Ngã Tại Thiếu Lâm Thiêm Đáo Vạn Niên

Chương 248: Nghĩ kĩ sợ cực

!

Như thế nào trường sinh kiếp?

Người sống một đời, sinh tử, chính là một kiện đại sự!

Bình thường tới nói, phàm nhân đều không muốn chết. Làm tử vong chân chính tiến đến thời điểm, mỗi người, đều có bản năng cầu sinh.

Đây chính là trường sinh kiếp bước đầu tiên "Không muốn chết" .

Ở nơi này kiếp nạn, nhân loại thường thường sẽ khẩn cầu các loại ngoại lực.

Nhiều loại tu hành, khẩn cầu chi pháp, như là đoạt xá, trùng sinh, băng phong, đan dược, chuyển sinh vân vân.

Nhưng là, một khi bước đầu tiên khó được lấy cáo phá. Người có thể đạt được trường sinh cửu thị lực lượng, có thể trăm năm, ngàn năm thậm chí vạn năm bất diệt thời điểm.

Trường sinh kiếp chân chính khủng bố, liền đến đến rồi.

Đó chính là "Thân không hủy mà tâm diệt" !

Thân là một người, tất nhiên đều có thất tình lục dục.

Nhưng trường sinh, liền đại biểu tất nhiên muốn ở một mức độ nào đó vứt bỏ thất tình lục dục.

Bởi vì ngươi có thể dịp may trường sinh, nhưng không phải tất cả mọi người, đều có thể dịp may trường sinh.

Tại thời gian dài dằng dặc phía dưới, trường sinh giả sẽ trải nghiệm nhiều loại đau khổ.

Tận mắt thấy hảo hữu của mình, chí thân bỏ mình, nhìn thấy bản thân đạo thống tại dòng sông thời gian bên dưới chậm rãi chôn vùi, nhìn thấy vương đồ bá nghiệp từ hưng thịnh, đến trầm luân, sa đọa, lại đến hoàn toàn diệt vong.

Không cần ngàn năm.

Chỉ sợ vẻn vẹn mấy trăm năm về sau, không ít người, cũng sẽ bị trường sinh kiếp hoang mang, mất đi bản tâm!

Vì cái gì loài người tuổi thọ ngắn như vậy, phần lớn sẽ không vượt qua ba trăm năm?

Một cái, là cảnh giới hạn chế.

Rất nhiều người kinh tài tuyệt diễm, cuối cùng cả đời không thể đột phá đến Nguyên Thần cảnh giới. Cho dù là đột phá đến Nguyên Thần cảnh giới, cũng không thể đột phá đến Thái Ất Thần cảnh.

Nhưng thứ hai, chính là cái này "Trường sinh kiếp" !

Đã trải qua ba trăm năm, cái gì chưa có xem?

Ba trăm năm tông sư,

Tại cuối cùng đứng trước đột phá thời điểm, nhưng có không ít, lại bởi vì cái này năm tháng dài đằng đẵng nguyên nhân, lạc lối bản tâm, tự cho là đã khám phá "Sinh tử", không sợ tử vong.

Coi như đột phá, sống sót, cũng không còn ý gì!

Nhìn xem Không Văn đại sư liền biết rồi!

Hắn bất quá là một hai trăm năm trước nhân vật. Nhưng bây giờ đệ tử của Thiếu Lâm tự, đều muốn xưng hô hắn một tiếng "Sư thúc tổ" .

Cùng hắn cùng một đời, trừ Trường Sinh Tử, những thứ khác lại còn lại mấy người đâu?

Trường sinh kiếp đáng sợ nhất chính là điểm này.

Có người nếu không phải chọn thủ đoạn, dựa vào các loại phương pháp lấy được ngắn ngủi trường sinh, vậy càng dễ dàng lạc lối bản tâm.

Dần dần, quên tự mình ban sơ đến cùng muốn làm cái gì, đến mức cuối cùng coi như sống tạm xuống tới, cũng đã không phải ban sơ mình!

Liền xem như từ lúc nào, đột nhiên nhất niệm phía dưới, cảm thấy đang sống không có ý nghĩa, tuyệt mạch tự sát, cũng là một cái chuyện rất bình thường!

Mà ở loại tình huống này.

Mọi người nghĩ ra một cái phương pháp, đến vượt qua cái này trường sinh kiếp.

Đó chính là truy cầu "Đạo" lực lượng.

Phần lớn trường sinh giả, thường thường có một loại chấp niệm.

Truy cầu "Đạo" cực hạn.

Ở trong quá trình này, xuất hiện rất nhiều tông phái. Cái lớn, như Phật , đạo, nho, mực.

Cái nhỏ, thì là tu hành. Thí dụ như kiếm đạo cực hạn, trà đạo cực hạn, hoa đạo cực hạn.

Mặc dù lĩnh ngộ những này, không có nghĩa là có thể vượt qua trường sinh kiếp, nhưng là, không thể không thừa nhận, có một tín ngưỡng, thật sự liền có một cái còn sống động lực!

Thế nhưng là.

Tô Chanh nhưng không có.

Hắn chẳng những không có, ngược lại càng phát giác, tự mình lĩnh ngộ "Phật" học, tự mình tu luyện "Phật" nhà công pháp.

Có một loại cạm bẫy ý vị!

Hắn thậm chí bắt đầu xuất hiện hoài nghi.

"Phật thật tồn tại sao... Phật, có lẽ không tồn tại. Thích Già Ma Ni đều đã nhập diệt, Phật làm sao lại tồn tại?"

"Chẳng lẽ nói, ta tu luyện hết thảy, trải qua hết thảy, cũng chỉ là một cái bố cục, một cái âm mưu?"

"Nếu như ta tiếp tục tu luyện xuống dưới, đợi đến cuối cùng, có thể hay không chỉ có thể trở thành một cái nào đó đại thần thông giả hóa thân?"

Tô Chanh càng nghĩ, càng cảm thấy nghĩ kĩ sợ cực!

Ở nơi này thế gian hai ngàn năm bên trong, sáng lập các đại tông phái, lưu lại các loại thuyết pháp đạo thống người kinh tài tuyệt diễm, phần lớn hoặc là phi thăng, hoặc là viên tịch nhập diệt.

Mà phi thăng người, thường thường có một thuyết pháp. Chính là, đại thần thông giả hóa thân!

Thí dụ như kia Linh Ẩn tự sáng lập người túi vải hòa thượng, liền có thuyết pháp, hắn là Phật Di Lặc hóa thân.

Đại Thừa Đại Tập Địa Tạng Thập Luân chuyển sinh kinh người thành lập kim kiều cảm giác, cũng bị cho rằng là Địa Tạng Vương Bồ Tát hóa thân!

Như vậy, nếu như nói, tự mình dựa theo Thích Già Ma Ni con đường này đi xuống, đạt tới cực hạn, sáng lập giáo phái, tiến hành thuyết pháp, phổ độ chúng sinh lưu lại Phật học.

Có thể hay không, cũng chỉ sẽ trở thành "Thích Già Ma Ni hóa thân" ?

Tô Chanh lòng có chút rối loạn!

"Không... Không nên. Thích Già Ma Ni thế nhưng là vương tử, ta lại không phải cái gì hoàng tử loại hình."

"Mà lại Thích Già Ma Ni là có qua hôn nhân! Hắn bỏ bản thân thê tử, truy cầu Phật pháp. Chặt đứt hồng trần duyên cớ, thất tình lục dục..."

"Mặc dù đã trải qua một chút có chút tương tự sự tích, nhưng là cũng chỉ thế thôi. Ta làm sao lại trở thành Thích Già Ma Ni đâu?"

"Nói cho cùng, ta căn bản sẽ không thành Phật."

Tô Chanh trong đầu nổi lên số lớn phật kinh điển tịch.

« tâm kinh », « Lăng Già kinh », « Viên Giác kinh », « Hoa Nghiêm kinh », « dược sư kinh », « Kim Cương kinh », « Vô Lượng Thọ Kinh », « A Di Đà kinh »...

Vô số văn tự ở hắn trong đầu lượn vòng xẹt qua, cuối cùng, màu vàng văn tự phảng phất tạo thành một tôn vô tận to lớn Phật Đà.

Chờ đến cuối cùng, đột nhiên, vô số kinh văn ầm vang phá diệt, Phật Đà cũng hóa thành vô số bụi, mây khói tiêu tán.

Tô Chanh đột nhiên tỉnh dậy. Quay mắt nhìn về phía quanh mình, Xá Lợi tháp bên trong đen kịt một màu, mười phần yên tĩnh.

Kia Huyết Tổ cũng không có tái phát xuất ra thanh âm.

"Thật là, ta đang loạn tưởng cái gì."

Tô Chanh đột nhiên thoải mái.

Đích xác, từ nơi này chín loại ấn pháp đến xem, có lẽ nếu như chính mình một lòng một dạ đi sửa Phật , như vậy vận mệnh đích xác có khả năng sẽ giống như Thích Già Ma Ni.

Nhưng là, nói cho cùng mình và Thích Già Ma Ni chờ Phật Đà có một trên bản chất khác biệt.

Đó chính là, tự mình lĩnh ngộ "Phật", cũng không phải thật sự là phật gia nói "Phật" .

Thích Già Ma Ni là trước ngộ Phật, có thành Phật ý nguyện vĩ đại chi tâm, sau đó, mới bỏ qua thế tục quyền thế, danh dự, thậm chí chặt đứt trần duyên đi xuất gia.

Thế nhưng là, mình là trước tu hành, lại đi từ cảnh giới phương hướng ngộ Phật.

Nói một câu không dễ nghe, chính là "Đọc nhiều năm như vậy phật kinh, đều đọc được bụng chó bên trong" .

Tô Chanh đối Phật học lĩnh ngộ cực sâu, thậm chí loại suy, có thể hóa giải lòng của người khác cướp.

Nhưng là chính hắn lại là không tin.

Đã "Chín loại ấn pháp " xuất hiện, tỏ rõ lấy tự mình rất có thể tiếp tục, sẽ dẫm vào Thích Già Ma Ni con đường.

Mà cái con đường tự mình lại cũng không thích!

Như vậy, sự tình cũng rất đơn giản.

Đi tìm một cái chân chính thích hợp bản thân "Đạo" là được rồi.

Thiên hạ này, nhiều như vậy đạo pháp học phái. Liền xem như một cái phật gia, đều chia làm Thiền tông, tịnh thổ tông, Mật tông, luật tông chờ một chút Bát đại tông phái.

Cùng loại Linh Ẩn tự, Liên Hoa giáo ngoài vòng pháp luật tông phái thì càng nhiều.

Huống chi thiên hạ lại không chỉ là Phật, còn có nói, mực, nho, pháp, Âm Dương, tên, binh chờ một chút học phái.

Cũng không tin tìm không thấy một đầu chân chính thích hợp bản thân con đường!