Lưu Bị Đích Nhật Thường

Một. Sáu mươi hai xích kỷ bì úy

Chính như bản triều 'Quận nước song hành' . Ngoại trừ hai mươi mốt chờ tước, còn có mười một chờ võ công tước.

Võ công tước, làm hai mươi mốt chờ tước phụ trợ ghi công. Tỉ như những cái kia không phải 'Giáp sĩ' tạp binh thủ cấp, liền ghi vào võ công tước.

Lưu Bị lại quy định: Trảm địch mười thủ, vì một cấp tạo sĩ. Cứ thế mà suy ra. Võ công tước mười một chờ: Một cấp tạo sĩ, cấp hai nhàn dư vệ, cấp ba lương sĩ, cấp bốn nguyên nhung sĩ, cấp năm quan thủ, cấp sáu nắm đạc, cấp bảy nghìn người, cấp tám vui khanh, cấp chín chấp nhung, mười cấp chính lệ thứ trưởng, cấp mười một quân vệ.

Như thế nào cùng hai mươi mốt chờ tước song hành, cũng rất đơn giản. Trước kế giáp sĩ thủ cấp, ghi vào hai mươi mốt chờ tước, lại kế tạp binh thủ cấp, ghi vào mười một chờ võ công tước. Tước vị cao thấp, trước so sánh hai mươi mốt chờ tước, lại so mười một chờ võ công tước.

Vì phòng ngừa như là giết lương bốc lên công, lẫn nhau giết đoạt công. Lưu Bị lại quy định, quân công tính toán, đều do Tú Y lại cùng quân Tư Mã ghi vào, tả hữu tất có 'Cùng ngũ người' làm người chứng, lại cần thượng quan bảo đảm. Phàm là có giết lương bốc lên công, đoạt người khác chi công người, đều giết không tha. Chứng nhân, người bảo lãnh, cũng ngồi nhất luận xử. Quân pháp xử trí.

Ghi vào quân công quân Tư Mã cùng Tú Y lại, lấy "Cúc ngục cố bất trực" luận tội.

Phác thảo tước vị chế độ, Lưu Bị trước vang rền gia thần. Tiếp thu ý kiến quần chúng, lại đi tuyên bố không muộn.

Ấp dân đều mong mỏi cùng trông mong.

Thiếu Quân hầu làm việc, tất sẽ không không có lửa thì sao có khói. Quân công tước cùng võ công tước, hiển nhiên đã ở trong kế hoạch.

Mấu chốt nhất là. Này gió vừa mở, nhập hộ khẩu đủ dân liền có ngày nổi danh. Biến "Thế khanh thế lộc" vì "Luận công phong tước" . Đương nhiên, tất cả chính sách đều có chính phản hai mặt. Như thế nào dương trường tránh đoản, xu lợi tránh hại, liền muốn Lưu Bị cùng dưới trướng các gia thần, tại thi hành bên trong cần gia tăng chú ý, sửa đổi không ngừng hoàn thiện.

Lưu Bị dành thời gian lại đi tương tác quán.

Là thuẫn nỏ thủ phân phối thủ sáo ý nghĩ, nói cùng Hạ Phức, Tô Bá hai người.

Người đương thời vừa tay bộ vì "Úy" . Úy , ấn « thông tục văn »: "Lửa đấu nói úy" . Lửa đấu chính là bàn ủi, úy chính là ủi. Thủ sáo đặt tên là úy, hiển nhiên cùng lửa đấu sưởi ấm có rất lớn liên quan.

Lúc này thủ sáo, phần lớn là ngay cả chỉ thủ sáo. Ngón cái tách ra, còn lại bốn ngón tay quấn tại cùng một chỗ.

Như thế hiển nhiên bất lợi cho giảo dây cung thao nỏ.

Lưu Bị thiết kế chính là phân chỉ thủ sáo.

Năm ngón tay, riêng phần mình độc lập. Còn không thể quá cồng kềnh, ảnh hưởng giảo dây cung.

Tô Bá nói, có thể dùng kỷ da.

Kỷ (jǐ), giống hươu. Chân mảnh mà hữu lực, giỏi về nhảy vọt, da mềm nhưng xử lý da.

Tô Bá còn nói, Đại Biệt sơn rất thượng chước da hổ áo thuẫn bên trong, liền có không ít đỏ kỷ da. Cái này liền lấy ra may 'Xích kỷ bì úy' .

Tìm đến mấy cái dáng người khác nhau thuẫn nỏ thủ, sung làm dấu điểm chỉ. Xích kỷ bì úy rất nhanh may hoàn tất. Thuẫn nỏ thủ nhóm thử một chút, quả nhiên thuận tiện. Vì tăng cường phòng ngự, Lưu Bị lại tại xích kỷ bì úy bên trên che kín một tầng tinh mịn tơ thép vòng xích. Vòng xích thủ sáo bên trên vòng xích, bên ngoài kính một thử có thừa (3.81 li), bên trong kính chỉ có một phần tư thử (0.53 li). Một vòng bộ tứ hoàn, bện thành vòng xích thủ sáo.

« Hán thư luật lệ chí »: Độ người, phân tấc thước trượng dẫn vậy. Cho nên độ dài ngắn.

Một thử vì phân. Mười phần vì tấc. Mười tấc vì thước. Mười thước vì trượng. Mười trượng làm dẫn.

Trong đó chỗ khó, trừ bỏ kéo, chính là dung tiếp. Lưu Bị vốn cho rằng không phải sức người có thể đụng. Không ngờ công tượng lại rất nhanh thử tạo hoàn tất. Cũng quen tay hay việc, phát dương quang đại. Đương thời thợ thủ công, thật sự là quá cường hãn.

Vật liệu đầy đủ, lương công đông đảo.'Đỏ kỷ vòng xích úy', nhưng đủ lượng chế tạo. Thuẫn nỏ thủ thân đo, không chỉ có thể phòng bàn kéo mài tổn thương, đao cắt kiếm đâm, đeo lên đỏ kỷ vòng xích úy, có thể tay bắt dao sắc mà vô hại.

Không phải liền là hậu thế phòng đâm thủ sáo sao?

Hiệu quả rất tốt, trên dưới đều cùng tán thưởng. Lưu Bị biết nghe lời phải. Tướng lĩnh sở dụng dài thủ sáo, cũng tại trong thiết kế.

Cuối năm, Bắc Địa tuyết to như tịch.

Ngoại trừ thuế cầu vệ áo cùng áo lông cừu, đương thời còn có bên trong sợi thô bông tơ miên áo, vì mùa đông chống lạnh sở dụng. Miên áo cũng làm "Miên áo" . Bên trong sợi thô bông tơ, đa số ươm tơ đặt chân liệu, dùng làm sung nhung,

Khinh bạc mà giữ ấm. Trung Nguyên mặc dù còn không bông có thể dùng, giữ ấm nhưng cũng đầy đủ.

Nhỏ tuổi ngày này muốn tạ sư. Thế là xếp đặt buổi tiệc. Ân sư đầu xuân liền muốn viễn phó Lạc Dương, đi đông xem khảo đính kinh thư. Môn hạ đệ tử ngoại trừ ra làm quan Lưu Bị, hoặc chuyển ném mặt khác ba vị đại nho. Tựa như Công Tôn Toản như vậy, ra làm quan quận huyện. Nghe nói, trong nhà đã vì hắn đòi cái trong huyện tiểu lại việc cần làm. Cất bước tuy thấp, nhưng cũng xem như chính thức vào hoạn lộ.

Lưu Bị tuy muộn bên trên học nghề, lại cùng trong môn sư đệ ở chung hòa hợp, đi lại rất nhiều. Bây giờ chia ly, các chạy tây đông. Rất nhiều cảm hoài. Đồng môn nhao nhao đến kính, cái này liền uống nhiều mấy chén. Chưa phát giác đã hơi say rượu. Để ly không xuống, ngẩng đầu đã thấy Công Tôn Toản chẳng biết lúc nào lại lệ rơi đầy mặt.

Bạch Mã Công Tôn, cũng là tính tình bên trong người.

Lại về sau. Nói cái gì đã nhớ không rõ. Thấy mọi người đã vong hình, mấy vị đại nho cái này cũng không sao tiệc rượu. Công chúng học sinh phân phát. Công Tôn Toản còn tranh cãi muốn đi Hồ cơ tửu quán không say không nghỉ. Lại bị Đại huynh cùng Trần Dật hợp lực đỡ trở về túc quán.

Công Tôn Toản chạy, ai cũng không gặp.

Chỉ để lại một phong thư, để Điền Hoa ném đến Lưu Bị trước phủ. Rải rác vài câu, lại bút bút tràn ngập tình ý. Mấy năm trước cập quan, ân sư vì hắn lấy tên chữ: Bá khuê. Bá, chính là xếp hạng. Khuê, cổ ngọc khí. Lưu Bị nhưng lại chưa bao giờ xưng hô hắn tên chữ. Chính như Tô Song còn thường xuyên sẽ gọi thẳng Lưu Bị kỳ danh đồng dạng.

Không bao lâu hảo hữu, đều đã lâu lớn. Lưu Bị không thắng thổn thức.

Ân sư một nhà muốn chờ năm sau đầu xuân, tuyết hóa đường mở, mới chạy tới Lạc Dương. Còn có chút thời gian. Cái này liền dốc lòng an bài mọi việc. Một thân sở học, đã dốc túi tương thụ. Về sau chỉ có thể dựa vào mình tự hành lĩnh hội. Trở về lâu ngày, Lưu Bị dần dần ổn định lại tâm thần. Hồi phục đến bình tĩnh của ngày xưa sinh hoạt. Nhàn rỗi lúc, cũng sẽ hồi tưởng bắc phạt mọi việc. Những cái kia không kịp sắp xếp như ý việc nhỏ không đáng kể, đều bị hắn hợp thành tuyến.

Nhất là liên quan tới Đàn Thạch Hòe mọi việc.

Lưu Bị cảm thấy, 'Trong thành thiếu tiễn', từ đầu đến cuối, Tiên Ti Đại Thiền Vu cũng không tin hoàn toàn. Cho nên hắn làm song toàn chuẩn bị: Công cùng trốn.

Có câu nói là chiến tất thắng, công tất lấy. Vì đốc xúc dưới trướng toàn lực công thành. Nắm quyền cai trị sau bị bắt bộ lạc đại nhân nói, Đại Thiền Vu cắt cổ tay phát thệ, đánh vào trong thành giết Lưu Bị người, chính là hạ nhiệm Đại Thiền Vu. Thế là ba bộ đại nhân cùng chung mối thù, không để ý sinh tử, liều mạng công thành. Nhưng, nếu có thể thắng, ba bộ Tiên Ti cũng là thắng thảm. Lưu Bị dưới trướng đều dũng tướng, lại há có thể vươn cổ chịu chết. Thành phá hẳn là một trận huyết chiến. Trong loạn chiến, ai có thể độc chiếm nó công? Như Sở bá vương chuyện xưa. Thi thể tất bị tranh đoạt, đám người các chấp tàn chi. Khi đó, lại đi hai đào giết ba sĩ mọi việc như thế. Tiên Ti Đại Thiền Vu chi vị, cũng sẽ không đến phiên ba bộ đại nhân.

Như toàn lực ứng phó, vẫn không thể thắng. Liền trốn.

Trốn, tự nhiên đâm quàng đâm xiên, trốn xa ngàn dặm.

Như thế nào mới có thể an ổn bỏ chạy?

Ba bộ Tiên Ti huyết chiến công thành lúc, tất nhiên là thời cơ tốt nhất. Gặp chuyện không thể làm, cho nên được thay thế bởi thế thân ngồi ngay ngắn vương tọa, chân thân thì ve sầu thoát xác, trốn xa mà đi. Huyết chiến về sau, Tiên Ti ba bộ đều tổn thất nặng nề. Liền muốn tranh Đại Thiền Vu chi vị, cũng hữu tâm vô lực. Chỉ có lần nữa tụ lại đến Đàn Thạch Hòe bên người, bão đoàn sưởi ấm, lớn mạnh thanh thế. Hộ Đàn Thạch Hòe lên phía bắc Cao Xa mượn binh.

Vô luận chiến hoặc trốn. Đàn Thạch Hòe đều vững như Thái Sơn.

Trục thảo mà ở bộ lạc, cũng không quốc gia khái niệm. Dưới trướng bách tính, cũng toàn bộ nhờ chép cướp . Còn quốc thổ, càng là không quan trọng gì. Thảo nguyên đại mạc, rộng lớn vô ngần. Bất quá là nông trường mà thôi.

Đàn Thạch Hòe nhìn trúng, chỉ có chính hắn.

Chính như hắn đem Đại Át Thị vứt bỏ ở trong thành. Còn có câu kia 'Tức là ngươi cướp đi, ta tự nhiên đoạt lại.'

Lưu Bị bây giờ mới hiểu được ý nghĩa sâu xa.

Tiên Ti du mục, vốn là cướp tới cướp đi. Đoạt không trở về, vậy liền đoạt không trở về. Cũng không quan trọng. Bất quá như trâu ngựa bầy dê mà thôi.