Tam Quốc Lĩnh Chủ Thời Đại

Chương 400: Trâu Tử hậu nhân

.!

Trâu Đàm trở về, thần sắc có chút mỏi mệt.

"Bất Trí thành chủ, vừa rồi có sai lầm đạo đãi khách, không có ý tứ."

"Thôn trưởng không cần khách khí, đương nhiên là chính sự quan trọng."

Ngư Bất Trí cười nhạt, nói: "Lúc trước ở đây tiểu tọa, suy nghĩ nhập Ngũ Đức thôn góc nhìn nghe, lòng có cảm giác. Ngũ đức chi danh, để tại hạ nhớ tới mấy trăm năm trước một vị tiên hiền nói lên trứ danh học thuyết, nhắc tới cũng đúng đúng dịp, vị kia tiên hiền, vừa vặn cùng thôn trưởng cùng họ, thôn trưởng đại nhân có biết tại hạ nói tới ai?"

Trâu Đàm lão nhân cười ha hả, trạng cực vui mừng: "Không nghĩ tới Bất Trí thành chủ nhanh như vậy đoán được chúng ta lai lịch, không cần thăm dò, lão phu thật là Trâu Tử hậu nhân."

Bị lão nhân ở trước mặt vạch trần tiểu thủ đoạn, Ngư Bất Trí lại là không thèm để ý chút nào, ngược lại là vừa mừng vừa sợ.

"Không nghĩ tới thật sự là Âm Dương gia một mạch ở đây ẩn cư, hết sức vinh hạnh!"

Âm Dương gia, thời Tiên Tần kỳ Chư Tử Bách Gia học phái một trong.

Chư Tử Bách Gia là đối Xuân Thu, Chiến Quốc, Tần Hán thời kì các loại học thuật bè cánh gọi chung là, theo « Hán Thư? Nghệ Văn Chí » ghi chép, ít có danh tự hết thảy có 189 nhà, 4324 thiên lấy làm. Phía sau « Tùy Thư? Kinh Tịch Chí », « Tứ Khố Toàn Thư Tổng Mục » chờ sách thì ghi chép "Chư Tử Bách Gia" thực có hơn ngàn nhà. Nhưng lưu truyền rộng hơn, ảnh hưởng khá lớn, nhất là trứ danh bất quá mấy chục nhà mà thôi.

Quy nạp mà nói, chỉ có 12 nhà bị phát triển thành học phái.

Kỳ thật đánh ngay từ đầu, bị cho rằng là học phái vô cùng ít ỏi.

Tây Hán Tư Mã Thiên tại « sử ký » bên trong dẫn thuật Tư Mã Đàm (Tư Mã Thiên cha) đối học thuật lưu phái kiến giải, Tư Mã Đàm đem Tiên Tần đến nay học phái tóm lại nạp làm sáu nhà, tức: Âm Dương gia, Nho gia, Mặc gia, Pháp gia, Danh gia, Đạo gia.

Về sau, Lưu Hâm tại « thất lược » bên trong, đem Tiên Tần đến nay học phái quy nạp vì 10 nhà, tại Tư Mã Đàm phân chia học phái hệ thống bên trên, tăng lên Tạp gia, Nông gia, Tiểu Thuyết gia cùng Tung Hoành gia. Đông Hán Ban Cố tại « Hán thư » bên trong cho rằng: "Chư Tử 10 nhà, nó khả quan người chín nhà mà thôi." Về sau, mọi người đi "Tiểu Thuyết gia", đem còn lại chín nhà xưng là "Cửu lưu" .

Sử hiện đại học gia Lữ nghĩ miễn tại « Tiên Tần học thuật khái luận » một sách bên trong, lại tăng lên Binh gia cùng Y gia.

Đến tận đây, Xuân Thu Chiến Quốc đến nay học thuật bị chia làm 12 nhà: Pháp gia, Đạo gia, Mặc gia, Nho gia, Âm Dương gia, Danh gia, Tạp gia, Nông gia, Tiểu Thuyết gia, Tung Hoành gia, Binh gia, Y gia.

Âm Dương gia, đúng vậy một trong số đó.

Cần thiết phải chú ý chính là, vô luận Chư Tử Bách Gia như thế nào phân chia, Âm Dương gia địa vị từ đầu đến cuối không thể nghi ngờ, Tư Mã Đàm quy nạp ra mới bắt đầu sáu nhà học phái trong danh sách, Âm Dương gia thình lình tại hắn hàng, cùng Nho, Mặc, Pháp, Danh, Đạo gia đặt song song, có thể thấy được Âm Dương gia lịch sử địa vị cùng lực ảnh hưởng.

Âm Dương gia đúng một loại triết học lưu phái, tại Chiến Quốc đến Hán sơ phi thường thịnh hành.

Phổ biến cho rằng, Âm Dương gia bắt nguồn từ Đạo gia, lúc đầu Âm Dương gia lấy làm có đại lượng Đạo gia sắc thái, nó học vấn được xưng là "Âm Dương nói", nó hạch tâm nội dung là "Âm Dương", "Ngũ Hành", Âm Dương Ngũ Hành học thuyết đúng dân tộc Trung Hoa trọng yếu nhất triết học tư duy một trong.

Âm Dương gia tư tưởng đem từ xưa đến nay thuật số tư tưởng cùng Âm Dương Ngũ Hành học thuyết đem kết hợp, đồng tiến một bước phát triển, xây cấu quy mô hùng vĩ vũ trụ đồ thức, nếm thử giải thích hiện tượng tự nhiên nguồn gốc cùng với biến hóa pháp tắc.

Nói đến Âm Dương gia, liền tất nhiên nâng lên một cái tên: Trâu Diễn.

Tề quốc người Trâu Diễn, đúng vậy Âm Dương gia người sáng lập.

Trâu Diễn cuộc đời không làm miêu tả, đơn giản nói một chút hắn học thuyết.

Trâu Diễn nói lên chủ yếu học thuyết đúng: "Ngũ Hành học thuyết", "Ngũ Đức chung thủy thuyết" cùng "Đại cửu châu thuyết" .

Ngũ Hành học thuyết: Trâu Diễn đưa ra Ngũ Hành khái niệm, "Ngũ Hành sinh thắng" lý luận, ý đồ nói rõ sự vật vận động biến hóa phổ biến quy luật. Hắn cho rằng Mộc sinh Hỏa, Hỏa sinh Thổ, Thổ sinh Kim, Kim sinh Thủy, Thủy sinh Mộc đúng Ngũ Hành tương sinh chuyển hóa hình thức, nói rõ sự vật ở giữa có đối lập quan hệ. Đây là có mộc mạc chủ nghĩa duy vật cùng phép biện chứng tư tưởng nhân tố, đối hậu thế triết học, y học, lịch pháp, các loại kiến trúc lĩnh vực ảnh hưởng rất lớn.

—— ngẫm lại Ngũ Hành tại tác phẩm văn học bên trong cỡ nào phổ biến, liền không khó coi ra nên học thuyết lực ảnh hưởng.

Ngũ Đức chung thủy thuyết: "Ngũ đức" đúng chỉ Ngũ Hành kim, mộc, thủy, hỏa, thổ đại biểu năm loại tính tình, "Chung thủy" đúng chỉ "Ngũ đức" sinh khắc, vòng đi vòng lại tuần hoàn, dùng cái này để giải thích lịch sử biến thiên, hoàng triều hưng trung. Quốc gia cùng Vương Triều vì chính đặc điểm, nhất định phải hoặc tất nhiên cùng nó tính tình tương xứng hợp, nó chỗ tôn trọng nhan sắc tức quốc sắc, cũng nhất định phải cùng nó tính tình tương xứng hợp. Vì như thế, quốc gia này mới có thể ở trên ngày bảo hộ hạ an ổn thông thuận vận hành.

Nêu ví dụ: Hoàng Đế chính quyền đúng thổ đức, liền tôn trọng màu vàng, cờ xí phục sức đều là màu vàng đất. Hạ Vương Triều đúng Mộc Đức, tôn trọng màu xanh. Ân Thương Vương Triều vì Kim Đức, nó hưng khởi thường có bạch ngân tràn ra đại sơn điềm lành, đúng lấy tôn trọng màu trắng. Tuần Vương Triều vì Hỏa Đức, tiên tổ đến Xích Ô chi phù, tự nhiên liền tôn trọng màu đỏ. Lúc ấy thiên hạ đối loại này ngũ đức tuần hoàn nói đều tán thành, lập chính lập quốc mới bắt đầu, cũng đã xác định tính tình của mình.

Từ Xuân Thu Chiến Quốc cho đến Tống Liêu Kim thời đại, Ngũ Đức chung thủy thuyết một mực là lịch đại Vương Triều giải thích nó chính quyền tính hợp pháp cơ bản lý luận dàn khung. Nếu như không theo Ngũ Đức chung thủy thuyết lý luận vì chính mình tìm vàng, đều không có ý tứ nói mình được thiên hạ đúng thuận thiên ứng nhân.

Đại cửu châu thuyết: Cổ lấy Cửu Châu phân chia địa vực, lấy Thần Châu thay mặt chỉ Trung Quốc, Trâu Diễn lại cho rằng « Vũ cống » bên trong nói tới Cửu Châu chỉ là toàn bộ Địa Cầu một bộ phận, tại Trung Quốc Huyện Xích Thần Châu cái này nhỏ Cửu Châu bên ngoài, còn có mặt khác 8 cái cùng Cửu Châu giống nhau châu, mà Địa Cầu cũng chỉ là vũ trụ một bộ phận, cứ thế mà suy ra. Đây chính là lớn Cửu Châu địa lý nói.

Trâu Diễn đúng Chiến Quốc người, ước chừng sinh tại TCN năm 324.

Hắn đúng cổ đại biển cả lý luận đệ nhất nhân.

Tại hắn vị trí thời đại, Đại cửu châu thuyết không thể nghi ngờ là kinh thế hãi tục.

Trâu Diễn tư tưởng hùng vĩ không trải qua, cổ kim nội ngoại, thiên văn địa lý không chỗ nào mà không bao lấy, đối không gian vũ trụ rộng lớn tính liên tưởng, bởi vậy có "Đàm Thiên Diễn" thanh danh tốt đẹp.

Thôn trưởng tên là Trâu Đàm, Ngư Bất Trí lập tức liền nghĩ đến "Trâu Diễn tán phiếm", lại thêm ngũ đức, Âm Dương Ngũ Hành, Đạo gia cách ăn mặc chờ rải rác chi tiết, liên tưởng đến Âm Dương gia, đối với hắn mà nói cũng không khó khăn. Hán sơ Âm Dương gia vẫn tồn tại, Âm Dương gia học phái tại Tây Hán trung kỳ về sau đã không còn tồn tại, cũng cùng Ngũ Đức thôn sáng tạo thời gian đại khái ăn khớp.

Làm sơ thăm dò, Trâu Đàm lão nhân liền thống khoái mà thừa nhận thân phận.

Trâu Đàm nói cho Ngư Bất Trí, hắn vốn là Trâu Tử hậu duệ.

Tần Hán lúc nào cũng cục hỗn loạn, chiến loạn tấp nập, Trâu thị tiền bối nhiều lần di chuyển ngày càng xuống dốc, rồi nảy ra tị thế chi ý. Cuối cùng lợi dụng nó tinh xảo thiên văn lịch tính hòa trận pháp năng lực (Âm Dương gia đúng Tiên Tần chư trong nhà duy nhất sở trường với thiên văn lịch tính toán một nhà, nên học phái đối Âm Dương, Ngũ Hành nhận biết phi thường lợi cho trận pháp nghiên cứu), suy tính cũng tìm tới một phương này Tịnh Thổ, mang theo người nhà cùng một chút thân mật hàng xóm láng giềng dời vào, từ đây cùng ngoại giới ngăn cách, tị thế đã hơn 300 năm.

Trâu thị tiền bối sở dĩ ở chỗ này xây thôn, chính là nhìn trúng Bạch Hổ khôi tháp bên ngoài bảo hộ.

Nếu như muốn tại Chư Tử Bách Gia bên trong, tìm tới một nhà khả năng nhất Thôi Diễn ra Ngũ Thánh khôi tháp vị trí, cũng phá giải trùng điệp trận pháp cùng cơ quan lưu phái, Âm Dương gia nói mình xếp hạng thứ hai, sợ là không ai dám xếp số một.

Tìm tới Âm Dương gia hậu duệ, Ngư Bất Trí mừng rỡ không thôi.

Không đợi hắn nghĩ kỹ như thế nào lắc lư người khác gia nhập Trục Lộc lĩnh, Trâu Đàm vươn người đứng dậy, trịnh trọng vái chào.

"Ngũ Đức thôn đứng trước tai hoạ ngập đầu, cầu Bất Trí thành chủ xuất thủ tương trợ."

!

.