó, Lý Thiền lại tái phát khó, cái này thi vấn đáp hỏi được lớn mật, mình cũng đáp được lớn mật, lại tiếp sau đó, lại mảnh luận xuống dưới, chẳng lẽ muốn thu rồi Phật môn Fukuda, gọt đi hòa thượng tăng tịch?

Lý Thiền suy nghĩ một lát, vừa cười cười. Vấn đề này hỏi được mịt mờ, hơn trăm chữ trau chuốt, chỉ vì câu này, vậy mình dứt khoát vậy y dạng họa hồ lô, đáp được mịt mờ chút là được rồi.

. . .

Thân mạt, thiên quang đã lạnh xuống. Trường thi bên trong vang lên du dương đồng khánh thanh âm, Càn Nguyên học cung kỳ thi mùa xuân trước ba trận đã có một kết thúc.

Nói đến, Càn Nguyên học cung kỳ thi mùa xuân cho tới bây giờ đều là hai trận. Trước đây ba trận tổng cộng xem như một trận, mà thí sinh có thể hay không tham gia trận thứ hai, thì phải nhìn trận đầu này kết quả. Mặc dù kết quả này cho tới bây giờ đều giữ kín không nói ra, mắt thấy cũng mau đến hoàng hôn, trường thi bên ngoài bắt tế quý nhân vẫn chưa đi, nhìn náo nhiệt dân chúng vậy hào hứng không giảm nghị luận trước kia truyền tới tác phẩm thơ ca.

Minh Hạc lâu bên trong, Trần Ngọc Trai, Dương Thiềm đạo sĩ cùng kia tên pháp hiệu Pháp Tuệ tăng nhân, còn có Khảo Công ti chư vị quan lại. Đại biểu Càn Nguyên học cung, phật đạo hai giáo, triều đình bốn tốp người, đã bắt đầu phê duyệt chư sinh bài thi.

Tạp văn cùng thi vấn đáp không giống với câu chữ không đổi thiếp kinh, cần tinh tế thẩm duyệt, nhưng ở tòa ba vị người tu hành thần thông như thế nào phàm nhân có thể độ lượng, đọc sách đọc nhanh như gió không đáng kể, chấm bài thi tự nhiên cũng chậm không được. Lúc này, Trần Ngọc Trai chính cầm lấy một phần bài thi, xem trước liếc mắt danh tự. Bên cạnh Khảo Công ti viên ngoại lang nói: "Huy châu chu đồng khê, gia thế có chút hiển hách, là một có môn ấm."

Vô luận triều đình hay là Càn Nguyên học cung thủ sĩ, đều muốn giữ nhà thế bối cảnh, đây là lệ cũ, Trần Ngọc Trai gật gật đầu, lật ra người này thi vấn đáp. Nhìn một đạo kinh sách, nhíu mày, lắc đầu nói: "Lưu loát ngàn nói, không biết đang nói cái gì!" Nói đem bài thi hướng bên cạnh quăng ra, ném vào bãi miễn rơi kia một đống.

Khảo Công ti viên ngoại lang vội vàng bắt về kia bài thi, nhìn một lần, thận trọng nói: "Trần học sĩ, kẻ này văn chương tú lệ, chợt có chói sáng câu, làm sao cũng không đến nỗi trực tiếp bãi miễn rơi xuống a!"

Trần Ngọc Trai nhìn Khảo Công ti viên ngoại lang liếc mắt, lạnh lùng nói: "Nếu chỉ đem văn chương lấy ra, thật cũng không kém. Nhưng cái này đề hỏi là cái gì?'Cô trúc quản, nói gì gấm sắt!' này điển cũng không hẻo lánh, ngay cả điều này cũng không biết, cái này « lễ » vẫn là hắn vốn kinh sao?"

Khảo Công ti viên ngoại lang sắc mặt cứng đờ: "Cái này. . . Cái này. . ."

"Gì đến nỗi này nghiêm khắc, tung đã quên điển cố, có thể đem văn chương viết xong cũng là không sai." Pháp Tuệ chính cầm lấy mấy trương thi vấn đáp cuốn, quay đầu đối Trần Ngọc Trai cười cười.

Khảo Công ti viên ngoại lang nhẹ nhàng thở ra, bất động thanh sắc đem kia chu đồng khê bài thi từ bãi miễn rơi bên trong lấy ra, lại nhìn về phía Pháp Tuệ trong tay bài thi, dời đề tài nói: "Đây là, Lê châu Lý Đạm, không có gì xuất thân, bất quá, gần đây có chút danh khí."

"Bần tăng cũng có khi nghe thấy, người này thiếp kinh cũng phải giáp khoa, xem ra là cái có chân tài thực học." Pháp Tuệ gật gật đầu, lật ra Lý Thiền thi vấn đáp cuốn.

Nhìn qua vài lần, hắn một mực mặt mỉm cười sắc mặt biến phải có chút bất thiện, "Cam lộ không ở pháp giới, tại xóm bình dân vậy. . . Cái này văn chương nhưng có chút không biết mùi vị."