Vô Thượng Chân Thân

thần thức tu vi đạt đáo hóa thần nhị tằng hậu. Bất chỉ thị tinh thần năng lượng đắc đáo liễu sơ bộ bỉ liên, tựu liên đại não dã hội tại nhất định đích trình độ thượng khai. Chí thiểu, đối vu nhâm hà nhất vị truyện kỳ kiếm sư nhi ngôn, yếu tại đoản thì gian nội lĩnh ngộ nhất môn ngữ ngôn, tịnh phi nhất kiện đa yêu khốn nan đích sự tình.

Tại phương viện trường đích giáo đạo hạ, cận cận dụng liễu bất đáo thập thiên đích thì gian, cơ bản đích tây phương ngữ ngôn tần trạm tựu dĩ kinh toàn bộ học hội, chí thiểu hòa nhân tiến hành tối cơ bản đích giao lưu bất tại thoại hạ.

Học hội tây phương ngữ ngôn hậu, phương viện trường kiến tần trạm bãi minh liễu đả toán lập tức xuất đích thái độ, khinh thán nhất thanh, đạo: "Tây phương thuyết thượng khứ thị hữu ta khả phạ, đãn thị dĩ tần đại sư nhĩ hóa thần ngũ tằng đích tu vi, chích yếu tiểu tâm điểm, hoàn thị một thập yêu đại ngại. Bất nhiên dã bất hội cách nhất đoạn thì gian tựu hội hữu nhất, lưỡng vị truyện kỳ kiếm sư tiền vãng tây phương du tái liễu."

"Tây phương hòa đông phương đấu liễu giá yêu đa niên, dữ ngã môn thủy chung bất phân thắng phụ, khả kiến thế lực dữ đông phương dã thị soa bất đa. Căn cư đông phương đích truyện kỳ kiếm sư phân bố, ngã dã năng cú ước mạc thôi trắc xuất tây phương đích tình huống, giá tài cảm nhất nhân tiền vãng tây phương nhất hành."

Phương chính viễn điểm liễu điểm đầu, dã bất tái lãng phí thì gian, trực tiếp tòng không gian giới chỉ trung nã xuất nhất trương địa đồ, tại nhị nhân diện tiền đích: "Tây phương dữ ngã môn đông phương đích phong tục hữu ta bất đồng. Tha môn thải thủ đích quản lý phương thức tịnh phi quốc gia hòa môn phái, nhi thị thánh điện! Đông phương liên minh, kỳ thực tựu thị dĩ thánh điện vi lam bản triển khởi lai đích mô thức."

"Đông phương liên minh thị đông phương gia tộc căn cư thánh điện đích kinh doanh mô thức nhi kiến lập đích?"

Phương chính viễn nhất kiểm thận trọng nhất sắc đích điểm liễu điểm đầu: "Đông phương liên minh đích đặc tính dữ thánh điện xác thực thập phân tương đồng, kỳ chủ yếu mục tiêu, tựu thị duy hộ quốc gia chính quyền, trở chỉ ngoại địch nhập xâm. Đãn thị đông tây phương chi gian đích văn hóa chung cứu hữu sở soa dị, thánh điện tại tây phương chiêm cư trứ tiền sở vị hữu đích thống trì địa vị, nhất thanh triệu hoán. Sở hữu đế quốc, tu luyện giả ứng giả vân tập. Khả dĩ thánh điện vi lam bản kiến lập đích đông phương liên minh tại ngã môn đông phương,, tuy nhiên ảnh hưởng lực dã thập phân cự đại" đãn thị. Dã cục hạn vu quốc gia nhi dĩ" bất. Thậm chí nhất ta quốc gia đối vu đông phương liên minh dã thị dương phụng âm vi, canh biệt thuyết ngã môn đông phương đại 6 chân chính cao đoan đích chủ tể giả các đại môn phái liễu."

"Chân chính đích cao đoan chủ tể giả? Môn phái?" Thính đáo giá thoại. Tần trạm đốn thì trứu liễu trứu mi đầu: "Đại 6 bất thị do tứ đại đế quốc hòa đông phương liên minh chủ tể yêu? Môn phái đích lực lượng dĩ kinh bị tứ đại đế quốc hòa liên minh vô hạn tước nhược, chí kim dĩ thối xuất liễu lịch sử vũ thai, chẩm yêu" .

"Nhĩ giác đắc, chân chính đích vũ đạo tu luyện giả, khả năng tương thì gian lãng phí tại kinh doanh đại 6 hoặc thị quản lý môn phái thượng yêu?" Thuyết đáo giá, tần trạm diêu liễu diêu đầu: "Như quả ngã môn đông phương liên minh chân đích năng cú ủng hữu tây phương thánh điện đích ngưng tụ lực, các đại đế quốc đích kỳ xí, phạ thị tảo dĩ kinh sáp mãn trừ liễu bắc cương dĩ ngoại đích nhâm hà địa vực liễu."

Thính đáo giá, tần trạm dã thị minh bạch liễu thập yêu, khán dạng tử. Giá cá thế giới đích biểu diện, tịnh bất tượng khán thượng khứ na yêu bình tĩnh.

Phương chính viễn thuyết thoại đáo giá, khước thị một hữu kế tục tại giá cá, thoại đề thượng liêu hạ khứ, nhi thị trực tiếp chỉ trứ tây phương trung tâm khu vực đạo: "Tại tây phương, thánh điện thị tuyệt đối đích chủ tể giả. Kỳ tha đích thế lực, chích yếu vị gia nhập thánh điện đích thế lực, tức tiện thị bị nhân diệt điệu, dã bất hội hữu thùy xuất lai thuyết thượng bán cú, đãn thị nhất đán chiêu nhạ thượng thánh điện, na phạ thị thân phân tối đê vi đích tam tinh tế tự,, yếu yêu nhĩ ủng hữu trứ phản hư cảnh giới đích cứu cấp thực lực, yếu yêu dĩ tối khoái đích độ đào hồi đông phương, phủ tắc, tuyệt đối nan đào thân vẫn đích ách vận" .

Tần trạm mi đầu nhất ngưng: "Tam tinh tế tự nhất bàn đô thị do luyện khí tứ tằng tu vi dĩ hạ đích phổ thông nhân đam nhâm, mạc phi vi liễu giá yêu nhất cá phổ thông nhân, thánh điện hoàn năng cú xuất động na ta tương đương vu truyện kỳ kiếm sư đích chủ giáo lai đối phó kỳ tha truyện kỳ kiếm sư bất thành?"

"Tại đông phương, thính thượng khứ thị bất khả năng, đãn thị tại tây phương, giá xác thị bất khả phủ nhận đích sự thực" . Thuyết đáo giá. Phương chính viễn khinh thán nhất thanh: "Giá tựu thị thánh điện đích khả phạ ngưng tụ lực, khiên nhất động toàn thân! Dữ nhâm hà nhất vị thánh điện thành viên vi địch, tựu thị dữ chỉnh cá thánh điện vi địch."

Chỉnh cá. Tây phương cư nhiên hữu như thử khủng phố đích ngưng tụ lực, xác thực thập phân đích khả phạ.

Bất quá phiến khắc hậu, tần trạm khước hựu thị tưởng đáo liễu thập yêu, đạo: "Phương viện trường, nhân đích căn tính tựu thị đọa lạc dữ **. Nhâm hà địa phương, đô hội hữu giá chủng hiện tượng, khủng phạ thánh điện dã thị như thử ba."

"Giá cá

Khán đáo phương viện trường đích thần sắc, tần trạm đốn thì khinh thư liễu nhất khẩu khí: "Khán dạng tử, tây phương tuy nhiên đoàn kết, đãn hoàn một hữu đoàn kết đáo thiết bản nhất khối, vạn chúng nhất tâm đích trình độ

"Na đảo thị,, hữu áp bách tựu hội hữu phản kháng, bất khả năng sở hữu nhân đô tín phụng tha môn thánh điện. Bất nhiên đích thoại. Ngã môn đông phương giá nhất bàn tán sa đích cục diện dã bất khả năng để đáng trụ thánh điện vô sổ thứ đích đông chinh liễu thuyết đáo giá, phương viện trường tại biên duyến khu vực quát xuất nhất đại quyển lai, đạo: "Giá lý, giá lý, hoàn hữu giá ta địa phương, đô thị tây phương thập phân hữu danh đích đọa lạc chi địa. Đại đa sổ đọa lạc chi địa chu vi đích hoàn cảnh đô thị thập phân ác liệt, sung xích trứ đại lượng yêu thú. Khả dĩ thuyết thị chỉnh cá tây phương sinh hoạt tối vi khốn khổ đích khu vực chi nhất. Sở vị cùng sơn ác thủy xuất điêu dân, tại ta địa phương sung xích trứ huyết tinh hòa bạo lực, kỷ hồ thị hỗn loạn nhất phiến. Biệt thuyết thị quốc gia chính quyền liễu, tựu liên thánh điện đích thế lực dã vô pháp sáp thủ kỳ trung. Cửu nhi cửu chi, dã tựu nhâm chi bất lý liễu

Khán đáo giá chí thiểu thập kỷ khối bị phương viện trường thành, xuất lai đích khu vực. Tần trạm đốn thì nhãn tiền nhất lượng: "Giá ta địa phương ký nhiên năng cú nhượng thánh điện dã cảm đáo cức thủ, tự nhiên hữu kỳ trung đích bất phàm chi xuất! Nhi thả, giá chủng hỗn loạn chi địa, đại đa sổ ẩn tàng trứ bất thiểu kỳ nhân dị sĩ. Thuyết bất định tựu hữu toản nghiên thượng cổ trận pháp, tri đạo tây phương sở hữu thượng cổ trận pháp phân bố đích trận pháp đại sư

Phương chính viễn điểm liễu điểm đầu: "Giá ta khu vực, kỳ thực dã thị ngã môn đông phương tu luyện giả lịch luyện đích tuyển chi địa. Tín phụng cường giả vi tôn đích giá ta địa phương, đối vu ngã môn đông phương tu luyện giả tuy nhiên dã cực lực bài xích hòa bách hại. Đãn chí thiểu bất hội tượng thánh điện nhất dạng, nhất kinh hiện, lập tức dĩ dị giáo đồ đích tội danh xử dĩ hỏa hình

Thuyết đáo giá. Phương chính viễn tương địa đồ thu liễu khởi lai, đệ đáo liễu tần trạm thủ thượng: "Giá trương địa đồ, thị tòng hạo không viện trường thủ thượng truyện hạ lai đích, kỷ hồ dĩ kinh thị ngã môn đông phương tối tây phương địa thế khắc họa đích tối toàn diện đích địa đồ liễu. Nhất ta đặc thù đích địa phương ngã dĩ kinh cấp nhĩ tiêu xuất lai liễu, nhĩ nhược khứ liễu tây phương, giá trương đích đồ ứng cai năng cú cấp dư nhĩ nhất điểm bang trợ."

Giá chủng địa đồ túng nhiên thị hóa thần tứ tằng đích truyện kỳ kiếm sư tưởng yếu khắc họa, dã thị thiên nan vạn nan, nhi thả địa đồ thượng liên thánh điện sở tại đích khu vực, thậm chí nhất ta chủ yếu bộ môn dã hữu quá tường tế đích tiêu chú, thiên tri đạo thị đông phương phó xuất liễu đa thiểu tu luyện giả đích sinh mệnh tài hoàn chỉnh đáo giá chủng trình độ, tần trạm tự nhiên minh bạch tha đích giới trị.

Tha thận trọng đích tiếp quá địa đồ, điểm liễu điểm đầu: "Phương viện trường. Đa tạ liễu."

Phương chính viễn trì nghi liễu phiến khắc, nhất phó dục ngôn dục chỉ chi sắc.

"Phương viện trường thị phủ hữu thập yêu nhu yếu phân kiện, đãn thuyết vô phương."

"Kỳ thực phương chính viễn do dự. Cá khắc. Chung cứu phôi thị khai khẩu đạo!"Tần đại sư. Điếu nhiên tại hạ tri đạo giá cá sái tru âm"Mạo muội, đãn thị như quả tần đại sư chân đích khứ giá phiến khu vực lịch luyện đích thoại, hoàn thỉnh tần đại sư thế ngã đả thính nhất hạ nhất cá nhân đích hạ lạc."

"Đả thính nhất cá nhân đích hạ lạc?"

"Đương nhiên, như quả đả thính hạ lạc khả năng hội dẫn khởi đại sư đích ma phiền, đả bất đả thính khước dã vô

"Chích thị đả thính nhất cá nhân đích hạ lạc nhi dĩ, tịnh bất toán thập yêu đại sự, phương viện trường tẫn quản phân phù."

"Đối tần đại sư nhi ngôn. Chích thị đả thính nhất cá nhân nhi dĩ, đãn thị đối ngã nhi ngôn, xác thị " thuyết đáo giá, phương viện trường khinh thán nhất thanh, đạo: "Thực bất tương man, tần đại sư, thử thứ thỉnh tần đại sư bang tại hạ đả thính đích nhân, nãi thị ngã đích huynh trường. Huynh trường tại ngũ thập niên tiền, tu vi đạt đáo hóa thần tứ tằng điên phong hậu. Khước thị tái vô ti hào thốn tiến, tối chung tương chủ ý đả đáo liễu tây phương thánh điện đích thánh thủy thượng

Thánh thủy!

Tần trạm tâm trung ám ám kinh nhạ. Cư tha sở tri, giá khả thị chỉnh kim thiên hạ bài hành tiền thập đích cấp trân bảo chi nhất, đối hóa thần lục tằng dĩ hạ đích tu luyện giả nhi ngôn, hữu trứ phá trừ nhất thiết bình cảnh đích thần hiệu! Kỳ giới trị, tựu liên ngưng tụ nguyên thần đích na ta lão quái vật môn khán đáo liễu, dã hội nhãn hồng bất dĩ, cổ kế thì khắc đô hữu trứ chí thiểu hóa thần ngũ tằng đích cấp cường giả thủ hộ.

Dĩ phương viện trường huynh trường na hóa thần tứ tằng điên phong đích tu vi, khứ đả thánh thủy đích chủ ý,,

Phương chính viễn khổ tiếu nhất thanh: "Ngã dã tri đạo, như quả huynh trường chân xuất thủ đạo thủ thánh thủy đích cao, sinh tồn hạ lai đích hi vọng thập phân miểu mang. Nhân thử bất cảm hữu thái đa xa vọng, chích khẩn cầu tần đại sư tại ngộ đáo giá phương diện đích tiêu tức hậu bang ngã lưu ý nhất nhị tức khả. Tất cánh trừ liễu dong nhi dĩ ngoại, giá cá huynh trường, dĩ thị ngã tại thế gian duy nhất đích thân nhân."

Phương viện trường giá ta niên lai dã bang quá tự kỷ bất thiểu mang, hà huống lưu ý nhất hạ đích thoại, thuyết thị cử thủ chi lao dã bất vi quá. Tần trạm tự thị một hữu cự tuyệt đích đạo lý: "Phương viện trường phóng tâm, tại hạ nhất định thế viện trường chú ý, bất tri nâm đích huynh trường thể hình ngoại mạo hữu thập yêu đặc chinh?"

Thính đáo tần trạm ứng duẫn. Phương viện trường tự thị liên liên đạo tạ, nhi hậu đạo: "Huynh trường danh phương chính hào, tương mạo dữ ngã kỷ hữu thất thành dĩ thượng tương tự.

Bất quá, tây phương hung hiểm. Tha cực hữu khả năng cải biến hình mạo." Thuyết thoại thì tha dĩ nã xuất nhất khối lam thủy tinh nhất bàn đích kỳ dị cổ ngọc đạo: "Giá khối tinh ngọc, nãi thị ngận cửu dĩ tiền ngã môn tấn thăng truyện kỳ kiếm sư thì, ân sư thân tự thế ngã môn huynh đệ nhị nhân đả tạo, tại tu luyện thì hữu trứ thanh tâm định thần đích kỳ hiệu. Nhi thả, nhị giả nhất đán kháo cận, tinh ngọc tiện hội xuất nhất trận đạm đạm đích ôn nhiệt, chỉnh kim thiên hạ đô khả ngộ thị độc nhất vô nhị!"

"A a, hữu liễu giá khối tinh ngọc, nhược thị chân năng ngộ kiến phương tiền bối, tại hạ định nhiên tưởng bạn pháp tương kỳ khuyến hồi."

Phương chính viễn hậu thối nhất bộ, đối trứ tần trạm thâm thâm đích nhất ấp nhi hạ: "Thành dữ bất thành, phương chính viễn giai tại thử tiên tạ quá tần đại sư."

Tần trạm liên mang thượng tiền tương phương viện trường phù khởi: "Phương viện trường vạn vạn bất khả, nâm giá dạng tố, khả chân thị nhượng ngã vô địa tự dung liễu. Nhĩ dữ hạo không viện trường giá yêu nhật tử dĩ lai bang liễu ngã giá yêu đa mang, tại hạ tâm trung dĩ ngận thị cảm kích. Vưu kỳ thị viện trường nhĩ, tại tao ngộ phong quyển vân hòa tống không ly đích trở kích thì canh thị bất cụ cường địch, trượng nghĩa xuất thủ. Thử phiên tình nghĩa, hựu khởi thị tam ngôn lưỡng ngữ sở năng đạo tẫn. Kim nhật phương viện trường hữu sở thác, tại hạ tự đương toàn lực dĩ phó tẫn tối đại khả năng đả thính phương chính hào đại sư đích hạ lạc, dĩ vọng nhượng phương viện trường huynh đệ nhị nhân tảo nhật đoàn tụ!"

Phương chính viễn trọng trọng đích điểm liễu điểm đầu: "Tại hạ tự thị tương tín tần đại sư đích vi nhân, bất quá tần đại sư dã thiên vạn biệt nhân vi thử sự. Nhi ảnh hưởng đáo nhĩ đích đại kế."

Tần trạm khinh tiếu liễu nhất thanh: "Phương viện trường phóng tâm, thử sự ngã tự hữu phân thốn."

Tần trạm dĩ kinh ứng hạ liễu thử sự, phương viện trường tâm tình đại hảo, tiếu trứ thuyết đạo: "Tương tín tái kiến đáo tần đại sư thì, đại sư dĩ kinh năng cú thuận lợi đột phá hóa thần ngũ tằng, thành vi ngưng tụ nguyên thần, vấn đỉnh đại 6 điên phong đích hóa thần lục tằng cường giả liễu."

"Hóa thần lục tằng" tần trạm tâm đầu khổ tiếu nhất thanh, nhất thiên bất hoa đáo đột phá nhất nguyên trọng năng đích phương pháp, tha đích tu vi tựu biệt tưởng tái hữu đề thăng, chân yếu đạt đáo hóa thần lục tằng, thiên tri đạo thị na niên na nguyệt: "Phương viện trường dã thái khán đích khởi ngã liễu, ngã môn chỉnh cá đông phương giá yêu đa niên lai. Hựu hữu kỷ vị hóa thần lục tằng đích tu luyện giả? Hóa thần lục tằng, na thị na yêu dung dịch năng cú đột phá đích?"

"Cáp cáp, biệt nhân bất hành, bất đại biểu nhĩ dã bất hành, tần đại sư, ngã tương tín nhĩ nhất định hựu hội thế ngã môn đông phương sang tạo nhất cá tân đích kỳ tích."

Tần trạm dã một hữu tại giá cá vấn đề thượng đa tố củ triền tiểu tâm đích thu hảo giá phân địa đồ hậu, chính thức đích hòa phương viện trường từ hành.

Phương viện trường tri đạo tha tâm ý dĩ quyết, dã một hữu hư ngụy đích tiến hành vãn lưu, mục tống trứ tần trạm tọa thượng kim sí đại bằng điểu, trực vãng tây phương phương hướng phi trì nhi khứ.

Tại tha đích tâm lý tuy nhiên hữu nhất định đích đam tâm, đãn giá đam tâm trình độ, khước viễn một hữu đối kỳ tha truyện kỳ kiếm sư môn đam tâm na yêu cường liệt, " chích yếu nhất tưởng tưởng tần trạm bối hậu trạm trứ đích na vị cấp lão quái vật, nhâm hà đam tâm, tự hồ đô hữu ta đa dư!

Phản hư,, giá dã thị phương viện trường giá yêu khẳng định đích thuyết xuất tần trạm tại tây phương đích lịch luyện kỳ gian, năng cú tấn thăng vi hóa thần lục tằng đích tối đại ỷ trượng.

Tây phương đại 6 dữ đông phương đại 6 do nhất vọng vô tế đích cực địa sơn mạch sở trở cách, thử sơn mạch khởi vu bắc cương tuyết quốc chi địa, chỉ vu nam hải linh tinh chư đảo, kỳ sơn thế liên miên bất tri kỳ kỷ thiên vạn lý, kỷ hồ tương chỉnh phiến đại 6 do đông nhi tây, nhất cử hoành đoạn!

Cực địa sơn mạch sơn cao lâm mật, thị chỉnh cá thế giới trừ liễu hải dương đẳng thiểu sổ kỷ cá địa phương dĩ ngoại, yêu thú tối đa đích khu vực, xưng chi vi yêu thú thiên đường dã ti hào bất vi quá. Giá ta yêu thú tiểu đáo phổ thông nhân đô năng cú đối phó đích hung cầm mãnh thú. Đại đáo liên truyện kỳ quát sư đô hội vi chi kinh chiến đích truyện kỳ cấp sinh vật, ứng hữu tẫn hữu.

Trừ liễu na ta ủng hữu phi hành yêu thú đích tu luyện giả, hoặc thị cụ bị ngự không phi hành năng lực đích truyện kỳ kiếm sư, chí kim vi chỉ, thượng vô nhất nhân hữu quá đồ bộ xuyên việt cực địa sơn mạch đích tráng cử!

Nhi thả, tức tiện thị truyện kỳ kiếm sư hoặc thị hữu phi hành yêu thú đích tu luyện giả, dã vị tất năng cú an nhiên xuyên việt cực địa sơn mạch, vãng phản đông tây nhị phiến đại 6. Tất cánh sinh hoạt tại sơn mạch nội đích yêu thú khả bất thị cật tố đích, phi hành yêu thú tuy nhiên khả dĩ tại không trung phi hành, đãn thị cực địa sơn mạch sinh tồn đích giá loại không trung phách chủ. Dã bất tại thiểu sổ. Nhược thị vận khí bất giai. Tao ngộ mỗ ta xuất lai tán tâm đích truyện khí dĩ thượng cấp biệt tồn tại, tựu liên truyện kỳ kiếm sư dã hữu vẫn lạc vu thử đích khả năng.

Tần trạm giá ngự trứ kim sí đại bằng phi liễu sổ nhật, khoái xuyên việt liễu đại hạ đế quốc đích nội 6 khu vực hòa trung ương khu vực, trực tiếp lai đáo liễu tối vi hung hiểm đích biên cảnh địa đái, dĩ tha na truyện kỳ kiếm sư đích mục lực, viễn viễn đích thậm chí năng cú khán đáo nhất điều tất hắc đích sơn mạch tại địa bình tuyến thượng hoãn hoãn thăng khởi, uyển như nhất điều trầm thụy trung đích cự long, tĩnh tĩnh đích ngọa tọa tại giá phiến nghiễm bác vô biên đích đại địa chi thượng, nhất nhãn quá khứ, vô biên

Tế.

Hằng cửu đích tuế nguyệt cấp dư liễu giá tọa sơn mạch viễn cổ thương tang đích khí tức, tựu như đồng nhất vị tức tương tô tỉnh đích cự nhân, tán trứ nhất cổ lệnh nhân tâm linh khẩn thu đích khí thế, "Cam giá cổ vi tức phác triết chi sự. Túng nhiên thị tần trạm giá vị thân chiến đấu lực dĩ kinh hình đầu nhật thông hóa thần ngũ tằng cường giả đích truyện kỳ kiếm sư, y nhiên cảm giác đáo nhất trận nan dĩ ngôn ngữ đích chấn hám.

"Giá cực địa sơn mạch tuy nhiên thị tử vật, đãn thị lịch sử khí tức đích di lưu, dĩ cập sổ chi bất tẫn đích cường đại yêu thú sinh tồn, cánh nhiên dĩ kinh sinh xuất nhất cổ uyển như sinh linh tài cụ bị đích khí thế, nhược thị đẳng nhàn luyện khí tu vi đích phổ thông nhân sạ nhất nhãn khán đáo như thử bàng nhiên đại vật, phạ thị yếu cấp sinh sinh hách đắc tâm hư thể hàn!"

Tâm tưởng chi gian, kim sí đại bằng đích độ dã vị mạn thượng bán phân, bút trực đích triêu trứ sơn mạch sở tại đích phương hướng phi trì nhi khứ, dĩ tha hóa thần tam tằng. Bằng tá thần thú thiên phú tiếp cận truyện kỳ kiếm sư đích tu vi, thiên hạ gian năng cú nhượng tha úy cụ đích địa phương kỷ hồ một hữu, nhất tọa tử vật bàn đích cực địa sơn mạch tự nhiên bất khả năng nhượng tha giá cao quý đích thượng cổ thần thú úy cụ bán phân.

Tựu tại kim sí đại bằng ly cực địa sơn mạch việt lai việt cận chi thì, nhất tiền nhất hậu lưỡng cổ vi nhược đích năng lượng ba động tự tiền phương đột ngột đích truyện liễu quá lai. Đồng thì hưởng khởi đích, hoàn hữu năng lượng bính chàng thì dẫn khởi đích kịch liệt bạo phá. Hiển nhiên, chính hữu lưỡng nhân tại tiền diện đích hư không kích liệt giao thủ.

Giá chủng vô vọng chi sự tần trạm tự thị bất ứng đương lý hội, bản tưởng nhiễu đạo nhất tẩu liễu chi, chích thị tại giá kỳ gian, na lưỡng cổ năng lượng ba động dĩ kinh nhất tiền nhất hậu, dĩ kinh hóa tác lưỡng đạo cấp phi hành đích thân ảnh, tấn vãng tự kỷ sở tại đích phương hướng nhi lai. Tự giá đạo hắc tô thượng truyện lai đích năng lượng ba động bất nan khán xuất, giá tiền hậu lưỡng đạo nhân ảnh đích thực lực giai đạt hóa thần tứ tằng điên phong cảnh giới.

Tùy trứ lưỡng nhân đích cự ly bức cận. Tiền diện bị truy cản đích nhất vị truyện độc mỗi sư thân hình đốn thì hiển hiện liễu xuất lai. Tế tế nhất khán, cư nhiên thị hòa tha hữu quá kỷ diện chi duyến, thậm chí hoàn hữu ta giới đế đích thiên phủ học viện viện trường hóa thần tứ tằng điên phong tu luyện giả la thiên ngữ.

Tại tần trạm khán thanh sở la thiên ngữ chi thì. Tha dã đồng dạng chú ý đáo liễu kỵ thừa kim bằng đích tần trạm. Khán đáo tha hậu, la thiên ngữ đốn thì lộ xuất cuồng hỉ chi sắc, lập tức cao thanh hảm đạo: "Tần đại sư, nhĩ tại thử đích thoại thực tại thị tái hảo bất quá liễu. Ngã thân hậu thử nhân nãi thị đông phương liên minh thông ấp tam thập đa niên đích yếu phạm nam chấn vân, đương niên tằng nhân tâm sinh tà niệm tương quốc gia hoàng thất nhất kiền thượng vạn nhân đồ lục nhất tẫn, tại ngã môn đông phương liên minh, thử nhân đích huyền thưởng giới cách dĩ thị cao đạt tam bả thượng phẩm linh sang hòa nhất trương cổ đan phương đích kinh nhân thiên giới. Tại hạ nhập cực địa sơn mạch tầm hoa nhất vật thì, bất thận bị kỳ thâu tập sở thương, tạm thì lạc vu hạ phong, hoàn thỉnh tần đại sư khán tại thân vi đông phương liên minh nhất viên đích thân thượng trượng nghĩa xuất thủ, cầm hạ thử cùng hung cực ác đích ác đồ! Ngã la thiên ngữ nhật hậu tất hữu trọng tạ!"

Tần trạm minh diện thượng tấn thăng đáo truyện kỳ kiếm sư đích nhật tử tuy nhiên dĩ kinh hữu liễu hảo kỷ niên, đãn thị đối vu nhất vị truyện kỳ kiếm, sư nhi ngôn, kỷ niên thì gian căn bản tựu bất toán thập yêu. Nhi thả do vu niên khinh đích duyến cố, tha đối đông phương liễu giải đích đông tây thực tại thái thiểu, biệt thuyết thị bỉ chi na ta lão bài đích truyện kỳ kiếm sư liễu, tựu liên nhất vị tu luyện đáo hóa thần nhị, tam tằng đích kiếm đạo đại sư lai, dã viễn viễn bất như, nhân thử áp căn tựu bất tri đạo giá cá sở vị đích nam chấn vân cứu cánh thị hà phương nhân vật.

Bất quá, khán na hậu diện vĩ tùy chi nhân nhất thân hung sát, hiển nhiên tịnh phi thiện lương chi bối, vưu kỳ thị hiện tại, tha môn nhị nhân dĩ kinh vãng tự kỷ sở tại đích phương hướng trùng lai, la thiên ngữ dã khai khẩu hướng cầu, nhược thị tha chân đích tuyển trạch độc thiện kỳ thân đích thoại, vị miễn hữu ta thuyết bất quá khứ liễu.

"Tứ bả thượng phẩm linh kiếm hòa nhất khỏa cổ linh đan tuy nhiên cực cụ dụ hoặc, đãn dã đắc ngã hữu na cá thực lực nã tài hành. Đối phương hảo ngạt dã thị hóa thần tứ tằng điên phong đích nhân vật, nhi thả hiện tại ngã môn tam phương giai thân xử hư không. Bất hội ngự không chi thuật đích tình huống hạ. Tức tiện hữu kim sí đại bằng điểu, dã hội hiển đắc thập phân cật lực. Tái tắc, ngã dữ giá la thiên ngữ chi gian tịnh vô giao tình, chấn nhiếp nhất nhị tức khả." Tưởng đáo giá. Tần trạm lập tức thích phóng xuất tự kỷ na hóa thần ngũ tằng điên phong đích thần thức, phối hợp trứ thể nội luyện khí cửu tằng đại viên mãn đích nhất nguyên trọng năng, hình thành nhất cổ bàng bạc hạo đãng đích khả phạ khí thế, uyển như nhất đạo kinh thiên cự lãng sậu nhiên tại bình tĩnh đích hư không chi trung tịch quyển nhi khởi, đái trứ lôi đình vạn quân đích uy thế trọng trọng đích vãng vĩ tùy nhi chí đích na nam chấn vân thân thượng áp khứ.

Cảm thụ đáo giá cổ khả phạ đích khí thế. Nam chấn vân nhãn trung minh hiển phù hiện xuất nhất ti kinh hoảng, khẩu trung đại hát nhất thanh: "Tiền diện chi nhân, ngã dữ nhĩ vô cừu vô oán, nhĩ hà tất dữ ngã quá bất khứ, chích yếu các hạ thử thứ năng cú thối khứ, ngã nam chấn vân nguyện ý phụng xuất đại lượng bảo vật, dĩ kỳ cảm kích!" Thuyết thoại chi thì, tha na phi hành đích độ cánh nhiên thị bạo tăng nhất bội, thiểm điện bàn bức chí mục tiêu thân hậu, tại tha thượng lai bất cập phản ứng chi tiền, uẩn hàm bàng bạc kiếm nguyên đích nhất kiếm dĩ kinh thị hãn nhiên trảm hạ, đái trứ nhất trận cuồng phong hạo đãng đích kiếm khí trảm đáo liễu la thiên vũ đích thân khu chi thượng.

Hiển nhiên, tha thị đả toán sấn tần trạm thượng vị quyết tâm xuất thủ chi tiền, tương la thiên ngữ nhất kiếm trảm sát.

Đột như kỳ lai đích biến cố, bất chỉ thị la thiên ngữ thố thủ bất cập, tựu liên tần trạm dã thị đại cật nhất kinh, nhãn kiến giá vị truyện kỳ kiếm sư cánh cảm tại tự kỷ diện tiền xuất thủ thương nhân, tuy nhiên tâm lý xác thực bất nguyện lý hội, đãn xuất vu diện tử hoàn thị bất đắc bất xuất thanh hát đạo: "Phóng tứ, cấp ngã trụ thủ!" Thoại nhất thuyết hoàn, nhất đạo nhất nguyên trọng năng dĩ kinh tự xuất hiện vu thủ thượng đích lạc phong kiếm, thượng hình thành, thuấn gian kích xạ nhi khứ!

Bất quá tha đích kiếm khí tuy khoái, khả na vị truyện kỳ kiếm sư giá nhất khắc khước thị canh khoái, tẫn quản la thiên ngữ tại sát giác đáo thân hậu lăng lệ đích kiếm khí chi hậu, đệ nhất thì gian cổ đãng khởi thể nội hồn hậu đích kiếm nguyên tiến hành phòng ngự, khả đương giá nhất kiếm chân chính trảm đáo tha bối hậu chi thì, cự đại đích uy lực y nhiên thị tại tha đích bối hậu tê liệt xuất nhất đạo cự đại đích thương khẩu, nhất khẩu ân hồng đích tiên huyết tự tha khẩu trung hung dũng thổ xuất, nhi tha chỉnh cá nhân dã tại giá nhất kiếm đích uy lực chi hạ, lưu tinh nhất bàn vãng địa diện sở tại đích phương hướng tạp khứ.

Hảo ngạt đồng vi đông phương liên minh đích thành viên, nhi thả nhị giả chi gian dã một thập yêu sinh tử đại hận, tần trạm bất khả năng kiến tử bất cứu, nhược thị nhâm do kỳ giá yêu lạc hạ khứ, ngoan ngoan đích tạp tại địa thượng, suất cá thi cốt vô tồn dĩ kinh thị sở hữu nhân đô năng cú dự kiến đích hạ tràng.

Nhi thả, phản chính la thiên ngữ dĩ kinh hôn mê quá khứ, tự kỷ tương tha cứu hạ dĩ kinh toán thị nhân chí nghĩa tẫn liễu. Chí vu nam chấn vân, chí thiểu tại một hữu bách phân chi bách bả ác tương kỳ trảm sát tiền, tần trạm hoàn bất tưởng than giá tranh hồn thủy.

Tưởng đáo giá, tần trạm lập tức khống chế trứ kim sí đại bằng phi lạc liễu hạ khứ, nhất bả trảo trụ tật hạ trụy. Kỷ hồ dĩ kinh khứ điệu bán điều mệnh đích la thiên ngữ!

Tại tần trạm tiếp trụ la thiên ngữ thì. Hư không trung đích nam chấn vân thân hình khước thị bất kiến ti hào hoãn mạn, cánh thị dĩ bỉ tiên tiền canh khoái nhất phân đích độ tái thứ ngưng tụ xuất nhất đạo dĩ nhiên đạt đáo hóa thần ngũ tằng cảnh giới đích khủng phố kiếm khí, đái trứ nhất cổ tê liệt nhất thiết đích trất tức áp lực, mãnh nhiên tòng thiên nhi hàng, lợi khí vị chí, na phiến uyển như vạn kiếm lâm thân tiền đích tê lợi kiếm áp, dĩ kinh tương tương phiến không gian lao lao tỏa trụ

Bất quá, giá nhất thứ, tha đích mục tiêu dĩ kinh bất tái thị tòng cực địa sơn mạch nhất trực truy sát chí thử đích thiên phủ học viện viện trường la thiên ngữ, nhi thị tiếp trụ la thiên ngữ, bị na cổ trùng kích lực trùng kích đích thân hình tạm thì hữu ta bất ổn đích tần trạm!