La Hầu

Cỗ lực lượng này vừa hiện, liền tựa như đem Đại Chiêu tự ngăn cách thành trong ngoài hai cái thế giới.

Đại Chiêu tự đều tại này Thánh giai lực trường đích bao phủ dưới, bất kỳ tiến vào này lực trường, cũng sẽ nhận một cỗ cường đại đến cực điểm lực lượng ảnh hưởng.

Tại Khổng Chương thần thức cảm ứng trung, toàn bộ Đại Chiêu tự hóa thành vô số hạt cực nhỏ, tại lấy một loại hắn cũng là lần đầu nhìn thấy qua sự quá độ phương thức vận chuyển, bất kỳ tiến vào này dốc hết sức người trong sân hoặc vật cũng sẽ chịu ảnh hưởng.

Bất quá này lực trường quả thực cùng lúc trước hắn được chứng kiến đều có một ít khác biệt, từ trước hắn được chứng kiến đích Thánh giai lực trường đều là không phải ta tức kia, toàn diện triển áp, cho đến lực lượng của đối phương kết cấu cùng hạt cực nhỏ sự quá độ triệt để thay đổi, này tiện ý vị đối phương đích hủy diệt.

Nhưng trước mắt cái này cùng Đại Chiêu tự hộ sơn đại trận dung hợp vô gian sức lực trường lại là có một ít không giống nhau, lúc trước Thánh giai lực trường đều là trực tiếp phá hủy cùng thay đổi đối phương đích nhục thân tồn tại, cho dù là nhỏ bé tới hạt cực nhỏ đích tầng thứ, đợi kia nhục thân tồn tại sau, kia thần hồn tại sau đó mới có thể hủy diệt.

Thánh giai dưới, thần hồn muốn trường kỳ tồn tại, tất nhiên muốn phụ thuộc vào nhục thân tiếp tế, nếu không nhục thân, một ít thần hồn ở Âm Minh chi khí rất nặng địa phương cũng có thể hấp thu trong đó Âm Minh chi khí duy trì tồn tại.

Những... này bây giờ đang ở Khổng Chương trong mắt cũng đã từ từ vạch trần trong đó bí mật, mất đi nhục thân phía sau âm hồn có thể ở Âm Minh chi khí so sánh nặng địa phương duy trì, nguyên nhân không có gì quá mức Âm Minh chi khí tại hạt cực nhỏ sự quá độ trên đi lộ số, chỗ hình thành lực lượng kết cấu cùng hình thức đều là càng ngày càng chậm, đến gần vô hạn bằng không, nhưng lại không phải là lẻ.

Mất đi nhục thân phía sau thần hồn, không có lúc nào là không bị đến không gian pháp tắc suy yếu, cương phong, ánh mặt trời đợi đã cũng sẽ diện rộng làm cho thần hồn suy yếu, cho đến giải tán, chỉ có tại loại này hạt cực nhỏ đến gần vô hạn bằng không nhưng lại không phải là lẻ đích pháp tắc trong hoàn cảnh, thần hồn mới có thể duy trì đi xuống.

Nhưng trong đó ảnh hưởng lại phức tạp đến cực điểm, nói thí dụ như tương tự với băng phách thần quang loại này cơ hồ có thể đem hạt cực nhỏ sự quá độ đạt được đông lại trình độ lực lượng hình thức dưới, thế gian tuyệt đại đa số thần hồn cũng sẽ bởi vì không thích ứng được với như thế chậm mà đồng dạng diệt vong, lại như Trấn Ngục đại minh tôn đích ngân quang lực trường cùng Bắc Mang sơn nhất mạch trừ có Âm Minh chất tính, cũng còn có khác diệu dụng, thần hồn như mất đi nhục thân tẩm bổ, rơi dưới hoàn cảnh như thế này, vẫn là chỉ còn đường chết.

Như tại một cái Âm Minh chất tính đích trong hoàn cảnh, thần hồn cũng kiên cố đến có thể duy trì đi xuống, mà lại không hề giải tán, thì thì ngược lại có thể từ nơi này loại thật chậm hạt cực nhỏ tử sự quá độ trung tiến hành hạt cực nhỏ qua lại, khiến cho thần hồn tại dài dòng trong năm tháng ẩn nấp thêm ám dài, đây cũng là âm hồn đích Quỷ Tiên con đường, tu tới cực hạn, đồng dạng có thể thành tựu Thánh giai, đến kia trình độ, chính là lấy thần hồn thân thể ngưng sinh Thánh giai pháp tắc, có thể tại ánh mặt trời cương phong trung qua lại tự nhiên.

Mà trước mắt Khổng Chương phát hiện khác thường chính là, này tại Đại Chiêu trong chùa cùng mình đấu pháp đích Tâm Như thiền sư cũng không phải là chân chính Thánh giai, chẳng qua là Thiên Nhân cảnh tầng thứ tư, nhưng lại đã chạm đến Thánh giai lực lượng, cố có thể thả ra Phật quang lực trường, hơn nữa có địa lợi chi thế, cùng Đại Chiêu tự sơn môn đại trận dung hợp cùng nhau.

Thiên Nhân cảnh tầng thứ tư đích tu sĩ mặc dù có thể thả ra Thánh giai lực trường, nhưng là cũng không có chân chính lĩnh ngộ Thánh giai bí mật, cho nên này lực trường không hề có thể lâu dài tồn tại, hơn nữa cùng chân chính Thánh giai lực lượng so sánh với, kia tinh vi bí thâm sâu cũng kém được cực xa, kia rất nhỏ tầng thứ có bản chất khác biệt.

Nhưng mượn này Đại Chiêu tự sơn môn đại trận giúp đỡ, Tâm Như thiền sư ít nhất có thể bù đắp trong đó một cái hoàn cảnh xấu rồi, đó chính là kia lực trường tồn tại vượt xa cùng giai đích tu sĩ, nếu như Trấn Ngục đại minh tôn đi tới Đại Chiêu tự cùng Tâm Như thiền sư đánh nhau, trừ phi có thể ở cực trong khoảng thời gian ngắn đánh tan đối phương, nếu không quyết không phải đối thủ.

Khổng Chương đột nhiên rõ ràng Phật Môn tu luyện một ít bí mật, bọn họ mượn tín ngưỡng vi nguyên, có thể từng người tự chiến, lại có thể lẫn nhau phù hợp.

Tựa như trước mắt đấu pháp, nhìn như Khổng Chương cùng Tâm Như thiền sư đánh nhau, nhưng trên thực tế lại là đang cùng toàn bộ Đại Chiêu tự đấu.

Không riêng gì Đại Chiêu tự đích sơn môn đại trận, còn có kia đầy tự đích tăng nhân, tỷ như vừa đi ra tiếp dẫn đích Tâm Thiện tông mười tám La Hán cũng đã dung nhập vào núi này môn trong đại trận, trở thành kia lực lượng nguồn gốc bổ sung.

Mượn những... này, Tâm Như thiền sư đích Phật quang lực trường kéo dài lâu, tất nhiên là Thiên Nhân cảnh tầng thứ tư tu sĩ đứng thứ nhất, ở chỗ này với hắn đấu pháp, không mấy may mắn để ý.

Phật Môn đại pháp quả nhiên có chỗ độc đáo, kia huyền bí liền là ở tựa hồ so với đạo môn càng sâu một tầng ngộ đã xuất thần hồn cùng nhục thân trong lúc đó một ít bí mật, thần hồn cần nhục thân tư dưỡng, nhưng thần hồn như bị thay đổi, đồng dạng có thể thì ngược lại ảnh hưởng nhục thân, nhẹ thì tương đương với biến thành một người khác, nặng thì đồng dạng khả năng kích thích nhục thân xuất hiện dị hoá.

Đây chính là Tâm Như thiền sư này Phật quang lực trường đích đệ nhị trọng huyền bí, không hề giống một dạng đích Thánh giai lực trường một dạng coi trọng hoàn toàn phá hủy đối phương, ngược lại không biết dùng thủ đoạn gì, kia thần thức cùng hạt cực nhỏ sự quá độ hình thành một loại cực kỳ kỳ lạ cộng hưởng, hoặc là nói hắn sức lực nơi hình thành lực lượng hình thức trung không chỉ là đơn thuần cùng hạt cực nhỏ sự quá độ, mà không có lúc nào là không tràn ngập thần thức, thần thức tại lực trường sản sinh lúc nương theo sản sinh cộng hưởng, cùng chung tạo thành một loại mới lực trường.

Đây là Khổng Chương từ trước chưa từng thấy qua, thậm chí cũng không có nghĩ qua. Bởi vì dưới tình huống bình thường thần thức chẳng qua là làm thăm dò cùng phản hồi, nếu như muốn đang bay trên thân kiếm thời khắc gia trì thần thức, mặc dù có thể làm được phi kiếm tốc độ cùng lực công kích đều nâng cao, nhưng tương ứng thần thức vận chuyển trên cũng sẽ trả giá càng nhiều, cho nên mới phải tại pháp khí trung tế luyện thần thức lạc ấn.

Như thần thức muốn giống như Khổng Chương loại dùng tại hạt cực nhỏ đích tầng thứ trung, bất luận là hơi thấp một cấp đích nguyên tử cấp bậc, hay là càng rất nhỏ đích chính hạch cùng phụ ly, thì đối thần thức cảnh giới yêu cầu cùng rất nhỏ vận chuyển lại càng từ trước ngự sử phi kiếm lúc ngàn lần vạn lần.

Cho dù là như thế, bình thường quả thật dùng tới thăm dò hạt cực nhỏ tầng thứ sự quá độ, phản ứng tại trong thức hải chiếm đa số, lúc tu luyện mặc dù có thể dùng thần thức đi ảnh hưởng hạt cực nhỏ, nhưng này đối thần thức mà nói tất nhiên cực kỳ cố hết sức, tiêu hao thật lớn.

Dưới tình huống bình thường, hoặc là chỉ có thể thay đổi trong đó bộ phận hạt cực nhỏ đích kết cấu, hoặc là giống như cùng Dạ Chiếu Không liều chết lúc, cơ hồ là bao trùm toàn bộ, nhưng trên thời gian tất nhiên không thể lâu dài, đây là thành lập tại Khổng Chương thần thức đã cực kỳ cường đại điều kiện tiên quyết.

Sinh linh tử vong, đỉnh núi sụp đổ, cũng bất quá là hạt cực nhỏ đích một loại tạo thành hình thức biến hóa, mà hạt cực nhỏ bản thân vẫn tồn tại.

Thần thức lại là mỗi một cái sinh linh cũng không tận giống nhau, cho nên muốn đem thần thức cùng hạt cực nhỏ sự quá độ dung hợp, cùng chung hình thành một loại mới Thánh giai lực lượng, trong lúc này liên quan đến biến hóa phức tạp, coi như là Thánh giai cũng phải vì dừng bước.

Trước mắt Phật quang lực trường lại là phô bày một điều khả năng đích đường sáng, đó chính là mượn cùng chung đích tín ngưỡng lực, liền có thể đem sinh linh thần thức thống nhất lên, bất luận ngươi ra sao chủng sinh mệnh hình thái, mượn này tín ngưỡng hai chữ, thì chẳng khác nào là ở sai lệch quá nhiều thần thức tạp niệm xuống tìm được một tòa tiêu, có thể có cơ hội hình thành cùng chung tần suất.

Lại lấy này cùng chung tần suất cùng hạt cực nhỏ sự quá độ hình thành cộng hưởng, sản sinh mới Thánh giai lực trường, liền dễ dàng rất nhiều rồi.

Đạo lý này tuy bị Khổng Chương khám phá, nhưng Phật Môn bên ngoài lại là khó có thể thực hành, bởi vì ban đầu Huyền Môn chư thánh đua tiếng, lại như thế nào có thể như Phật Môn loại tín ngưỡng như một? Huyền Môn cùng Phật Môn con đường vốn là bất đồng.

Mà trước mắt này lực trường còn đáng sợ hơn liền là ở cũng không phải là theo đuổi lập tức phá hủy ngươi, mà là đem thần thức đều dung hợp trong đó, người bị người ở vào trong đó, thần thức cũng sẽ nhận loại này cộng hưởng ảnh hưởng, tại bất tri bất giác nhận chuyển hóa.

Thường nhân tại Đại Chiêu trong chùa, vốn là sẽ nhận Đại Chiêu tự ngưng kết Phật Môn nhiều năm tín ngưỡng ảnh hưởng, tuy không có lập tức bái nhập kỳ môn dưới, nhưng cũng sẽ cảm thấy Phật Môn uy nghiêm, nguyện lực to lớn.

Mà Phật quang lực trường đem hạt cực nhỏ sự quá độ cùng Tâm Như thiền sư thần thức, Đại Chiêu tự đích mỗi một cái tăng nhân thần thức, Đại Chiêu tự ngưng kết nhiều năm đích tín ngưỡng dung hợp vi nhất thời, sẽ đợi như đem loại này ảnh hưởng làm lớn ra không biết gấp bao nhiêu lần.

Thường nhân như tại đây lực trường trung nán lại nửa khắc, chỉ sợ liền muốn bị chuyển hóa thành dáng vóc tiều tụy tín đồ, này liền xưng là cảm hóa.

Mà thì ngược lại, như người mỗi lần bị "Cảm hóa", lập sinh tín ngưỡng, càng là kiên định, kỳ danh thần niệm hoạt động liền tự nhiên cũng đã trở thành này Đại Chiêu tự nguyện lực đích một phần.

Tâm Thiện tông đích sơn môn tại Đại Chiêu tự, Đại Chiêu tự liền tương đương với Tâm Thiện tông đích đầu mối, nhưng là Tâm Thiện tông lại quyết không phải chỉ có này một tự một miếu, tựa như Khổng Chương lấy được Bối Diệp linh phù một dạng, Phật Môn tự nhiên có bí không lường được đích pháp khí hoặc thủ đoạn đem mỗi một tòa chùa miếu trung nguyện lực thu thập chứa đựng xuống.

Trước mắt Phật quang lực trường như sinh loại này đối thần thức đích cảm hóa chi lực, tất nhiên cũng muốn cuồn cuộn không dứt có thần thức chi lực cung cấp, lấy hình thành lực trường một bộ phận.

Lấy Tâm Như thiền sư năng lực, cũng tất nhiên không thể kéo dài.

Nhưng nếu lấy tín ngưỡng vi nguyên, thì thiên hạ tín đồ ngàn vạn, thậm chí hàng tỉ, đều có thể trở thành Phật quang lực trường trung nguyện lực đích một bộ phận, liền muốn cuồn cuộn không dứt.

Huyền Môn đạo pháp bất quá là luyện hóa ma đầu, Phật Môn đại pháp lại truyền thuyết có thể đem ma đầu cảm hóa, bỏ xuống đồ đao, lập địa thành phật.

Thà... Nói là cảm hóa, chi bằng nói là mượn thần thức cộng hưởng đi ngược chiều đồng hóa đối phương thần thức tần suất, tiến tới khiến cho đối phương thần phục.

Cho dù là đối phương thần thức cường đại, hay hoặc giả là ý chí cực kỳ kiên cường, sẽ không thần phục, nhưng ở Phật quang lực trường trung nếu dùng thần thức tìm kiếm, phản hồi, ảnh hưởng hạt cực nhỏ sự quá độ, đều đồng dạng sẽ nhận cực đại hạn chế.

Khổng Chương đích chân bước đi lại hạ xuống, nhưng hắn một bước này hạ xuống, lại có vẻ dị thường trầm trọng, phảng phất trên người áp một ngọn trầm trọng vô cùng đích sơn một dạng.

Toàn bộ Đại Chiêu tự phảng phất cũng lay động một chút, kia sơn môn bỗng nhiên sụp đổ, phá thành mảnh nhỏ, tiếp theo toàn bộ Đại Chiêu tự bắt đầu lay động.

Khổng Chương tiếp tục cất bước, mỗi bước một bước, Đại Chiêu tự đích lay động càng mãnh liệt lên.

Trong chùa bỗng nhiên vang lên tụng kinh âm thanh, thanh âm kia bắt đầu còn phân biệt ra được riêng phần mình bất đồng, lập tức liền rót thành một tiếng, trang nghiêm to lớn.

Tại đây trong thanh âm, Khổng Chương đã bước qua, lúc trước nát vụn đích sơn môn đá vụn bay lộn ngược lại trở về, như kỳ tích đích một lần nữa phục hồi như cũ, toàn bộ Đại Chiêu tự lần nữa trở nên thiên y vô phùng.

Khổng Chương hít một hơi dài, vẫn quyết định đi về phía trước.

Tâm Như thiền sư mượn Đại Chiêu tự cùng đầy tự tăng nhân hợp lực cùng hắn một đấu, đã đến gần vô hạn tại một tên Thánh giai, vượt qua Thiên Nhân cảnh tầng thứ tư tu sĩ, như lại tính cả Phật Môn đại pháp đích đặc dị, cho dù Thánh giai đến Đại Chiêu tự phía trước cũng chưa chắc lấy lòng.

Bất quá Khổng Chương nếu đã thành tựu Thánh giai, vẫn có nắm chắc qua cửa ải này.

Hắn duy nhất băn khoăn đích nhưng thật ra Tâm Thiện tông kia đến nay không có lộ ra chân diện mục đích Thánh giai tu sĩ, như người này thừa dịp hắn cùng Tâm Như thiền sư đánh nhau lúc đột nhiên xuất thủ, thậm chí cũng Như Tâm như loại nhận lấy Đại Chiêu tự đích sơn môn đại trận cùng mình đánh nhau, kia uy năng tuyệt đối không phải Tâm Như thiền sư có thể sánh bằng.

Nếu như như vậy, Khổng Chương cũng chỉ có suy nghĩ lập tức bỏ chạy, tạm thời buông tha cho Diệt Độ hòa thượng.

mTruyen.net