Vô Thượng Chân Thân

Bàn cứ trứ bắc đấu tinh cung đích nam nhạc tần gia điếu nhiên thượng vị tông thương tương toàn bộ lập thập bả ác, đãn thị dĩ kinh khai đoan phái khiển trứ kiếm đạo đại sư thậm chí truyện kỳ kiếm sư cấp biệt đích cường giả tại sơn mạch cao đê tuần thị.

Toàn bộ tần gia bao hàm vi ân tại nội, ủng hữu đích truyện kỳ kiếm sư dã tài lưỡng nhân, phụ trách tuần thị sơn mạch cao đê đích, tự nhiên thị lai tự nam nhạc đế quốc đích truyện kỳ cường giả! Tại bắc đấu tinh cung, ủng hữu trứ nhất điều lệnh đại hạ hoàng thất kiến liễu dã hội vi chi đố kỵ đích tráng đại linh mạch, bằng tá giá điều linh mạch đích dụ hoặc lực, tự nhiên hữu bất thiểu nam nhạc đế quốc đích truyện kỳ kiếm sư, tâm cam cam tâm đích lai bàn cứ trứ kỳ đấu tinh cung đích tần gia đam phụ truyện kỳ cung phụng, tịnh thả tự phát tính đích nguyện ý đái lĩnh đội ngũ tuần sơn, thủ vệ sơn trung linh mạch đích an toàn.

Giá nhất nhật, phụ trách tại sơn thượng tuần la đích, nãi thị lai tự nam nhạc đế quốc đích tự do truyện kỳ kiếm sư trương trung kỳ, nhi tại tha thân hậu đích, tắc thị nhất đội tần gia dữ nam nhạc hoàng thất đệ tử hỗn tạp tổ thành đích hóa thần cảnh giới, luyện khí kỳ đệ tử đội ngũ, tại sơn thượng tuần la liễu nhất nhật đích tha môn, hiển nhiên dĩ kinh đáo liễu hoán ban đích thì gian! Bất quá, chính đương kỷ nhân yếu hồi khứ chi thì, tác vi hóa thần tứ tằng truyện kỳ kiếm sư đích trương trung kỳ phảng phật sát giác đáo liễu thập yêu, nhãn lực lập tức vãng diêu viễn đích hư không tẫn đầu vọng khứ, tại na biên khu vực, thiên địa năng lượng phảng phật thụ đáo nhất cổ kỳ quái đích lực lượng khiên dẫn trứ, đồng thì vãng nhất cá xử sở hối tụ trứ, nhi thả, na nhất lực lượng hối tụ đích trung tâm điểm, chính tại dĩ cực khoái đích tốc độ vãng bắc đấu tinh cung giá tọa sơn mạch đích địa khu khoái tốc di động!"Giá,, ứng đương thị hóa thần tứ tằng dĩ thượng đích truyện kỳ kiếm sư chính tại phi hành đạo trí,, bất đối, như thử cường độ đích thiên địa chi lực hối tụ, giá tuyệt đối bất thị hóa thần tứ tằng truyện kỳ kiếm sư đích lực lượng, hóa thần ngũ tằng" bất, hóa thần lục tằng, lai giả thị hóa thần lục tằng đích cường giả!" "Hóa thần lục tằng cường giả?" Đội ngũ trung nhất vị luyện khí kỳ đích tần gia thành viên nhất thính, lập tức diện lộ hỉ sắc, ngữ khí trung hữu nhất chủng vô pháp át chỉ đích cuồng nhiệt: "Khả thị tần trạm tần đại nhân hồi lai liễu? Tần đại nhân tựu thị nhất vị hóa thần lục tằng đích truyện kỳ kiếm sư!" "Tần đại nhân tuy nhiên thị nhất vị hóa thần lục tằng đích truyện kỳ kiếm sư, đãn thị tha dữ tha đích đại bộ thần thú vũ hoàng các hạ hướng lai thốn bộ bất ly, hữu vũ hoàng các hạ tại, tần trạm đại nhân na hoàn dụng đắc trứ giá ngự thiên địa chi lực phi hành? Khủng phạ tại ngã môn khán đáo thiên tế tẫn đầu dũng hiện nhất đạo kim quang thì, tần trạm đại nhân dĩ kinh dữ vũ hoàng các hạ tiến nhập sơn mạch chi trung liễu."

"Bất thị tần trạm đại nhân", na, " "Khoái, lập tức hồi khứ, tương thử sự hối báo chiểu không tiên bối dữ tượng tiểu tiên bối."

Nhất vị hóa thần lục tằng truyện kỳ kiếm sư vãng tự kỷ sơn mạch đích xử sở nhi lai, đối vu toàn bộ đại lục nhâm hà nhất gia quyền thế nhi ngôn, đô thị nhất kiện cực kỳ trọng đại đích sự tình, tại tràng chi nhân tuy nhiên thị luyện khí kỳ tu vi, hóa thần cảnh giới đích kiếm đạo đại sư dã chích hữu lưỡng nhân, đãn dã minh xác sự tình đích nghiêm trọng tính.

Kỳ trung nhất vị hóa thần cảnh giới đích kiếm đạo đại sư đương tức ứng liễu nhất thanh"Thị!" Lập tức phát xuất nhất thanh trường minh, nhất đầu thiên niên yêu thú cấp biệt đích linh ưng lập tức tòng hư không trung lạc liễu hạ lai, thừa tái trứ tha vãng sơn mạch trung tần gia đích đại bản doanh phi khứ.

Giá ta linh ưng bản lai thị thánh huyền tông đích truyện kỳ kiếm sư thân thủ tự dưỡng, bất quá tùy trứ thánh huyền tông cử phái đầu nhập bắc đấu tinh cung, giá ta linh ưng tự nhiên dã bị đái liễu quá lai.

Tần trạm tại thích phóng thần thức phong bạo thì, nhất bộ phân linh ưng chính hảo tại ngoại liệp thực, nghiêu hạnh đào đắc nhất kiếp, tại phản hồi hậu, lập tức bị tần gia đích truyện kỳ cường giả môn cầm trụ, dĩ đồng dạng đích phương pháp tuần phục, giao vu tuần sơn đệ tử ứng dụng.

Giá ta hữu trứ thiên niên yêu thú thực lực đích linh ưng, phi hành tốc độ chi khoái, túng nhiên thị phổ thông đích truyện kỳ kiếm sư dã vọng trần mạc cập, chính thị bính đáo đột phát sự kiện dụng lai truyện đệ tín tức đích tối hảo công cụ.

Tại na đầu linh ưng ly khứ hậu, thiên tế tẫn đầu đích năng lượng ba động dã tiệm tiệm bức cận, nhãn lực tối hảo đích truyện kỳ kiếm sư trương trung kỳ dĩ kinh năng cú khán đáo tại na cổ thiên địa lực lượng trung tâm đích nhất cá tiểu hắc điểm liễu, hiển nhiên, na cá tiểu hắc điểm tiện thị tạo thành như thử trận trượng đích tội khôi họa thủ! Nhãn kiến mục tiêu kháo cận, trương trung kỳ tuy nhiên kỵ húy nhãn tiền chi nhân đích tráng đại, đãn khảo lự đáo tự kỷ đích chức trách, hoàn thị ngạnh trứ bì đầu giá ngự trứ thiên địa chi lực, nghênh liễu quá khứ, chích thị, đương tha khán minh xác phi lai đích na vị cường giả đích tương mạo chi hậu, để bản đích đam tâm chi sắc lập tức bị nhất cổ kinh hỉ chi ý sở sung mãn, tha kỷ hồ tưởng dã bất tưởng đích lập tức khoái tốc nghênh liễu thượng khứ, hữu ta kích động đích cao thanh hát đạo: "Tần gia truyện kỳ cung phụng trương trung kỳ, tham kiến tần trạm tần đại sư."

Tự na thiên tế tẫn đầu phi lai đích hóa thần lục tằng cường giả bất thị biệt nhân, chính thị tòng chu thiên sơn khoái tốc cản hồi lai đích tần trạm.

Do vu tất tu nhượng vũ hoàng giam đốc xử vu chu thiên sơn đích đông phương chấn, hồi khứ thì thất khứ liễu giá nhất phi hành thần thú đại bộ, tần trạm đích tốc độ thụ đáo liễu cực đại đích ảnh hưởng, tòng cực địa sơn mạch đáo thiên không đế quốc biên cảnh đích bắc đấu tinh cung.

Na phạ tha thì huyền bảo trì trứ hóa thần lục tằng truyện kỳ kiếm sư đích phi hành tốc độ, nhưng nhiên dụng liễu túc túc bán cá nguyệt đích thì gian phương tài cản chí! Khán trứ nhãn tiền giá vị hướng tự kỷ hành lễ đích truyện kỳ kiếm sư, tần trạm tuy nhiên bất thục tất, đãn hoàn thị tiếu trứ điểm liễu điểm đầu: "Trương đại sư tân khổ liễu, thử khắc ngã tần gia chính xử vu thiên di đích yếu hại thì đại, giá tọa sơn mạch đích an nguy tựu toàn kháo đại sư nhĩ môn liễu."

Hóa thần lục tằng điên phong đích truyện kỳ kiếm sư tại toàn bộ đại lục hữu trứ vô dữ luân bỉ đích quyền uy, na phạ thân vi truyện kỳ kiếm sư đích trương trung kỳ, dã chích năng viễn viễn đích ngưỡng vọng, thử khắc thính đắc tần trạm"Ủy dĩ trọng nhâm" đích thoại ngữ, đốn thì hữu ta thụ sủng nhược kinh đạo: "Thỉnh tần đại sư phóng tâm, chích yếu hữu ngã trương trung kỳ nhất thiên tại, tựu tuyệt đối bất hội nhượng nhân tiến phạm tần gia nhất phân nhất hào!" "Thiếp tạ trương đại sư liễu."

Tần trạm khách khí đích đạo liễu nhất thanh, tiện tại trương trung kỳ đích đái lĩnh hạ, vãng sơn mạch nội bộ nhi khứ! Do vu tiên tiền hữu vị kiếm đạo đại sư báo tín, thuyết hữu nhất vị thân phân vị tri đích hóa thần lục tằng truyện kỳ kiếm sư thượng môn phóng vấn, toàn bộ tần gia sở ủng hữu đích truyện kỳ kiếm sư đốn thì bị toàn bộ kinh động liễu, na phạ thân vi hóa thần lục tằng sơ kỳ đích hạo không viện trường dã bất lệ ngoại! Tại trương trung kỳ đái trứ tần trạm lai đáo tần gia tân tuyển đích chủ điện ngoại, tần thái, nguyên bặc, hạo không viện trường đẳng hóa thần tứ, ngũ, lục tằng cảnh giới đích truyện kỳ kiếm sư, dĩ kinh toàn bộ tạm thì phóng hạ liễu thủ trung đích sự nghi cản liễu quá lai, thân tự nghênh tiếp, tựu liên sơn môn xử nhất đạo phòng ngự trận pháp dã dĩ kinh tiến nhập liễu sung năng giai đoạn, tùy thì khả năng vận chuyển khởi lai, tương tần gia tân phương án đích trọng yếu kiến trúc vật lung tráo tại nội.

Diêu diêu khán trứ sơn thượng nhất thiết đích tần trạm, bất cấm pha vi mãn túc đích điểm liễu điểm đầu.

Tòng giá ta trận pháp đích nhất ta tế vi chuyển biến khán lai, chiến thiên môn đích trận đạo đại sư vạn quy nhất, tại giá thập kỷ thiên lý, hiển nhiên dĩ kinh lai đáo liễu bàn cứ trứ bắc đấu tinh cung đích tần gia, tuy nhiên hoàn một hữu trứ thủ tu phục bắc đấu tinh cung đích hộ sơn đại trận, đãn thị kỳ tha đích trận pháp tại tha đích chỉ đạo hạ, tần gia đích đệ tử dĩ kinh sơ bộ đích bả ác liễu vận dụng phương pháp, chí thiểu bất hội tượng cương cương bàn cứ trứ bắc đấu tinh cung thì na bàn, nặc đại đích nhất tọa sơn mạch, khả năng cú tự do xuất nhập đích xử sở, hoàn bất đáo tam phân chi nhất.

Lai đáo chủ điện thượng không, tần trạm lập tức sang tạo liễu tại ngoại nhất phó ngưng trọng chi sắc đích hạo không viện trường đẳng nhân, tưởng đáo trương trung kỳ lộ thượng đích giải thích, tha tâm trung bất cấm hữu ta hảo tiếu, khán dạng tử, vũ hoàng dĩ kinh thành vi tự kỷ đích chiêu bài liễu.

Nhãn kiến hạo không viện trường dĩ kinh đả toán đằng phi nhi khởi thân tự tương nghênh, tha liên mang thông quá thần thức truyện âm đạo: "Bất dụng đam tâm, thị ngã."

Đồng thì thuấn gian nhất. . . Phiếm.

Bất hội nhi.

Dĩ kinh lạc đáo liễu chủ điện chi tiền lục. . . Nhất khán minh xác na cá thần bí hóa thần lục tằng truyện kỳ kiếm sư đích chân chính diện mục hậu, chúng nhân đốn thì tùng liễu nhất khẩu vẫn, bao hàm hạo không viện trường tại nội đích sở hữu nhân, đốn thì phân phân thượng tiền tiền lai kiến lễ.

Giá ta nhân hiện tại khả đô thị tần gia đích trọng yếu lực lượng, chi xanh trứ toàn bộ tần gia đích bồng bột phát triển, na phạ tần trạm hữu phụ thất thần lục tằng điên phong đích thực lực, y nhiên bất đắc bất lễ thượng đãi chi.

Dữ chúng nhân khách khí liễu nhất phiên, nhượng kỳ tha nhân tán khứ chi hậu, tần trạm lập tức tại tùy hậu cản lai đích nhân quần trung hoa đáo liễu chiến thiên môn đích trận pháp đại sư vạn quy nhất, khảo lự đáo tự kỷ sở đắc tội đích chu thiên sơn, tần trạm dã cố bất đắc kỳ tha, liên mang lai đáo vạn quy nhất diện tiền, tuân vấn đạo: "Vạn quy nhất đại sư.

Đại sư thị phủ dĩ kinh thị sát quá giá tọa bắc đấu tinh cung đích hộ sơn đại trận liễu? Bất tri đạo đại sư thị phủ hữu thố thi tương bắc đấu tinh cung giá cá hộ sơn đại trận tu phục, nhượng kỳ thuận lợi vận chuyển khởi lai?" "Tần đại sư phóng tâm, đại sư tại sơ thượng bắc đấu tinh cung thì, tuy nhiên hủy khứ liễu bất thiểu trận cơ, đãn thị chích yếu tài liêu túc cú, tái phân phối cấp ngã tất định đích nhân thủ, trọng tân an bài nhượng tha vận chuyển khởi lai, tịnh bất thị kiện nan sự!" "Vạn đại sư yếu nhân yếu vật, tẫn quản khai khẩu, nhất thiết dĩ tu phục giá cá hộ sơn đại trận vi trọng yếu tiền đề thuyết đáo giá, tần trạm tái thứ hòa thân biên đích nguyên bặc chiêu hô liễu nhất thanh: "Nguyên bặc đại sư, ma phiền nhĩ đa phối hợp vạn đại sư đích công tác, tán trợ tha tảo nhật tu phục bắc đấu tinh cung đích hộ phái đại trận nguyên bặc vi vi điểm liễu điểm đầu: "Tần đại sư phóng tâm, vạn đại sư nhược hữu nhu cầu, khuynh tẫn ngã nam nhạc đế quốc chi lực, ngã môn tất định hội tương tu phục trận pháp sở nhu yếu đích tài liêu thấu tề.

Vạn quy nhất điểm liễu điểm đầu, đốn liễu phiến huyền.

Tha hựu hữu ta trì nghi đạo: "Chích thị tần đại sư, tu phục đích đại trận hòa bắc đấu tinh cung bản lai đích đại trận kỷ hồ nhất mô nhất dạng, giả như bắc đấu tinh cung thượng tồn tại trứ thực lực bỉ giác tráng đại đích dư nghiệt, hoàn chỉnh khả dĩ đái lĩnh trứ đệ tử tiến nhập trận pháp chi nội,, nhi yếu tiến nhất bộ tu chính đích thoại, khủng phạ bất thị tại hạ hiện tại đích năng lực sở năng cú bạn đáo đích, " "Giá, bất tri đạo vạn đại sư nhu yếu đa thiểu thì gian lai tham thấu giá cá trận pháp? Nhược thị thực tại vi nan đích thoại, bả trận pháp đích yểm hộ lĩnh vực súc tiểu nhất điểm dã khả dĩ"Bắc đấu tinh cung đích giá cá hộ sơn đại trận, khả vị thị toàn bộ đông phương tối vi tráng đại đích kỷ cá trận pháp chi nhất, kỳ tống hợp tính năng, phạ thị bỉ chi đông phương đệ nhất đại chu thiên tinh đấu đại trận lai, dã tốn sắc bất liễu đa thiểu, vưu kỳ thị án chiếu bắc đấu tinh cung sơn mạch đích phi phàm địa hình an bài, dĩ thiên lý sơn xuyên thập lục xử địa mạch chi lực vi cơ, nhất đán thuận lợi vận chuyển, thi triển xuất lai đích uy lực túng nhiên thị hóa thần lục tằng cảnh giới đích truyện kỳ kiếm sư dã bất đắc bất tạm tị phong mang.

Nhược thị hữu hóa thần lục tằng điên phong đích truyện kỳ kiếm sư chủ trận, canh thị năng để kháng phản hư dĩ hạ đích nhâm hà cường địch tiến công, như thử tráng đại đích trận pháp, dĩ tại hạ mục tiền chi năng, yếu tưởng toàn bộ tham thấu đạt đáo năng cú tiến hành tu chính đích địa bộ, chí thiểu hoàn nhu yếu nhất niên đích thì gian", thậm chí canh cửu!" "Nhất niên chu thiên sơn cật liễu giá yêu đại nhất cá khuy, bán định bất hội thiện bãi cam hưu, tại giá nhất niên đích thì gian lý, tha môn xác định hội hữu sở động tác, " chích thị, vạn quy nhất dĩ kinh thị tha sở tri đạo đích tối tráng đại đích trận đạo đại sư liễu, na phạ tha tái đam tâm, khước dã một hữu ti hào thố thi, nhân thử chích đắc đạo: "Nhất thiết tựu ma phiền vạn đại sư liễu, phán vọng vạn đại sư tẫn khoái hoàn thành trận pháp đích tu phục hòa tu chính."

"Tần đại sư phóng tâm, tại hạ tất định toàn lực tái vi."

Chu thiên sơn đích sự tình, thực tại thị thái quá kinh tâm động phách liễu, vị miễn thuyết xuất lai dẫn khởi tần gia chư nhân đích khủng hoảng, tần trạm tịnh vị đối nhâm hà nhân đề khởi, chích thị hiệp trợ vạn quy nhất gia khẩn thì gian, đối bắc đấu tinh cung đích thủ hộ đại trận tiến hành tu phục.

Giá tọa đại trận liên tiếp địa mạch, khả dĩ thuyết thị dĩ chỉnh tọa sơn mạch vi cơ, chích nhu yếu thất vị truyện kỳ kiếm sư hòa nhất vị hóa thần lục tằng cảnh giới đích cường giả chủ trận, sở cụ bị đích uy thế tiện bất thị chu thiên sơn thì na cá.

Tiểu chu thiên tinh đấu đại trận sở năng bỉ giác đích, nhân thử, tần trạm hiện tại cấp thiết đích, tựu thị phán vọng tẫn khoái tương giá cá trận pháp giả thiết khởi lai, ủng hữu giá cá trận pháp hậu, túng nhiên thị chu thiên sơn dữ đông phương gia tộc sở hữu đích truyện kỳ cường giả, kiếm đạo đại sư nhất khởi lai phạm, bằng tá hiện tại tần gia sở cụ bị đích lực lượng, chí thiểu bất hội tượng thượng thứ tự kỷ công kích bắc đấu tinh cung nhất bàn, hãm nhập đan phương diện đích đồ sát chi trung! Tại giá chủng hữu ta khẩn trương đích khí phân chi hạ, nhất thiết sự nghi, đô tại hữu điều bất nhứ đích tiến hành trứ, chỉnh chỉnh lưỡng cá nguyệt, chu thiên sơn phương hướng đô thị phong bình lãng tĩnh, căn bản một hữu quá nhâm hà tượng dạng đích đại sự sản sinh! Như thử đích an tĩnh, na phạ hữu vũ hoàng tại chu thiên sơn đích thượng không giam đốc, võng tòng na gian không gian mật thất trung xuất lai đích tần trạm nhưng nhiên cảm đáo nhất trận cường liệt đích bất an.

Tẫn quản tha tại tâm trung bất đoạn đích an úy tự kỷ, xác định thị đối phương kỵ đạn cổ lam đích lực lượng, tại một hoa đáo đối phó tha đích thố thi tiền bất cảm khinh cử vọng động, đãn tâm khảm đích đam tâm khước thủy chung vô pháp trầm tĩnh hạ lai.

"Khán dạng tử, chân yếu nhượng ngã hoàn chỉnh tâm an hạ lai, yếu yêu tựu chủ động xuất kích, triệt để đích phủ sát chu thiên sơn giá nhất ẩn hoạn, yếu yêu, tựu kiền thúy khứ thỉnh động cổ lam tọa trấn tần gia chủ điện" chích thị, giá cá tưởng pháp hoàn một mạo xuất lai, lập tức tựu bị tần trạm cấp vô tình phủ sát liễu.

Tuy nhiên tha bất tri đạo tạp lạc tư đối tự kỷ đích thái độ như hà, đãn thị tự kỷ tam phiên lưỡng thứ đích tá trợ tha đích lực lượng tiến hành đột phá, xác định một tại tha diện tiền lưu hạ hảo ấn tượng, nhi dĩ cổ lam đối na vị thần bí tạp lạc tư đích tôn trọng, nhất đán tha biểu hiện xuất nhất ti đối tự kỷ đích bất mãn, cổ lam tuyệt đối hội hào bất trì nghi đích đối tự kỷ thống hạ sát thủ,, cận cận tòng chu thiên sơn đích nhất thanh long ngâm khán lai, tần trạm tựu ngận minh xác đích thục tất đáo, đắc tội cổ lam, tuyệt đối chiếu đắc tội chu thiên sơn canh gia khả phạ.

Chí vu sát thượng chu thiên sơn, triệt để đích phủ sát ẩn hoạn, giá cá tưởng pháp tựu canh hữu ta bất trứ biên tế liễu.

Thả bất thuyết chu thiên sơn tồn tại trứ lưỡng vị hóa thần lục tằng điên phong cảnh giới đích truyện kỳ kiếm sư, hòa tương đương vu phản hư thực lực đích vô gian thánh giả, đan đan thị chu thiên sơn đích hộ sơn đại trận, tựu túc dĩ diệt sát tha thập thứ bát thứ liễu.

Liên bắc đấu tinh cung đích hộ sơn đại trận, tại hữu hóa thần lục tằng truyện kỳ kiếm sư chủ trì đích tình huống hạ, đô khả dĩ sơ hốt hóa thần lục tằng truyện kỳ kiếm sư đích công kích, canh hà huống bị xưng chi vi đông phương đệ nhất trận, thậm chí toàn bộ đại lục đệ nhất đại trận đích chu thiên tinh đấu đại trận.

Tựu tại tần trạm vi giá kiện sự tình khổ não chi tế, vạn quy nhất tổng toán truyện lai liễu nhất cá hảo tiêu tức, kinh quá lưỡng cá nguyệt đích nỗ lực, tiên tiền bị tần trạm tổn phôi đích trận cơ, chung vu dĩ kinh hoàn chỉnh tu phục, hiện tại đích bắc đấu thương kiếp đại trận, dĩ kinh năng cú thuận lợi vận chuyển liễu.

Đắc tri giá cá tiêu tức, tần trạm để bản áp ức tại tâm đầu đích trầm trọng, đốn thì khinh tùng liễu bất thiểu, tha lập tức thông tri liễu nguyên bặc, triệu tập sở hữu năng cú triệu tập đích truyện kỳ kiếm sư, đồng thì thân tự tiền vãng hạo không viện trường sở cư trụ đích đình viện, tương hạo không viện trường thỉnh liễu xuất lai, nhượng tha chủ trì đại trận vận chuyển, nhi tha tự kỷ, tắc phụ trách trắc thí giá cá đại trận đích chân chính uy lực.

Thực nghiệm đích thành quả, khước lệnh sở hữu đích nhân cảm đáo nhất trận phát tự tâm khảm đích hân hỉ! Vạn niên cổ phái, tất cánh bất quý thị vạn niên cổ phái, truyện thừa tự thượng cổ thì đại đích bắc đấu thương kiếp đại trận, sở cụ bị đích uy thế chi cường, trực nhượng thân tự tham dữ thực nghiệm trận pháp uy lực đích chúng nhân tán thán bất dĩ, tại do hạo không viện trường thân tự chủ trận, vi ân, nguyên bặc, cổ thương, phương chính hào tứ cá"Đích truyện kỳ kiếm sư, dĩ cập tần thái đẳng ngũ vị hóa thần tứ tằng đích truyện thọ kiếm sơn thưởng cam cam trì hạ, cận cận thi triển xuất ngũ thành uy lực, tiện nhượng sấm nhập trận trung đích tần trạm lang bái bất dĩ, giả như bất thị nhân vi tha bả ác trứ chỉ xích thiên biên đích không gian thần thông, khủng phạ giá yêu nhất thí chi hạ, đô hữu khả năng yếu thụ điểm khinh thương.

Nhất đán tương giá cá bắc đấu thương kiếp đại trận đích uy thế toàn bộ phát động, biệt thuyết thị tần trạm liễu, tựu toán thị chu bất tồn hòa đông phương chấn lai liễu, tha dã hữu tín tâm y phụ trận pháp đích lực lượng nhượng giá lưỡng cá đại biểu trứ toàn bộ đông phương tối cường chiến đấu lực đích hóa thần lục tằng điên phong cường giả hữu khứ vô hồi.

Trận pháp nhất thành, tần trạm tâm lý tổng toán phóng hạ liễu nhất khối đại thạch đầu, hữu giá cá trận pháp yểm hộ, tự kỷ yếu ly khai khứ bạn thập yêu sự tình dã phương tiện liễu hứa đa, thủ tiện thị chu thiên sơn đích nhân sấn ky đái lĩnh đại quân lai công, dã năng cú tương chi cự chi môn ngoại liễu.

Tựu tại tần trạm trì nghi trứ thị phủ tiền vãng chu thiên sơn, khán năng bất năng hoa đáo ky hội tòng đông phương chấn thủ trung tương vẫn thiết trọng kiếm đoạt hồi chi thì, tại tha đích não hải trung khước thị mạc danh kỳ diệu đích cảm thụ đáo nhất cổ cường liệt đích uy áp, uy áp tùy hậu, đột ngột đích tái dũng hiện xuất nhất cổ vô dữ luân bỉ đích chiến ý, tự hồ thị tao bính đáo mỗ chủng tráng đại sinh vật đích tầm hấn nhất bàn! Ngốc tại tần gia đích tần trạm, não hải trung tự nhiên bất khả năng mạc danh kỳ diệu đích mạo xuất giá chủng niệm đầu lai, tế nhất tư lượng, tần trạm lập tức phản hưởng quá lai, giá cổ chiến ý tịnh phi tẩu xuất tự tha tự kỷ, nhi thị lai tự sổ vạn lý ngoại, dữ tha hữu trứ thông linh khế ước đích vũ hoàng!"Vũ hoàng khả thị phi hành thần thú, nhất thân thực lực chi cường hoành, tuy nhiên vô pháp bỉ giác cổ lam na đẳng truyện kỳ điên phong đích sinh vật, đãn túng nhiên thị ngộ thượng hóa thần ngũ tằng đại mỹ mãn đích nhân loại truyện kỳ kiếm sư, dã tuyệt đối chích cường bất nhược" mạc phi thị chu bất tồn tha môn sang tạo tha liễu?" Niệm nhất chí thử, tần trạm lập tức thông quá thông linh khế ước, hướng vũ hoàng tuân vấn đạo: "Thị phủ thị chu thiên sơn phương hướng dũng hiện liễu thập yêu biến cố! ? .

Ngận khoái, vũ hoàng đích hồi ứng tiện tại não hải trung đoạn đoạn tục tục đích hưởng khởi: "Bất thị chu thiên sơn, nhất đầu truyện kỳ điên phong đích phi hành sinh vật tiến nhập liễu ngã đích không trung lĩnh địa!" "Truyện kỳ điên phong đích phi hành sinh vật tần trạm vi vi trứu liễu trứu mi đầu, chu thiên sơn tuy nhiên xử vu hữu trứ yêu thú thiên đường chi xưng đích cực địa sơn mạch.

Đãn thị tất cánh thị cực địa sơn mạch đích biên duyên, năng cú dũng hiện nhất đầu truyện kỳ cấp sinh vật dĩ kinh thị thập phân hãn kiến liễu, canh biệt thuyết thị truyện kỳ điên phong cấp biệt đích phi hành yêu thú" tựu tại giá thì, vũ hoàng đích thông linh truyện âm khước tái thứ tự tần trạm não hải trung hưởng khởi: "Na đầu truyện kỳ điên phong đích phi hành sinh vật thân thượng hữu nhất kim sinh vật,, thị nhất cá nhân loại, chủ nhân, giá cá nhân loại thị thượng thứ nhĩ tại tây phương thánh điện thì tao ngộ đích na cá hóa thần lục tằng điên phong đích truyện kỳ kiếm sư."

"Tại tây phương thánh điện thì tao ngộ đích na cá hóa thần lục tằng điên phong đích truyện kỳ kiếm sư! ?" Tần trạm vi vi nhất chinh, thuấn gian phản hưởng liễu quá lai: "Thị thánh điện giáo hoàng! Đẳng đẳng.

Hoàn hữu nhất đầu truyện kỳ điên phong đích phi hành yêu thú" thánh điện thủ hộ thần nhất thiên đường điểu" tây phương thánh điện đích giáo hoàng hốt nhiên cản lai đông phương, nan đạo tây phương hữu yếu đại cử tiến hành đông chinh liễu?" Giáo hoàng, dĩ cập hộ điện thánh thú thiên đường điểu, khả vị thị toàn bộ tây phương tối vi chung cực đích lực lượng, na phạ hữu thiên đại đích sự tình, tối đa dã tựu giáo hoàng thân tự xuất diện giải quyết, trừ phi toàn bộ thánh điện tao ngộ hủy diệt tính đích đả kích, hoặc giả tây phương tái thứ tổ kiến xuất đại phê đích truyện kỳ kiếm sư, đối đông phương triển khai chiến đấu, phủ tắc, thánh điện trung cao cao tại thượng đích thiên đường điểu.

Tuyệt đối bất hội ly khai tây phương đích lĩnh địa.

Tưởng đáo giá, tần trạm lập đích vấn đạo: "Vũ hoàng, tại na vị giáo hoàng đích bối hậu thị phủ hoàn hữu đại phê đích truyện kỳ kiếm sư, dĩ cập đại phê thừa tái trứ kiếm đạo đại sư đích phi hành sinh vật?" "Tạm thì hoàn một" thoại hoàn một hữu thuyết thoại, na chủng tinh lực cảm ứng khước thị dát nhiên nhi chỉ" khẩn tiếp trứ, nhất cổ cường liệt đích não nộ giáp tạp trứ nhất ti khuất nhục, đốn thì thông quá thông linh khế ước tự vũ hoàng đích não hải trung truyện đệ liễu quá hòa" hốt nhiên đích biến cố, đốn thì nhượng tần trạm tâm trung nhất kinh, liên mang tiêu lự đích tuân vấn đạo: "Chẩm yêu liễu, thị phủ sản sinh liễu thập yêu biến cố! ?" "Na chích truyện kỳ điên phong đích sinh vật sang tạo liễu ngã, xí đồ tương ngã khu cản"Khu cản thần thú hướng lai tự mãn, thử khắc thân vi thần thú đích vũ hoàng, cư nhiên bị nhất đầu phổ thông truyện kỳ điên phong đích sinh vật khu cản, nan quái hội cảm đáo như thử đích não nộ liễu.

"Khán dạng tử, tây phương thánh điện đích nhân tương vũ hoàng đương tác chu thiên sơn chiêm dưỡng đích yêu thú liễu" .

Tưởng đáo giá, tần trạm liên mang đạo: "Tây phương dữ đông phương đích cừu hận duyên tục liễu kỷ thiên niên, căn bản tựu một hữu hóa giải đích khả năng tính, nhãn hạ tây phương cường giả đại cử tiến nhập đông phương, xác định thị tân nhất luân đông chinh đích dự triệu liễu" bất quá giá dạng dã hảo, nhượng tây phương thánh điện đích giáo hoàng, tái gia thượng truyện kỳ điên phong đích yêu thú thiên đường điểu, dĩ cập tùy hậu cản lai đích na ta sổ chi bất tẫn đích truyện kỳ cường giả cường giả, tất định hội nhượng dĩ kinh nguyên khí đại thương đích chu thiên sơn nan vu đường tắc, giá dạng ngã môn nam nhạc tần gia dã tựu hữu liễu suyễn tức chi ky liễu, vũ hoàng, bất khả ý khí dụng sự, nhĩ tạm thả hồi lai, một tất yếu giới nhập tha môn lưỡng phương quyền thế đích chiến đấu, ngã môn chích đẳng trứ tha môn song phương tranh đấu đích thành quả tức khả."

Vũ hoàng tuy nhiên hữu trứ thần thú đích tự mãn, đãn khước tịnh bất ngu xuẩn, dĩ tha hiện tại đích thực lực, đối thượng nhất vị hóa thần lục tằng đích truyện kỳ kiếm sư, dã tương xử vu hạ phong.

Canh biệt thuyết thực lực canh tại nhân loại truyện kỳ kiếm sư chi thượng đích yêu thú liễu, tại đắc đáo tần trạm đích mệnh lệnh hậu, lập tức tòng thiên đường điểu đích công kích trung thoát thân xuất lai, tấn tốc ly khai liễu chu thiên sơn thượng không, vãng nam nhạc đế quốc đích phương hướng tật phi nhi khứ.

Bằng tá thần thú na khả phạ đích phi hành bẩm phú, túng nhiên thiên đường điểu dĩ kinh đạt đáo liễu truyện kỳ sinh vật điên phong đích tu vi cảnh giới, tịnh thả dã thị chúc vu phi hành yêu thú trung đích nhất chủng, nhưng nhiên vô pháp tương kỳ khốn trụ, chích năng bất cam đích phóng nhâm tha ly khai liễu chu thiên sơn thượng không.

Bất quá, giá nhất thứ, tần trạm khước thị tố thác liễu.

Thác tại bất ứng đương bả vũ hoàng triệu ly chu thiên sơn, phủ tắc đích thoại tha tựu hội sang tạo, tòng tây phương cản lai đích thánh điện giáo hoàng, tịnh bất thị vi liễu sở vị đích đông chinh, nhi thị lánh hữu mục tiêu! Bất chỉ thị tây phương đích giáo hoàng, tại tùy hậu đích kỷ thiên lý.

Lai tự nam hải vạn thần đảo, giác nhai châu đích lưỡng vị đảo chủ, bắc cực tuyết cương đích đại tế điện, tuyết vực vực chủ, dĩ cập vực trung lưỡng đại chủ tể giả, phân phân tòng các tự sở tại đích phương hướng cản chí chu thiên sơn, canh thậm chí hoàn hữu tam vị căn bản tựu vị dũng hiện tại thế nhân đích thị tuyến trung, đãn thị hồn thân khí thế khước ti hào bất tốn sắc vu tiên tiền sở lai đại lão trung nhâm hà nhất nhân đích siêu cấp cường giả, đạp nhập liễu giá phiến tượng chinh trứ toàn bộ đông phương tối vi thần bí đích địa giới.

Tây phương giáo hoàng, thiên đường điểu, nam hải chư quốc đích lưỡng đại đảo chủ, bắc cương tuyết vực vực chủ tại nội đích tứ vị hóa thần lục tằng điên phong truyện kỳ kiếm sư, dĩ cập tam vị tị thế bất xuất đích thế ngoại cao nhân, tái gia thượng xử vu chu thiên sơn đích chưởng giáo chu bất tồn, dĩ cập đồng dạng hữu trứ hóa thần lục tằng điên phong tu vi đích đông phương chấn, toàn bộ, chu thiên sơn, ủng hữu đích hóa thần lục tằng cảnh giới cường giả, cánh nhiên khả phạ đích đa đạt thập tam cá! Thập tam vị hóa thần lục tằng điên phong đích khả phạ tồn tại, túc dĩ hoành tảo toàn bộ đại lục nhâm hà nhất gia quyền thế, bao hàm hữu trứ yêu thú thiên đường chi xưng đích cực địa sơn mạch.