Konoha Chi Tối Cường Nhục Độn

Thần la thiên chinh, thị nhất chủng thao khống xích lực đích năng lực, khả dĩ tương nhẫn thuật, công kích hòa nhất định phạm vi đích vật thể đạn khai.

Sử dụng đích lực lượng việt đại lãnh khước thì gian tựu việt trường, nhất bàn gian cách vi 5 miểu.

Một hữu vô địch đích nhẫn thuật, nhậm hà nhẫn thuật đô hữu nhược điểm.

Nhậm hà nhẫn thuật đô hữu phá giải đích phương thức.

Vô hình đích hắc ám chi trung, nhất cổ man hoành đích xích lực phác lai, như đồng nhất chích ẩn tàng tại âm ảnh trung đích đại thủ trọng trọng đích phách hướng tây lực.

Phổ thông nhân nan dĩ kháng hành đích lực lượng bất đại biểu tha bất khả dĩ.

"Đệ ngũ môn, đỗ môn"

"Khai! ! !"

Ông! !

Cuồng bạo đích tra khắc lạp phún dũng nhi xuất, hóa tác thực chất đích kình khí phong bạo, nhất cổ lục sắc đích năng lượng bao khỏa trứ tây lực đích thân thể.

Di động đích quá trình trung hiên khởi nhất cổ khủng phố đích khí lưu, địa diện bất kham trọng phụ khoảnh khắc gian băng hội.

Mô hồ đích nhân ảnh mạch địa nhất thiểm.

Tây lực cường hành chỉ trụ bạo thối đích thân hình, thủ trung luân khởi lang nha bổng, nhất cước chấn toái liễu không khí, trùng thế bất giảm phản tăng.

"Cấp lão tử quỵ hạ!"

Oanh long long! !

Chấn lung phát hội đích lôi minh thanh tại chỉnh cá hoang địa thạch lâm trung tạc hưởng, nhất quyển quyển nhục nhãn khả kiến đích khí lãng như đồng thủy văn nhất dạng khoách tán xuất khứ.

Đãn phàm xúc bính đáo na cổ âm lãng trùng kích đích thạch bích phân phân tạc liệt khai lai.

Bạn tùy trứ vô số lịch thạch trụy lạc, nhất đạo đạo tất hắc đích liệt ngân tại thạch bích thượng tấn tốc mạn diên.

Bất đa thì, tích lý ba lạp nhất trận loạn hưởng.

Sơn bích tạc liệt than tháp, nhất đà đà cự đại đích thạch đầu hoa hoa đích vãng hạ trụy lạc.

Phanh!

Nhất căn bổng ảnh hoành không lược quá, giáp tạp trứ nhất thanh âm bạo trọng kích tại thiên đạo bội ân đích kiểm giáp, lực lượng phảng phật hoa đáo liễu khuynh tả khẩu nhất bàn.

Quyết đê đích khí kình toàn bộ quán nhập kỳ trung.

Thiên đạo đích não đại nhất thiên, kiểm giáp bị đả đắc quỷ súc tự đích biến hình ngoan ngoan đích phi hướng nhất bàng.

Sưu!

Nhất đạo hắc ảnh hoành xuyên liễu chỉnh phiến thạch lâm, hoa quá liễu thiên tế việt quá thượng thiên mễ đích cự ly trực tiếp đảo phi hồi liễu thạch sơn cốc.

Oanh!

Thiên đạo đích thân thể như đồng nhất than lạn nê tự đích tương khảm tại na diện sơn bích chi thượng, nhất động bất động.

Dĩ phúc bộ vi trung tâm đích lặc cốt khai thủy, thốn thốn băng đoạn, tiên thị lặc cốt, nhi hậu thị kiên giáp cốt, tỳ bà cốt, thủ cốt, bồn cốt, thối cốt.

Trực đáo toàn thân cốt đầu tẫn giai đoạn liệt.

Tương khảm tại thạch bích trung đích thiên đạo, thử thì thử khắc tựu chích thặng hạ liễu nhất đôi lạn nê bì nhục, miễn cường liên tiếp trứ toái liệt đích cốt đầu.

Thiên đạo thị do thi thể chế tạo nhi thành đích, do ám xử trường môn đích tra khắc lạp vi nguyên tuyền hành động.

Nguyên lý tựu cân khôi lỗi nhất dạng, chích bất quá bội ân lục đạo thị luân hồi nhãn sở chi phối đích cao cấp khôi lỗi.

Ủng hữu hòa nhân nhất dạng đích huyết nhục, cốt đầu.

Chính nhân vi bội ân lục đạo ủng hữu huyết nhục hòa cốt đầu đẳng nhân thể kết cấu, bị lôi minh trọng bạo trực tiếp chấn toái liễu toàn thân thiên đạo bội ân tức sử tiếp thụ đáo liễu trường môn đích tra khắc lạp dã động bất khởi lai liễu.

"Bỉ khởi vũ trí ba ban lai thuyết, nhĩ soa đắc thái viễn liễu."

Tây lực lãnh lãnh địa vọng liễu viễn xử sơn bích đích nhân hình đại khanh nhất nhãn, chủy giác vi vi thượng dương, bất tiết đích vị đạo hào bất yểm sức đích lưu lộ xuất lai.

Vũ trí ba ban tập tề liễu lưỡng chích luân hồi nhãn đích thì hậu thị hà đẳng cường đại đích chiến lực?

Nhược bất thị hắc tuyệt xuất thủ thâu tập, chỉ bất định tối hậu đích chiến huống hội hữu đa yêu thảm liệt ni!

Nhi nhãn tiền đích sở vị bội ân lục đạo?

Nhất quần lạt kê nhi dĩ!

"Tựu giá bức dạng hoàn hảo ý tư xưng tự kỷ vi thần?"

"Một hữu tối trang bức đích, chích hữu canh trang bức!"

Hồn thân lục quang giáp tạp trứ ám hồng sắc hỏa diễm đích tây lực đạm đạm đích thu hồi thị tuyến, ngũ môn thị hiện tại tây lực năng cú bảo chứng trì cửu chiến đấu lực đích cực hạn bát môn độn giáp.

Giá tịnh bất thị thuyết tây lực chích năng khai đáo ngũ môn.

Bát môn độn giáp khai môn đích điều kiện thị nhu yếu thân thể cường độ năng cú thừa thụ bát môn khai khải đích phó tác dụng, bất nhiên nhất khai bát môn, hoàn một hữu công kích địch nhân, tự kỷ tiên cách nhi thí liễu.

Tây lực đích nhục thể cường độ hữu đa biến thái?

Khán khán bị án tại địa thượng bạo chùy đích cửu vĩ tựu tri đạo.

Chi sở dĩ thuyết tây lực đích cực hạn thị ngũ môn, na thị nhân vi tha năng cú bảo trì ngũ môn trạng thái đại chiến thất thiên thất dạ!

Nhi bất thị hòa khải na bàn thất miểu tựu nuy liễu đích khoái nam!

Phổ thông nhân đích thân thể cực hạn thừa thụ bất liễu bát môn độn giáp · tử môn đích phó tác dụng, khả tây lực bất thị phổ thông nhân, tha thị hóa chân giới thực đích quái vật!

A lợi tư tháp nhất tộc đích thể chất bản tựu đặc thù, thân cận tự nhiên đích đồng thì bỉ phổ thông nhân đích thể chất yếu cường hãn đắc đa.

Tây lực hựu hữu động vật hệ ác ma quả thực gia trì.

Thả thị huyễn thú chủng ngưu ma vương hình thái giác tỉnh đích động vật hệ gia trì.

Tây lực đích tối chung mục tiêu bất thị khai khải bát môn độn giáp nhiên thiêu sinh mệnh trán phóng huyết sắc liên hoa, nhi thị khai khải bát môn độn giáp đại chiến nhất bách thiên.

Án chiếu khải đích định nghĩa, tây lực tảo dĩ kinh năng cú khai đáo bát môn.

Án chiếu tây lực đích định nghĩa, tha chích năng khai đáo ngũ môn.

Giá cân tế bào hoạt tính hữu quan hệ, thiết định phổ thông nhân đích tế bào hoạt tính vi 1-5, na yêu hạ nhẫn tắc thị 5-10, trung nhẫn 10-20, thượng nhẫn 20 dĩ thượng.

Thông quá lôi độn thứ kích tế bào tăng cường hoạt tính thị tối khoái đích phương pháp.

Bất nhiên tựu chích năng y kháo bình nhật lý đích thể thuật tu luyện.

Hỏa ảnh nhẫn giả trung, nhị trụ tử tại trung nhẫn khảo thí đệ tam tràng đối chiến ngã ái la thì, mô phảng tiểu lý đích động tác thị y kháo tả luân nhãn, mô phảng tiểu lý đích tốc độ tắc thị lợi dụng lôi độn thứ kích tế bào hoạt tính.

Lôi ảnh thị thể thuật cường giả, thường niên kinh quá lôi độn thứ kích nhục thể, tha đích tế bào hoạt tính chí thiếu tại bách phân chi tam thập dĩ thượng.

Bách phân chi tam thập tuy nhiên bất cập tây lực đích nhất bán nhi.

Đãn lôi ảnh khả dĩ thông quá lôi độn tra khắc lạp mô thức bạo phát, nhượng nhục thể hoạt tính thuấn gian đạt đáo bách phân chi cửu thập dĩ thượng.

Sở dĩ tại chiến đấu trung, tây lực thị cân bất thượng lôi ảnh đích tốc độ đích.

Lôi ảnh chiêm cư trứ chủ động quyền, tha yếu bào, tây lực chích năng khán trứ tha bào.

Tây lực hòa lôi ảnh bất đồng.

Tây lực đích tế bào hoạt tính tuy nhiên chích hữu bách phân chi bát thập bát, đãn tha thị vĩnh cửu đề thăng đích tế bào hoạt tính, nhi bất thị tá trợ bí thuật bạo phát nhục thể lực lượng.

Tế bào hoạt tính đạt đáo bách phân chi bát thập ngũ đích thì hậu, tây lực tựu năng cú trường thì gian bảo trì ngũ môn đích trạng thái chiến đấu.

Tùy trứ tế bào hoạt tính đích kế tục đề thăng.

Tây lực dĩ kinh năng cú ẩn ẩn cảm giác đáo thân thể nội đích mỗ chủng gia tỏa bị trùng phá.

Tha tương tín đương tế bào hoạt tính vĩnh cửu đề thăng đáo bách phân chi cửu thập đích thì hậu, tựu năng cú trường thì gian bảo trì lục môn đích trạng thái.

Nhi thả giải trừ bát môn độn giáp chi hậu, dã bất hội luy thành cẩu nhất bàn đích bát tại địa thượng.

Cán điệu liễu súc sinh đạo hòa thiên đạo, tiếp hạ lai đích mục tiêu tựu thị ngạ quỷ đạo.

Ngạ quỷ đạo đích năng lực thị sử nhẫn thuật vô hiệu hóa hòa thôn phệ tra khắc lạp.

Ký nhiên như thử na tựu dụng thể thuật!

Thể thuật bất chính thị tha tối thiện trường đích mạ?

Tỏa định ngạ quỷ đạo đích khí tức, tây lực thân hình nhất hoảng tiêu thất tại nguyên địa.

Chích văn kỳ thanh, bất kiến kỳ nhân.

Duyên lộ địa diện bị sinh sinh hiên khởi, hảo tự công ngưu lê địa nhất bàn, băng toái đích địa diện thượng xuất hiện liễu nhất điều thô đại đích câu hác do viễn cập cận.

Ngạ quỷ đạo đệ nhất thì gian trương khai song thủ tố hoàn bão trạng, thí đồ phòng trụ ngưu ma vương đích thâu tập.

Khả tha liên nhân ảnh đô một hữu khán thanh sở.

Chích giác đắc hung khẩu nhất cổ cự đại đích lực lượng truyện lai, tha chỉnh cá nhân đốn thì song cước ly địa đằng không nhi khởi, tại na cổ bàng đại đích lực lượng chi hạ, sưu đích nhất hạ đảo phi liễu xuất khứ.

Phanh!

Hậu thực đích sơn bích mãnh địa nhất chấn, toái thạch thoát lạc lộ xuất nhất cá nhân hình đích đại khanh.

...