Vô Thượng Chân Thân

Châu thất thần lục tằng đích truyện thọ kiếm sư, vô luận tại nhâm hà địa phương. Đô chúc thiên quyết định tính quý nhất lý, tha môn đích tồn tại, bất chỉ khả dĩ cải biến nhất tràng chiến cục, thậm chí tại nhất tràng quan hệ đáo đông tây phương vị lai đích quyết chiến trung, hoàn năng cú quyết định lưỡng đại bàng nhiên đại vật đích tẩu hướng.

Chính nhân vi hóa thần lục tằng đích truyện kỳ kiếm sư hữu trứ như thử kinh nhân đích thực lực hòa ảnh hưởng lực, đông tây phương nhâm hà nhất phương đích phách chủ chích yếu hữu nhất ti khả năng, tựu tuyệt đối bất hội phóng quá đả tái đối phương hóa thần lục tằng cường giả đích ky hội, nhãn hạ tần trạm giá cá dĩ kinh xác định chúc vu đông phương đích truyện kỳ kiếm sư cư nhiên tự kỷ tống đáo liễu thánh điện, như quả giáo hoàng hoàn bất trảo khẩn giá cá ky hội thân tự xuất thủ, tương kỳ nhất cử diệt sát, vị miễn dã thái đối bất khởi chỉnh cá tây phương sở hữu nhân dân ký dư đích hậu vọng liễu.

Cương cương đắc tri tần trạm thị nhất vị hóa thần lục tằng truyện kỳ kiếm sư đích phương chính hào, kiểm thượng hoàn lai bất cập lộ xuất khả năng đào xuất thăng thiên đích khánh hạnh. Lập tức bị nhất cổ thâm thâm đích tuyệt vọng sở thủ đại.

Nhân vi, tại na phá toái đích thánh quang chỉ ý kết giới bối hậu, đẳng đãi tha diện tiền đích. Chính thị thánh điện chủ tể trạm tại chỉnh cá thế giới tối vi điên phong đích kỷ cá nhân chi nhất giáo hoàng bảo la!

Tại tần trạm trùng xuất thánh quang chỉ ý kết giới đích sát na, nhất thân thánh khiết trường bào đích giáo hoàng bệ hạ dĩ kinh khinh cử khởi tha thủ thượng na căn huỳnh bạch như ngọc đích thần thánh quyền trượng, đối trứ tha nhất điểm nhi hạ, tùy trứ tha giá cá động tác, chỉnh phiến không gian đích năng lượng lập tức hãm nhập liễu nhất cổ tiền sở vị hữu đích hỗn loạn chi trung. Vô sở bất tại đích khủng phố áp lực, tự tứ diện bát phương hung dũng nhi chí, tự hồ dĩ kinh tương chỉnh phiến không gian lao lao cấm cố, tại giá nhất huyền, tha thậm chí hữu liễu tiên tiền diện đối di tích chi thành thì na cá phản hư kiếm linh đích khả phạ cảm giác.

"Giá giáo hoàng" cánh nhiên dĩ kinh tiếp xúc đáo liễu không gian lực lượng đích tằng thứ."

"Hưu!"

Hư không trung hỗn loạn đích năng lượng quyển khởi nhất cổ thanh thế hạo đại đích kịch liệt ba động, thuấn gian tại quyền kỹ chi tiền hình thành nhất đạo quang mang thứ nhãn đích thánh quang. Nhi hậu đối trứ tần trạm trực tiếp sái lạc nhi hạ.

Tẫn quản giá đạo thánh quang vô luận thị thể tích hoàn thị uẩn hàm đích năng lượng trình độ, bỉ chi đương nhật tại cực địa mạch đích khiếu thiên thần viên đô yếu nhược thượng nhất ti, đãn thị tha tâm trung đích nguy hiểm chi cảm bỉ chi na nhất thứ lai, khước thị cường thượng sổ bội bất chỉ.

Thuấn gian, năng lượng ngưng tụ đích chân thân dĩ kinh đối trứ na đạo thánh quang trùng liễu thượng khứ, hồn hậu đích nhất nguyên trọng năng tái thứ ngưng tụ trứ, đối trứ na đạo hàng lâm nhi hạ đích thánh quang trực tiếp oanh liễu quá khứ, nhi tha tự kỷ đích bản thể tắc tại năng lượng chân thân dữ thánh quang đối thượng đích sát na, vận dụng thần thức đích lực lượng trực vãng hữu biên hô khiếu nhi khứ, tại na cá phương hướng, tha dĩ kinh năng cú cảm ứng đáo vũ hoàng chính tại khoái kháo cận.

Khán đáo tần trạm cư nhiên nhượng năng lượng chân thân khứ oanh kích na phiến thánh quang, đối vu giáo hoàng đô hữu nhất định liễu giải đích phương chính hào đốn thì kiểm sắc kịch biến. Kinh khiếu đạo: "Biệt khứ, giá thị giáo hoàng tối vi khả phạ đích thánh ngôn thuật chi nhất, đại thánh ngôn chi nhất ngưng cố."

Chích thị, hóa thần lục tằng cường giả chi gian đích giao chiến thị hà kỳ khoái, khoái đáo tu vi an đáo cấm cố đích phương chính hào căn bản cân bất thượng nhị nhân đích chiến đấu tiết tấu!

Ti tha hảm xuất giá phiên thoại thì. Năng lượng chân thân dữ thánh quang năng lượng thuấn gian bính chàng đáo liễu nhất khởi!

"Bành!"

Quang mang diệu nhãn đích thánh quang tại dữ nhất nguyên trọng năng tiếp xúc đích sát na, tựu bị giá uẩn hàm trứ lôi đình chi lực đích nhất kích toàn bộ chấn toái, hóa tác vô sổ quang huy, sái lạc hư không, tương nguyên bản hãm nhập hắc ám đích thánh sơn đính đoan, triệt để chiếu lượng.

Hoàn một đẳng tha lộng minh bạch giáo hoàng giá nhất đạo thánh quang trung cứu cánh hữu thập yêu miêu nị thì, bị thánh quang chiếu diệu đích tập lượng chân thân khước hốt nhiên nhất ngưng. Phương pháp trung liễu thạch hóa thuật nhất bàn, chỉnh cá thân khu nội đích năng lượng vận chuyển, đô hữu ta bất thái lưu sướng khởi lai. Tựu liên trực trùng nhi thượng đích khu thể, diệc tại hư không trung vi vi nhất ngưng.

Tại năng lượng chân thân bị ngưng cố đích sát na, nhất đạo uy thế bỉ chi tiên tiền đích thánh quang minh hiển cường thượng vô sổ bội đích năng lượng quang nhận, bạn tùy trứ nhất thanh uy nghiêm đích khinh hát, thuấn gian phá khai hư không, đái trứ nhất cổ chấn đãng tính đích cự lực, mãnh liệt đích oanh trảm tại giá cụ năng lượng khu thể chi thượng.

"Đại thánh ngôn thuật nhất thánh quang liệt không."

Thể nội vận chuyển bất lưu sướng đích chân thân căn bản tựu vô pháp tại đệ nhất thì gian ngưng tụ xuất hữu hiệu đích phòng ngự đối giá cổ năng lượng tiến hành để đáng, tại dữ giá đạo thần thánh quang nhận tiếp xúc đích sát na, tiện bị thánh quang trung uẩn hàm đích na cổ tê liệt nhất thiết đích duệ khí canh sinh sinh trảm đoạn, triệt để hóa thành lưỡng tiệt, tại giá kỳ gian, na phạ hữu trứ hóa thần lục tằng sơ kỳ tu vi đích năng lượng chân thân, đô vô pháp tiến hành nhất ti tượng dạng đích phản kích!

Tuy nhiên tần trạm thị nhất xuất kết giới, tựu thụ đáo liễu kịch liệt đích công kích, giáo hoàng khả dĩ thuyết thị chiêm cư liễu tiên thủ đích ưu thế, đãn thị biệt vong liễu, năng lượng chân thân đích chiến đấu lực khả thị tương đương vu nhất vị hóa chân giới thực đích hóa thần lục tằng sơ kỳ cường giả, khả như thử nhất vị hóa thần lục tằng đích tồn tại, tại cận cận lưỡng chiêu chi gian, tiện bị giá vị giáo hoàng đại nhân hủy khứ liễu nhục thân, như thử kinh nhân đích chiến đấu lực; giản trực dĩ kinh bất năng cú dụng khủng phố lai hình dung liễu.

Nhất vị hóa thần lục tằng đích cường giả thất khứ liễu nhục thân, tựu ý vị trứ nhất thân tu vi đô tương tùy tha viễn khứ. Na phạ tối chung năng cú nghiêu hạnh đào đắc nguyên thần, yếu tưởng trọng tân tu luyện hồi lai, phạ dã đắc dụng thượng kỷ thập niên đích thì gian.

Nhi thả, nhãn tiền đích cục thế, giá vị giáo hoàng bệ hạ, hội khinh dịch đích phóng nhâm đối phương đích nguyên thần đào tẩu yêu? Đáp án hiển nhiên bất hội.

Như quả tần trạm chân đích thị nhất vị phổ thông đích hóa thần lục tằng đích truyện kỳ kiếm sư, giá yêu đoản tạm đích thì gian lý, tha phạ thị dĩ kinh yếu diện lâm vẫn lạc tại giá vị giáo hoàng bệ hạ thủ thượng đích hạ tràng liễu.

"Bất cáo nhi biệt, giá khả bất phù hợp nhĩ môn đông phương đích lễ nghi." Giáo hoàng tại trảm đoạn năng lượng phân thân hậu, mục quang tái thứ lạc đáo liễu dĩ kinh đào xuất cận nhất lý cự ly đích tần trạm thân thượng, thủ thượng đích quyền trượng tái thứ nhất cử, đại lượng đích thiên địa chi lực thuấn gian tại thiên mễ chi thượng ngưng tụ, trát nhãn gian cánh nhiên hình thành nhất cá thực chất hóa bàn đích năng lượng toàn qua, áp bách bất đoạn đích tự toàn qua trung tán nhi tập, hiển nhiên chính tại uấn nhưỡng trứ na dẫn sơn thấm bất hóa thần lục tằng truyện kỳ kiếm sư đích cường đại công kích!

Bất quá, tựu tại tha đích ngưng tụ tề năng lượng đả toán thích phóng xuất giá lôi đình nhất kích chi thì, mi vũ gian khước thị vi vi nhất khiêu, mẫn duệ đích cảm giác đáo nhất cổ cường liệt đích nguy ky hung dũng đích tự thân hậu truyện lai, tại tha hữu sở phản ứng đích sát na, nhất đạo giáp tạp trứ cường liệt khí bạo đích công kích, dĩ kinh thuấn gian phá toái không gian, oanh chí nhãn tiền. Nhi thi triển xuất thử thứ công kích đích bất thị biệt nhân, phân minh thị cương tài dĩ kinh bị tha trảm thành lưỡng tiệt đích năng lượng chân thân!

"Giá thị" giáo hoàng bảo la nhãn trung phù hiện xuất nhất ti kinh nghi. Thủ thượng đích quyền trượng khước thị nhất điểm dã bất mạn. Đan thủ nhất huy, nhất đạo thiểm thước trứ cường liệt thánh quang đích hộ thuẫn thuấn gian tại tha diện tiền hình thành, thiên quân nhất đích để đáng trụ uẩn hàm trứ đại lượng nhất nguyên trọng năng đích lôi đình nhất kích.

"Oanh!"

Huề đái trứ đệ nhất thứ phản kích thì đích cường hoành năng lượng, toàn diện tại thánh quang hộ thuẫn chi thượng bạo tạc khai lai, thuấn gian hình thành đích trùng kích lực nhượng tu luyện đại thánh ngôn thuật vi chủ đích giáo hoàng bảo la kiểm sắc sậu nhiên nhất biến, thân hình bạo thối đích sát na, thủ thượng quyền trượng liên liên huy động, tại bất đáo nhất miểu chung đích thì gian nội tái thứ hình thành đệ nhị cá thánh quang hộ thuẫn.

Kỷ hồ tại đệ nhị cá thánh quang hộ thuẫn hình thành đích thuấn gian, đệ nhất cá thánh quang hộ thuẫn dĩ tại nhất nguyên trọng năng na cường liệt đích đả kích hạ, oanh nhiên hội tán, một hữu ti hào do dự, năng lượng chân thân tái thứ ngưng tụ trứ nhất nguyên trọng năng, chiếu trứ đệ nhị cá. Thánh quang hộ thuẫn ngoan ngoan tạp liễu hạ khứ.

"Đông phương thượng cổ thần kỹ phân thân thuật? Nhi thả hoàn thị hóa thần lục tằng đích phân thân! ?" Giáo hoàng bảo la nhất biên để đáng trứ năng lượng chân thân hồn nhiên bất cố an nguy đích công kích, nhất biên trừu không khán liễu nhất nhãn dĩ kinh đào xuất nhất định cự ly đích tần trạm, nhãn trung chung vu thất khứ liễu dĩ vãng na chủng chưởng ác nhất thiết đích khinh đạm chi sắc, khẩu trung đại thanh hát đạo: "Kích hoạt thánh vực kết giới, nhất vị chưởng ác trứ thượng cổ thần kỹ đích hóa thần lục tằng truyện kỳ kiếm sư. Vô luận như hà, dã bất năng cú an nhiên nhượng tha ly khứ."

Tại tha ban bố mệnh lệnh đích sát na, thập nhị cổ tương đương vu hóa thần ngũ tằng cảnh giới đích cường đại khí thế lập tức tự thánh sơn đích tứ diện bát phương thích phóng nhi xuất, khẩn tiếp trứ. Nhất đạo đạo cự đại đích quang mạc lập tức tòng thánh nhượng đích tứ cá phương hướng thăng khởi, hiến như nhất diện diện mạn duyên hư không đích kỳ xí, tương chỉnh phiến thiên không hoàn toàn lung tráo tại nội. Phạ thị bất nhu yếu dụng thượng thập miểu thì gian, lập tức tựu năng cú tương chỉnh cá thánh sơn hoàn toàn lung tráo hạ khứ.

Chích thị, thập miểu chung đích thì gian, biệt thuyết thị vũ hoàng liễu, tựu liên tần trạm giá vị cương cương chưởng ác phi hành bất cửu đích ngụy truyện kỳ kiếm sư đô túc dĩ phi xuất thánh sơn đích phạm vi, đáo thì hậu biệt thuyết thập yêu thánh vực kết giới liễu. Tựu thị tương thần vực kết giới khải động liễu, khốn bất trụ nhân, nhưng nhiên hoàn thị bạch đáp.

Tựu tại tần trạm tương độ huy đáo cực hạn, tưởng yếu trùng thượng hư không. Hối hợp vũ hoàng chi thì, nguyên bản bị năng lượng chân thân củ triền trụ đích giáo hoàng khước hốt nhiên cao cử thủ trung đích quyền trượng. Tùy trứ kiếm nguyên chuyển động đích thuấn gian. Nhất cổ chích chúc vu phản hư cảnh giới cường giả tài năng cú chưởng ác đích không gian năng lượng đốn thì tự tha đích quyền lâu chi thượng hung dũng nhi xuất!

Hạ nhất khắc, na bả tinh oánh như ngọc, sung mãn cao quý đích quyền trượng dĩ kinh ổn ổn đích chỉ hướng liễu hư không trung tần trạm đích sở tại, bạn tùy trứ giáo hoàng bệ hạ đích nhất thanh khinh hát: "Đại thánh ngôn thuật không gian cấm cố" . Uẩn hàm tại quyền trượng thượng đích không gian năng lượng lập tức như đồng thụ đáo liễu mỗ chủng thần bí lực lượng đích khiên dẫn nhất bàn. Thuấn gian tương tần trạm lung tráo tại nội, nhất thì gian. Tần trạm sở xử đích phương viên bách mễ không gian phảng phật bị nhất cổ tuyệt cường đích lực lượng cấp sinh sinh ngưng cố, ngự không nhi hành đích tha, uyển như trực tiếp trùng thanh thủy trung đích du ngư. Hãm nhập liễu vạn tái bất hóa đích hàn băng, chỉnh cá nhân lập tức bị định tại liễu hư không!

"Không nhiễm chi lực!"

Cảm thụ đáo lai tự tứ diện bát phương đích giá cổ cấm cố chi lực. Tần trạm đốn thì kiểm sắc đại biến, năng lượng chân thị diệc thị tại tha đích ý niệm hạ bất cố nhất thiết đích đối phương tài hữu sở phân tâm đích giáo hoàng động liễu kham xưng tự sát tính đích công kích, bất cố nhất thiết đích tương chỉnh cá thân thể, hóa tác nhất trận cuồng bạo chí cực đích công kích phong bạo, tương thân đích nhất nguyên trọng năng phong cuồng dũng động trứ, nhất phiến nhất phiến bất đoạn đích oanh toái trứ giáo hoàng ngưng tụ xuất lai đích thánh quang chi thuẫn, na chủng cuồng phong bạo vũ bàn đích đả kích, na phạ thị tha giá vị hóa thần lục tằng điên phong đích cường giả. Nhất thì gian dã cảm đáo nan dĩ chiêu giá.

Y kháo năng lượng chân thân bất cố tiêu háo đích công kích, tổng toán tại bị không gian cấm cố đích sát na, thế tha tranh thủ đáo liễu vô bỉ bảo quý đích thì gian.

Giáo hoàng tuy nhiên dĩ kinh đạt đáo hóa thần lục tằng đại viên mãn đích cảnh giới, khả nhược thuyết tha dĩ kinh năng cú chưởng ác liễu không gian chi lực, vị miễn hữu ta đại khoa trương liễu, hiển nhiên, tha chi sở dĩ năng cú thi triển xuất không gian cấm cố giá chúc vu phản hư cường giả đích thần thông, hoàn toàn thị y lại vu tha thủ thượng na bả phản hư cảnh giới cường giả di lưu hạ lai đích quyền trượng!

Tuy nhiên thị tòng phản hư cường giả thủ thượng di lưu hạ lai đích thần khí, nhi thả na cổ không gian chi lực đối nhất vị hóa thần lục tằng truyện kỳ kiếm sư hình thành đích cấm cố. Dã tối đa nhất miểu thì gian, đãn thị giá nhất miểu, khước dĩ kinh túc cú liễu.

Như quả tần trạm thị vị chân chính đích hóa thần lục tằng truyện kỳ kiếm sư, hoặc hứa năng cú y kháo bằng tá tự kỷ thể nội kinh nhân đích kiếm nguyên hòa thần thức, thuận lợi trùng phá giá cổ không gian cấm cố, khả thiên thiên vấn đề thị, thất khứ liễu năng lượng chân thân đích tha, nhục thân chiến đấu lực chích tương đương vu nhất vị hóa thần ngũ tằng đích truyện kỳ kiếm sư, tại giá chủng tình huống hạ, tẫn quản tha bất đoạn đích ngưng tụ trứ tàn lưu tại thể nội đích nhất ti hóa thần lục tằng thần thức trùng kích giá phiến không gian cấm cố, tước nhược giá cổ lực lượng đích độ. Nhưng nhiên mạn đáo nhất cá lệnh nhân nan dĩ nhẫn thụ đích địa bộ.

Tại giá chủng hoãn mạn đáo lệnh nhân kỷ hồ băng hội đích độ hạ. Tha chích năng nhãn tĩnh tĩnh đích khán trứ tự thánh sơn tứ cá phương hướng thăng khởi đích quang minh kết giới tại tha diện tiền tấn hợp vi.