Ma Vương Chưởng Môn

Ngũ Ôn Phiên lại làm dịch phiên, Ngũ Độc Phiên một cái biến chủng, nội có giấu nhiều loại ôn dịch chi khí, đối với người tu hành mà nói cũng không có quá lớn tác dụng, nhưng là đối với phàm nhân mà nói, nhưng lại một cái muốn chết đồ vật.

Bởi vì này chủng (trồng) Ngũ Ôn Phiên chỉ cần một phát động, không có người ngăn cản lời mà nói..., phạm vi mấy vạn dặm chết đến không có một bóng người cũng không phải là không được đấy, hơn nữa là tối trọng yếu nhất một điểm là, cái này Ngũ Ôn Phiên có thể đem hại chết những người phàm tục kia linh hồn thu được phiên ở bên trong, đến cường hóa Ngũ Ôn Phiên uy lực.

Có thể nói chỉ (cái) muốn vật này một thành, không gặp đến thiên kiếp đả kích, muốn trở thành vừa được cái gì trình độ, có thể phát triển đến cái gì trình độ.

Đương nhiên vật như vậy cầm trong tay cũng tương đương phỏng tay, giống như(bình thường) người tu hành chỉ cần phát hiện có người dùng Ngũ Ôn Phiên vật như vậy, nhất định sẽ trực tiếp tụ tập phụ cận đồng đạo đánh chết đấy, cái này có thể không liên quan chính tà sự tình, cái này đã quan hệ đến người tu hành căn bản rồi.

Đương nhiên nếu như là cái loại nầy cường đại cực điểm thế lực, trên tay vẫn có một lượng đi như vậy sử dụng ôn dịch bộ đội đấy, thật giống như trong truyền thuyết thiên đình thì có một cái ôn bộ tồn tại giống như(bình thường).

Bất quá La Bồi cũng không có lá gan cùng toàn bộ tu hành giới đối nghịch, cho nên La Bồi làm chuyện thứ nhất, là được đem vừa mới đến tay Ngũ Ôn Phiên cho mở ra, đem bên trong ôn dịch chi khí cho đề lấy ra, cưỡng ép hiếp chuyển thành một kiện khác pháp bảo.

Bất quá lại để cho La Bồi có chút buồn bực chính là, cái này pháp bảo độc tính qua cường đi một tí, coi như là La Bồi cũng không có cách nào khống chế sử dụng, cho nên trải qua La Bồi tế luyện về sau, vừa mới làm tốt ngũ độc ôn vân chướng cuối cùng cũng liền trở thành Cơ Quan Ngư Long trang bị rồi.

Tại trang bị lên cái này pháp bảo về sau, Cơ Quan Ngư Long đã có thể uy phong rất nhiều, hắn di động thời điểm thật giống như du động tại năm màu trong mây mù, lại để cho người nhìn không thấy thân ảnh của hắn.

Mà tứ chi của hắn cũng đã bắt đầu chế tác, chỉ cần một lần nữa cho La Bồi một chút thời gian, Cơ Quan Ngư Long có thể thăng cấp trở thành Cơ Quan Giao Long, trở thành La Bồi thủ hạ là tối trọng yếu nhất sức chiến đấu một trong.

Về phần một mực tại Hoài Thanh Đài bên trên ở lại đó Chính, cũng đã nhận được hắn muốn đồ vật, một bản theo Nguyên Anh kỳ người tu hành trên người tuôn ra đến đạo thư, cái này bản đạo thư gọi là 《 Cửu Thiên Long Đế Đạo 》, xem như Đế Vương Đạo trong so sánh nổi danh một bản rồi.

Truyền thuyết cái này bản đạo thư mục tiêu là nhằm vào Thiên Đế vị trí mà đi đấy, toàn bộ đạo thư tổng cộng chia làm cửu trọng, mỗi một trọng đều có được một kiện kèm theo pháp bảo, tu hành đã đến cửu trọng về sau, liền có thể hiệu lệnh thiên hạ.

Đương nhiên với tư cách Đế Vương Đạo tu hành, cũng không giống bình thường người tu hành tu hành như vậy, mỗi ngày phun ra nuốt vào thiên địa linh khí, Đế Vương Đạo tu hành yêu cầu là nắm giữ bao nhiêu diện tích quốc gia, mệnh lệnh tự do truyền đạt xuống dưới, đạt được bao nhiêu long mạch ủng hộ đợi.

Những điều này đều là có đẳng cấp tiêu chuẩn đấy, làm sau khi tới, Đế Vương Đạo trình độ tựu sẽ tự nhiên tăng lên, đế vương chi khí tựu sẽ tự động cường hóa những...này người tu hành thân thể.

Nhưng là nếu như không có đạt tới yêu cầu, coi như là đối với công pháp nắm giữ lại thuần thục, cũng không có dùng, coi như là chỉ (cái) kém một ít, cũng không có bất kỳ trợ giúp.

Cho nên Đế Vương Đạo cũng được xưng là tốt nhất tu hành, lại khó khăn nhất tu hành công pháp, mà này Cửu Thiên Long Đế Đạo lại là trong đó dường như khó một bản.

Bởi vì những thứ khác Đế Vương Đạo tu hành công pháp là từ hầu, công, Vương, hoàng cuối cùng đi đến đế, lại đi đến đại đế, Thiên Đế chi lộ đấy.

Mà Cửu Thiên Long Đế Đạo trực tiếp liền chỉ hướng Thiên Đế chi lộ, mà ở trong đó mặt ít nhất cũng cần chiếm cứ một cái châu lãnh địa mới xem như sơ bộ bước chân vào cái này trình độ.

Mà Chính tình huống hiện tại đến xem, hắn không chỉ nói chiếm cứ một cái châu rồi, mà ngay cả La Nguyên Sơn khu hắn cũng không có cách nào khống chế, hiện tại hắn có thể khống chế chỉ (cái) có trước mắt cái này Hàm Dương thành.

Cho nên Chính không chỉ nói đã bắt đầu, hắn ly khai thủy Cửu Thiên Long Đế Đạo yêu cầu còn rất xa, coi như là lấy được cái này bản đạo thư, hắn cũng không có cách nào tu hành.

Hơn nữa Chính cũng không muốn như vị kia Nguyên Anh kỳ người tu hành như vậy, mượn nhờ hắn phương pháp của hắn đến tu hành Cửu Thiên Long Đế Đạo, như vậy tựu lãng phí tốt như vậy tu hành công pháp.

Tại đã nhận được 《 Cửu Thiên Long Đế Đạo 》 về sau, Chính liền trực tiếp đem quyển sách này cho tàng đã đến Hoài Thanh Đài chỗ sâu nhất, hắn muốn trước đem mình trụ cột đánh tốt đến, lại quay đầu tu hành 《 Cửu Thiên Long Đế Đạo 》.

Đối với Chính lựa chọn, La Bồi cũng không có có cái gì đặc biệt nghĩ cách, phản chính tự mình có thể cho Chính đồ vật đều cho, Chính có thể đi đến cái gì trình độ, vậy muốn xem cố gắng của hắn rồi.

Dưới mắt xử lý tốt một trận chiến này giải quyết tốt hậu quả công tác, La Bồi cũng muốn bắt đầu cân nhắc chính mình môn phái sự tình.

Tại mấy ngày nay nhàn rỗi lúc, La Bồi cũng nhìn một chút môn phái thành lập hệ thống, lúc này đây trò chơi hệ thống cho tương đương kỹ càng nói rõ.

Môn phái này là khác biệt với La Bồi tại U Minh Tông Thiên Ma Cốc phía dưới đỉnh núi đấy, có thể nói môn phái này là La Bồi lực lượng của mình, mà U Minh Tông Thiên Ma Cốc bên kia chỉ có điều xem như tân thủ thôn, lại để cho La Bồi học tại môn phái thành lập về sau muốn làm như thế nào sự tình.

Mà thành lập môn phái trước khi, La Bồi muốn cân nhắc cũng không phải môn phái danh tự, cũng không phải môn phái địa chỉ hoặc là đệ tử cái gì đấy, mà là môn phái tồn tại phương thức.

Bởi vì thành lập môn phái tổng cộng có gia tộc thức, hội nghị thức, thành trấn thức, võ đạo thức, chùa miểu thức, học viện thức vài loại phân loại, như là gia tộc thức môn phái chỉ đúng là Phiêu Tuyết Môn như vậy gia tộc truyền thừa môn phái, hội nghị thức thì là như U Minh Tông như vậy, một môn phái phía dưới có mười mấy chi nhánh, từng chi nhánh đều có được chính mình quyền lên tiếng giống như(bình thường).

Học viện thức giống như là so sánh cổ xưa đoạn giáo, một cái lão sư giáo vô số đệ tử, nhưng là đệ tử có thể học được cái gì, vậy muốn xem đệ tử cố gắng.

Mà chùa miểu khu dĩ nhiên là là tôn giáo loại quản lý hình thức, cái này một loại môn phái, thường thường dùng thần làm chủ, người bình thường ý kiến ngược lại không hội (sẽ) được cái gì nhận đồng, cho nên quản lý phương thức coi như là thiên biến vạn hóa bởi vì thần mà dị.

Về phần thành trấn thức cùng võ đạo thức tắc thì có chút cùng loại với dong binh công hội đồng dạng tình huống, những đệ tử kia thông qua hoàn thành nhiệm vụ, tới tu hành công pháp cùng trên tu hành chỉ điểm.

Đương nhiên trong lúc này còn có một chút loại nhỏ (tiểu nhân) phân loại, có lẽ sẽ là mấy cái phân loại hỗn [lăn lộn] cùng một chỗ sử dụng, có lẽ là cái nào đó phân loại làm chủ, nhưng bên trong còn sẽ có xen lẫn những thứ khác phân loại.

Thật giống như Phiêu Tuyết Môn đồng dạng, Phiêu Tuyết Môn bản thân tựu là gia tộc thức đấy, nhưng lại là Hồi Thiên Tiên Môn cấp dưới, hoặc là U Minh Tông bên trong cũng có được thành trấn thức quản lý.

Dù sao sở hữu tất cả môn phái đều có được đặc điểm của mình, cũng không có cố định hình thức tồn tại, mà La Bồi tình huống trước mắt, cũng có chút ít khó xử.

Bởi vì La Bồi môn phái này, so sánh tốt phụ thuộc Hàm Dương thành mà tồn tại, bởi như vậy hắn muốn đi thành trấn thức quản lý hình thức, nhưng là La Bồi bản thân lại không muốn buông tha cho U Minh Tông cái kia tuyến, dù sao hắn tại U Minh Tông bên kia coi như là hỗn [lăn lộn] so sánh không tệ, như vậy hắn lại có thể đi nghị sẽ thử lộ tuyến.

Cuối cùng La Bồi tin tưởng nếu như hắn ở chỗ này đã thành lập nên môn phái, như vậy gia tộc bên kia nhất định sẽ phái người tới trợ giúp, nếu mà có được những trợ giúp này, cái này lại sẽ biến thành gia tộc thức.

Tình huống như vậy lại để cho La Bồi trở nên có chút hỗn loạn, mấy ngày nay hắn một mực đều tại xử lý lấy pháp bảo, không có không tinh tế cân nhắc chuyện này, nhưng là hiện tại La Bồi có thể tĩnh hạ tâm lai (*), vậy hắn tựu muốn đem chính mình đằng sau phát triển lộ tuyến cho đã suy nghĩ kỹ.

Mà lúc này đây Tuyết Thanh Nhi cũng đã đã biết La Bồi nghĩ cách, đương nhiên La Bồi cũng không có nói đây là hệ thống cho phần thuởng của hắn, chỉ nói là là vì Hàm Dương thành nguyên nhân.

Tuyết Thanh Nhi ngược lại cũng biết Hàm Dương thành đối với tu hành ý nghĩa, tuy nhiên nàng cũng cảm giác La Bồi hiện tại tựu thành lập chính mình môn phái có thể hay không quá là nhanh một ít, nhưng là suy nghĩ một chút La Bồi hiện tại đã có một tòa thành thị, lại vì lấy cái thành phố này mà sinh ra một môn phái cũng không là chuyện không thể nào.

Cho nên Tuyết Thanh Nhi cũng tựu đồng ý La Bồi ý kiến, hơn nữa giúp đỡ La Bồi tham mưu bắt đầu.

Cùng La Bồi như vậy sanh ra ở trong gia tộc nhỏ người không giống với, Tuyết Thanh Nhi từ nhỏ tựu sinh hoạt tại Phiêu Tuyết Môn ở bên trong, kiến thức cũng sẽ (biết) càng rộng một ít, đối với môn phái chuyện giữa, hiểu rõ cũng nhiều hơn một ít.

Đồng thời tại Tuyết Thanh Nhi trong tay, còn có một ít về môn phái số liệu, những...này số liệu một nói ra, liền tại trò chơi hệ thống bên trong sinh ra một cái xếp hạng kho số liệu.

Coi như là Tuyết Thanh Nhi chỗ không rõ ràng lắm sự tình, trò chơi hệ thống cũng mượn cơ hội này hoàn toàn suy diễn đi ra, căn cứ kho số liệu nhắc nhở toàn bộ Đỗ Châu khu tổng cộng có 7980 cái tất cả lớn nhỏ môn phái.

Trong đó U Minh Tông bài danh thứ hai, mà U Minh Tông môn hạ mười cái chi cũng có được riêng phần mình bài danh, như là Thiên Ma Cốc tựu bài danh tại năm mươi bảy trên vị trí.

Đồng thời La gia thành phố núi cũng có được bài danh, chỉ có điều La gia thành phố núi bài danh tương đương thấp, trực tiếp tựu sắp xếp đã đến hơn năm ngàn vị trí.

Căn cứ hệ thống phân loại, vị trí này đã xem như hạ đẳng môn phái thế lực vị trí, xuống chút nữa tựu là vừa vặn thành lập thế lực vị trí.

Chỉ là vội vàng địa quét một vòng bài danh tình huống, La Bồi liền phát hiện nguyên lai tại La Nguyên Sơn khu bên này, cũng có được rất nhiều môn phái kia mà, ngay ở chỗ này, bài danh sáu ngàn về sau môn phái thì có gần một trăm cái, bài danh bảy ngàn về sau môn phái tựu càng nhiều, giống như toàn bộ Đỗ Châu loại nhỏ môn phái đều tập trung vào tại đây đồng dạng.

Như vậy phát hiện lại để cho La Bồi rất là vui vẻ, bởi vì càng hỗn loạn địa phương, càng dễ dàng đục nước béo cò, nếu như tại Đỗ Châu những địa phương khác, La Bồi muốn thành lập một môn phái, muốn cùng phụ cận đại môn phái liên hệ, căn bản cũng không có cơ hội lớn lên.

Nhưng là ở chỗ này thành lập một môn phái mà nói lại không có có vấn đề gì, toàn bộ La Nguyên Sơn khu mỗi ngày đều có một hai môn phái thành lập, cũng có một hai môn phái bị hủy.

Những...này loại nhỏ môn phái căn bản là không cách nào hấp dẫn bất luận cái gì đại môn phái chú ý, bọn hắn cũng sẽ không đem khí lực phóng tới La Nguyên Sơn khu đến, trong mắt bọn họ có lúc này còn không bằng nhiều tìm kiếm một hai điều linh thạch mỏ, hoặc là nhiều tu hành một ít đạo thuật đây này.

Điều này cũng làm cho cho La Bồi bọn hắn như vậy có dã tâm chi nhân đầy đủ thời điểm, bọn hắn cũng không cần tại đây La Nguyên Sơn khu ngốc bao lâu thời gian, chỉ cần bọn hắn có thể đem mình môn phái thực lực tăng lên tới bài danh bốn tới năm ngàn trên vị trí đi, bọn hắn có thể đem mình môn phái chuyển dời đến những thứ khác huyện nơi nào đây, cùng những cái...kia trong huyện môn phái tranh giành địa bàn, cuối cùng lại đề thăng, lại chuyển di, chậm rãi trở thành toàn bộ Đỗ Châu đều có tên môn phái một trong.

Đương nhiên làm như vậy có lẽ muốn rất nhiều năm thời gian, nhưng cuối cùng là có một hy vọng tại đâu đó không phải sao?