Ma Hồn Khải Lâm

Cầm Vưu Trọng Kiếm vừa bổ, điện quang chớp động, quát lên: "Ngưng Vân Thành quận chúa, Hạ Oanh Trần ở đâu?" www. ttZw. com

Mọi người tất cả đều kinh ngạc, nhìn về phía Hạ Oanh Trần, trong lòng nghĩ trước nguyên lai "Lôi hiệp" Cầm Vưu, đúng là vi quận chúa mà đến? Lưu Tang cũng là nói thầm, nguyên lai hắn không phải muốn cướp ta nha hoàn, mà là muốn cướp lão bà của ta?

Hạ kỳ mồ hôi lạnh càng nhiều: "Không biết tiểu nữ như thế nào đắc tội lôi đại hiệp, làm đại hiệp ngàn dặm mà đến?"

Cầm Vưu ánh mắt lóe lên, đúng là xem người khác tại không có gì, nhanh điện loại bắn về phía Hạ Oanh Trần: "Nghe nói Ngưng Vân Thành quận chúa Oanh Trần tiểu thư, danh chấn Hòa Châu, kiếm thuật vô cùng cao minh, bất tài nổi tiếng mà đến, muốn tìm một trận chiến."

Mọi người xôn xao, đều bởi vì Hạ Oanh Trần tại Hòa Châu mặc dù có danh tiếng, được vinh dự võ đạo năm ngoái thanh trong đồng lứa bất thế ra tài nữ, nhưng từ loại nào trình độ đi lên nói, loại này danh khí kỳ thật cũng không chỉ là nguyên ở kiếm thuật của nàng, cũng là bởi vì nàng danh chấn Bạch Phượng quốc xinh đẹp cùng Ngưng Vân Thành quận chúa thân phận, cùng danh mãn tám châu Cầm Vưu thực là vô pháp so với.

Cầm Vưu cũng không phải là Hòa Châu nhân sĩ, dùng thân phận của hắn cùng danh khí, dù là chỉ là nghe nói qua Hạ Oanh Trần danh khí, đối Hạ Oanh Trần mà nói đã là vinh hạnh, mà hắn lại vẫn ngàn dặm mà đến, khiêu chiến Hạ Oanh Trần?

Hạ kỳ trên trán mồ hôi lạnh càng lau càng nhiều, nữ nhi rốt cuộc là như thế nào đắc tội vị này Mặc gia danh hiệp? Vội ho một tiếng, đang muốn đánh giảng hòa, Hạ Oanh Trần cũng đã lướt nhẹ kết cục, thản nhiên nói: "Tiểu hoàng, lấy ta tuyết kiếm."

Tiểu hoàng chạy vội mà đi.

Kiếm còn chưa đến, gió lạnh đã ở Hạ Oanh Trần cùng "Lôi kiếm" Cầm Vưu trong lúc đó xâu qua, sát ý nghiêm nghị, phong duệ như đao.

...

***

Mặc gia, lôi kiếm, Cầm Vưu.

Mặc gia, Tiền Tần giờ chính là Chư Tử bách gia một trong, cùng Nho gia tịnh xưng đương thời hai đại học thuyết nổi tiếng.

Tại Lưu Tang trên một thế trung, một ít du hí như 《 Hiên Viên kiếm 》, động họa như 《 tần thì minh nguyệt 》, còn có thật nhiều tiểu thuyết, đều muốn Mặc Môn miêu tả thành cùng bạo Tần chống đỡ phản Tần thế lực, nhưng trong lịch sử chân thật, lại cùng này hoàn toàn bất đồng, Mặc gia chẳng những không phải phản Tần thế lực, trái lại Đại Tần sở dĩ có thể thôn tính sáu quốc chi trợ lực.

Mặc gia đề xướng "Phi công, kiêm yêu", theo tổ sư Mặc Tử Thủy, liền thường xuyên giúp người thủ thành, sở điệu vương khi chết, từng phát sinh một hồi kinh thiên chi biến, Dương Thành quân đẳng Sở quốc quý thích công giết Ngô Khởi, Ngô Khởi nấp trong sở điệu vương dưới thi thể, mặc dù bị loạn tiễn bắn chết, nhưng sát hại hắn những kia quý thích cũng bởi vì tiễn bắn điệu vương, vi hạ nhiệm sở vương tiễu sát.

Dương Thành quân bởi vậy mất nước, làm hắn thủ thành Mặc gia cự tử mạnh thắng cực kỳ đệ tử một trăm tám mươi lăm người, vi tiễn Mặc Tử chi nghĩa, đúng là lấy cái chết tuẫn thành, làm thiên hạ động dung.

Lúc ấy, vào chỗ bốn năm, khi còn bé từng bị lớn lao quốc sỉ cùng quốc nạn, từng lưu vong các quốc gia gần ba mươi năm Tần Hiến Công bởi vì Mặc gia chi nghĩa mà rung động, tận chiêu mặc giả, lúc ấy Tần quốc suy nhược lâu ngày, Ngụy Quốc thế cường, liền chiếm Tần quốc thổ địa, thậm chí đã kiếm chỉ Tần quốc tâm phúc, các nơi mặc giả đã bởi vì "Phi công" lý niệm, lại bởi vì Tần Hiến Công lễ đãi, đều quăng hướng Tần quốc, mà Tần Hiến Công bởi vì Mặc gia cự tử mạnh thắng cực kỳ đệ tử tập thể phó nghĩa tiến hành, từ lúc mới bắt đầu tựu đối Mặc gia cho vô hạn tín nhiệm, phòng thủ thành phố cao nhất trưởng quan "Thủ", "Úy", đều theo mặc giả trung chọn lựa, nhưng có mặc giả cùng Tần quốc quý tộc phát sinh tranh chấp, đều tín mặc giả.

Mặc gia chẳng những tinh thông các loại thủ thành thuật, cũng khéo binh pháp, biện thuật, và các loại cơ quan khí giới, mà là trọng yếu hơn là, mặc giả cuối cùng cả đời chỗ xỏ xuyên qua tinh thần, cũng không chỉ là "Phi công", "Kiêm yêu", càng có "Hiệp", "Nghĩa" hai chữ, trọng hứa, phí hoài bản thân mình chết.

Tần Hiến Công đối mặc giả tín nhiệm, được đến mặc giả trăm ngàn lần hồi báo, Mặc gia tại nắm giữ Tần quốc quân sự sau, chẳng những vi Tần quốc tạo ra các loại tiên tiến tại khác sáu quốc khí giới, thay đổi Tần quốc củng cố thành trì, triệu tập nghĩa sĩ, rốt cục tại cửa đá đại phá Ngụy Quốc, sử Tần quốc miễn ở tiêu diệt.

Trên quân sự, có Mặc gia toàn lực tương trợ, chính sự trên, bởi vì thương hại biến pháp phế tỉnh điền, trọng nông tang, thống độ lượng, quận huyện chế thành công, cũng sử Tần quốc trở nên phú cường đứng lên, Tần quốc bắt đầu từ yếu chuyển thành mạnh, phấn sáu thế ngoài liệt, cuối cùng thành kiếm chỉ thiên hạ mạnh quốc.

Tần quốc trở nên mạnh mẽ sau, mặc giả địa vị lại bắt đầu trở nên xấu hổ đứng lên, một mặt, Tần quốc đối Mặc gia có ân có nghĩa, Mặc gia cùng Tần quốc quan hệ trong đó đã là thiên ti vạn lũ, chém chi không ngừng, mà Tần quốc đối mặc giả tín nhiệm thủy chung không giảm, đối với đem "Nghĩa" rất là xem trọng Mặc Môn, thực không cách nào làm ra ruồng bỏ Tần quốc việc, nhưng mà phương diện khác, Tần quốc trở nên mạnh mẽ sau, muốn tìm sự thống trị, bắt đầu đánh sáu quốc, hiển nhiên vi phạm Mặc gia "Phi công" lý niệm.

Khi đó mặc giả như trước kiên trì chỉ thủ thành, không công thành tín niệm, cũng chậm rãi theo Tần quốc quân đội đạm ra, nhưng không quản như thế nào, Mặc gia binh pháp, cơ quan thuật, khí giới sớm đã sáp nhập vào Tần quốc, tại Mặc gia mấy đời trợ lực hạ, Đại Tần bất kể là tổ chức lực còn là binh khí đều muốn vượt qua khác sáu quốc, vi Đại Tần nhất thống sáu quốc cục diện điện định trụ cột.

Bởi vì tín niệm bất đồng, bị ép cùng Tần quốc quân đội phân rõ giới tuyến Mặc gia, như trước được đến Đại Tần trọng dụng, nhưng "Phi công", "Kiêm yêu" vốn là Mặc gia hai đại ý nghĩa chính, ở lại Tần quốc mặc giả đã là không có bao nhiêu lập trường cùng đường sống bàn lại luận hai điểm này, một mặt, Mặc gia "Tiết Táng", "Thượng Hiền", "Phi Nhạc", "Thượng Đồng", "Tiết dùng" đẳng khẩu hiệu như trước bị Tần triều phía chính phủ đại lực phổ biến, thậm chí đã trở thành Tần đình dùng để ngu dân công cụ, nhưng về phương diện khác, "Phi công" cùng "Kiêm yêu" là bản, "Tiết Táng" cùng "Phi Nhạc" đẳng là mạt, lẫn lộn đầu đuôi Mặc gia học thuyết đã là không cách nào tránh khỏi nó sự suy thoái, cũng chậm rãi chuyển biến thành "Mặc hiệp", "Mặc biện" hai hệ, thì ra là đời sau theo lời "Mặc gia kẻ học sau" .

Mặc gia vốn là am hiểu binh pháp, nhất là am hiểu thủ thành thuật, nhưng đến "Mặc hiệp", bắt đầu biến thành dùng cá nhân vũ lực sừ ác vịn yếu, "Hiệp" một trong chữ, sớm nhất chính là dùng tại chiến quốc thời kì cuối mặc giả trên người.

Mà "Mặc biện", thì là dùng 《 mặc kinh 》 vi bảo điển phát triển ra tới biện luận thuật, từ loại nào trình độ đi lên nói, đã là biến thành Chư Tử bách gia trung tinh thông quỷ biện danh gia đồng dạng "Tả đạo", tuy nhiên như thế, Mặc gia cơ quan thuật, lô gích học, tính toán đẳng xảo kỹ như trước tại "Mặc biện" gian lưu truyền tới nay, chỉ có điều không hề dùng cho quân sự, mà là dùng cho dân gian thuỷ lợi, canh tác đợi.

Nhưng cho dù như thế, Mặc gia học thuyết như trước xem như Đại Tần phía chính phủ học thuyết, chỉ là tận lực mà tránh đi nó trọng yếu nhất "Phi công", "Kiêm yêu" cái này hai đại chủ đề.

Thẳng đến Tần Thủy Hoàng nhất thống sáu quốc sau, bởi vì Hàn Phi Tử "Nho dùng văn loạn pháp, hiệp dùng võ vi phạm lệnh cấm" nói như vậy, Tần Thủy Hoàng đốt sách chôn người tài, lại thu thiên hạ chi binh, cấm mặc võ, nguyên nay đã không lớn bằng lúc trước "Mặc gia kẻ học sau" cũng nhận được trọng tỏa.

Lịch sử tại nơi này xuất hiện bất đồng lối rẽ, tại Lưu Tang trên một thế trong lịch sử, Mặc gia theo Đại Tần hai thế mà chết, Hán triều dùng đạo gia "Hoàng lão thuật" trị quốc, đến Hán Vũ đế giờ lại "Trục xuất bách gia, độc tôn học thuật nho gia", kinh Đổng Trọng Thư sửa chữa sau nho học bắt đầu rầm rộ, vốn là để mà trị quốc Hoàng lão thuật tất bị đạo giáo phụ dùng các loại vô căn cứ, biến thành cái gọi là "Trường Sinh thuật", nho cùng đạo đã trở thành đời sau hai đại học thuyết nổi tiếng, mà pháp gia tuy nhiên không "Hiển", nhưng ngoài nho trong pháp, trên thực tế chưa bao giờ từng bị ném bỏ qua.

Mà mặc học lại triệt để địa thất lạc tại lịch sử sông dài, hán giờ mặc dù vẫn có mặc võ xuất hiện, cũng đã không vì người chỗ chú ý, còn chân chính cũng coi là lịch sử trân bảo 《 mặc kinh 》 cùng Mặc gia cơ quan, tính toán các loại , đã ở độc tôn học thuật nho gia sau bị lịch đại đế vương vứt bỏ.

Nhưng ở Lưu Tang mặc càng thế giới này, lịch sử diễn biến lại là hoàn toàn bất đồng.

Khi hắn trên một thế, Tần Thủy Hoàng tuy nhiên đốt sách chôn người tài, ngoại trừ cùng việc đồng áng, y học có quan hệ thư tạ, tất cả đều đốt phần, nho giả, phương sĩ chi lưu đều bị tru sát, nhưng hắn tự thân sống lâu có hạn, chỉ kiên trì hơn hai mươi năm, Chư Tử bách gia các loại học thuyết chỉ là bị thương, không thể bị chính thức cấm tiệt.

Nhưng ở cả đời này, ăn bất tử tiên dược Thủy Hoàng Đế lại dùng suốt hơn ba trăm năm qua phổ biến hắn quyết sách, Tần pháp chẳng những cực hà, hơn nữa cực nghiêm, cho tới bây giờ, Chư Tử bách gia năm đó thư tạ đều đã vô pháp tìm được, mà ngay cả chỉ có năm nghìn chữ 《 Đạo Đức Kinh 》 đều đã mất dật.

Ngược lại là Mặc gia, thừa tố thay mặt có công với Tần, tới một mức độ nào đó chiếm được bảo toàn. Thủy Hoàng Đế tuy nhiên bạo ngược, làm mất đi không muốn tru sát có công chi thần, mà Mặc Môn đối Đại Tần công tích không cách nào phai mờ, lại thêm, bất kể là ngu dân cũng tốt, khác cũng tốt, Mặc gia "Phi Nhạc", "Tiết dùng" đẳng khuyên dân chúng an tại nghèo khổ chi đề xướng, xác thực phù hợp tâm ý của hắn, về phương diện khác, liền "Phi công", "Kiêm yêu" đã ở hắn nhất thống thiên hạ sau, được đến nào đó nhận đồng... Khắp thiên hạ đều là địa bàn của hắn, tất cả mọi người là con dân của hắn, tự nhiên công không thể công, một thể kiêm yêu.

Mà mặc biện một hệ cơ quan thuật, tính toán đầu tiên là dùng cho dân lợi, sau lại tại đánh Long tộc, nhất thống tứ hải đại chiến trung, bởi vì chế tác phi thuyền cùng "Bay giáp đồng nhân", phát huy cực đại tác dụng, cũng chính là bởi vậy, 《 mặc kinh 》, 《 Hồ Phi Tử 》 đẳng Mặc gia kinh điển dù chưa lưu hành tại dân gian, tại trong cung đình thực sự có thể bảo toàn.

Thời điểm đó Mặc gia, tuy không phải chiến quốc giờ cùng Nho gia tịnh xưng hai đại học thuyết nổi tiếng giờ có thể so sánh, so sánh với khác chư gia, ít nhất là còn sót lại xuống tới, cũng tại Đại Tần chôn vùi, Thần Châu toái giải tán lúc sau, lại một lần nữa đi về hướng huy hoàng.