Tam Quốc Chi Tối Cường Hoàng Đế

Chương 21: Hồ điệp cánh lần thứ nhất động

Chương 21: Hồ điệp cánh lần thứ nhất vỗ

Tào Tiết, tự Hán Phong, Nam Dương Tân Dã người, quê hương là Ngụy quận (thuộc về Ký Châu, quận trì là tên Nghiệp thành), "Thế lại hai ngàn thạch", nói cách khác, hắn gia tộc này, đời đời đều có người xuất sĩ đảm nhiệm Thái Thú (trật hai ngàn thạch) cấp bậc chức quan.

Trước văn đã nói, Hán Đại, đặc biệt Đông Hán, ngang ngược san sát, thế gia van đã thành hình, vì lẽ đó Đông Hán cũng là một cái rất chú ý gia thế thời đại. Nói như vậy, ngay lúc đó gia thế, chia làm như thế mấy cái đẳng cấp.

Đệ nhất đẳng, gọi là "Bốn đời tam công", chỉ trong gia tộc bốn đời người trong, có bao nhiêu cá nhân xuất sĩ đảm nhiệm tam công chức vụ, cụ thể đến nhân số, còn có "Bốn đời năm công" (Nhữ Nam Viên Thị), "Bốn đời bốn công" (Hoằng Nông Dương thị) các loại (chờ) thuyết pháp.

Đệ nhị các loại, gọi là "Gia thế hai ngàn thạch" hoặc là "Thế lại hai ngàn thạch", chỉ trong gia tộc đời đời đều có người xuất sĩ đảm nhiệm Thái Thú, vương quốc quốc tương (trật hai ngàn thạch) cấp bậc chức vụ. Vốn là, hai ngàn thạch quan chức không chỉ là Thái Thú cùng quốc tương, còn bao gồm triều đình Cửu khanh cùng bộ phận liệt khanh. Thế nhưng theo thời gian phát triển, ngữ cảnh biến hóa, "Hai ngàn thạch" cái từ này, sau đó liền chuyên chỉ Thái Thú cùng quốc tương, cùng minh thanh thời kì "Thất phẩm quan tép riu" chuyên môn đại chỉ tri huyện như thế, tuy rằng thất phẩm chức quan không ngừng tri huyện một cái.

Đệ tam đẳng, gọi là "Thế sĩ châu quận", chỉ trong gia tộc đời đời đều có người ở châu, quận cấp một công sở trung làm duyện chúc, chúc lại, hoặc là đam Nhâm huyện lệnh, chủ tịch huyện cấp một chức vụ.

Bởi vì Đông Hán địa phương hào tộc thế lực cường thịnh, vì lẽ đó quá canh giữ ở địa phương nhậm chức thời điểm, không thể không lượng lớn phân công địa phương hào tộc con cháu vì là duyện chúc, để cầu chính lệnh có thể tại địa phương trên thuận lợi thực thi. Bởi vậy có thể thấy được, mặc dù là cuối cùng nhất đẳng "Thế sĩ châu quận" gia tộc, tuy rằng không sánh được Viên Thị, Dương thị như vậy đỉnh cấp môn phiệt, nhưng cũng là địa phương trên trụ cột thế lực.

Tào Tiết ở Hán An Đế thời kì vào cung, thuận đế năm đầu, do Tây Viên Kỵ Thiên thăng làm tiểu hoàng môn, Hoàn Đế thời kì trở thành Trung Thường Thị. Hoàn Đế băng hà sau, Tào Tiết suất trung hoàng môn nhũng từ cùng với Vũ Lâm, hổ bí hơn ngàn người, nắm tiết nghênh tiếp Lưu Hoành vào triều đăng cơ vì là đế, lấy ủng lập công lao, phong làm Trường An hương hầu, thực ấp sáu trăm hộ.

Vị này trải qua tam triều quyền yêm, địa vị, quyền thế còn ở đời sau mọi người biết rõ mười thường thị bên trên. Năm đó (168 năm), Đại tướng quân Đậu Vũ, Thái phó Trần Phiền mưu tru trung quan, chính là Tào Tiết suất lĩnh yêm đảng mọi người tiến hành phản kích, Kiểu Chiếu nhận lệnh vương phủ vì là hoàng môn lệnh, cũng kèm hai bên vừa kế vị Lưu Hoành, khởi binh tru diệt Đậu Vũ, Trần Phiền các loại (chờ) người.

Lúc đó chỉ có mười hai tuổi Lưu Hoành, sau đó đối với Tào Tiết các loại (chờ) người hành vi, trong nội tâm cũng là khá là oán hận. Vì lẽ đó lúc này mới có Quang Hòa hai năm (179 năm),

Ti Đãi Giáo Úy Dương Cầu, tấu xin mời thu bộ vương phủ các loại (chờ) hơn mười tên hoạn quan, mà Lưu Hoành lại ngầm đồng ý sự kiện phát sinh. Cuối cùng, vương phủ cùng với con trai thứ hai Trường Nhạc thiếu phủ Vương Manh, phái quốc tương Vương Cát, đều bị Dương Cầu với ngục trung tru diệt.

Đối với Tào Tiết tới nói, may mắn chính là, Dương Cầu không có tấu xin mời Lưu Hoành, đem hắn cùng vương vừa mới lên thu bộ hạ ngục, mà là chuẩn bị từng nhóm xử lý, tiêu diệt từng bộ phận —— này liền cho Tào Tiết cơ hội phản kích.

Tào Tiết lập tức bức bách Lưu Hoành, đem Dương Cầu chuyển nhâm vì là Vệ úy, làm cho Dương Cầu không lại nắm giữ giám sát hặc tấu quyền lực, sau đó đem vu cáo hạ ngục. Cuối cùng, Dương Cầu bị giết, thê tử tỷ một bên, mà Tào Tiết thì lại từ đây lấy Đại Trường Thu kiêm lĩnh Thượng Thư lệnh.

Đông Hán thời kì, Thượng Thư đài mới là xử lý quốc gia sự vụ thực tế cơ cấu, Thái phó, tam công, Đại tướng quân, đều phải có "Lục Thượng Thư sự" danh hiệu, mới có thể chân chính lo liệu triều chính, bằng không, cũng chỉ là địa vị tôn sùng vinh dự chức vụ.

Nhưng mà, từ khi Đậu Vũ chết rồi, triều đình không còn nhận lệnh quá Đại tướng quân, Hi Bình năm đầu (172 năm) Thái phó hồ rộng rãi chết rồi, triều đình cũng không còn nhận lệnh quá Thái phó, thời kỳ này tam công không chỉ có không có lục Thượng Thư sự giả, hơn nữa thay đổi nhiều lần, thường thường ở mặc cho không đủ một năm, vốn nhờ vì là thiên tai hoặc là những nguyên nhân khác bị bãi miễn. Vì lẽ đó thân là Thượng Thư lệnh Tào Tiết, liền một tay nắm giữ Đại Hán triều chính.

Như vậy một tên để hoàng đế đều kiêng kỵ mấy phần quyền yêm, rốt cục đột ngột từ thế, triều chính trên dưới, các phái thế lực, đều thở phào nhẹ nhõm, từng người vui mừng.

Lưu Hoành tự không cần nhiều lời, Tào Tiết vừa chết, trong cung liền cũng không còn có thể mang chế hắn quyền yêm tồn tại, còn lại thường thị, hoàng môn, chỉ có thể chăm chú vòng quanh hắn chuyển, dựa vào hắn ban ân mà sinh tồn. Hắn người hoàng đế này, rốt cục có thể nắm chặt thiên hạ này chí cao quyền lực.

Trương Nhượng, Triệu Trung các loại (chờ) người vui mừng nhưng là, tuy rằng trước bọn họ cùng Tào Tiết là một đảng, tương hỗ là trong ngoài, nhưng là có như thế một vị tư lịch, quyền thế đều che lại bọn họ "Tiền bối", ép ở trên đầu, tư vị cũng không dễ chịu. Bây giờ Tào Tiết mất, hai người bọn họ liền trở thành yêm đảng nhân vật lãnh tụ, trong lòng tự nhiên vô cùng vui mừng. Huống chi, Tào Tiết chết rồi, Đại Trường Thu chức vụ chỗ trống, Hán Đế Lưu Hoành đã nhận lệnh Triệu Trung lấy Trung Thường Thị kiêm lĩnh Đại Trường Thu.

Đại Trường Thu, lại xưng "Hoàng hậu khanh", chưởng "Phụng tuyên trung cung chi mệnh" . Hán Đại hoàng hậu, địa vị khá là cao quý, bởi vậy Đại Trường Thu thay hành sử, là ở trong hậu cung, cùng quân quyền đặt ngang hàng "Sau quyền", có thể nói là hoàng hậu "Thừa tướng" . thuộc hạ, trung cung phó đối ứng triều đình Thái bộc, trung cung yết giả lệnh đối ứng Thượng Thư lệnh, trung cung Thượng Thư đối ứng Thượng Thư, trung cung tư phủ lệnh đối ứng thiếu phủ, trung cung hoàng môn nhũng từ Phó Xạ đối ứng trung hoàng môn nhũng từ Phó Xạ, trung cung vĩnh hạng lệnh đối ứng thiếu phủ vĩnh hạng lệnh, là một cái dùng để thống trị hậu cung thu nhỏ lại bản "Tiểu triều đình" .

Ngày xưa, Lưu Hoành đã từng đem Tào Tiết từ Trung Thường Thị chuyển nhâm vì là Đại Trường Thu, hành động này, chưa chắc không có hạn chế Tào Tiết quyền thế ý tứ, bởi vì Đại Trường Thu tuy rằng địa vị tôn vinh, thế nhưng chức quyền bị hạn định ở trong hậu cung, tại triều chính phương diện quyền phát ngôn, vẫn còn không bằng Trung Thường Thị cùng tiểu hoàng môn. Mà Tào Tiết ở vương phủ bị tru diệt sau, lập tức cưỡng bức Lưu Hoành, để cho mình kiêm lĩnh Thượng Thư lệnh, cũng chỉ sợ là cảm giác sâu sắc lấy Đại Trường Thu chức vụ, không đủ để chưởng khống triều đình, bảo toàn tự thân duyên cớ.

Bây giờ, Lưu Hoành lệnh Triệu Trung lấy Trung Thường Thị kiêm lĩnh Đại Trường Thu, có hay không có hạn chế Hà Hoàng Hậu quyền thế ý tứ ở bên trong, liền rất đáng giá người cân nhắc.

Mà đối với Lưu Chiếu tới nói, lịch sử rốt cục ở hắn dưới ảnh hưởng, phát sinh lần thứ nhất trọng đại thay đổi. Nguyên bản lịch sử trung, Tào Tiết chết rồi, Thượng Thư khiến cho chức cũng chỗ trống đi ra, người phương nào kế nhiệm, sách sử không tải, có thể vẫn chỗ trống, mãi đến tận ba năm sau trung bình năm đầu (184 năm), mới có Vương Duẫn bị bái vì là Thượng Thư lệnh ghi chép.

Mà ở thời điểm này trung, Tào Tiết chết rồi không lâu, Lưu Hoành liền hạ chiếu, nhận lệnh Thượng Thư Lô Thực vì là Thượng Thư lệnh.

Chiếu lệnh vừa ra, không chỉ có Lưu Chiếu hết sức cao hứng, triều chính trên dưới, cũng đều vui mừng khôn xiết, đem việc này coi là triều cục sẽ có chuyển biến tốt dấu hiệu.

Đảm nhiệm Thượng Thư lệnh sau Lô Thực, sự vụ càng thêm bận rộn, cho Lưu Chiếu dạy học thời gian, rất là giảm bớt, từ một ngày một giảng, dần dần đổi thành hai, ba ngày một giảng, thậm chí năm ngày một giảng. Tuy rằng Lưu Chiếu như trước khắc khổ nỗ lực, khi (làm) Lô Thực không thể đến đây dạy học thời điểm, liền cùng hai lô, hai Vương huynh đệ đồng thời "Tự học", ôn tập kinh thư. Thế nhưng Lô Thực chung quy vẫn là không yên lòng, cuối cùng, dâng sớ tiến cử Quang Lộc đại phu Mã Nhật Đê vì là Hoàng Tử Biện dạy học.

Mã Nhật Đê, tự Ông Thúc, tên của hắn, phát âm vì là "Mật thấp", chính là cha ngưỡng mộ Hán Vũ Đế, chiêu đế thì danh thần kim nhật đê, cho nên mới cho hắn đặt tên vì là "Nhật đê", kể cả tự, cũng cùng kim nhật đê tương đồng.

Hắn là Đông Hán tên học giả mã dung tộc tôn. Mã dung tài học, ngoại trừ truyền thụ cho mấy vị nổi danh khác họ đệ tử, như trịnh huyền, Lô Thực, cổ quỳ các loại (chờ) người ở ngoài, bổn gia tộc kế thừa mã dung chân truyền, cũng chỉ có Mã Nhật Đê một người.

Nếu Mã Nhật Đê cùng Lô Thực sư ra đồng môn, như vậy nguyên do hắn tiếp nhận giáo sư Lưu Chiếu, cũng coi như là thuận lý thành chương.

Lô Thực tiến cử, lần này rất nhanh sẽ bị Lưu Hoành tiếp thu, đại khái là Lưu Hoành gần nhất tâm tình vẫn còn giai, lại cảm thấy không thể bác vừa nhậm chức Thượng Thư lệnh Lô Thực, đương nhiên, căn cứ chính thức ghi chép, nguyên nhân chủ yếu nhất, vẫn là "Thiên Tử quan ái Hoàng Tử Biện" .

Tuy nói Mã Nhật Đê cùng Lô Thực sư ra đồng môn, thụ kinh nghĩa, khác biệt không lớn, thế nhưng hai người cụ thể truyền thụ phương thức, nhưng có khác biệt một trời một vực.

Lô Thực bản thân trì học, là xưng tên "Thật nghiên tinh mà không tuân thủ chương cú", cũng chính là yêu thích nghiên cứu kinh văn tinh nghĩa, thế nhưng không câu nệ với cụ thể chương tiết cùng từ ngữ. Huống hồ đang dạy dỗ Lưu Chiếu thời điểm, Lô Thực biết rõ, chính mình giáo dục chính là hoàng tử, tương lai hoàng đế, mà không phải nho sinh, bác sĩ, vì vậy giảng giải kinh nghĩa lấy ý nghĩa chính, đại khái làm chủ, cũng không xoắn xuýt với kinh văn huấn hỗ, từ ngữ chính nghĩa.

Mà Mã Nhật Đê đang truyền thụ kinh nghĩa thì, nhưng một mực chú trọng chính là phương diện này nội dung. Đối với này, Lưu Chiếu ý kiến cũng không không phải rất lớn, hắn bái sư đi học, UU đọc sách ( www. uukanshu. com ) vốn là muốn làm ra tư thái, lôi kéo kẻ sĩ, vì lẽ đó Mã Nhật Đê dạy học phương thức tuy rằng khô khan vô vị, thế nhưng hắn vẫn còn có thể kiên trì, ứng phó.

Thế nhưng hai lô, hai vương nhưng không khỏi có chút lời oán hận, Lô Khải biết cha của chính mình vì sao phải như vậy truyền thụ —— cho hoàng tử giảng bài, là hi vọng hắn có thể minh thị phi, biện thiện ác, thân hiền thần, xa tiểu nhân, khắc kỷ thủ lễ, không cố tình làm bậy; mà không phải để hoàng tử đi tầm chương trích cú, đọc sách đến bạc đầu, làm cái tinh thông kinh học nho sinh. Mã Nhật Đê như vậy truyền thụ, không bắt được trọng điểm cũng là thôi, vạn nhất phồn khó kinh nghĩa để Lưu Chiếu lòng sinh buồn bực, do đó căm ghét học tập, cái kia chẳng phải là đi ngược lại!

Lô Khải mang tương tình huống chuyển cáo cho phụ thân, Lô Thực biết được sau, liền uyển chuyển hướng về Mã Nhật Đê nhấc lên việc này. Trải qua Lô Thực ngần ấy minh, Mã Nhật Đê cũng rõ ràng chính mình sơ hở, lúc này mới dần dần đem giảng bài nội dung đổi lại đây.

Ngày hôm đó, Lưu Chiếu theo thường lệ lúc chạng vạng tối phân, hướng đi Lưu Hoành vấn an. Phụ tử gặp lại, Lưu Hoành liền hỏi nổi lên Lưu Chiếu học nghiệp. Khi biết Lưu Chiếu đã bắt đầu học tập ( xuân thu ) sau, đề tài liền bị chuyển đến ( xuân thu ) bản kinh thư này trên.

Lưu Chiếu đương nhiên sẽ không cùng cha của chính mình đại nói chuyện gì xuân thu đại nghĩa, ngược lại, hắn chỉ là từ lịch sử cố sự góc độ, cùng Lưu Hoành đàm luận đến say sưa ngon lành, này liền xảo diệu tách ra Lưu Hoành nội tâm không muốn chạm đến mấy lời ngữ.

Liền phụ tử trong lúc đó nói cười yến yến, trò chuyện với nhau thật vui, mãi đến tận nội thị trong lòng bàn tay đăng đến, lúc này mới phát hiện đêm đã khuya.

Lưu Hoành cười nói: "Hồi lâu không có cùng người đàm luận đến vui sướng như vậy, con trai của ta quả nhiên thông tuệ hơn người, còn nhỏ tuổi, liền có thể làm rõ xuân thu thời đại nhiều như vậy phức tạp sử thực cố sự. Vào lúc này đêm đã khuya, ngươi ngay khi trong vườn nghỉ ngơi dưới thôi. A phụ, ngươi an bài xuống, để A Biện tối nay ở tại Sấu Phương Điện đi."