Tâm Liệp Vương Quyền

Đệ thập tứ chương đột vi

Giá vị pháp sư dĩ kinh toán thị tướng đương liễu bất khởi liễu, chí thiếu tha một hữu nhượng na khả phạ đích hỏa cầu tại tha tự kỷ đích thủ trung bạo liệt khai lai. . . Chích bất quá tòng na cá nhuyễn nhuyễn đích đảo hạ đích động tác lai khán, tha nhất thời gian thị một hữu biện pháp khôi phục chiến lực liễu.

"Tha yếu đa trưởng thời gian tài năng tỉnh quá lai?" Xuyên quá kỷ cá dong binh, ái đức hoa hướng thi triển hoàn nhất cá trị liệu pháp thuật đích mục sư khai khẩu đạo. Mục quang khước khẩn đinh trước hỏa diễm diên thiêu đích na cá phương hướng.

Pháp sư tối hậu thích phóng đích na cá cổ quái đích hỏa cầu, khán tự ngận cường đại, đãn thị tịnh một hữu sát tử đa thiếu địch nhân. . . Nhi thất bát chích cự ma hòa thập dư chích sài lang nhân đích tử vong, phản nhi tại sâm lâm chi trung khai tích xuất liễu nhất phiến tân đích không địa —— hoặc giả giá dạng đích không địa ngận thích hợp dong binh môn phát huy đặc trưởng, đãn lưỡng biên nhân sổ đích ưu liệt bỉ lệ, túc dĩ nhượng đối phương đích ưu thế phát huy đích canh đại.

Bản lai ứng cai tất thắng đích chiến huống tại thuấn tức chi gian tựu dĩ kinh biến đắc ác liệt dị thường —— dĩ kinh hữu thập thất bát cá lưỡng nhân đa cao đích hắc ảnh xuất hiện tại na không địa đích biên duyên, vị tằng nhiên tận đích lâm mộc thượng, bích lục đích hỏa quang tướng tha môn đích thân ảnh ánh chiếu đắc phiêu phiêu dao dao, uyển như tòng thâm uyên trung đào đáo hiện thế đích quái vật.

"Ma lực loạn lưu tạo thành đích phản phệ, tình huống tịnh bất nghiêm trọng, đãn thị đối tha đích tinh thần tạo thành liễu nhất định đích xung kích, khoái đích thoại, cổ kế quá nhất hội nhi tựu năng tỉnh lai." Danh vi cừu đức đích kỵ sĩ, nga, ứng cai thuyết, lan sâm đức nhĩ đích chiến đấu mục sư hồi ứng đạo. Thủ lý bất tri hà thời dĩ kinh nã trước nhất căn hắc ửu ửu đích chiến chùy, lăng hình đích chùy đầu thượng vi vi sinh quang: "Ngã hòa ngải lâm tước sĩ liên thủ, đại ước khả dĩ để đáng trú thập chích tả hữu đích cự ma, bất quá một thái đa đích biện pháp trở chỉ tha môn đích tái sinh. Sở dĩ ngã môn tối hảo hướng trước tha môn bỉ giảo hi thiếu đích phương hướng triệt thoái."

"Tạp lặc, cường toan hòa sí hỏa giao hoàn hữu đa thiếu? Ngã ký đắc nhĩ tại ngã na nhi mãi liễu bất thiếu." Ái đức hoa khinh khinh điểm liễu điểm đầu, tịnh bất hồi ứng đối phương đích kiến nghị, chích thị chuyển hướng nhất cá thô tráng đích dong binh.

"Bất thị ngận đa, thượng nhất thứ chuyển du đích thời hậu tựu dụng liễu nhất bán liễu, cương tài bối bao đích tiểu khắc luân bị nhất cá tạp toái khảm phiên, toan bình toái liễu nhất ta, hiện tại đại khái hoàn hữu thập kỷ bình. Sí hỏa giao tại tạc thiên đích thời hậu dã dụng liễu nhất ta liễu, thực tại bất hành, chích năng bả lâm tử điểm liễu, khán năng bất năng bả giá bang tạp toái bức thoái ba. . ." Bị tha vấn đáo đích na cá dong binh liên trước phóng xuất liễu lưỡng tiễn, tướng tiến nhập thị dã trung đích nhất cá sài lang nhân phóng đảo, bất quá hậu giả chích thị đả liễu cá cổn nhi tựu trọng tân trạm liễu khởi lai, hiển nhiên tịnh một hữu thụ đáo thái trọng đích thương.

"Một dụng, giá phụ cận đích lâm tử chích hữu cha môn giá lý đích giá điểm thị can đích, kỳ tha đích đô bị thủy bào thấu liễu. . . Tựu cha môn thủ lý giá điểm sí hỏa giao, căn bản tựu điểm bất trước kỷ khỏa thụ, hiện tại hựu một phong, sài lang nhân thối cước bỉ cha môn hảo đắc đa, sảo vi nhiễu điểm lộ đối tha môn lai thuyết bất toán thập ma, tái thuyết giá bang tạp toái hảo tượng hoàn tại vãng nhất khối nhi tụ. . . Ngã đích thiên, cự ma chí thiếu hữu ngũ thập đa chích liễu! Bất năng nhượng tha môn vi thượng lai, bất nhiên đích thoại. . ."

Nhất cá dong binh cấp thúc đích sáp thoại, bất quá tùy tức phi lai kỷ chi tiễn thỉ tiện phanh phanh phanh địa đinh tại tha đích cước biên, bả tha đích thoại áp thành liễu nhất thanh kinh hô: "Kiến quỷ, na bang thỏ tể tử khai thủy tập trung liễu!"

Nhất thứ công kích thụ tỏa. Hựu lĩnh giáo liễu na cá toan dịch nhất ban đích cự đại hỏa cầu chi hậu, hiện tại sài lang nhân môn dĩ kinh cải biến liễu chiến thuật, nhượng cự ma sung đương nhục thuẫn, nhi tha môn chuyên tâm dụng viễn trình công kích, tuy nhiên tha môn thủ trung đích cung tiễn bất quá thị thô lậu đích đoản cung, tiễn đầu dã đô thị ta giản lậu đích dung thiết hóa sắc, đãn thị tại lực lượng thượng khả bỉ tha môn khu sách đích cẩu đầu nhân cường liễu bất thiếu, vưu kỳ bất tất cố lự xạ thương đồng bạn, nhượng tha môn đích sổ lượng ưu thế trục tiệm đích phát huy xuất lai liễu. . .

"Bắc biên đích địch nhân tối thiếu!" "Cung tiễn thái mật liễu! Ngã môn đóa đáo thụ lâm lý khứ, cự ma tại lâm tử lý bào bất khoái đích!" "Sài lang nhân bào đích khả bất mạn! Hoàn hữu tọa lang, chích yếu bị tha môn triền trú. . ."

"Bất năng tiến khứ, na ta gia hỏa chính phán trước cha môn giá ma tố, sài lang nhân dã năng ba thụ, như quả liên thượng diện dã hữu địch nhân, cha môn căn bản phòng bất trú!"

"Na nhĩ yếu chẩm ma can? Cha môn khả để đáng bất trú kỷ chích cự ma. . ."

Dong binh môn kích liệt đích giao hoán trước ý kiến, bất quá hiển nhiên tịnh một hữu biện pháp đạt thành nhất trí —— cự ma đích sổ lượng hoàn tại kế tục tăng gia, tha môn tự hồ tịnh bất cấp vu khai thủy khai thủy tiến công, khả thị bao vi võng khước khai thủy việt lai việt hậu thực liễu, nhi sài lang nhân đầu quá lai đích tiễn thỉ dã đồng dạng nhất trận khẩn tự nhất trận, như quả bất thị chu vi kỷ khỏa khô mộc đích chi nha nhiễu loạn liễu đại bộ phân đích tiễn thỉ quỹ tích, dong binh môn khả năng dĩ kinh thương vong quá bán liễu.

"Ngã khứ hấp dẫn nhất hạ tha môn đích chú ý lực. Như quả hữu gia tốc chi loại đích pháp thuật, cấp ngã gia thượng nhất cá. Lánh ngoại nhĩ môn thủ đầu hữu huyễn âm thuật, huyễn ảnh hoặc giả kính ảnh thuật đích quyển trục mạ?" Niên khinh đích liệp thủ hốt nhiên khai khẩu đạo. Nhượng sở hữu đích tranh chấp đô vi chi nhất trất.

"Nhĩ tưởng yếu đào tẩu? Cân ngã môn tại nhất khởi, tuy nhiên bất năng bảo chứng tuyệt đối đích an toàn, đãn thị tưởng yếu đào tẩu hoàn thị bỉ giảo dung dịch đích, như quả ly khai, nhĩ hữu đa thiếu bả ác năng cú đào thoát sài lang nhân đích tị tử. . . Giá lý đích quái vật vị tất đô hội tướng chú ý lực tập trung tại giá lý đích. Nhất đán bị tha môn phát hiện, chích yếu phân xuất thập phân chi nhất đích lực lượng, nhĩ tựu tử định liễu."

Mục sư trương liễu trương chủy, cương tưởng yếu thuyết ta thập ma, lánh nhất cá thanh âm dĩ kinh hưởng liễu khởi lai, thánh vũ sĩ bất tri hà thời dã dĩ kinh hồi đáo liễu phụ cận, chích thị tha hiện tại đích trạng huống khán thượng khứ tịnh bất ngận hảo, tuy nhiên na khải giáp đích quang huy lượng lệ nhất như vãng tích, khả thị tha đích khí tức khước dĩ kinh lăng loạn liễu, thủ trung trưởng kiếm thượng đích quang diễm dã dĩ kinh nhã hữu nhã vô.

"Như quả giác đắc thị cá cơ hội, các hạ dã khả dĩ cân ngã nhất khởi." Ái đức hoa vi vi nhất tiếu, hốt lược điệu đối phương ngữ điều trung đích trào phúng, chích thị tướng thị tuyến chuyển hướng mục sư —— giá cá thời hậu thuyết giá chủng sự tình, đối phương nan miễn hội đối vu tự kỷ đích mục đích hữu sở sai kị, bất quá thánh vũ sĩ tựu thị thánh vũ sĩ, tuyệt bất tiết vu lạc tỉnh hạ thạch.

Cự ma môn khai thủy bôn bào liễu.

Do vu đoản thối trưởng tí đích thân tài, giá ta sửu lậu đích quái vật song kiên tiền thùy, bào khởi lai đích thời hậu tất nhiên nhất dao nhất bãi, tốc độ tịnh bất khoái —— đương nhiên, giá cận cận thị tướng đối vu sài lang nhân hòa tọa lang nhi ngôn, sự thực thượng tức sử động tác đa ma trì độn, đại hình sinh vật đích tốc độ dã bất hội thái mạn đích. Vưu kỳ thị tòng tứ diện bát phương đích vi long quá lai đích thời hậu, tổng thị hội nhượng nhân sản sinh tốc độ gia bội đích cảm giác.

Dữ biểu diện thượng đích xuẩn bổn ngoại biểu bất đồng, giá ta quái vật môn kỳ thực tướng đương thông minh, đương tha môn hỗ tướng chi gian tiến hành liễu giản đơn đích câu thông chi hậu, ngận dung dịch địa tựu tổ thành liễu nhất cá tiểu tiểu đích tề đầu tịnh tiến đích bao vi võng —— mục tiêu thị kỷ cá tòng na nhất tiểu toát thực vật chi trung phân ly xuất lai, chính tại hướng trước không địa đích lánh ngoại nhất biên đào bào đích tam cá. Nhất biên bức cận, tha môn nhất biên phát xuất đê trầm hoặc giả thứ nhĩ đích hào khiếu, trương đại bố mãn liêu nha đích chủy ba, huy vũ trước tùy thủ tòng địa thượng hoặc giả thân bàng chiết đoạn đích thụ chi, tại tha môn đích kinh nghiệm chi trung, giá chủng ác hành ác trạng ngận dung dịch tựu hội nhượng na ta tiểu tiểu đích sinh vật môn cảm đáo khủng cụ, kế nhi vô đầu thương dăng nhất dạng tứ xử bôn đào.

Đãn hiện tại xuất hiện tại tha môn diện tiền đích giá tam cá tiểu đông tây tự hồ dữ tha môn tưởng tượng chi trung đích tịnh bất tướng đồng —— trực đáo cự ly tiếp cận đáo liễu thân trảo khả cập đích thời hậu, cự ma môn tài phát hiện liễu giá nhất điểm.

Thủ tiên thị nhất đạo bạch sí đích quang trạch. Nhượng kỷ cá kháo cận liễu đích quái vật bất do tự chủ đích bế thượng nhãn tinh phát xuất ai hào, nhi tựu tại giá đồng thời, na cá ảnh tử dĩ kinh cao cao đích dược khởi, quang huy thiểm diệu đích trưởng kiếm chích thị nhất lược, nhất cá cự ma đích não đại tựu dĩ kinh cao cao dương khởi! Nhi na trưởng kiếm khứ thế bất kiệt, tại lánh ngoại đích nhất cá cự ma hung khẩu hoa quá, quang trạch quá xử, hôi lục sắc đích cơ thể phát xuất bại cách nhất dạng đích xuy xuy muộn hưởng, hắc lục đích niêm dịch tứ xử phún tiên, phá khai đích cơ nhục hòa cốt cách hạ, niêm trù đích thể tổ chức hoa địa nhất thanh hoạt lạc xuất lai!

Nhi tại lánh ngoại nhất biên, lưỡng cá cự ma hống khiếu trước tuyển trạch liễu nhất cá tối vi ải tiểu đích mục tiêu —— bình tâm nhi luận, giá cá tố pháp tịnh một hữu thập ma thác ngộ, đãn thị chích hữu giao thủ đích gia hỏa môn môn tài năng minh bạch, na cá bất đáo tha môn nhất bán cao, ải tiểu thô tráng đích thân thể, uẩn hàm trước ti hào dã bất tốn sắc vu giá ta cự nhân đích lực lượng.

Na xác thực thị nhất cổ khả phạ đích quái lực!

Tùy trước nhất thanh bạo táo đích yêu hát, nhất cá cự ma mãnh địa hướng tiền phốc liễu xuất khứ, phá ma đại nhất ban đích hựu áp trú liễu kỷ cá lai bất cập đóa thiểm đích đồng bạn!

Ải nhân thủ trung giá chủng kỳ quái đích trưởng binh nhận, bất tri đạo thị bất thị tha linh quang nhất thiểm đích trí tuệ thể hiện —— tuy nhiên khán thượng khứ chích thị tướng lưỡng chủng vũ khí giản đơn đích dung hợp đích, nhiên nhi tại ải nhân đích thủ trung, tha khước khả dĩ phát huy xuất cường đại đích công kích lực.

Bỉ như thuyết hiện tại.

Tùy trước phỏng như muộn lôi nhất ban đích bào hao, giá kiện trầm trọng đích vũ khí dĩ kinh duyên trước địa diện họa xuất liễu nhất đạo hồ quang, nhượng lăng loạn đích bính chàng thanh hòa thứ nhĩ đích thảm khiếu nhất khởi sậu nhiên hồi hưởng khởi lai. . . Ải nhân thủ trung na bính trưởng can đại phủ thất xích đa nhất điểm đích trưởng độ, đối phổ thông nhân lai thuyết chích năng toán thị phổ thông đích trưởng, nhiên nhi tại nhất cá ải nhân đích thủ trung, giá cự ly khước thành vi liễu tối vi hữu hiệu địa vũ khí —— hống thanh trung phủ đầu tại tha thân chu họa xuất liễu nhất cá hoàn mỹ đích viên, tùy trước tha đích xung phong hướng tiền lược quá, trực bôn tiền phương na kỷ chích thô tráng đích tất cái.

Khách sát, khách sát!

Giá dạng đích chiến đấu phương thức, nhượng cự ma hoàn toàn vô pháp thích ứng —— thể hình đích sai dị nhượng thủy chung tòng đê vị trí thượng huy quá lai công kích cực nan phòng ngự, tức sử tha môn trưởng trưởng đích thủ tí dã một pháp trảo xuất na cá cổn động cầu thể nhất dạng đích ải tử, đãn luân động đích vũ khí gia thượng ải nhân thiên sinh đích man lực bả đáng tại công kích lộ kính thượng đích nhất thiết đô giảo toái, tê liệt, đãng khai, chích yếu chuyển động nhất hạ thân thể, na trưởng bính binh khí đích đình đốn, tiện hội tại mỗ cá đảo môi đản đích tiểu thối hoặc giả tất cái thượng bạo khai nhất trận đê trầm khước lệnh nhân nha toan đích cốt liệt thanh.

Tuy nhiên thân thể cao đại, đãn thị tác vi á nhân chủng quần, thối quan tiết kỳ thực thị phi thường thúy nhược đích, tức sử thiên sinh đích bì phu nhượng cự ma đích thối hoặc kiên ngạnh liễu nhất điểm, khả kết cấu thượng đích khuyết hãm khước nhượng tha ngận nan thừa thụ trắc diện đích trọng kích. Thời gian bất quá cương cương quá khứ liễu kỷ cá hô hấp, kỷ cá bất hạnh đích kháo cận liễu ải nhân thân biên đích gia hỏa chuyển thuấn gian dĩ kinh thân ngâm ai hào trước than liễu nhất địa.

Hảo ba, kỳ thực tha môn tùy hậu tài phát hiện môi vận tài cương cương khai thủy. . . Na cá thiết thông nhất dạng đích ải nhân ủng hữu trước lệnh nhân nan dĩ trí tín đích linh hoạt, cận cận thị kỷ bộ chi gian, tha dĩ kinh y thứ thải quá liễu kỷ cá cự nhân đích thân thể.

Ân, hoặc giả ứng cai dụng'Hạ' thể lai hình dung hội canh gia hợp thích?

"Tạp chủng môn! Ba lạc khắc lão gia đặc biệt chiêu đãi nhĩ môn đích, miễn phí nhượng nhĩ môn giải trừ hạ bán sinh đích phiền não!"

Ba lạc khắc suyễn tức trước bào hao đạo, ải nhân bất đáo ngũ xích đích thân cao khước ủng hữu trước tiếp cận tứ xích đích kiên khoan, na nhất thân song trọng liên giáp hòa bản kim khải đích tổ hợp, canh nhượng tha đích mỗi nhất bộ đô đới khởi trầm trọng đích oanh hưởng, giá dạng đích nhân hình xứng chùy niễn áp quá mỗ ta thúy nhược bộ vị thời đích phá hoại tự nhiên khả tưởng nhi tri, tức sử thị cự ma dã thừa đảm bất khởi. . . Vu thị, na kinh thiên động địa đích thê lệ thảm hào, cánh hách đắc chu vi đích kỷ chích cự ma dã do dự liễu nhất hạ, như quả bất thị tha môn huyết hồng đích nhãn tinh hiển lộ xuất tuyệt bất chính thường đích chiến ý, giá nhất hạ tựu khả năng nhượng tha môn biến thành đào chi yểu yểu đích bại khuyển. . .

Đãn thị hoàn thị hữu thập đầu cự ma kế tục vi long quá lai liễu —— tha môn hiển nhiên tiếp thụ liễu tiền diện kỷ cá đảo môi quỷ đích giáo huấn, tịnh bất thượng tiền, nhi thị tiên tướng thân biên đích mộc đầu hòa đại thạch đầu đầu trịch quá khứ!

Giá ta quái vật đích lực lượng phi thường khả phạ, cự đại đích thạch đầu bất chích thị quải khởi phong thanh, tức sử một hữu tạp trung mục tiêu, dã hội đới khởi kinh thiên đích nê thủy hòa khô chi lạn diệp! Vu thị kỷ cá nhân loại đích công kích chung vu hoãn liễu nhất hoãn. Nhi đắc đáo liễu giá cá suyễn tức đích cơ hội, tha môn thân biên kỷ cá phiên cổn trước đích cự ma môn dã khai thủy bào hao trước trạm khởi thân, tức sử tha tại thân hậu đích đoạn thối nhất què nhất quải, bất quá tha môn tự hồ tịnh bất tại ý.

Na cá hội phát xuất thiểm quang đích tiểu nhân nhi tối tiên bị kích trung liễu, tuy nhiên tại na nhất thuấn tha thân thượng bạo xuất nhất trận cường quang, bất quá hoàn thị hướng hậu thoái liễu thập kỷ xích, nhất cá cự ma hiểm ta tựu trảo trú liễu tha, nhiên hậu thị na cá ải tiểu đích gia hỏa, bị lánh nhất cá cự ma đích trảo liễu nhất bả, tượng khối thạch đầu nhất dạng phiên cổn liễu xuất khứ! Nhi tối hậu nhất cá tiểu nhân nhi thiểm đóa đích ngận khoái, đãn thị bất yếu khẩn, chu vi đích cự ma đô dĩ kinh vi long liễu. . .

Cự ma môn đắc ý đích hào khiếu hống tiếu, khả tựu tại tha môn đắc ý đích khai thủy tiền xung, na cá nhất trực một hữu thập ma động tác đích tiểu nhân nhi thân chu khước hốt nhiên xuất hiện liễu vô hạn đa đích, tinh tinh điểm điểm đích quang trần.

Giá ta quang trần nhất phiến tiếp trước nhất phiến lạc hạ, phỏng phật kim sắc hồ điệp nhất ban thượng hạ phiên phi. . . Nhiên nhi tại đại đa sổ nhân nhãn trung, na trần ai nhất thuấn gian tựu như đồng kim sắc đích hỏa diễm nhất ban, lung tráo thôn phệ liễu hắc ám sâm lâm đích thụ quan, tại na cá phương hướng thượng tựu tượng thị hạ liễu nhất trường do huỳnh quang cấu thành đích vũ, diệu nhãn quang huy tựu tượng châm trát nhất dạng hướng ngoại bính phát!

Thập kỷ chích cự ma đồng thời phát xuất liễu bào hao, giá ta quái vật hoặc giả tịnh bất cụ phạ đao khảm phủ đóa, đãn thị nhãn tinh trung thiểm thước đích quang mang khước tuyệt bất hội nhân vi tha môn đích thuyên dũ năng lực nhi biến đắc ám đạm, tiền xung đích thế đầu nan dĩ ức chế, tha môn bàng đại đích thân thể lập khắc hựu biến thành liễu nhất chủng ma phiền, thất khứ liễu thị giác tha môn bất hòa các chủng chướng ngại chàng đáo nhất khởi tựu dĩ kinh toán thị hảo đích liễu, tưởng yếu trảo đáo nhân loại đích thân ảnh na tựu thị tố mộng.

. . .

"Can đắc hảo!" Tức sử thị chính tại bất trú suyễn tức đích thánh vũ sĩ, giá cá thời hậu dã bất cấm tán thán liễu nhất thanh, niên khinh đích liệp thủ tuyển trạch sử dụng giá cá quyển trục đích thời cơ xác thực ngận cập thời, thập kỷ chích cự ma cư nhiên nhất khởi trung chiêu. Tức sử bất hội sản sinh thái trưởng thời gian đích hiệu quả, đãn dã túc cú tái khảm điệu kỷ cá cự ma đích não đại.

Bất quá tha đích kiểm sắc tùy tức tựu biến liễu biến.

Niên khinh đích liệp nhân hào bất do dự đích chuyển thân, hướng trước hắc ám chi trung xung liễu xuất khứ!

"Nhĩ. . . Hỗn đản!" Thánh vũ sĩ bất do đắc phát xuất liễu nhất cá cao thanh đích chú mạ, khả na cá niên khinh nhân thân thượng na chủng biến bố trước sắc khối đích khả tiếu phục trang tại giá thời hậu hiển nhiên phát huy liễu tối đại đích tác dụng —— tha đích thân ảnh tại thụ diệp hòa chi điều chi gian, tại ô nê hòa thụ can chi gian, tại hắc ám hòa hỏa quang chi trung thiểm thước trước, cận cận thị kỷ thập xích đích cự ly, tiện biến đắc nhượng nhân nan dĩ phân biện khởi lai. . . Nhi đương cự ly việt lai việt đại, tha canh tượng thị hoàn toàn dung nhập, bất, thị dung hóa đáo liễu chu vi đích hoàn cảnh chi trung, tức sử thị thánh vũ sĩ viễn siêu thường nhân đích nhãn lực, dã vô pháp tái tướng chi tòng trung khu phân khai lai. . . Khả dĩ thuyết, tha tựu na dạng bằng không đích tiêu thất liễu.

Vi vi mị khởi nhãn tinh, niên khinh đích liệp nhân hoàn toàn trầm tịch hạ lai, tướng tự kỷ đích ý chí ngưng tụ, nhất tầng đạm đạm đích quang trạch tại tha thân thượng thiểm thước liễu nhất hạ, kế nhi tiêu thất. . . Nhiên nhi đương ái đức hoa tái thứ mại động bộ phạt, tha đích tốc độ dĩ kinh bỉ chi tiền khoái liễu nhất bội!

Chu vi đích thụ mộc phi nhất ban đích hướng hậu thoái khứ, nhi cước hạ đích địa diện khước kiên thực bình chỉnh, ái đức hoa bất do đắc tái thứ vi ma pháp đích thần kỳ thán tức liễu nhất thanh —— như quả năng cú nhất trực bảo trì giá cá hiệu quả tựu hảo liễu, mục sư đích thần thuật gia trì, tái gia thượng ma pháp vật phẩm thượng đích miêu chi ưu nhã. Giá dạng đích tha, khủng phạ tức sử thị diện đối kỷ chích cự ma, tha dã năng chiến nhi thắng chi.

Chích khả tích, tha thân thượng giá cá ma pháp vật phẩm đích năng lực bất cao, nhất thiên năng cú sử dụng đích pháp thuật hiệu quả dã chích hữu giá ma nhất thứ nhi dĩ, nhi thả trì tục thời gian dã bất thị ngận trưởng, sở dĩ tha tất tu yếu tận khoái.

Thân hậu thánh quang thiểm diệu, cự ma đích hống thanh liên liên, thập kỷ chích cự ma đối vu thánh vũ sĩ lai thuyết hiển nhiên dã thị ma phiền đích đông tây, bất quá hữu ải nhân đích bang trợ, tha môn ứng cai năng tại thiểm quang trần đích hiệu quả tiêu thất dĩ tiền tướng chi giải quyết —— tự kỷ dĩ kinh nhượng ải nhân đới thượng liễu đội ngũ lý nhất bán đích cường toan bình, chích yếu động tác tấn tốc, ứng cai khả dĩ khảm điệu thập cá dĩ thượng đích cự ma não đại. Tức sử lai bất cập, tha môn thân thượng gia trì đích thần thuật dã túc cú nhượng tha môn phao khai na kỷ cá cự ma đích cưu triền.

Đương nhiên, kế hoa tựu thị giá dạng, hội bất hội na ma thuận lợi. . . Thế gian sự bản tựu một hữu vạn toàn đích, khái suất ngận đại, giá tựu cú liễu. Chí vu thuyết thánh vũ sĩ đích na cá kinh nộ đích chú mạ. . . Cố ý một hữu bả sở hữu đích kế hoa cáo tố tha, bất cận thị vi liễu miễn trừ giải thích đích ma phiền, hoặc giả hoàn tựu thị vi liễu khán khán na cá kiêu ngạo gia hỏa kinh hoàng đích biểu tình. . .

Khả tích một thời gian khán tử tế.

Liệp thủ · ác chất đích · ái đức hoa xả liễu xả chủy giác.

Sở vị đích hấp dẫn chú ý lực, đương nhiên tựu chích thị cá thuyết đích quá khứ đích tá khẩu —— tại tao ngộ nguy hiểm thời, đào bào vị tất tựu thị tối hảo, thậm chí thị khả năng tối hoại đích nhất chủng giải quyết phương pháp. . . Tuy nhiên giá xác thực thị lưu tại nhân loại não hải trung tối vi bản năng đích nhất chủng phản ứng. Đãn pháp sư bất tri năng bất năng khôi phục đích hiện tại, manh mục đào thoán chích hội hao tận thể lực, sở dĩ tiến công, can điệu đối phương thủ lĩnh tài thị cá tối vi ổn thỏa đích biện pháp!

Thực tế thượng trực tiếp toàn quân đột kích dã thị cá bất thác đích chủ ý, bất quá mục tiền giá đội ngũ chi trung đích năng lực sai cự thái đại, na dạng hội tạo thành bất tiểu đích thương vong, vưu kỳ thị đối phương như quả đồng dạng tập trung binh lực ứng đối, na tựu thị diệt đỉnh chi tai.

Duy nhất khả tích đích thị, tất tu yếu tự kỷ thân tự điểm mạo hiểm.

Kỳ thực tại tha đích kế hoa trung, bản ứng cai hoàn hữu kỷ cá nhân cân trước tha nhất khởi hành động, đãn tình huống khước bỉ tha tưởng tượng đích tao cao, cương tài tha đề nghị hấp dẫn đối thủ chú ý đích thời hậu, dong binh môn một hữu thùy nguyện ý cân trước tha nhất khởi —— tất cánh chiến trường chi thượng, hữu cá mục sư tại thân biên đích cảm giác, yếu an ổn đích đa, tức sử bất quá thị cá tâm lý an úy.

Sở dĩ mục sư thị tuyệt đối bất năng động đích, bất đãn yếu phụ trách trị liệu pháp sư, nhi thả hoàn yếu ổn trú kỳ tha dong binh môn đích tình tự, phủ tắc đích thoại, giá ta gia hỏa đích chiến đấu lực nan miễn yếu tái hàng đê nhất cá tầng thứ, chí vu thuyết thánh vũ sĩ. . . Giá cá đại đăng bào nã lai hấp dẫn địch nhân đích chú ý lực xác thực hữu hiệu, bất quá yếu tham gia ẩn bí hành động hoàn thị toán liễu,

Thực tế thượng tối hợp thích tiến hành giá cá nhậm vụ đích phi na cá ma tượng mạc thuộc, hành động tấn tiệp hựu thính tòng chỉ lệnh, tất yếu đích thời hậu hoàn khả dĩ đương tố thuẫn bài, bất quá thử khắc ma tượng đích ảnh tử dĩ kinh tại lâm gian biến đắc mô hồ khởi lai —— truyện thuyết chi trung, ma tượng giá chủng đông tây tuy nhiên chiến lực siêu quần, đãn thị trí lực bất cao, thông thường chích hội tiếp thụ nhất ta giản đơn đích mệnh lệnh, hiện tại khán khởi lai, tha thị bị mệnh lệnh liễu đối địch nhân tiến công, đãn thị tưởng yếu giải quyết điệu cự ma giá chủng đông tây, y kháo tha thủ trung đích tế kiếm hiển nhiên tịnh bất thái cú —— thiên thiên giá ngoạn ý nhi chích năng thính tòng chủ nhân đích triệu hoán, pháp sư tỉnh bất quá lai, giá cá chiến lực dã toán thị phế điệu liễu nhất bán. Chích năng nhãn khán trước việt bào việt viễn.

Hạnh hảo đối thủ dã bất kiến đắc tựu phi thường ưu tú, tòng sài lang nhân đích tiến công phương thức phán đoạn, tha môn ứng cai đại bộ phân đô thị tòng chu vi bị triệu hoán nhi lai, khuyết phạp nhất cá thống nhất đích thủ lĩnh, nhân thử tài một hữu tạo thành thái cường đích xung kích lực, phủ tắc dĩ giá chủng trình độ đích đội ngũ, tự kỷ giá kỷ thập nhân tảo tựu bị dĩ kinh bị đoàn đoàn bao vi tịnh thả niễn áp quá khứ liễu, nhi sài lang nhân tiến công đích nguyên nhân thông thường lai thuyết bất quá thị vi liễu thực vật, na ma tha môn ứng cai tuyệt bất hội phóng nhậm đồng hỏa hướng tiền nhi tự kỷ lạc hậu.

Đương nhiên, kỳ thực ái đức hoa dã khả dĩ tuyển trạch độc tự đào tẩu, tuy nhiên tịnh bất quang thải, đãn tại sở hữu huyệt hùng đích tư duy chi trung, bảo tồn tự kỷ vĩnh viễn thị đệ nhất trọng yếu đích, phản chính dã bất kiến đắc năng cú hữu hạnh tồn giả lai chỉ trách tha. . . Đãn giá nhất thứ tiến nhập tùng lâm đích cự ly dĩ kinh bất thị nhất ban đích thâm, sở hữu nhân như quả tử quang, tức sử thị tha ái đức hoa dã vị tất năng cú an nhiên phản hồi bạch dương trấn, tức sử hồi đắc khứ, báo thù dã tất nhiên bào thang, như quả thị dã thú loại đích quái vật, hoàn năng chỉ vọng tòng chi hậu đích chiến trường thượng phát thượng nhất bút tử nhân tài, đãn sài lang nhân hòa cự ma khả bất thị thập ma hội phóng khí chiến lợi phẩm đích bổn đản.

Nhân thử, giá chích năng tác vi tối hậu đích tuyển trạch.

Tâm trung tuy nhiên hữu ta kỳ quái đích tình tự lưu động, đãn thị tha đích song nhãn khước tịnh một hữu nhân thử nhi ngưng trệ. Tướng phản, tha đích thị tuyến, chuyển động đích cực khoái.

Ly khai chiến trường nhất đoạn cự ly, hắc ám tiện trọng tân khai thủy thôn phệ hi bạc đích quang tuyến, nồng mật đích chi diệp, quán mộc hòa khí căn thụ xoa biến bố trước mỗi nhất cá không gian, nhượng sở hữu tại tha môn chi trung hành tiến đích nhân tang thất phương hướng cảm, bất quá ái đức hoa hiện tại khước hữu nhất cá bất thác đích đạo tiêu —— na chủng nhã hữu nhã vô đích hồng sắc vụ khí chính tại trục tiệm biến đắc nồng úc, thậm chí liên không khí trung dã trục tiệm sản sinh liễu nhất ta khả dĩ văn đáo đích xú vị.

Khán lai hạnh vận nữ thần tịnh một hữu viễn ly tự kỷ. . .

Thị dã trung tại giá hồng sắc đích tận đầu nhượng ái đức hoa tại tâm trung tiểu tiểu đích hưng phấn liễu nhất hạ —— nhất tiểu toát nhân ảnh chính viễn viễn cận cận đích phân bố tại thụ mộc đích gian khích lý vi vi hoảng động, nhi tổ thành tha môn bối cảnh đích, thị ám hồng sắc đích, hỏa diễm phát xuất đích quang trạch.

Bất quá nhiễu quá liễu kỷ tổ chính tại dĩ lệ tiền xung đích cự ma hòa sài lang nhân, tiền tiến đích lộ tuyến tựu dĩ kinh khai thủy biến đắc chướng ngại trọng trọng khởi lai. . . Tại tùng lâm chi trung, tưởng yếu triệt để đích ẩn tế tự kỷ đích thân hình khả bất thị nhất kiện dung dịch đích sự tình, bất chích thị ẩn tế liễu thân ảnh hòa thanh âm tựu khả dĩ thành sự đích, sự thực thượng tại diện đối trước nhất ta cao đẳng cấp đích ma pháp thú thời, năng cú thiểu thiểu kháo cận đích kỷ suất vi hồ kỳ vi.

Đương cự ly súc tiểu đáo liễu ngũ thập xích, nguyên bản vọng trước lánh nhất cá phương hướng đích sài lang nhân vệ binh tiện dĩ kinh sậu nhiên chuyển quá liễu đầu, như đồng nhiên thiêu trước hỏa diễm đích hồng sắc nhãn mâu đinh trú viễn xử mỗ phiến thụ tùng! Tha tại hầu lung chi trung phát xuất nhất cá đê đê đích tê hống, thí đồ xác nhận na thị bất thị tự kỷ đích đồng bạn.

Nhiên hậu, nhất chích tiễn thỉ dĩ kinh thứ xuyên liễu tha đích bột cảnh.

Đông thống nhượng sài lang nhân kinh khủng đích trừng đại nhãn tinh, bính mệnh hấp trước khí, thí đồ phát xuất nhất cá cảnh cáo đích trưởng hào, khả thị ngạnh tại tha hầu lung thượng đích cương thiết nhượng giá cá bình thường khinh nhi dịch cử đích động tác biến đắc cực vi gian nan, tha ngoan ngoan địa trảo trú na tiễn can, khước thuyết thập ma dã vô pháp tướng chi bạt xuất thể ngoại —— na tiễn can tịnh phi nhất ban đích mộc chất, kỳ trung xuyên quá liễu nhất căn thiết tâm, tại lực lượng chi hạ loan chiết khước vô pháp chiết đoạn, nhi tiễn thốc thượng đích đảo câu như thử phong nhuệ, đương sài lang nhân hung ngoan đích tướng chi lạp xuất thân thể thời, tha hầu lung thượng đích nhất đại khối huyết nhục dã tùy chi tê liệt, bất đãn một hữu nhượng tha như nguyện đích phát xuất thanh âm, phản nhi nhượng tàn tồn đích không khí tòng phế trung nhất dũng nhi xuất, đới tẩu liễu tha tối hậu đích tranh trát.

Ái đức hoa thán tức ban hô xuất nhất khẩu khí tức.

Sài lang nhân tại đê ngữ chi sâm chi trung toán thị tướng đương thường kiến đích đông tây, sở dĩ ái đức hoa đối vu tha môn đại trí thượng đích tập tính, năng lực dĩ cập nhược điểm đô dĩ kinh hữu sở liễu giải —— bất viễn xử chiến trường đích tào tạp yểm cái liễu mỗ ta tế vi đích thanh âm hòa vị đạo, giá vô nghi thị hạnh vận đích. . . Phủ tắc, hiện tại lưỡng giả chi gian tựu yếu điều hoán nhất cá vị trí liễu ba. . .

Đương đệ tam cá sài lang nhân đồi nhiên đảo địa, liệp nhân sảo vi súc liễu súc thân thể —— tha đích mục tiêu dĩ kinh cận tại chỉ xích liễu.

Lâm gian đích nhất tiểu phiến không địa chi thượng, súc lập trước nhất đạo cự đại đích ảnh tử, kỷ tiểu đôi câu hỏa tại tha chu vi quy luật đích vi nhiễu xuất nhất cá viên khuyên, phát xuất u u đích ám sắc quang huy, quỷ dị đích kỷ hồ một hữu ánh chiếu xuất nhậm hà đông tây.

Na thị nhất tôn ô hắc đích mộc chất điêu tượng, ngũ nhan lục sắc đích động vật mao phiến hòa bất tri hà chủng sinh vật đích quỷ dị hài cốt, tướng chi trang sức thành vi bồng tùng đích cự đại hình thể, phỏng phật nhất chích ngang thủ hướng thiên đích cô lang. . . Giá thị sài lang nhân đích đồ đằng, tha môn đích thần kỳ, nhi tượng chinh trước năng cú dữ thần kỳ câu thông, tinh thần thủ lĩnh đích vu y, tại giá chủng đại hình đích thú liệp chi trung tiện tất nhiên tại đại mao tại nhất xử.

Nhi hiện tại, na âm ảnh trung chính đĩnh lập trước nhất thốc ám hôi. . . Nhất cá ải tiểu đích, bị mao bì bao khỏa thành vi nhất đoàn đích nhân hình, ẩn ước khả văn đích tế vi ni nam, tựu tòng tha phục quỵ trước đích thân ảnh trung truyện xuất lai. Nhi tại tha tứ chu thập kỷ xích đích phạm vi nội, hoàn phục quỵ trước kỷ cá cao liễu nhất ta đích gia hỏa, hôi hồng sắc đích mao phát hạ kiện tráng đích thân thể bỉ nhất ban đích sài lang nhân hoàn khoan liễu nhất bán tả hữu.

Chích yếu can điệu giá cá gia hỏa ứng cai tựu năng thoát hiểm. . . Khả thành công nhưng cựu hữu nhất bán dĩ thượng đích cự ly.

Hoãn mạn na động trước thân thể, tầm trảo trước tối giai vị trí. Ái đức hoa thị tuyến tảo quá tứ chu đích không địa. Sài lang nhân đích xã hội cấu thành tiện như tha môn tứ điều thối đích thân thích nhất dạng, thủ lĩnh thân tiền dã tổng hội hữu trước vi sổ bất thiếu đích hộ vệ. Nhi thả giá ta vãng vãng đô thị sài lang nhân chi trung đích tinh anh, bất quản thị chiến đấu lực hoàn thị phản ánh đô bất thị nhất ban khả bỉ.

Huống thả na cá chính tại tố pháp đích gia hỏa, tưởng tất canh thị cá cực vi ma phiền đích tồn tại. . . Như quả thuyết hoàn hữu thập ma nhược điểm, na ma ái đức hoa năng tưởng đáo đích tựu chích hữu tha môn đích năng lực chủng loại hữu hạn, kỳ vọng giá gia hỏa đích năng lực thiên trọng vu đối vu quần thể đích gia thành, nhi đơn độc chiến lực tịnh bất thị phi thường cức thủ ba.

Tha vi vi đích hấp liễu nhất khẩu khí, tướng cung huyền tại cung tí thượng nhiễu liễu nhiễu, nhiên hậu lạp khai. . . Hoạt luân mạn mạn đích hoạt động, bảo chứng cung tí trung cương chú đích thành phân, bất hội phát xuất thái đại đích hưởng thanh.

Tùng thủ. . .

Nhất mạt hắc ảnh đới trước tiêm tiếu, mãnh địa phốc hướng na cá phục quỵ vu địa đích tiểu tiểu ảnh tử.