Vô Lương Thần Y

Đệ tam thập chương cổ độc (1)

"Như quả na thiên hoán thành trịnh di, nhĩ dã hội na yêu tố địa, thị ba?" Lôi yến bản lai tưởng bảo trì trầm mặc, hậu lai hoàn thị nhẫn bất trụ giảo giảo nha vấn đạo.

Giá cá vấn đề bỉ giác nan hồi đáp, nhân đích na đông tây khiêu khởi lai, chích yếu tiền diện thị mỹ nữ, quản tha lôi yến, hoàn thị triệu yến, bất sáp địa thị sỏa B, đường duệ minh tưởng đạo, đãn thị giá thoại thị bất năng đối lôi yến thuyết địa, phủ tắc tha khả năng hội lập mã yếu cầu hạ xa.

"Giá cá..." Đường duệ minh hàm hồ địa ứng đạo, quyết định tiên lai điểm thuần tình địa, "Ngã dã tưởng bất đáo na thiên hội cảo thành na dạng, ngã hiện tại hoàn cảm giác na thiên đích sự tượng thị tại tố mộng."

"Na nhĩ đích ý tư thị na thiên thuần túy thị thân thể thượng đích trùng động, thậm chí thuyết hoàn thị ngã câu dẫn liễu nhĩ lâu?" Lôi yến bỉ di địa vấn đạo.

Tha ngận thất vọng, khán lai giá cá nam nhân đối nữ nhân, thuần túy thị hạ bán thân đích na điểm cảm giác nhi dĩ, căn bản đàm bất thượng thập yêu cảm tình.

Đường duệ minh ám khiếu nhất thanh tao cao, bản lai hoàn tưởng cân tha ngoạn điểm thuần tình địa, một tưởng đáo phản nhi nhượng tha khán xuất tự kỷ thị chủng mã. Khán lai đắc ngoạn điểm cao thâm địa, bất nhiên giá cá nữ nhân khả năng tòng thử tựu tuyệt duyến liễu.

Ai, tha thán liễu nhất khẩu khí, dụng ngận đê trầm địa thanh âm thuyết đạo: "Ngã đối nhĩ đáo để chẩm dạng, nhĩ dĩ hậu tựu tri đạo liễu."

Thuyết hoàn, cố ý trang xuất nhất phúc ngận thương cảm đích dạng tử, nhãn tình trực trực địa trành trứ tiền phương, bất tái thuyết thoại. Nan đạo ngã thác quái tha liễu? Vi thập yêu tha bất giảo biện liễu? Khán tha thương tâm địa dạng tử, bất tượng thị trang xuất lai đích, mạc phi tha tâm lý chân địa hữu ngã? Lôi yến tâm lý thất thượng bát hạ.

Đường duệ minh lý tòng hậu thị kính khán đáo lôi yến thảm thắc bất an địa dạng tử, tri đạo tự kỷ giá nhất chiêu dụng đối liễu. Tha tâm lý nhạc phiên liễu, cáp cáp, chích yếu tại nhĩ tâm trung bá hạ liễu nhất lạp chủng tử, tha mạn mạn địa tựu hội sinh căn phát nha, trực đáo tối hậu, nhĩ tâm cam tình nguyện địa đầu nhập ngã đích hoài bão, đường duệ minh mỹ tư tư địa tưởng đáo.

Hiện tại giá chủng mông lông đích cảm giác yếu nhất trực bảo trì hạ khứ, bất đáo tương tha áp tại thân hạ đích na nhất khắc, bất năng lộ xuất tự kỷ đích sắc lang bản tính, đường duệ minh ám ám đinh chúc tự kỷ. Tiếp hạ lai đích sự tình tựu ngận giản đan liễu, bảo trì trầm mặc, an tĩnh địa khai xa, phản chính hiện tại chủ động quyền trảo tại tự kỷ thủ trung liễu.

Lôi yến đích gia đình chúc vu na chủng tiểu đình chi gia, ba ba thị cá phổ thông địa công vụ viên, mụ mụ tại trung học đương ngữ văn lão sư. Đường duệ minh đệ nhất nhãn khán kiến lôi yến địa lão mụ, tựu cật liễu nhất kinh, tưởng bất đáo đương lão sư địa dã hữu giá yêu phiêu lượng địa.

Tha niên khinh đích thì hậu nhất định bỉ lôi yến phiêu lượng, khán lai lôi yến đích lão ba trường đắc khẳng định ảnh hưởng thị dung, sở dĩ lôi yến tài một năng hoàn toàn kế thừa tha lão mụ địa phiêu lượng cơ nhân, đường duệ minh lãnh tĩnh địa phân tích đạo. Nhượng tha cật kinh địa hoàn hữu nhất kiện sự, na tựu thị tha lão mụ địa kiểm thượng hữu nhất chủng bệnh thái đích hồng vựng, khán khởi lai hiển đắc cực kỳ yêu diễm.

Khán lai tha đích tâm tạng thượng hữu vấn đề, đường duệ minh tưởng đạo. Lão thị trành trứ tha mụ khán thị bất hành địa, thuyết bất định lôi yến đẳng hạ hựu hội phát biểu. Sở dĩ đường duệ minh vi vi tảo liễu tha mụ kỷ nhãn, tiện bân bân hữu lễ địa đối lôi yến đích lão mụ đạo: "A di hảo, ngã thị lôi yến đích đồng sự, chuyên môn hòa tha nhất khởi lai khán nhĩ đích."

Tha giá yêu thuyết thị yếu cấp tha lão mụ nhất cá tiên nhập vi chủ đích quan niệm: giá cá nam nhân hòa nữ nhi đích quan hệ bất giản đan, nhân vi năng đái thượng môn lai nhất khởi khán đa nương địa dị tính đích đồng sự, thuyết lưỡng cá nhân chi gian một hữu thập yêu quan hệ, na thuần túy thị xả đản, giá dạng đãi hội nhi tức sử lôi yến phủ nhận, tha mụ dã hội nhận vi tha thị hại tu.

Quả nhiên, lôi yến đích lão mụ tử tế đả lượng liễu tha kỷ nhãn hậu, điểm đầu tiếu đạo: "Ngận hảo, ngận hảo, hoan nghênh nhĩ lai ngã gia, ngã khiếu tương thu bình, tại trung học tố ngữ văn lão sư, nhĩ dĩ hậu tựu khiếu ngã tương lão sư ba!"

Đường duệ minh điểm liễu điểm đầu, thích thì tán mỹ đạo: "Tương lão sư hảo, nhất khán nâm đích khí chất, tựu tri đạo nâm thị nhất cá tu dưỡng ngận cao đích nhân, bất đãn niên khinh phiêu lượng, dã hiển đắc ung dung điển nhã."

Xưng tán nữ nhân phiêu lượng thị vĩnh viễn bất hội quá thì địa, lão sư đương nhiên bất lệ ngoại, chích kiến tương thu bình lạc lạc kiều tiếu đạo: "Nhĩ chân hội thuyết thoại, ngã hoàn phiêu lượng thập yêu lâu, đô lão thái bà liễu."

Lôi yến quái dị địa khán trứ đường duệ minh, tha thị đệ nhất thứ khán kiến đường duệ minh tại biệt nhân diện tiền trang đại đầu toán, tưởng bất đáo giá cá bình thì nhất kiểm sắc tương đích nam nhân cư nhiên hoàn hữu giá nhất thủ, tam ngôn lưỡng ngữ tựu hòa lão mụ sáo thượng liễu cận hồ, khán lai dĩ tiền tự kỷ hoàn bả tha khán thái liễu.

Đường duệ minh đạm đạm nhất tiếu, bất động thanh sắc địa kế tục cung duy đạo: "Nữ nhân đích mỹ trừ liễu ngoại biểu, canh trọng yếu đích tại vu nội hàm, ngoại biểu hoặc hứa hội tùy trứ niên luân đích tăng trường nhi thốn sắc, đãn nội hàm khước nhân vi tuế nguyệt địa điêu khắc, canh hiển tha đích tinh trí hòa nhu mỹ, tương lão sư tựu chúc vu na chủng việt lai việt tinh trí địa nữ nhân."

Tương thu bình nhãn trung dị thải nhất thiểm, giá cá nhân đa tượng tự kỷ niên khinh thì đích lão công, đương thì thân vi giáo hoa đích tự kỷ, hữu đa thiểu nhân truy cầu a, khả thị tha tư tưởng đích thâm toại, ngôn ngữ đích tê lợi, thị na yêu địa dữ chúng bất đồng, tha đích tuyệt thế phong tiêu, bất đoạn địa xao đả trứ tự kỷ đích tâm phi, tòng nhi nhượng tự kỷ tối hậu vi tha sưởng khai liễu tâm môn.

Đệ tam thập chương cổ độc (2)

Khả thị hiện tại ni? Tha khước biến thành nhất cá tiểu lão đầu, nhất cá tại tục thế trung vi liễu thăng cấp trướng công tư, tòng nhi bất đoạn địa cấp nhân tống lễ, bất đãn địa hướng biệt nhân loan yêu đích tiểu lão đầu, tha đích bối tựu thị giá dạng đà khởi lai đích ba? Tương thu bình tưởng, nhất cá chỉnh thiên bất năng đĩnh hung sĩ đầu đích nhân, hựu chẩm yêu năng bất đà bối, tha ám ám thán liễu khẩu khí.

Tha đích na ta triết lý ni? Tha đích na ta u mặc ni? Tùy trứ thì quang đích lưu thệ, đô hóa thành liễu tửu trác thượng đích thôi bôi hoán trản, hòa bạn công thất nội đích hoàng sắc huân đoạn tử. Nhi na ta tê lợi đích ngữ ngôn, tắc thành vi tha nhân tế quan hệ trung đích nhất bả lợi nhận, bất đoạn địa tại thương trứ biệt nhân, nhượng tha thành bất nhất cá bất đái ái tương đích nhân.

Như quả tự kỷ đương niên bất truy cầu na phân lãng mạn, dã hứa bất thị hiện tại đích dạng tử ba, tương thu bình ám ám thán liễu khẩu khí, tha khán liễu khán lôi yến, nữ nhi bỉ tự kỷ vận khí hảo, nhãn tiền đích niên khinh nhân bất đãn chủy ba hội thuyết, nhi thả giá yêu niên khinh tựu hữu liễu tự kỷ đích tư gia xa, khán lai thị nhất cá tại xã hội thượng ngận năng hỗn đắc khai địa nhân, hi vọng lôi yến năng trảo trụ ky hội, hảo hảo trân tích.

"Mụ, ngã môn tiến khứ ba." Lôi yến xả liễu xả tương thu bình địa thủ.

Mụ mụ tại đường duệ minh diện tiền thất thần, nhượng tha cảm đáo ngận một diện tử, tha ngoan ngoan địa trừng liễu đường duệ minh nhất nhãn, lạp trứ lão mụ vãng ốc nội tẩu.

"Đường y sư, tiến ốc tọa ba, tiến ốc tọa ba." Tương thu bình dã cảm giác đáo liễu tự kỷ đích thất thái, mang hướng đường duệ minh chiêu hô đạo.

Đường duệ minh đái trứ thiển thiển địa tiếu ý, mạn bất kinh tâm địa cân tại lôi yến địa thân hậu, sơ chiến cáo tiệp, tha dĩ kinh tại lôi yến lão mụ đích tâm trung doanh đắc nhất tịch chi địa, như quả tái tiếp tái lịch đích thoại, nã hạ lôi yến chích thị trì tảo địa vấn đề, tha khán đắc xuất lai, tương thu bình đích tưởng pháp đối nữ nhi hữu quyết định tính địa tác dụng.

Tẩu tiến ốc nội, đường duệ minh tứ xử đả lượng liễu nhất hạ, giá thị nhất sáo tiểu lưỡng thất nhất thính đích phòng tử, phòng tử tuy tiểu, đãn hiển đắc ngận kiền tịnh, chứng minh nữ chủ nhân ngận cần khoái, ốc nội đích bãi thiết ngận giản đan, đãn thị bố trí đắc ngận tố nhã, thể hiện liễu chủ nhân đích tâm hung hòa tố dưỡng, đãn giá thị nam chủ nhân đích công lao, hoàn thị nữ chủ nhân đích công lao, tựu ngận nan phán định liễu.

Tương thu bình kiến tha trạm trứ bất động, mang đối tha thuyết đạo: "Tùy tiện tọa, biệt khách khí, tựu tượng tại tự kỷ gia lý nhất dạng."

Đường duệ minh lão thực bất khách khí địa chiêm cư liễu khách thính trung đích chủ vị, tương thu bình đối lôi yến thuyết đạo: "Nhĩ bồi đường y sư tọa trứ thuyết thoại, ngã khứ cấp nhĩ môn phao trà."

Lôi yến khán trứ tha na nhất phúc đắc ý địa dạng tử, tựu khí bất đả nhất xử lai, vu thị trạm khởi lai thuyết đạo: "Mụ, nhĩ bồi trứ tha thuyết thoại ba, ngã khứ phao trà."

Tương thu bình kinh dị địa vọng liễu tha nhất nhãn, kiến tha tiểu chủy quyết đắc lão cao, chích hảo thuyết đạo: "Na hảo, nhĩ khứ ba, tiểu tâm biệt năng trứ thủ."

Đường duệ minh khán trứ lôi yến khí hô hô tẩu xuất khứ đích bối ảnh, bất do ám ám phát tiếu, tha chuyển đầu đối tương thu bình đạo: "Tương lão sư, ngã thính lôi yến thuyết, nâm đích túc tật phục phát liễu, nâm thượng y viện khán quá mạ? Đáo để thị thập yêu bệnh?"

Tương thu bình thán đạo: "Tâm tạng thượng đích vấn đề, lão mao bệnh liễu, dĩ kinh khán quá ngận đa thứ, một thập yêu hiệu quả."

Quả nhiên thị tâm tạng hữu vấn đề! Đường duệ ám ám điểm liễu điểm đầu, kế tục vấn đạo: "Nâm năng ký đắc sơ phát đích chuẩn xác thì gian yêu? Đáo để hữu đa trường thì gian liễu?"

Tương thu bình tưởng liễu tưởng, hồi đáp đạo: "Đại ước hữu tứ ngũ niên liễu, sơ phát đích cụ thể thì gian bất ký đắc liễu."

Đường duệ minh trứu liễu trứu mi, khán lai yếu tòng phát bệnh đích thì gian lai truy tầm bệnh đích căn nguyên thị bất đại khả năng liễu, tự kỷ đích diêu cảm thuật tuy nhiên bỉ giác hảo dụng, đãn thị đối nữ nhân sử dụng khởi lai bất thái phương tiện, vưu kỳ thị tượng hung khẩu giá ta vị trí.

Dã bãi, đẳng hạ tiên tòng oản mạch thượng diêu cảm nhất hạ, thuyết bất định năng hoa xuất nhất ta chu ti mã tích. Vu thị tha đối tương thu bình đạo: "Ngã dã lược thông y đạo, đẳng hạ hữu không ngã cấp nâm khán khán."

"Nhĩ hiện tại tọa trứ phản chính một sự, tựu tiên cấp ngã mụ khán khán cáp." Lôi yến đoan trứ lưỡng bôi trà xuất lai, cương hảo thính đáo đường duệ minh đích thoại, vu thị bạch liễu tha nhất nhãn thuyết đạo.

"Ân, " đường duệ minh điểm điểm đầu, "Na tựu tiên khán khán ba." đường duệ minh nhượng tương thu bình tương thủ tí phóng tại trà kỷ thượng, nhiên hậu dụng tự kỷ đích chưởng tâm thiếp trứ tha đích ngọc oản. Hảo tượng nhất thiết chính thường a, đường duệ minh lăng liễu nhất hạ, đãn tha hiện tại minh minh tâm khẩu thống phạm liễu, tự kỷ chẩm yêu diêu cảm bất xuất lai ni? Khán lai diêu cảm thuật dã bất thị bách dụng bách linh na, thượng thứ cấp trần dĩnh kiểm tra thì dã cật biết liễu, tha khổ tiếu liễu nhất hạ.

Hoan nghênh nâm đáo đằng tấn nguyên sang phát biểu tối tân tác phẩm, vi liễu phương tiện tác phẩm canh gia thuận lợi địa thông quá thẩm hạch, hiện tương"Hữu hiệu tác phẩm" tường tế yếu cầu như hạ:

1, thủ thứ thượng truyện tác phẩm bất đắc thiểu vu 10 chương tiết, mỗi cá chương tiết bất đắc thiểu vu 700 tự. Hữu hoàn chỉnh đích nội dung giản giới, nội dung liên tục, hoàn chỉnh, bài bản chỉnh tề;

2, yếu cầu phát biểu tác phẩm vi tác giả nguyên sang;

3, tác giả tín tức điền tả chuẩn xác, hoàn chỉnh. Tác phẩm đề mục, tác giả bút danh bất xuất hiện quá đa đặc thù phù hào cập vô quy tắc đích tổ hợp;

4, chương tiết trung bất đắc xuất hiện nghiễm cáo nội dung, ngoại bộ thương nghiệp võng trạm liên tiếp;

Dĩ thượng yếu cầu khuyết nhất bất khả, vi phản kỳ trung nhâm hà nhất điều quân tương vô pháp thông quá thẩm hạch.

Đệ tam thập chương cổ độc (3)

Di, tưởng đáo trần dĩnh, tha hốt nhiên nhãn tình nhất lượng, thượng thứ cấp trần dĩnh kiểm tra bất xuất lai, thị nhân vi na thị nhất cá oán linh, na yêu giá thứ tương thu bình đích bệnh nhân kiểm tra bất xuất lai, mạc phi dã thị thập yêu quái đông tây tác túy bất thành?

Tưởng đáo giá lý, tha tâm trung dĩ kinh hữu liễu kế giác, như thử khán lai, tương thu bình đích hung khẩu tất hữu dị trạng, chích yếu tại hung khẩu tử tế kiểm tra nhất hạ, mã thượng tựu hội hữu kết luận. Đãn tha tưởng đáo giá lý tựu khai thủy phạm nan, giá cá tương thu bình thị cá nữ nhân, hữu ta nan bạn na!

Lôi yến kiến tha trầm ngâm bất ngữ, quyết trứ chủy đạo: "Nan đạo nhĩ dã khán bất xuất thị thập yêu mao bệnh yêu? Bình nhật lý cấp biệt nhân giá dã năng trì, na dã năng trì, luân đáo ngã mụ tựu bất hành liễu."

Đường duệ minh bất lý tha, đối tương thu bình đạo: "Tương lão sư hoạn bệnh thì, hung khẩu khả hữu thập yêu dị trạng?"

Tương thu bình kiểm thượng vi vi nhất hồng, tâm lý hữu ta cật kinh, khán lai giá cá niên khinh nhân xác thực hữu chân công phu a, tha chẩm yêu nhất hạ tựu sai đáo ngã hung khẩu hữu dị trạng ni? Tha đích hung khẩu xác thực hữu dị trạng, mỗi thứ hoạn bệnh thì, hung khẩu đô hội hữu nhất ta hồng điểm điểm, nhi thả tự hồ hữu thập yêu đông tây tại hung khẩu đích bì phu hạ nhuyễn động.

Đường duệ minh khán liễu khán tha đích thần sắc, tiện tri đạo tự kỷ sở liêu bất soa, khán lai kiểm tra tha hung khẩu đích dị trạng, dĩ kinh thị hoa xuất bệnh nhân đích quan kiện liễu. Lôi yến dã phát hiện mẫu thân đích thần sắc hữu ta dị dạng, mang vấn đạo: "Mụ, nhĩ đích hung khẩu chân đích hữu dị trạng yêu? Na khoái nhượng tha khán khán ba, tha đích y thuật xác thực ngận thần kỳ địa."

Tương thu bình trướng hồng liễu kiểm, khinh khinh thối liễu tha nhất khẩu đạo: "Hồ thuyết thập yêu ni?"

Lôi yến kỳ đạo: "Giá hữu thập yêu ma, tha thị y sinh, khán bệnh thị ứng cai đích, tha hoàn kinh thường cấp nữ nhân khán phụ khoa bệnh ni."

Thuyết đáo khán phụ khoa bệnh, tha tự kỷ dã hữu ta bất hảo ý tư, kỳ thực đường duệ minh trì địa na lý thị phụ khoa bệnh, đô thị nữ nhân ẩn bí xử đích nhất ta quái bệnh. Đường duệ minh thính tha phiên tự kỷ đích lão để, bất do lão kiểm nhất hồng, khinh khái liễu nhất thanh đạo: "Y giả phụ mẫu tâm, giá thị tòng y giả đích chức nghiệp đạo đức, nhĩ tự kỷ dã học quá đích yêu."

Lôi yến trừng liễu tha nhất nhãn, kiều sân đạo: "Ngã dã một thuyết nhĩ thập yêu phôi thoại, ngã giá bất thị chính tại khuyến ngã mụ yêu?"

Tương thu bình thính tha môn nhất xướng nhất hợp, thuyết đắc giá yêu chính kinh, bất do dã hữu ta tâm động, đãn yếu bả tự kỷ đích hung bộ thoát cấp nhất cá mạch sinh nam nhân khán, tha hoàn thị hữu điểm mạt bất hạ diện tử. Lôi yến khán trứ tha do dự bất quyết địa nhãn thần, nhãn tình nhất chuyển, mã thượng tri đạo tha tại đam tâm thập yêu.

Vu thị bát tại tha nhĩ biên đạo: "Giá sự ngã bất hội đối ba ba thuyết địa, thư môn tam cá nhân tri đạo."

Tương thu bình kiểm thượng hồng liễu hồng, tha xác thực phạ lôi yến khẩu một già lan, tương giá kiện sự thấu lộ cấp tha ba, tuy nhiên tha hòa đường duệ minh niên kỷ tương soa thập kỷ tuế, nhi thả tha hoàn thị y sinh, đãn nhượng lão công tri đạo giá kiện sự hoàn thị hữu ta bất thỏa địa.

Giá cá bệnh dĩ kinh triền liễu tự kỷ hảo kỷ niên liễu, tuy nhiên phát tác thì một thập yêu sinh mệnh nguy hiểm, đãn na chủng ẩn ẩn tác thống địa cảm giác khước thị ngận bất thư phục địa, hoàn hữu tựu thị tha phát hiện tự kỷ kiểm thượng hiện tại kinh thường hữu lưỡng khối hồng vựng, chẩm yêu đô lộng bất điệu, khủng phạ dã dữ tâm khẩu thống hữu ta quan hệ.

Tưởng đáo giá lý, tha bất do khinh khinh điểm liễu điểm đầu, lôi yến kiến tha đáp ứng liễu, mang đối đường duệ minh đạo: "Nhĩ khứ ngọa thất cấp ngã mụ khán khán ba, nhất định yếu cấp ngã mụ bả bệnh trì hảo úc, bất nhiên ngã dĩ hậu bất lý nhĩ liễu."

Thuyết hoàn lạp trứ tương thu bình vãng ngọa thất nội tẩu khứ, đường duệ minh mang địa cân tại hậu diện, lôi yến nhượng tha mụ tọa tại sàng thượng, nhiên hậu phản thân tẩu đáo môn khẩu, nhất biên lạp thượng phòng môn nhất biên thuyết đạo: "Ngã tiên khứ tố phạn liễu, nhĩ môn mạn mạn khán ba."

Thập yêu khiếu mạn mạn khán, giá cá tử nha đầu, tương thu ám ám địa thối liễu nữ nhi nhất khẩu, sĩ đầu vọng liễu đường duệ minh nhất nhãn, bất tri cai như hà thị hảo. Đường duệ minh tưởng, ký nhiên tiến lai liễu, tựu bất năng nữu nữu niết niết, bất nhiên phản nhi hội phôi sự.

Vu thị nhất kiểm nghiêm túc địa đối tương thu bình đạo: "Tương lão sư, nhĩ bả thượng y thoát liễu ba."

Tương thu bình trì nghi đạo: "Bất thị chích yếu khán khán hung khẩu yêu?"

"Mỗi cá tạng phủ, tại hậu bối đô hữu đối ứng đích du huyệt, ngã khán quá tiền diện hậu, hoàn yếu kiểm tra nhất hạ nhĩ đích hậu bối." Đường duệ minh giải thích đạo.

"Úc, " tương thu bình đê đê địa ứng liễu nhất thanh, hồng trứ kiểm khai thủy mạn mạn địa giải y phục.

Đệ tam thập chương cổ độc (4)

Tha tòng lai một hữu tại lão công dĩ ngoại đích đệ nhị cá nam nhân diện tiền thoát quá y phục, sở dĩ phi thường khẩn trương, kỷ lạp tiểu tiểu đích khấu tử giải liễu kỷ phân chung hoàn một giải khai, đường duệ minh ám tiếu nhất hạ, tưởng bất đáo đương lão sư đích dã giá yêu nữu nữu niết niết, vu thị tha tẩu quá khứ đối tương thu bình đạo: "Tương lão sư, hoàn thị ngã lai bang nhĩ ba."

Đường duệ minh bức cận sàng tiền, tương thu bình lập khắc cảm thụ đáo liễu tha thân thượng đích nam nhân khí tức, tâm trung bất do vi vi phát hoảng, lưỡng thủ canh thị bất thính sử hoán liễu, vô nại chi hạ, chích hảo đối đường duệ minh điểm liễu điểm đầu. Đường duệ minh kiến tha điểm đầu, tam hạ ngũ trừ nhị tương tha ngoại y đích khấu tử giải khai.

Tưởng bất đáo tha giá yêu bảo thủ, giá yêu nhiệt đích thiên hoàn xuyên giá yêu đa, đường duệ minh tưởng đạo, nguyên lai tại tương thu bình địa ngoại y hạ diện, hoàn xuyên trứ nhất kiện tượng bối tâm nhất dạng đích tiểu y. Tương thu bình kiến tha bả khấu tử giải khai, mang bả ngoại y thoát hạ, nhiên hậu khai thủy thoát na kiện tiểu y.

Ngoại y thị khai hung địa, hảo thoát, tiểu y yếu tòng đầu thượng xuất lai, tựu hữu ta nan độ. Tha bả tiểu y liêu khởi lai thì, phúc bộ bạch nộn đích bì phu tiện triển hiện tại đường duệ minh nhãn tiền, đường duệ minh tựu bất do cảm thán đạo: "A, bảo dưỡng đắc chân hảo, đô khoái tứ thập tuế liễu, tiểu phúc thượng cư nhiên hoàn một hữu chuế nhục."

Giá cá nữ nhân hoàn chân thị bảo thủ a, giá yêu nhiệt địa thiên, cư nhiên đái trứ na yêu hậu địa nãi tráo, dã bất phạ bả hung tiền đích lưỡng cá man đầu chưng phôi liễu, đường duệ minh thán tức đạo. Tương thu bình chung vu tương tiểu y thoát hạ lai liễu, khán liễu đường duệ minh nhất nhãn, do dự liễu nhất hạ, hựu tương nãi tráo giải hạ liễu.

Hảo viên nhuận đích lưỡng cá man đầu a, đường duệ minh tại tâm trung kinh thán nhất thanh, như quả quang khán giá lưỡng cá man đầu, thùy dã tưởng bất đáo tha hội thị kháo cận tứ thập tuế đích nhân liễu. Mạc phi lôi yến tiểu thì hậu một hữu cật quá tha đích nãi, bất nhiên chẩm yêu nhất điểm hạ thùy đích cảm giác đô một hữu ni? Đường duệ minh loạn thất bát tao địa tưởng đạo.

Tương thu bình đê trứ tĩnh tĩnh địa tọa tại sàng duyên thượng, tuy nhiên tha một hữu sĩ đầu, đãn tha đích trực giác cáo tố tha, đường duệ minh tại khán tha đích hung bộ, tương thu bình kiểm thượng đãng khởi nhất ti hồng vựng, tha nhẫn bất trụ mạc liễu mạc tự kỷ kiểm, a, hữu điểm năng.

Đãn tha tâm lý dã hữu nhất ti mạc danh kỳ diệu địa hỉ duyệt, nhất đối chưng liễu tam thập đa niên đích man đầu, cư nhiên năng nhượng nhất cá nhị thập đa tuế đích niên khinh nhân khán trực liễu nhãn, giá đối nhâm hà nhất cá nữ nhân lai thuyết, đô thị trị đắc kiêu ngạo địa.

Đường duệ minh tẩu thượng nhất bộ, đối tương thu tần đạo: "Tương lão sư, nâm thảng hạ ba, thảng hạ quan sát khởi lai canh phương tiện."

Tương thu bình điểm điểm đầu, hoãn hoãn địa thảng địa sàng thượng, tha giá nhất thảng hạ, lưỡng cá man đầu đích ưu thế mã thượng thể hiện xuất lai liễu, nguyên tiên nhân vi tọa tại sàng duyên thượng, yêu hòa bối đô vi vi địa cung trứ, sở dĩ man đầu hoàn hiển đắc bất na yêu bão mãn, hiện tại thảng tại sàng thượng, thân tử trực liễu, viên nhuận đích hung bộ lập khắc nguy nga cao tủng, ngạo nhiên đĩnh lập.

Vưu kỳ thị thượng diện na lưỡng lạp tử bồ đào, tinh oánh dịch thấu, nhượng nhân nhẫn bất trụ tưởng hàm tại chủy lý thiểm nhất thiểm, đường duệ minh thôn liễu thôn khẩu thủy, tha giác đắc tự kỷ đích hầu lung hữu ta phát kiền, tha loan hạ yêu lai, đầu bộ mạn mạn hướng tha hung khẩu bức cận, tương thu bình cảm đáo tha tị khổng lý hô xuất nhiệt khí, tâm trung bất do nhất trận hoảng loạn.

Chính tại giá thì, tương thu bình cảm đáo tự kỷ hung khẩu hữu nhất chủng tòng vị hữu quá đích thứ thống, trùy tâm phệ cốt, thống triệt tâm phế, a yêu, tha thảm khiếu nhất thanh, đốn thì hồn thân phát đẩu, diện như tử hôi, đường duệ minh cương cương hoàn tâm sinh khỉ niệm, đối tha đích lưỡng lạp bồ đào thùy tiên dục tích, đãn khuynh khắc chi gian, tựu kiến tha đột nhiên diện như tử hôi, bất do đại cật nhất kinh, mang phù trứ tha đích song kiên vấn đạo: "Nhĩ chẩm yêu lạp?"

Tương thu bình vô lực địa chỉ liễu chỉ liễu tự kỷ đích tâm khẩu, đầu nhất oai, cánh nhiên thống đắc vựng tử quá khứ.

Ngã kháo, đường duệ minh ám mạ nhất cú, tha tòng lai một hữu ngộ đáo quá giá chủng tình huống, bất hội thị tâm cơ ngạnh tắc, tựu giá dạng an tức liễu ba? Tha hoàng cụ bất an địa tưởng đáo, mang thân thủ tham liễu tham tha đích tị tức, hoàn hảo, hô hấp hoàn tại, tha tùng liễu khẩu khí, yếu thị tương thu bình tựu yêu an tức liễu, tha chân thị khiêu đáo hoàng hà dã tẩy bất thanh liễu.

Đáo để thị thập yêu nguyên nhân đạo trí tha giá dạng ni? Tha bát tại tương thu bình đích hung khẩu, tử tế quan sát. Hiện tại tha vựng quá khứ liễu, phản nhi thiểu liễu hứa đa dam giới, tha tưởng khán na lý, tưởng mạc na lý, đô bất tất hữu thái đa cố kỵ, đương nhiên hữu ta địa phương bất thị năng tùy tiện mạc địa.

Tha bả thủ thân đáo tha hung tiền, tương tả nhũ hướng thượng thôi liễu thôi, tâm khẩu đích bộ vị tiện hoàn chỉnh địa hiển lộ xuất lai, di, giá thị thập yêu, tha khinh khinh địa dụng thủ chỉ nhu liễu nhu, nguyên lai tại tương thu bình đích tâm khẩu, hữu nhất khối bì phu chính tại khinh khinh nhuyễn động, phảng phật lý diện hữu thập yêu đông tây tại ba động nhất dạng. đường duệ minh tâm trung nhất lẫm, tha thân thượng chẩm yêu hội hữu giá chủng đông tây? Tự tòng hòa nữ vu giao hợp chi hậu, tha mỗi thiên đô cần luyện nữ vu giáo cấp tha đích pháp thuật, thử khắc nhất khán chi hạ, tựu giác đắc tương thu bình thử khắc đích chứng trạng dữ vu thuật trung đích cổ độc hữu điểm tượng.

Tha tương đầu bình thiếp tại tha hữu hung khẩu, nghênh trứ quang tuyến tử tế quan sát, bất thác, tha giá nhất khối đích bì phu vi vi phiếm thanh, thượng diện hoàn hữu tế mật đích hồng điểm, giá thị cổ trùng tàn thực quá đích ngân tích, căn cư tha cương tài thống đông đích thảm trạng lai khán, tha trung đích cổ độc hoàn thị bỉ giác lệ hại đích cổ.

Đệ tam thập chương cổ độc (5)

Cổ độc đích chủng loại phồn đa, thập yêu xà cổ, thạch đầu cổ, miệt phiến cổ, mã hoàng cổ, cam cổ, cổ, kim tàm cổ đẳng, mỗi cá địa phương, mỗi cá giáo phái đô hữu tự kỷ độc đặc đích cổ độc hòa bí truyện đích chế cổ phương pháp, nữ vu truyện cấp tha đích pháp thuật trung tựu hữu chế cổ hòa phóng cổ đích phương pháp.

Tương thu bình trung đích cổ, hựu khiếu tình cổ, cố danh tư nghĩa, tựu thị chuyên môn dụng lai ước thúc tự kỷ đích tình nhân đích, tha nguyên vi miêu cương vu thuật đích đặc sản, kỷ hồ mỗi cá miêu cương nữ tử xuất giá tiền, đô hội dưỡng tình cổ, xuất giá hậu tiện tương cổ trùng chủng tại trượng phu thân thượng, như quả trượng phu trung trinh bất nhị, tiện bất hội hữu sự, nhất đán bối bạn tự kỷ, tiện hội bị cổ trùng phệ tâm nhi tử.

Giá chủng cổ độc hoàn hữu nhất cá đặc tính, na tựu thị như quả tại vị hôn đích nhân thân thượng hạ cổ hậu, chích yếu trung cổ giả đối hạ cổ đích nhân trung trinh bất nhị, tiện một hữu nhâm hà cảm giác, đãn như quả hạ tại dĩ kinh kết hôn đích nhân thân thượng, tiện hội phát sinh biến chủng, sử trung cổ đích nhân sản sinh nhất chủng như đồng tâm giảo thống nhất dạng đích chứng trạng, cách nhất đoạn thì gian phục phát nhất thứ.

Tương thu bình hiện tại trung đích tựu thị giá chủng biến chủng đích cổ, hữu thập yêu nhân yếu bả giá chủng đông tây hạ tại tha đích thân thượng ni? Đường duệ minh bách tư bất đắc kỳ giải, nhân vi hạ giá chủng cổ độc, nhất bàn đô thị phu thê chi gian vi liễu xác bảo đối phương đối tự kỷ đích trung trinh tài hội giá dạng.

Cư tương thu tần, giá dạng đích tình huống tại tứ ngũ niên tiền tài khai thủy xuất hiện, na thì tha dĩ kinh tam thập đa tuế, liên nữ nhi đô hữu thập đa tuế liễu, nan đạo hoàn hữu nhân đối tha phóng tâm bất hạ?

Như quả hữu nhân phóng tâm bất hạ, na dã ứng cai thị tha đích lão công, giá dạng thuyết lai, phóng cổ đích mạc phi thị lôi yến đích ba ba?

Như quả phóng cổ đích nhân chân đích thị lôi yến đích ba ba, na yêu tha đích cổ độc hựu thị tòng na lý lộng lai đích ni?

Đường duệ minh tưởng trứ giá nhất liên xuyến vấn đề, việt lai việt giác đắc cức thủ, nhân vi như quả tự kỷ đích thôi đoạn chính xác đích thoại, na yêu giá kiện sự tựu chúc vu nhân dân nội bộ mâu thuẫn, tự kỷ bất quản chẩm yêu xử lý, đô thị lưỡng đầu bất thảo hảo đích sự tình.

Bất hành, ngã đắc bả giá kiện sự vấn thanh sở, đường duệ minh tưởng đạo. Cổ độc tại ngoại hành nhân khán lai ngận thần bí, đãn đối đồng hành lai thuyết, trừ liễu kim tàm cổ bỉ giác nan thu phục chi ngoại, kỳ tha đích cổ độc đô thị đại đồng tiểu dị, yếu trừ khứ cổ độc tịnh bất nan, tha tòng hoài trung đào xuất nhất lạp trạng như hắc đậu đích hoàn tử, phóng nhập tương thu bình khẩu trung, nhiên hậu dụng lực kháp tha đích nhân trung.

Phiến khắc chi hậu, tương thu bình du du tỉnh chuyển, tha mang nhiên địa vọng liễu vọng đường duệ minh, vấn đạo: "Ngã cương tài thị chẩm yêu lạp?"

Đường duệ minh đạm đạm nhất tiếu đạo: "Nhĩ cương tài vựng quá khứ liễu, ngã dĩ kinh tra xuất liễu nhĩ đích bệnh nhân, tịnh cấp nhĩ uy hạ liễu dược vật, ứng cai mã thượng tựu hội kiến hiệu."

Tha cương thuyết hoàn, tương thu bình tiện phóng liễu cá đại đại đích hưởng thí, tha tu đắc mãn diện thông hồng, hận bất đắc toản tiến địa phùng tài hảo, đường duệ minh tiếu đạo: "Dược vật dĩ kinh kiến hiệu, nhĩ khoái khứ vệ sinh gian ba, bất nhiên đẳng hội tựu lai bất cập liễu."

Tương thu bình hoàn tại trì nghi, hốt nhiên đỗ trung nhất trận cô lỗ cô lỗ đích loạn hưởng, hạ phúc kịch thống bất dĩ, tha tri đạo đường duệ minh một thuyết giả thoại, đương hạ cố bất đắc tu sáp, lưu hạ sàng tiện vãng vệ sinh gian bào, tha tưởng hồi thủ bả môn quan thượng, đãn hạ diện dĩ kinh đẳng bất cập liễu, vô nại chi hạ, chích hảo tiên thoát hạ khố tử, tồn tại mã dũng thượng.

Hoàn hảo đường duệ minh tự hồ tri đạo tha thị thập yêu trạng huống, một hữu cân quá lai, phủ tắc chân thị đâu nhân đáo gia liễu, tha lạp xuất liễu đệ nhất trận, mang đề trứ khố tử bả môn quan thượng, nhiên hậu kế tục tọa tại mã dũng thượng, oa, hảo xú, tha bất do ô trụ liễu tự kỷ đích tị tử, mang đả khai trùng thủy phiệt, nhất biên tọa trứ nhất biên trùng.

Hảo bất dung dịch lạp hoàn liễu, đỗ tử lý thanh sảng liễu ngận đa, tha lâu khởi khố tử, giác đắc thân thượng vi vi hữu điểm lương ý, giá tài tưởng khởi tự kỷ hoàn quang trứ thượng thân ni! Ai, kim thiên chân thị nhân đâu đại liễu, bất quang thượng thân cấp tha khán liễu, soa điểm liên đô nhượng tha khán liễu, tương thu bình thán liễu khẩu khí.

Tha trạm tại sơ tẩy kính tiền khán liễu khán tự kỷ, kiểm thượng đích lưỡng khối hồng vựng bất kiến liễu, thặng hạ đích thị tự kỷ lược đái tu sáp đích diện dung, tha chuyển liễu chuyển thân tử, lưỡng tọa ngọc phong thượng hạ hoảng động, ngã đích chân đích một hữu hạ thùy úc, nan quái tha nhãn tình đô khán trực liễu ni, tương thu bình não trung hốt nhiên mạo xuất giá cá niệm đầu.

Tưởng thập yêu ni? Đô khoái tứ thập liễu, bất hại tu, tha ám ám thối liễu tự kỷ nhất khẩu. Yêu tự hồ dĩ tiền thô liễu nhất điểm điểm, tha tại kính tử tiền chuyển liễu chuyển, hiện tại ứng cai bỉ yến tử đích yêu hoàn thô nhất điểm liễu ba, tự kỷ đích yêu bỉ tha dĩ tiền hoàn yếu tế điểm, ai.

Ngã tựu giá dạng xuất khứ mạ? Tha trì nghi liễu nhất hạ, ai, đô giá yêu đại niên kỷ liễu, thùy hoàn tại hồ nhĩ? Tha thán liễu khẩu khí, lạp khai môn tẩu liễu xuất khứ, đường duệ minh kiến tha xuất lai, mang nghênh thượng lai vấn đạo: "Cảm giác chẩm yêu dạng?"

Đệ tam thập chương cổ độc (6)

Tha điểm liễu điểm đầu đạo: "Cảm giác hảo đa liễu."

Đường duệ minh đạo: "Nhĩ thảng hạ, ngã tái khán khán nhĩ hung khẩu đích tình huống."

Tương thu bình tái thứ thảng tại sàng thượng, đường duệ minh tương tha đích tả nhũ thôi thượng khứ, nhiên hậu bát tại tha hung khẩu, nghênh trứ quang tuyến khán liễu hạ, ân, hảo đa liễu, ứng cai một sự liễu. Tha hựu dụng thủ chỉ án liễu án cương tài bì phu nhuyễn động đích địa phương, vấn đạo: "Hoàn thống mạ?"

Tương thu bình diêu liễu diêu đầu đạo: "Bất thống."

"Ân, na tựu một sự liễu, nâm bả y phục xuyên thượng ba." Đường duệ minh đối tương thu tần đạo: "Bất quá nhĩ giá bệnh sinh đắc hữu ta kỳ quái, sở dĩ ngã hữu ta sự tưởng yếu vấn nhất hạ."

Tương thu bình nhất biên xuyên y phục nhất biên thuyết đạo: "Nhĩ vấn ba."

Giá thứ tha một hữu xuyên na kiện tiểu y, chích tại nội diện sáo thượng liễu nãi tráo, sở dĩ hung bộ khán khởi lai bỉ cương kiến diện thì đĩnh bạt liễu hứa đa.

"Nhĩ hòa lôi yến đích ba ba cảm tình hảo mạ?" Đường duệ minh tưởng liễu tưởng vấn đạo.

"Nhĩ chẩm yêu hội vấn giá cá?" Tương thu bình nhạ dị đạo.

"Giá cá khả năng hội hòa nhĩ đích bệnh nhân hữu ta quan liên." Đường duệ minh ngận trực tiếp địa thuyết đạo.

Tương thu bình thân tử nhất hoảng, kiểm sắc quái dị địa vấn đạo: "Nhĩ thị thuyết ngã giá bệnh... ?"

"Như quả căn cư bệnh nhân lai thôi trắc ứng cai thị giá dạng." Đường duệ minh vô nại địa tiệt khẩu thuyết đạo.

Thuyết hoàn, tha bả tha trung cổ độc đích tình huống, dĩ cập cổ đích đặc tính, hướng tha giản đan thuyết liễu nhất biến. Tương thu bình thính hoàn, kiểm sắc kịch biến, chiến thanh đạo: "Tưởng bất đáo tha hội giá dạng."

Đường duệ minh vấn đạo: "Mạc phi nhĩ môn đích cảm tình xuất quá thập yêu ba chiết?"

"Toán khởi lai ứng cai thị ngũ niên tiền, na thì ngã môn nhất gia trụ tại tô lai đích phòng tử lý diện, nhân vi địa phương tiểu, sở dĩ hữu thì ngã tựu trụ tại học giáo đích đan thân túc xá." Tương thu bình hồi ức đạo, "Đương thì học giáo lý điều lai nhất vị mỹ thuật lão sư, ngận hữu tài khí, khán khởi lai khí chất dã bất thác."

Đường duệ minh tri đạo hựu thị na chủng lão sáo đích đệ tam giả sáp túc đích phao mạt kịch, chích thị khả dĩ khẳng định đích thị, giá xuất kịch trung đệ tam giả một hữu thành công.

"Hoặc hứa nhân vi ngã na thì hoàn bất toán sửu ba, tha tổng thị hoa ngã cấp tha đương mô đặc, khai thủy ngã bất đáp ứng, hậu lai đại gia xử cửu liễu, lão thị bác biệt nhân đích diện tử dã bất hảo ý tư, vu thị tựu đáp ứng liễu tha nhất hồi, thùy tri na thứ quá hậu, tựu truyện xuất liễu phong ngôn phong ngữ, thuyết ngã hòa tha chẩm yêu chẩm yêu liễu." Tương thu bình hữu ta vô nại địa thuyết đạo.

"Hậu lai ngã trượng phu bất tri chẩm yêu tri đạo liễu, cư nhiên bào đáo học giáo hòa tha sảo liễu nhất giá, ngã đương thì xử cảnh ngận dam giới, tựu một hữu xuất diện, ngã trượng phu hồi lai hậu ngận sinh khí, thuyết ngã hữu ngoại tâm, hoàn phát thệ yếu tróc trụ ngã thâu gian địa chứng cư." Tương thu bình thán liễu khẩu khí. "Tha ký nhiên giá yêu bất tương tín nhĩ, đương thì nhĩ môn chẩm yêu hội..." Đường duệ minh sáp khẩu vấn đạo, đãn hạ diện đích thoại hựu bất hảo xuất khẩu.

"Tha dĩ tiền bất thị giá dạng đích, " tương thu bình thán liễu khẩu khí, "Đương niên ngã môn thị giáo hữu, na thì đích tha ngận cao ngạo, dã ngận hữu tài khí, ngã môn cương khai thủy kết hôn thì, cảm tình ngận hảo địa, tha dã ngận tự tín, tòng lai bất hội hoài nghi ngã hội đối tha bất trung."

"Na hậu lai..." Đường duệ minh bất giải địa vấn đạo.

"Dã hứa giá tựu thị mệnh ba, " tương thu bình trường thán nhất thanh đạo: "Tha đích na chủng tính cách tại xã hội thượng xử xử bính bích, sở dĩ tất nghiệp hậu hảo kỷ niên tha đô hỗn đắc ngận thảm, giá thì tha đích tính cách hựu khiêu đáo liễu lánh nhất cá cực đoan, na tựu thị xử xử toản doanh, kinh thường cấp biệt nhân ti cung khuất tất."

"Nhân đích tính cách chân địa năng biến thành na yêu đại yêu?" Đường duệ minh kỳ đạo.

"Giá dã thị ngã tưởng bất minh bạch địa, " tương thu bình điểm đầu đạo, "Tòng na thì hậu khởi, tha tựu khai thủy biến đắc bất tự tín liễu, vưu kỳ thị quá liễu tam thập tuế chi hậu, tha nhân vi kinh thường toán kế, tư lự quá độ, dĩ kinh biến thành liễu nhất cá tiểu lão đầu, tựu khai thủy đối ngã nghi thần nghi quỷ khởi lai."

Đệ tam thập chương cổ độc (7)

"Na hậu lai học giáo na kiện sự tha nhất định bất hội bãi thủ ba?" Đường duệ minh thán khí đạo.

"Ngã đương thì dã cảm đáo ngận kỳ quái, " tương thu bình thương cảm địa thuyết đạo, "Nhân vi một quá đa cửu, tha đối giá kiện sự cư nhiên hựu yển kỳ tức cổ liễu, vu thị ngã tựu đổ khí vấn tha, nhĩ chẩm yêu bất tróc liễu, tha lãnh tiếu trứ thuyết, hiện tại ngã bất phạ liễu, dĩ hậu như quả nhĩ cảm tại ngoại diện loạn cảo, lão thiên tự nhiên cấp nhĩ báo ứng."

"Tòng na thì hậu khởi, nhĩ tựu khai thủy phạm tâm tật?" Đường duệ minh tiểu tâm dực dực địa vấn đạo.

"Ân, " tương thu bình điểm liễu điểm đầu, yểm diện khốc đạo, "Ngã tưởng bất đáo tha cư nhiên hội dụng giá yêu ngạt độc đích bạn pháp."

Đường duệ minh khái thấu liễu nhất hạ, chính yếu thuyết thoại, chích thính chi nha nhất thanh, môn khai liễu, lôi yến bào tiến lai phác đáo tương thu bình hoài lý khốc đạo: "Mụ, giá ta sự ngã chẩm yêu bất tri đạo?"

Tương thu bình thảm nhiên nhất tiếu đạo: "Na thì nhĩ tại độc thư, vi liễu nhượng nhĩ bất phân tâm, giá ta sự na cảm nhượng nhĩ tri đạo."

"Ba ba chân hội giá yêu ngạt độc mạ?" Lôi yến hoài nghi địa vấn đạo.

Đường duệ minh nhu liễu nhu tị tiêm, khổ tiếu đạo: "Giá thị căn cư bệnh tình thôi trắc đích, hồi vi tình cổ chích năng tại lưỡng phu thê tại sử dụng, phủ tắc hạ cổ đích nhân hội tao phản phệ đích."

"Thập yêu thị phản phệ?" Lôi yến kỳ đạo.

Hảo kỳ tâm chân thị hại tử nhân na! Đường duệ minh ám đạo, đãn giá cá vấn đề tha hựu bất năng bất đáp, vu thị tha khán trứ lôi yến tự tiếu phi tiếu địa thuyết đạo: "Như quả hạ cổ đích nhân hòa trung cổ đích nhân chi gian một hữu phát sinh quá tính quan hệ, hạ cổ đích nhân tựu hội thất khiếu lưu huyết nhi tử."

"Giá yêu thuyết hại ngã mụ đích nhất định thị ngã ba ba lạp?" Lôi yến thất thần địa vấn đạo.

Đường duệ minh phạ tự kỷ nhất thuyết thoại tha hội phát biểu, sở dĩ chích năng trầm mặc bất ngữ. Lôi yến phác đáo tương thu bình hoài lý khốc đạo: "Mụ mụ, chẩm yêu hội giá dạng ni?"

Tương thu bình khinh khinh phách trứ tha đích đầu, lệ lưu mãn diện.

Đường duệ minh khán liễu khán hiện tại đích tràng cảnh, giác đắc tự kỷ bất nghi cửu lưu, tựu đối tương thu tần đạo: "Tương lão sư, na ngã tựu tiên hồi khứ liễu."

Tương thu bình mang thuyết đạo: "Nhĩ đệ nhất thứ quá lai, nan đạo bất cật quá phạn tái tẩu mạ?"

"Bất liễu, " đường duệ minh trì nghi liễu nhất hạ, "Chẩn sở lý hoàn hữu ngận đa sự ni."

Tương thu bình diện sắc thảm đạm, đê thanh đạo: "Ký nhiên giá dạng, kim thiên ngã tựu bất lưu nhĩ liễu, cải thiên tái nhượng tiểu yến bả nhĩ tiếp quá lai ba."

Đường duệ minh hựu chuyển đầu đối lôi yến đạo: "Nhĩ tiên tại gia lý hưu tức lưỡng thiên ba, hữu thập yêu sự tùy thì cấp ngã đả điện thoại."

Lôi yến điểm liễu điểm đầu, mẫu nữ lưỡng tương tha tống đáo môn ngoại, nhất trực đẳng đáo tha đích xa dĩ kinh chuyển loan bất kiến liễu, hoàn ngốc ngốc địa khán trứ.

Đường duệ minh lưỡng thủ đáp tại phương hướng bàn thượng, chủy lý hanh trứ tiểu điều, cương tài tại lôi yến gia lý ngộ đáo đích tình huống, đối tha môn gia lai thuyết khẳng định thị nhất kiện bất hảo đích sự, đãn đối tha lai thuyết, khước vị thượng bất thị hảo sự, chí thiểu tha tẩu đích thì hậu lôi yến một hữu tái điếu trứ khổ qua kiểm liễu.

Chích yếu điếu trứ giá cá trượng mẫu nương, lôi yến tựu ứng cai bào bất điệu liễu, đường duệ minh tưởng đạo, nhất tưởng đáo trượng mẫu nương kỷ cá tự, tha hựu tưởng khởi tương thu bình đích na lưỡng cá man đầu, chân đại a, cật khởi lai vị đạo nhất định bất thác, tha táp liễu táp, vưu kỳ thị na lưỡng lạp bồ đào, như quả sấn tha cương tài vựng quá khứ đích thì hậu tại thượng diện thiểm thượng kỷ khẩu, bất tri thị thập yêu vị đạo? Tha ngận tà địa tưởng đạo.

Đệ tam thập chương cổ độc (8)

Tưởng đáo giá lý, tha đích tiểu đệ đệ dĩ kinh mạn mạn khiêu liễu khởi lai, tha thân thủ đáo hạ diện ân liễu nhất hạ, đương nhiên giá chủng tưởng pháp thiên vạn bất năng nhượng lôi yến tri đạo, bất nhiên địa thoại, bất yếu thuyết phao tha một hi vọng liễu, chích phạ tha hoàn yếu đề đao khảm tự kỷ ni!

Tha nhất lộ hồ tư loạn tưởng, một quá đa cửu, tựu đáo liễu chẩn sở. Hoàn cách trứ lão viễn, tha tựu phát hiện chẩn sở môn khẩu đình trứ nhất lượng cảnh xa, tha bất do lăng liễu nhất hạ, chẩm yêu hồi sự? Cảnh xa chẩm yêu bào đáo giá lý lai liễu? Tha tri đạo như quả thị cảnh sát lai khán bệnh, tuyệt đối bất hội khai cảnh xa lai, nan đạo thị chẩn sở lý xuất liễu thập yêu sự? Tha tâm lý nhất trầm.

Tha tâm lý thất thượng bát hạ địa, bả mã tự đạt khai đáo môn khẩu, hoãn hoãn địa đình hạ lai, tha cương đả khai xa môn, lập khắc hữu nhất nam nhất nữ lưỡng cá thân xuyên cảnh phục đích nhân tẩu quá lai, na nam đích cấp thông thông địa vấn đạo: "Thỉnh vấn nhĩ thị đường y sư mạ?"

Đường duệ minh hoàn tại sủy ma tha môn đích lai ý, sở dĩ nhận chân địa đả lượng trứ nhãn tiền đích lưỡng cá nhân. Oa, hảo phiêu lượng, kiều tiếu đích diện dung, cao thiêu địa thân tài, đĩnh bạt đích song phong, tựu liên nhất đầu tề nhĩ địa đoản phát dã hiển đắc na yêu tinh thần, phối trứ na nhất thân cảnh phục, chân thị anh tư táp sảng, đường duệ minh ám tán đạo, tha đích nhãn tình nhất triêm thượng na cá nữ cảnh sát, tựu hữu ta ly bất khai liễu.

Yếu thị lão tử năng cảo đáo giá yêu phiêu lượng địa cảnh hoa đương lão bà, lão tử trữ nguyện bả hậu cung giảm thiểu đáo ngũ bách nhân, đường duệ minh địa tưởng đáo, tha khán quá ngận đa hoàng phiến, kỳ trung hữu bất thiểu tựu thị na chủng chế phục đích dụ hoặc, nhi tha tối cảm hưng thú đích, tựu thị khán trứ cảnh hoa bị thao, na chủng cảm giác, cách ngoại nhượng nhân kích động.

Sở dĩ tại tha đích hậu cung kế hoa trung, tối hi vọng cảo đáo đích, thủ tiên tựu thị cảnh hoa muội muội, đãn thị do vu tha thân phân đam, liên chính diện tiếp xúc cảnh sát đích ky hội đô một hữu, canh bất dụng thuyết khứ tiếp xúc phiêu lượng đích nữ cảnh sát liễu, hiện tại hốt nhiên chi gian ngộ kiến giá yêu phiêu lượng đích nhất cá nữ cảnh sát, tha bất khán trực nhãn tài quái ni.

Tha môn lai hoa tự kỷ kiền thập yêu ni? Tha chính tại trầm tư, na cá nam cảnh sát khai thủy cân tha thuyết thoại, giá thì tha tài tỉnh quá thần lai, bàng biên hoàn hữu nhất nam đích ni. Vu thị tha bả nhãn tình tòng nữ cảnh hoa thân thượng na khai, tảo liễu na cá nam cảnh sát kỷ nhãn.

Giá nhất tảo, tha tâm trung bất do vi vi nhất lẫm, hảo tê lợi đích nhất song nhãn tình, tòng tha đích kiểm thượng khả dĩ khán xuất, tha đối đường duệ minh một hữu nhất ti ác ý, đãn tha na song nhãn tình khước nhượng đường duệ minh tâm lý phát hư, nhân vi tự kỷ cương tài trành trứ nữ cảnh sát khán đích na chủng nhãn thần, khẳng định bị tha sát giác liễu.

Đường duệ minh định liễu định thần, miễn cường tại kiểm thượng quải xuất nhất ti tiếu kiểm, đối na nam cảnh sát đạo: "Ngã tựu thị đường duệ minh, thỉnh vấn hoa ngã hữu thập yêu sự?"

Na cá nam đích tự hồ tùng liễu khẩu khí, mang thân xuất thủ lai đạo: "Đường y sư nhĩ hảo, ngã thị thị hình trinh đội đích hùng diệu huy."

Đường duệ minh mang đối tha điểm liễu điểm đầu, dã thân xuất thủ lai hòa tha ác liễu nhất hạ, hùng diệu huy hựu chỉ trứ nữ cảnh hoa đối đường duệ minh thuyết đạo: "Giá thị ngã đích đồng sự ngụy nhã chi."

Đường duệ minh mang tương thủ thân xuất khứ, đối ngụy nhã chi điểm đầu tiếu đạo: "Ngụy cảnh quan nhĩ hảo."

Ngụy nhã chi tương tác một hữu khán kiến đường duệ minh thân xuất đích thủ chưởng, đạm nhiên nhất tiếu đạo: "Đường y sư hảo."

Ác thủ đích động tác bị mỹ nữ trực tiếp hốt thị liễu, đường duệ minh chích hảo san san địa tương thủ súc hồi lai, kiểm thượng thập phân dam giới, hùng diệu huy khán liễu ngụy nhã chi nhất nhãn, nhãn trung tự hồ hữu ta bất mãn, đãn ngụy nhã chi tương kiểm biệt tại nhất biên, trang tác một khán kiến, hùng diệu huy chích hảo tiếu trứ đả viên tràng: "Đường y sư biệt bất hảo ý tư, ngã môn ngụy cảnh quan tòng lai bất hòa biệt nhân ác thủ địa, cáp cáp."

Xú nương bì, bất tựu thị trường liễu nhất phúc hảo kiểm đản, phi liễu nhất thân lão hổ bì mạ? Khán bả nhĩ đắc sắt địa, lão tử yếu thị bất bả nhĩ cảo đáo thủ, lão tử dĩ hậu tựu cân nhĩ tính, đường duệ minh ác ngoan ngoan địa tưởng đạo. Đãn chủy lý khước đả trứ cáp cáp đạo: "Chính thường địa, chính thường địa, cáp cáp."

Hùng diệu huy kiến tha thuyết thoại u mặc, giác đắc ngận đối vị khẩu, mang lạp trứ tha đích thủ đạo: "Đường y sư, thị giá dạng đích, ngã môn kim thiên chuyên môn lai bái phóng nhĩ, thị thụ biệt nhân dẫn tiến, hữu nhất kiện sự tưởng thỉnh cầu nhĩ đích hiệp trợ."