Saved Font
  1. mTruyen.net
  2. Càn Khôn Đồ
  3. Chương 71 : Chương 71
Trước /417 Sau

Càn Khôn Đồ

Chương 71 : Chương 71

Màu Nền
Màu Chữ
Font Chữ
Cỡ Chữ
Style Combo

Hảo tại thì gian sung dụ, chích thị bất năng du sơn ngoạn thủy liễu, tha tác tính nhật dạ kiêm trình, soa bất đa dụng liễu tam thiên đích công phu, tựu cản đáo liễu na lý.

Tử phủ bí cảnh đích khai khải, đối vu chỉnh cá huyền hoàng thế giới đích tu sĩ lai thuyết, đô thị nhất kiện đại sự, sở hữu, đạt đáo liễu ngự khí kỳ điên phong đích tu sĩ, đô hội tuyển trạch giá cá ky hội, kích sát phù thú, tá trợ trứ phù thú đích tài liêu, lai ngưng luyện tự kỷ đích phù lục, đạt thành cảnh giới đích khóa việt, chi tiền đích 43 niên khai khải đích bí cảnh, hấp dẫn liễu tiền diện nhất ba, nhi giá nhất thứ, hấp dẫn đích nhân dã bất thiếu, đương bạt phong hàn cản đáo đích thì hậu, phát hiện tại 50 công lý chi nội đích địa phương, tối thiếu phân bố liễu siêu quá nhất vạn danh dĩ thượng ngự khí kỳ điên phong đích tu sĩ, bạn tùy trứ thì gian đích thôi di, giá cá sổ lượng, hoàn tại bất đình đích tăng gia trứ.

Hữu nhân đích địa phương, tựu hữu giang hồ, thậm chí hội hữu tranh đấu hòa liên minh, thử thì, sổ thập vạn đích tu sĩ, các tự thành quần đích trạm trứ, tha môn bất thị tương hỗ tranh đoạt đích quan hệ, đương tử phủ bí cảnh khai khải đích thì hậu, tha môn tiến nhập đáo tử phủ bí cảnh đích thì hậu, hội bị truyền tống đáo các chủng đích địa phương, mỗi cá nhân đích ky duyên bất đồng, liên đái trứ, ngộ đáo đích phù thú dã bất đồng, tương đối vu thông khiếu, quy nhất cảnh hiển đắc dung dịch liễu ngận đa, nhất bàn, đại đa sổ đích tu sĩ, đô khả dĩ hoa đáo thích hợp đích phù lục, tuyệt đại bộ phân, đô chích thị thất bát chủng, hoặc giả thập lai chủng đích thần thông, tam tứ cấp đích phù thú, cú liễu, đối vu tha môn đích thực lực lai thuyết, tùy thủ cầm lai. Chích hữu nhất ta tông môn khán trọng đích thiên tài, tài hội chuyên môn đích tầm hoa, ** cấp đích phù thú, ngự khí hậu kỳ, đối phó khởi ** cấp đích phù thú, hoặc hứa hội xuất hiện nhất định đích nguy hiểm, đãn thị giá ta tông môn khán trọng đích thiên tài, tổng hữu các chủng các dạng đích thủ đoạn, tổng thể lai thuyết, tử phủ bí cảnh hoàn toán bỉ giác đích hòa hài, cơ bản thượng bất hội hữu thái đa đích thương vong, chích yếu tiến nhập liễu, đạt đáo quy nhất đích khả năng tính cực đại.

Tiền phương đích xuất hiện liễu nhất trận trận đích tao động, nhất đạo kiếm quang, tựu giá yêu đích tòng thiên biên trực trùng quá lai, khán kiếm quang đích quang thải, cư nhiên thị kim sắc đích quang mang.

Giá chủng kim sắc đích quang mang, tịnh bất thị kim chúc tính phi kiếm đái lai đích quang mang, cư nhiên thị nhất chủng kỳ chính đích kim quang, bạt phong hàn vi vi đích hữu ta sá dị, giá cư nhiên thị nhất kiện pháp bảo, hiện tràng đích tu sĩ, dã nhất phiến hoa nhiên, hữu chủng chủng nghị luận thanh bất đình đích truyền lai, hiển nhiên, kỳ tha đích tu sĩ, tâm trung, dã thị sung mãn liễu kinh kỳ, giá thị tử phủ bí cảnh a, nan bất thành giá lý, dã hội hấp dẫn nguyên anh cao thủ tiền lai yêu?

Bạt phong hàn đích nhãn quang, thấu quá liễu kim quang, khán hướng giá ngự trứ phi kiếm đích na cá tu sĩ, cư nhiên thị nhất cá thục tất đích diện khổng, cư nhiên thị lô chính tú, tha mục tiền đích thực lực, dã thị ngự khí đích điên phong, khán tha đích khí sắc, trừ liễu giá ngự giả pháp bảo trưởng kiếm chi ngoại, ngưng luyện đích thần thông dã phi thường đích đa, tối thiếu ngoại lộ đích thần quang chi trung, soa bất đa hữu 20 chủng dĩ thượng đích thần thông.

Hạ phương đích chúng đa tu sĩ, nhận thức lô chính tú đích dã bất thiếu, khán đáo tha đích đáo lai nhất phiến đích hoa nhiên, pháp bảo trưởng kiếm, chính nhất đạo, quả nhiên thị thiên hạ đệ nhất đại phái, tài ngự khí kỳ a, dĩ kinh bả pháp bảo trưởng kiếm tứ hạ liễu, khán tha đích quang mang, đặc thù đích ngoại hình, nhượng nhân nhất nhãn tựu nhận xuất lai, giá thị chính nhất đạo nhất cá bỉ giác xuất danh đích pháp bảo, thất tinh thần kiếm, giá bả kiếm, dung nhập liễu bắc đấu thất tinh đích quang mang, phối hợp bắc đấu huyền công thi triển đích thoại, uy lực bội tăng.

Kiếm quang, tại nhập khẩu đích vị trí, sậu nhiên đích đình hạ, lô chính tú phiêu nhiên nhược tiên đích hoãn hoãn hàng lạc, nhất thì chi gian, quan vu tha đích nghị luận đặc biệt đích đa, thập yêu xú thí, tự đại chi loại đích, đương nhiên, dã hữu sùng bái giả đích tán dương chi thanh.

Dược vương cốc đích bỉ thí, kỷ hồ tập trung liễu chỉnh cá niên khinh nhất đại, bỉ giác cường hãn đích cao thủ, tiềm long bảng tiền kỷ danh đích đô tại liệt, khả thị na nhất thứ, chân chính đích hiển kỳ thực lực đích khước thị bạt phong hàn, chư cát nam lâm hòa hồ vệ đông, đương nhiên liễu, y kháo đích chích thị đạo binh đích lực lượng, khả đối vu lô chính tú đích đả kích dã bất tiểu, tân nhất kỳ đích tiềm long bảng, tha tuy nhiên hoàn thị đệ nhất, khả thị bạt phong hàn, chư cát nam lâm hòa hồ vệ đông, dã phân biệt đích thoán thượng liễu tứ đáo lục vị, khả dĩ thuyết, hữu liễu thiêu chiến tha đích tư cách, giá 15 niên, vi liễu củng cố giá cá địa vị, tha thậm chí tiến nhập đáo liễu chính nhất đạo đích thuần dương pháp bảo chi trung, tá trợ trứ thuần dương pháp bảo đích lực lượng, nghịch lưu thì gian, mục tiền nhất cộng ngưng luyện liễu 47 chủng thần thông, giá tài xuất quan, tiền lai đích ngưng luyện phù lục, tại tha khán lai, chích yếu đạt đáo liễu quy nhất cảnh, bả 47 chủng thần thông ngưng luyện vu nhất cá phù lục chi thượng, tiềm long bảng đệ nhất danh đích xưng hào, tái dã một hữu nhâm hà đích vấn đề.

Chính thị nhân vi tha đích xuất sắc biểu hiện, tha đích sư phó, chính nhất đạo đích tông chủ, bả nhất kiện pháp bảo thất tinh thần kiếm tứ hạ, vi đích tựu thị bang trợ tha, bộ liệp nhất trực phù vương thú, 47 chủng thần thông, dĩ kinh siêu quá liễu 9 cấp phù thú, na phạ lô chính tú quý vi tiềm long bảng đích đệ nhất danh, yếu đối phó, dã bất dung dịch.

Lô chính tú ngạo nhiên đích trạm tại tối tiền diện, chu vi sở hữu đích tu sĩ, tự hồ đô ước hảo liễu nhất dạng, cấp tha nhượng xuất liễu nhất đại phiến đích địa phương, hiển đắc hữu ta cô linh linh đích, tha thủ bão trứ trưởng kiếm, tại tha đích nhãn lý, tự hồ chích hữu giá yêu nhất bả thất tinh thần kiếm.

Hạ phương đích chúng tu sĩ thiết thiết tư ngữ, khước một hữu nhân sản sinh ba động, tử phủ bí cảnh, phù thú chúng đa, hựu bất dụng cân nhân khứ thưởng, chúng tu sĩ đối vu lô chính tú đích đáo lai, chích thị nhất phiên đích nghị luận.

Chính tại giá cá thì hậu, hựu thị nhất đạo kiếm quang, tòng lánh ngoại nhất cá phương hướng đáo lai, đồng dạng đích thiểm thước trứ kim sắc đích pháp bảo đích quang mang.

Thiên ni, nan đạo hiện tại pháp bảo bất trị tiễn, khả thị đương nhân môn khán đáo liễu giá ngự giả đích dạng tử đích thì hậu, dã bất miễn hữu ta thích nhiên, nhân vi tha bất thị biệt nhân, chính thị chính nhất đạo đích đối đầu, lai tự ngũ tinh tông đích ông bất ngôn.

Ngũ tinh tông để uẩn đồng dạng thân hậu, tuy nhiên một hữu thuần dương pháp bảo, tha môn đích phân bảo nham, kỷ hồ cân thuần dương pháp bảo chích soa nhất tuyến, 15 niên đích thì gian, tha dã thị tiến nhập đáo liễu phân bảo nham chi trung, ngưng luyện liễu 46 chủng thần thông, kỷ hồ sang tạo liễu 5000 niên dĩ lai, tu sĩ đích ký lục, giá tài bị tông chủ tứ hạ ngư tràng kiếm, giá bả thượng cổ thì kỳ tựu bỉ giác xuất danh đích danh kiếm, lịch kinh liễu tuế nguyệt đích ma lệ, dĩ kinh thất khứ liễu đương niên, vô kiên bất tồi đích lực lượng, khước hoàn thị nhất kiện thực đả thực đích pháp bảo.

"Nhĩ lai tố thập yêu" biệt nhân, lô chính tú hoặc hứa hoàn khả dĩ vô thị, đãn thị vô luận thị thực lực, hoàn thị danh khí, đô bất bỉ tha đê đa thiếu đích ông bất ngôn, tha hữu ta động dung đích vấn đạo.

Ông bất ngôn đích kiếm quang lạc hạ, tẫn hiển khí thế khôi hoành đích thuyết đạo: "Nhĩ lai tố thập yêu, ngã dã thị lai tố thập yêu"

Chu vi đích chúng nhân tái nhất thứ đích thối khứ, lưỡng cá tuyệt đối đích cường giả, bản thân đích thực lực, dĩ kinh thị ngự khí giai đoạn tối cao đích liễu, gia thượng pháp bảo, giản trực thị vô giải, bất quản tha môn thị phủ hội đả khởi lai, thối khai lai tổng thị bất thác đích tuyển trạch.

Bản thân, tại lô chính tú lai đáo đích thì hậu, hiện tràng tựu không xuất lai liễu sổ bách trượng đích không gian liễu, hiện tại ông bất đồng đích đáo lai, canh thị tái nguyên lai đích cơ sở chi thượng, hựu thối xuất liễu thiên trượng.

Hoa lạp nhất hạ, chỉnh cá xuất khẩu giá biên, không xuất lai liễu nhất đại phiến, cô linh linh đích thặng hạ liễu lưỡng cá.

Lô chính tú hòa ông bất đồng đối vu giá chủng sự tình, tảo tựu tập quán liễu, tha môn song phương đích nhãn tình chi trung, chích hữu đối phương, tha môn dĩ kinh đối kháng liễu siêu quá 30 niên đích thì gian liễu, tự hồ tòng tiệm lộ đầu giác khai thủy, tha môn tựu thị đối đầu.

Chính yếu thuyết thoại, ông bất ngôn nhãn tình đích dư quang, tự hồ khán đáo liễu nhất cá thục tất đích thân ảnh, tha tâm trung nhất thiểm, mãnh đích hồi đầu, tại chúng đa tu sĩ chi trung, sưu tầm trứ tha na cá tha cương cương khán đáo đích thân ảnh.

Ông bất đồng đích động tác, dã kinh động liễu lô chính tú, tuy nhiên ông bất đồng cân tha thị đối thủ, đối vu tha, canh đa đích thị tinh tinh tương tích, nhi bất thị đối kháng, tha ngận thiếu giá dạng đích, nan đạo, dã cân trứ tầm hoa liễu khởi lai.

Khả tích, chúng đa đích tu sĩ, nhất cá cá đích khán quá khứ, đô thị phổ phổ thông thông đích, một hữu đặc biệt đích dẫn khởi tha môn đích chú ý đích.

Lai hồi chuyển liễu kỷ quyển chi hậu, ông bất đồng hữu ta trứ cấp liễu, lãng thanh đích thuyết đạo: "Bạt huynh, ký nhiên lai liễu, hợp bất thượng lai kiến thượng nhất kiến, đóa đóa thiểm thiểm đích, dã bất tượng thị nhĩ đích phong cách"

Bạt huynh, năng cú cân ông bất đồng hữu quan hệ, tịnh thả bị tha xưng vi huynh đắc, khởi mã dã thị cân tha môn nhất cá đương thứ đích, nan đạo, bất kinh ý gian, hựu hữu nhất cá thượng đáo tiềm long bảng đích tu sĩ, đáo lai giá lý.

Khả thị tiềm long bảng, tự hồ chích hữu nhất cá tính bạt đích ba, na tựu thị tại thập kỷ niên tiền, đệ nhất thứ đăng thượng liễu tiềm long bảng đích bạt phong hàn, tự tòng đăng thượng chi hậu, tựu một hữu tái xuất hiện, danh từ dĩ kinh khai thủy hướng hạ điệt lạc liễu, mục tiền thị đệ bát vị.

Lô chính tú thân thể nhất chấn, bạt phong hàn giá cá danh tự, giản trực minh khắc tại tha đích tâm trung, bản thân dược vương cốc đích bỉ thí, tại tha khán lai, ứng cai thị tha đích nang trung chi vật, một tưởng đáo, bạt phong hàn, chư cát nam lâm hòa hồ vệ đông đích xuất hiện, nhượng tha thất khứ liễu giá cá ky hội, thập tam cá thần thông toái phiến, thậm chí bao quát thiên uẩn đan, hỗn nguyên kim đan, giá ta đô thị tha nhu yếu đích, khả tích, bị bạt phong hàn nã đáo liễu, hiện tại, hựu xảo hợp đích lai đáo liễu giá lý.

Bạt phong hàn dĩ kinh tẫn lượng đích hướng hậu đóa liễu, khước một tưởng đáo, ông bất đồng tại một hoa đáo tha, khước trực tiếp đích hảm xuất tha đích danh tự, bản thân bất quá thị tị miễn ma phiền, sở dĩ tài đóa đích, đảo bất thị phạ liễu tha môn, sở dĩ đại đại phương phương đích tẩu liễu xuất lai.

Chúng nhân hậu thối, khả thị bạt phong hàn khước hướng tiền tẩu, cực vi minh hiển, bạt phong hàn phân minh đích khán đáo, lô chính tú tại khán đáo tha đích thì hậu, nhãn tình mãnh đích nhất trừu.

Khán lai, na nhất thứ đích bỉ đấu tại tha đích tâm trung, lưu hạ liễu bất tiểu đích âm ảnh, tha vi tiếu đích tẩu thượng tiền khứ, bất ti bất kháng đích thuyết đạo: "Kiến quá lô huynh, ông huynh"

"Ngã hoàn dĩ vi ngã khán thác liễu, chân đích thị nhĩ, một tưởng đáo bạt huynh dã lai ngưng luyện phù lục, ngã hoàn dĩ vi nhĩ tảo tựu ngưng luyện liễu"

Bạt phong hàn diêu diêu đầu, thuyết đạo: "Hữu ta sự tình đam ngộ liễu nhi dĩ, lưỡng vị, bất dã thị nhất dạng yêu?"

Hạ phương đích chúng tu sĩ, nghị luận phân phân, đại bộ phân đích nhân, đô tri đạo lô chính tú hòa ông bất đồng, tha môn tự tòng tiến nhập lưỡng đại tông phái, tựu thị trọng điểm bồi dưỡng đích đệ tử, thanh danh cực cao, đặc biệt thị lô chính tú, kỷ hồ thị vạn thiên sủng ái vu nhất thân, bạt phong hàn bất quá thị tại 10 niên tiền, tài tiệm lộ đầu giác, nhi thả xuất hiện chi hậu, hựu tấn tốc tiêu thất, nhận thức tha đích, kỷ hồ một hữu kỷ cá, khả thị chúng nhân tại lưỡng vị thiên chi kiêu tử đối tha đích trọng thị chi thượng, khán xuất lai, tha dã bất thị giản đan đích nhân vật.

Chung vu, bạt phong hàn trạm đáo liễu tiền diện, chính hảo, cân lô chính tú, ông bất đồng thị tam giác đích vị trí, lưỡng cổ cường hoành đích thần thức, hướng tha giá biên áp chế quá lai, tha thanh sở, thị đối phương lưỡng cá, tại đối tha đích thí tham, vi vi đích nhất tiếu, thần thức ngoại thổ, đốn thì, bả lưỡng đạo thần thức cấp tiêu diệt đích kiền kiền tịnh tịnh liễu.

"Hảo" ông bất đồng tán liễu nhất cú, giản đan đích thí tham, tha dĩ kinh phát hiện, bạt phong hàn hoàn thị cân tha môn đồng nhất cấp biệt đích, thần thức đích ngưng luyện cực cao, tối thiếu ngưng luyện đích thần thông, bất hội bỉ tha môn đê, thậm chí thị bỉ tha môn cân cao.

Thần thông đích ngưng luyện, tịnh bất đại biểu thực lực đích cao đê, thần thông nhu yếu phối hợp, tuyển trạch, đãn thị giá thị nhất cá cơ sở, tha môn giá cá tằng thứ đích, một hữu túc cú đích thần thông tác vi hậu thuẫn, vị lai đích thực lực, dã bất hội thái cao, cao thủ, đặc biệt thị tha môn giá chủng thiên tài chi trung đích thiên tài, kỳ thực soa cự, dã tựu thị giá yêu nhất điểm.

Lô chính tú đích nhãn tình mị trứ, bất tri đạo tại tưởng ta thập yêu, thuyết thực thoại, tha ngận tưởng nhất tuyết đương niên, tại dược vương cốc thất bại đích sỉ nhục, khả thị thủ trung đích thất tinh thần kiếm tại chiến đẩu, tự hồ tại cáo tố tha, bất năng khinh cử vọng động, ngự khí kỳ vô pháp phát huy xuất pháp bảo đích tác dụng, đãn pháp bảo bản thân đích thực lực, dĩ kinh ngận khả quan liễu, ủng hữu liễu pháp bảo đích tha, ứng cai khả dĩ áp chế trụ đối phương, vi thập yêu thất tinh thần kiếm hội giá dạng, án chiếu tha đích tình báo chi trung, bạt phong hàn tịnh bất thị tông môn tối khán trọng đích đệ tử, thậm chí hoàn bất thị chưởng môn nhất mạch đích, yếu tưởng hoạch đắc pháp bảo đích khả năng tính, kỷ hồ vi linh.

Đồng dạng cảm giác đáo kỳ quái đích, kỳ thực hoàn hữu ông bất đồng, tha cương cương đích thí tham, dã cảm giác đáo bạt phong hàn tự hồ thâm bất khả trắc, giá chủng cảm giác, nhượng tha ngận nan thụ.

Chu vi đích tu sĩ, hữu nhãn quang cao đích, khán xuất lai tam nhân tương hỗ đích thí tham công kích, nhãn quang đê đích khước chích khán đáo tha môn mặc mặc đích tương đối, khán bất minh bạch tha môn đáo để tại kiền thập yêu.

Chính tại giá cá thì hậu, nhất cổ đặc biệt đích khí tức, lung tráo liễu toàn tràng, chúng tu sĩ nhất phiến đích huyên hoa, nhân vi bí cảnh đột nhiên đích khai khải liễu, tử phủ bí cảnh tổng cộng khả dĩ tại kỳ trung ngốc thượng tam niên đích thì gian, khả thị tiến nhập đích thì gian, chích hữu đoản đoản đích bán thiên, thùy dã bất tưởng, bị tha quyết tuyệt tại ngoại.

"Lô huynh, ông huynh, bí cảnh dĩ kinh khai khải, hữu thập yêu, ngã môn xuất lai tái thuyết"

"Hảo" lưỡng nhân kỷ hồ đồng thì đích củng thủ hành lễ, nhiên hậu phân biệt đích tiến nhập đáo bí cảnh chi trung, bạt phong hàn dã cân trứ diêu diêu đầu, tiến nhập đáo bí cảnh chi trung.

Giá cá bí cảnh, cân chi tiền đích bí cảnh, hựu hữu ta bất đồng, tại tiến nhập đích na nhất thuấn gian đích thì hậu, tha phân minh đích cảm giác đáo, bí cảnh hựu nhất cổ tùy ky đích khiên dẫn chi lực, đái trứ tha đích thân thể, tự hồ hướng nhất cá mạc danh đích phương hướng nhi khứ, tha đích lực lượng, căn bản vô pháp để đáng giá cổ khiên dẫn chi lực đích lạp xả.

Tại loạn lưu chi trung phiêu bạc liễu bán thiên, bạt phong hàn trọng tân đích bị phao xuất lai đích thì hậu, tha phát hiện, tha tại nhất cá ngận đặc biệt đích địa phương.

Thụ mộc ngận kỳ quái, tịnh bất thị huyền hoàng thế giới đích sổ mục, nhất cá cá cao tủng nhập vân, huyền hoàng thế giới chi thượng, sở hữu siêu quá vạn niên đích cổ thụ, đô hội tao ngộ đáo lôi kiếp, hoặc giả bị thiên lôi sở hủy, thiếu bộ phân hạnh vận đích đóa quá liễu thiên kiếp đích, hội biến hóa thành yêu vật, xưng vi yêu tộc đích nhất chi, cố nhi kỷ hồ nan dĩ kiến đáo vạn niên dĩ thượng đích cổ thụ.

Nhi tại giá cá thế giới, giá ta cự đại đích, động triếp thượng bách mễ, thậm chí hữu thiên mễ đích cự thụ, nhượng tha phảng phật tiến nhập đáo liễu nhất cá kỳ huyễn đích vương quốc nhất bàn, tha đích nhân, dã tự hồ biến đắc ải tiểu liễu ngận đa.

Giá tựu thị tử phủ bí cảnh, giá ta thực vật, tựu thị tri danh đích phù thụ, tối cao đích phù thụ, thậm chí hữu 5000 mễ cao, sinh hoạt liễu bất tri đạo đa thiếu vạn niên, toán đích thượng, tối cổ phác, tối niên trưởng đích thực vật, bất quá hữu ta kỳ quái đích thị, giá ta phù thụ, cư nhiên bất hội thành yêu, bất hội sản sinh trí năng, niên linh đích tăng trưởng, chích thị nhượng tha canh gia đích cao đại, canh gia đích kiện thạc.

Thán liễu nhất khẩu khí, phù thụ vi phù thú đích tồn tại, đề cung liễu tất yếu đích tràng sở, tham thiên đích đại thụ, nhượng thực vật canh gia đích đa dạng, hình thành liễu nhất cá hoàn chỉnh đích quần lạc.

Chu vi một hữu nhâm hà đích tu sĩ, nhân vi kỷ thập vạn đích tu sĩ, mỗi nhất cá đô tùy ky đích đáo liễu nhất cá địa phương, kỷ hồ tại giá lý diện, ngận thiếu hữu tu sĩ kiến diện đích, kỷ thập vạn, tụ tại nhất tiểu phiến địa phương, ngận đa, khả thị tại giá cá bàng đại đích, đáo hiện tại đô một hữu nhân chưởng ác đáo tha đích tẫn đầu đích bí cảnh chi trung, hiển đắc miểu tiểu liễu, chân đích như đồng nhất bả sa tử sái tại địa thượng, kỷ hồ bất kiến tung tích.

"Toán liễu, cảm khái giá yêu đa kiền thập yêu" bạt phong hàn diêu diêu đầu, tại tâm trung vấn đạo: "Cưu, nhĩ tại yêu, ngã đáo để yếu khứ hà phương"

Biến dị phù vương thú, tựu thị giá nhất thứ, tha đích mục tiêu, nhất tưởng đáo giá cá, tha tựu bất miễn hữu ta đầu đông, phù vương thú, tha môn đích thực lực, kỷ hồ cân nhất cá quy nhất cảnh trung kỳ đích tu sĩ soa bất đa, tha khủng phạ yếu động dụng thần thông tổ hợp, tài năng cú đối phó, khả thị biến dị phù vương thú, khủng phạ tại phù vương thú đích cơ sở thượng, tại bình thiêm nhất tằng uy lực, na phạ hữu cưu đích bang trợ, dã ngận nguy hiểm, việt cấp, tại giá cá tằng diện thượng, thần thông vị năng dung hối tổ hợp đích tình huống hạ, ngận nan đích.

Bình hòa đích sâm lâm, nhân vi tu sĩ đích đáo lai, nhi biến đắc hữu ta phí đằng liễu, không khí chi trung, tự hồ lưu chuyển trứ dị thường đích khí tức, khán tự bình tĩnh, khước ẩn hàm trứ mỗ chủng đích áp ức hòa biến hóa.

"Ngã dã bất tri đạo, bất quá, án chiếu ngã sở sưu tập đáo đích tư liêu, việt thị cổ lão đích phù thụ, tồn tại phù vương thú, thậm chí thị biến dị phù vương thú đích kỷ suất, tựu việt cao"

Cổ lão, bạt phong hàn khán liễu nhất hạ cao tủng đích thụ mộc, khủng phạ yếu phi thượng cao không liễu.

Thán liễu nhất khẩu khí, triệu hoán xuất càn khôn đồ, càn khôn đồ, kỷ hồ hấp thu liễu lưỡng ức ngũ thiên vạn đích tinh thạch, tá trợ trứ tinh thạch vận chuyển đích bàng đại năng lượng, mạn mạn đích khôi phục liễu công năng, mục tiền khôi phục liễu thập phân chi nhất đích năng lực, biệt đích bất thuyết, giá ngự giả phi hành, tuyệt đối một vấn đề liễu, nhi thả tốc độ cực khoái.

Càn khôn đồ tại thủ, bạt phong hàn tâm trung sảo định, nhất chuyển nhi thả, hướng trứ không trung nhi khứ.

Bí cảnh đích thiên không, tự hồ vô hạn đích thâm viễn, nhất nhãn khán bất đáo tẫn đầu, giá ngự trứ càn khôn đồ, phi tại không trung, hiển đắc cực vi đích khiếp ý, cao tủng đích sổ mục, nhất cá cá đích toản hướng thiên không, biện biệt thụ mộc đích niên kỷ, cực vi đích hảo biện biệt, chích dụng khán thụ mộc đích cao độ, việt cao đích thụ mộc, tòng mỗ chủng trình độ chi thượng, nhất định thị niên linh giác trưởng đích, tuy nhiên bất thái xác định, đãn giá cá thì hậu, tha một hữu canh đa đích phương pháp, lai biện biệt liễu.

Độn quang khoái tiệp, càn khôn đồ kỷ hồ dĩ tối cao đích tốc độ, hướng trứ viễn phương nhi khứ, căn cư giá thụ mộc đích cao độ.

Cương khai thủy, bạt phong hàn chích thị tại giá yêu nhất quyển đích loạn bào, đương bào liễu soa bất đa kỷ thiên đích công phu, cưu tổng kết xuất liễu nhất cá quy luật, nhãn hạ tha sở tại đích khu vực, hướng nam phương đích thụ mộc, tự hồ chỉnh thể đích cảm giác thượng, bỉ bắc phương đích thụ mộc niên kỷ yếu đại.

Giá cá phát hiện, nhượng bạt phong hàn như hoạch chí bảo, tha chi tiền, chích thị một đầu thương dăng nhất dạng đích loạn phi, căn bản một hữu khứ khảo lự, thập yêu quy luật hành đích vấn đề, như quả chân đích hữu quy luật đích thoại, ứng cai khả dĩ tỉnh khứ tha ngận đa ngận đa đích thì gian.

Độn quang nhất chuyển, hướng trứ nam phương, hạ diện đích thụ mộc cao ải tương gian, khai thủy, bạt phong hàn cảm giác đáo, hoặc hứa thị thác đích, khả thị bạn tùy trứ kế tục hướng nam, đương phi hành liễu soa bất đa đại bán thiên đích thì gian, tha chung vu phát hiện liễu bỉ cương tài tha khán đáo tối cao đích thụ mộc, hoàn yếu cao đại đích thụ mộc.

Quả nhiên, việt thị nam phương, thụ mộc niên linh việt đại, bạt phong hàn tự hồ hoa đáo liễu phương hướng, hữu phương hướng, cân một phương hướng đích loạn chàng, giá cá soa biệt khả tựu đại liễu, nhất bách bình phương công lý, nhĩ chuyển nhất quyển, mỗi cá địa phương đô hoa đáo, cân nhất bách công lý, tòng bắc đáo nam, giá cá soa biệt, đại liễu khứ liễu, tha đột nhiên hữu chủng cảm giác, tại nam phương, tại tối nam phương, tha nhất định khả dĩ hoa đáo tự kỷ đích mục tiêu, ngưng luyện phù lục, đạt thành quy nhất cảnh.

Tiếp hạ lai đích thì gian, tựu biến thành liễu trưởng đồ bạt thiệp, tha mỗi thiên tố yếu tố đích, tựu thị như đồng hậu điểu nhất dạng, bất thính đích hướng nam, hướng nam, tái hướng nam, nhi hạ phương đích thụ mộc cao độ, dã bất đoạn đích tăng cao, tha chung vu phát hiện liễu kỳ trung đích bí mật liễu, dã tựu thị thuyết, giá ta sổ mục, hội giai đoạn tính đích đề cao, mỗi cách nhất thiên đích phi hành cự ly, tựu đề cao nhất cá đương thứ.

Nhất thiên, giá ngự trứ càn khôn đồ, tha nhất thiên đích thì gian, khả dĩ hướng tiền phi hành sổ vạn công lý, giá yêu nhất thiên thiên đích phi hành, liên tục đích siêu quá liễu 7 cá nguyệt đích thì gian, hàng trình bất tri đạo hữu đa thiếu vạn công lý, hiển nhiên, giá cá bí cảnh đích diện tích, thậm chí siêu quá liễu huyền hoàng đại lục.

Nan quái, hữu nhân thuyết, giá cá tử phủ bí cảnh, ứng cai thị nhất cá chỉnh cá bí cảnh, na ta nhập khẩu, bất quá thị tại đặc biệt đích địa phương khai khải đích, một hữu nhân tri đạo, tha đáo để hữu đa đại, dã một hữu nhân tri đạo, tha đáo để uẩn tàng trứ thập yêu dạng đích bí mật.

Dạ vãn đáo lai, thiên hắc liễu, giá cá bí cảnh, dã hữu bạch thiên hắc dạ, khước một hữu thái dương hòa tinh tinh, phảng phật giá ta quang minh hòa hắc ám, thị án chiếu thì gian, bất đình đích luân chuyển đích, kỳ trung đáo để uẩn tàng liễu thập yêu, khủng phạ chích hữu thần tiên tài tri đạo, tối thiếu dĩ hiện tại bạt phong hàn đích thực lực, liên trượng lượng tha đích năng lực đô một hữu.

Tại phi hành đích đồ trung, bạt phong hàn tổng thị tại tham thiên đích cự mộc thượng diện hưu tức, cao tủng nhập vân đích thụ mộc, ngận thư phục, dã ngận an toàn, hạ diện, thành quần kết đội đích phù thú, kỷ hồ ngận thiếu đích hội ba thụ, dã ngận thiếu đích thượng lai đả nhiễu tha, ngẫu nhĩ chi gian, tha dã hội hạ khứ, tại thụ lâm trung, tầm hoa phù thú đích tung tích, hạ diện đích phù thú, tòng chi tiền đích nhất nhị cấp, dĩ kinh biến thành liễu tứ cấp vi chủ, ngẫu nhĩ xuất hiện ngũ lục cấp, thậm chí thất bát cấp đích phù thú, thụ mộc đích cao độ, dã tòng 500 mễ tả hữu, đề cao đáo liễu 1400 mễ, tại tha khán lai, ứng cai khoái yếu đạt đáo mục đích địa liễu.

Liên tục đích phi hành, hội sản sinh nhất ti đích giải đãi, bạt phong hàn nhu yếu khư trừ giá chủng cảm giác, kế tục đích tiền hành, chung vu tại nhất niên bán chi hậu, phát hiện liễu nhất cá liên miên bất tuyệt đích sâm lâm, sâm lâm tòng ngoại vi đáo nội bộ, thị kính vị phân minh đích, ngoại bộ đích tối đê đích thụ mộc, dã hữu 2000 mễ đắc cao độ, nhi nội bộ, khả dĩ khán đáo đích tối cao đích thụ mộc, kỷ hồ thị ngoại bộ đích lưỡng bội dĩ thượng, liên tưởng đáo thụ mộc đích niên linh hòa phù thú đích đối bỉ, lý diện ứng cai tồn hữu phù vương thú, chí vu biến dị phù vương thú, na tựu yếu khán vận khí liễu.

Bạt phong hàn hoãn hoãn đích hàng đê liễu kiếm quang, tha hữu ta kích động đích hướng cưu vấn đạo: "Cưu, nhĩ giác đắc giá lý chẩm yêu dạng, hội bất hội hữu ngã môn sở nhu yếu đích biến dị phù vương thú"

Cưu trầm ngâm liễu nhất hạ, giá cá địa phương, vô luận thị ký tái, hoàn thị tha bản nhân, đô một hữu lai quá, bất quá giá yêu bàng đại đích sâm lâm, kỳ trung đích phù thụ dã giá yêu đích mật tập, ứng cai thị nhất cá ngận cổ lão đích địa phương, tha bất cảm xác định đích thuyết đạo"" na ngã môn tiến khứ khán khán ba"

Tử phủ bí cảnh khả dĩ ngốc đích thì gian, soa bất đa thị 3 niên, hiện tại, nhất bán đích thì gian quá khứ liễu, tha môn nhu yếu tầm hoa xuất khẩu, tuy nhiên giá lý diện đích xuất khẩu ngận đa, tại tối hậu đích nhất niên, xuất khẩu đích khí tức phi thường đích minh hiển, chích dụng hoa đáo, đẳng đãi trứ tối hậu đích ly khai tựu hảo liễu.

Tựu nhượng tha khảo lự, tha kỷ hồ hào vô trì nghi đích tẩu tiến liễu giá cá sâm lâm, nhi tại sâm lâm đích lánh ngoại lưỡng đoan, sổ bách vạn công lý chi ngoại, lô chính tú hòa ông bất đồng, dã phân biệt tại bất đồng đích địa phương, tiến nhập đáo liễu sâm lâm chi trung, ngũ tinh tông hòa chính nhất đạo, đô toán thị luy thế truyền thừa đích đại tông môn, tại tông môn đích điển tịch chi trung, ta vi đích ký tái trứ quan vu giá cá tử phủ bí cảnh đích nhất ta bí mật, giá cá sâm lâm, khiếu tố tử điền mật lâm, thị tử phủ bí cảnh chi trung, tối cổ lão, dã thị tối thần bí đích sâm lâm.

Vi liễu hoa tầm biến dị phù vương thú, bạt phong hàn chích năng hạ lai bộ hành, mật lâm chi trung, bất thích hợp phi hành, vị tất thị tại tối cao đích thụ mộc chi hạ, tựu thị tối cao đẳng đích phù thú, giá điểm, dĩ kinh chứng minh quá đích.

Bất tri đạo đa thiếu niên một hữu nhân tế, mật lâm chi trung, cực vi nan hành, nhất ta bị phù thú khai ích xuất lai đích tiểu đạo, hựu dung dịch ngộ đáo phù thú, đại quần đại quần đích phù thú, tức tiện thị bạt phong hàn, bỉ giác đích đầu đông, thử thì, phù thú đích đẳng cấp, dĩ kinh tòng chi tiền đích tứ cấp vi cơ sở đích, biến thành liễu lục cấp vi cơ sở, như quả hoán thành biệt đích nhâm hà nhất cá ngự khí kỳ đích đệ tử, đô hội hỉ hoan, lục cấp, dĩ kinh khả dĩ ngưng luyện 30 cá thần thông liễu, giá dạng đích quy nhất cảnh thực lực, dĩ kinh toán thị bất thác liễu, giá yêu đa, tùy tiện đích đả nhất cá, dã toán thị hoàn thành nhâm vụ.

Mạn mạn đích thâm nhập đáo mật lâm thâm xử, cường đại đích phù thú, dã mạn mạn đích xuất hiện liễu, thất cấp bát cấp, cửu cấp, kỷ hồ thị bỉ bỉ giai thị đích, thành quần kết đội đích cửu cấp, nhượng bạt phong hàn nhất trận trận đích tâm kinh, tha môn đích thực lực, cân ngự khí giai đoạn đích soa bất đa, khả tích tối thiếu đích dã thị tam ngũ cá, thất bát cá thành quần đích, phù thú chi trung, tối đa đích thị thảo thực tính phù thú, tha môn thị chỉnh cá phù thú đích cơ sở, dĩ sâm lâm lý diện đích thảo mộc vi thực vật, sổ lượng bàng đại, các hữu các đích bảo mệnh tuyệt chiêu, nhi bộ sát tha môn đích, tắc thị nhục thực tính đích phù thú.

Tại bạt phong hàn khán lai, na phạ thị đồng dạng đẳng cấp đích phù thú, nhục thực tính đích phù thú, tại thực lực thượng hòa uy lực thượng, ứng cai bỉ thảo thực tính đích cường ngận đa, giá ta, tại quy nhất cảnh đích kinh nghiệm chi trung, tịnh một hữu đề đáo, hiển nhiên, hoàn một hữu ngận đa nhân, thâm nhập đáo giá cá cự đại đích sâm lâm chi trung.

Sâm lâm chi trung đại khái thất bát thiên đích thì gian, tại nhất quần phù thú chi trung, bạt phong hàn ý ngoại đích phát hiện liễu nhất cá bạch sắc đích thân ảnh, tốc độ cực khoái, tha cường hành đích giá ngự giả càn khôn đồ, truy liễu thượng khứ, khước phát hiện giá cá phù thú chính thị tha khổ tầm vị kiến đích bạch sắc phù vương thú, chung vu kiến đáo phù vương thú liễu, chi tiền, tha hoàn đam tâm, giá chủng phù vương thú thị bất thị tồn tại, tựu liên cưu sở thuyết đích, dã chích thị truyền ngôn, hiện tại, ký nhiên tha tại, nhi thả, án chiếu giá cá sâm lâm đích diện tích, tha dã thị tại sâm lâm đích ngoại diện nhất điểm, hiển nhiên, như quả trục bộ đích thâm nhập đáo sâm lâm đích nội bộ, giá dạng đích phù vương thú, ứng cai hội đa ba.

Tâm trung cực vi hưng phấn, bạt phong hàn kế tục đích thâm nhập mật lâm, đương đệ nhị thập thiên tả hữu đích thì hậu, tái nhất thứ đích hữu liễu bất thác đích phát hiện, nhất cá kim sắc đích phù vương thú, xuất hiện tại tha đích diện tiền.

Giá cá phù vương thú thị nhất cá lão hổ đích dạng tử, ngạch đầu thượng cự đại đích vương tự, chứng minh liễu tha thị sâm lâm chi vương, tha tự hồ hữu nhất quần ** cấp đích thủ hạ, thống trì trứ cực vi bàng đại đích nhất cá quần lạc, bạt phong hàn viễn viễn đích khán trứ, tại địa đồ thượng, bả tha đích vị trí tiêu chú liễu, như quả, như quả tại mật lâm chi trung sưu tác bất đáo canh hảo đích biến dị phù vương thú đích thoại, tha khủng phạ dã chích hữu tuyển trạch giá nhất chủng liễu, 99 chủng thần thông, dĩ kinh toán thị bất thác liễu.

Mật lâm chi trung, dã thú thành quần, bất đình đích thâm nhập, địa hạ đích phù thú, dĩ kinh biến thành liễu dĩ bát cấp vi chủ liễu, khán trứ kỷ hồ tam ngũ thập cá thành quần đích bát cấp cửu cấp phù thú, bạt phong hàn nhất trận trận đích ngạc nhiên, giá nhất phiến sâm lâm chi trung, đáo để hữu đa thiếu đích phù thú, đa yêu đích cường đại.

Tại mật lâm đích lánh ngoại lưỡng đoan, lưỡng cá tu sĩ, chính tại tư sát, tha môn chính thị lô chính tú hòa ông bất đồng, phân biệt hoa đáo liễu thích hợp đích đối tượng, nhất cá bạch sắc đích phù vương thú, chính nhất đạo hòa ngũ tinh tông, toán đích thượng thị huyền hoàng thế giới, sổ đắc trứ đích đại hình tông phái, khả thị vạn niên đích truyền thừa chi hạ, tha môn hoặc đa hoặc thiếu đích lưu thất liễu nhất ta đông tây, quan vu biến dị phù vương thú đích ký tái, căn bản tựu một hữu, tha môn phân biệt chưởng ác liễu bất đáo 50 cá thần thông, bạch sắc đích 55 cá, túc cú tha môn sứ dụng liễu.

Sâm lâm, thị phù thú đích thiên hạ, đặc biệt thị phù vương thú, căn bản tựu thị nhất phương đích vương giả, ủng hữu vô sổ đích tiểu đệ, tha môn na phạ hữu pháp bảo đích bang trợ, diện đối trứ triều thủy bàn dũng lai đích phù thú, tha môn dã chích năng cú tá trợ trứ pháp bảo đích phòng hộ, nhất điểm điểm đích thanh trừ.

Sâm lâm đích thâm xử, nhất phiến tử sắc đích phù thụ khu, phù thụ môn tương đối đích bỉ giác hi thiếu, địa thượng trưởng mãn liễu các chủng kỳ trân dị quả, mỹ lệ nhi sung mãn liễu mộng huyễn bàn đích khí tức.

Thảo địa chi thượng, tại ngoại vi bất thường kiến đích bạch sắc, hắc sắc, thậm chí thị kim sắc đích phù vương thú, giá lý phảng phật thị bỉ bỉ giai thị, nhất cá cá, hưng phấn đích tại giá lý, hoán liễu hi hí, bất quá tử tế nhất khán, tha môn đích niên linh giác tiểu, tự hồ đô thị ấu sinh đích trạng thái.

Giá lý cư ngoại giới cực viễn, thậm chí tại giá cá tử điền mật lâm chi trung, dã toán thị tối tối hạch tâm đích địa phương, chu vi đích tứ ngũ bách công lý, một hữu nhâm hà đích hoạt vật, giá ta tiểu phù vương thú môn, dã thuận lợi đích tự do đích sinh trưởng trứ.

Tại không địa đích thâm xử, nhất khỏa tham thiên đích cự mộc chi thượng, bị oạt thành liễu nhất cá cá đích thụ ốc, giá thị giá ta phù thú đích trụ sở, nhi thụ ốc chi thượng, tối đại đích na cá lý diện, nhất quần lão nhân, chính tại giao lưu trứ thập yêu, tử tế đích khán tha môn đích thân thượng,, tự hồ hữu trứ nhất tằng tằng phù lục đích ngân tích, thân thể đích mỗ ta bộ phân, hoàn tàn lưu trứ động vật đích dạng tử.

Yêu?

Phù yêu?

Như quả huyền hoàng thế giới đích nhâm hà tu sĩ, khán đáo giá nhất phê phù vương thú tụ tập, nhi thả hóa vi nhân hình, hội thị chẩm yêu đích cảm khái, tại huyền hoàng thế giới đích nhãn lý, phù thú, phù thụ, đô bất hội biến thành yêu, tái cường đại đích phù thụ hòa phù thú, dã chích thị thụ đích hình thái, hoặc giả thị thú đích hình thái.

Giá bản lai dã thị phù thú môn đích cấm cố, khả thị tại giá cá tử điền mật lâm đích thâm xử, hữu nhất cá sinh mệnh chi tuyền, giá cá bị sinh mệnh thiên đế tứ phúc quá đích tuyền thủy, mỗi cách 1000 niên, hội ngưng luyện xuất nhất tích, dụng giá cá tuyền thủy, khả dĩ nhượng phù thú hòa phù thụ yêu hóa.

Đệ nhất cá phát hiện giá lý đích, thị nhất cá cường đại đích biến dị phù vương thú, tha chí kim, dã thị chỉnh cá tử phủ bí cảnh đích vương giả, bị xưng vi đại tế ti, ủng hữu siêu quá thập vạn đích thọ mệnh, thử thì đích thực lực, tại tu thành nhân hình chi hậu, hoãn mạn đích luy tích, đạt đáo liễu nguyên anh đích trạng thái, dã nhân vi tha đích khai khải, chỉnh cá tử phủ bí cảnh, sở hữu đạt đáo nhất định tằng thứ đích phù vương thú, đô bị triệu hoán đáo sinh mệnh chi tuyền, tá trợ trứ sinh mệnh chi tuyền đích lực lượng, hoàn thành liễu nhân hình đích chuyển hoán.

"Đại tế ti" nhất cá lỏa lộ đích bì phu chi thượng, hoàn hữu báo đích ngân tích, hiển nhiên thị báo phù thú chuyển hóa nhi lai đích phù yêu, cung kính đích đối thượng phương đích đại tế ti hành lễ đạo: "Đại tế ti, không gian tái nhất thứ đích khai khải liễu, nhân loại, dĩ kinh tiến nhập đáo liễu ngã môn đích lĩnh địa."

Mỗi cách nhất đoạn thì gian, đô hữu đại phê đích nhân loại tu sĩ, trùng đáo liễu tử phủ bí cảnh, tha môn thông quá sát diệt phù thú, hoạch đắc phù lục, đối vu phù thú lai thuyết, toàn thân đích phù đích tinh hoa, cấu thành đích phù lục, thị tha môn đích căn bản, chích hữu tại tử vong đích thì hậu, tài hội ngưng luyện xuất giá cá, chỉnh cá huyền hoàng thế giới, đại lượng đích quy nhất cảnh đích cao thủ, đô thị tại đại lượng phù thú tử vong đích cơ sở thượng, kỷ hồ bả tử phủ bí cảnh đương thành liễu sinh sát dư đoạt đích địa phương, tòng vị tưởng quá, tử phủ bí cảnh, hội sản sinh vấn đề, phù thú môn, giác vi đê đích chiến đấu lực, dã nhượng tha môn thất khứ liễu tham tầm chỉnh cá bí cảnh đích hưng thú.

Cao thai thượng đích đại tế ti, chỉnh cá nhân, dĩ kinh đồng nhân loại, một hữu nhâm hà đích khu biệt liễu, tha từ mi thiện mục, nhãn tình chi trung, tự hồ vĩnh viễn sung mãn trứ trí tuệ đích quang mang, đạm đạm đích thuyết đạo: "Nhẫn nại, tạp oa y, nhân loại đích thực lực, viễn cao vu ngã môn, ngã môn nhu yếu nhĩ môn đích thành trưởng, khả tích, thái mạn liễu"

Tạp oa y cung kính đích đối trứ đại tế ti hành lễ, mạn yêu, phù thú hòa phù thụ, thiên sinh ủng hữu mạn trưởng du cửu đích sinh mệnh, na phạ thị nhất cấp đích phù thú, dã ủng hữu siêu quá 2000 niên đích thọ mệnh, chích yếu tá trợ sinh mệnh chi tuyền khai khải liễu linh trí, tha môn tẩu thượng tu luyện giá điều đạo lộ, thọ nguyên hội đại phúc độ đích tăng gia, chích bất quá tu luyện đích tốc độ sảo sảo đích mạn điểm, bỉ khởi nhân loại chi trung đích tối soa đích tu sĩ hoàn yếu mạn, bất quá mạn trưởng đích thọ nguyên bổ sung liễu giá nhất điểm, đáo hiện tại, bao quát đại tế ti tại nội, chỉnh cá tử phủ bí cảnh, nhất cộng ủng hữu 7 danh tế tự, dã tựu thị, 7 danh nguyên anh.

"Ngõa lai, nhĩ chẩm yêu khán" đại tế ti đích thanh âm đê trầm, hồi đầu, khán trứ nhất cá đầu thượng hoàn hữu nhất đoàn hồng sắc đích đầu phát đích nữ tử, tha đích hóa hình trình độ, thị cận thứ vu đại tế ti đích, tha dã toán thị chỉnh cá phù thú nhất tộc đích thiên tài, tại 8000 niên tiền hóa hình thành công, lập khắc đích tá trợ trứ tử phủ bí cảnh đích khai khải, lai đáo liễu huyền hoàng thế giới, tịnh thả bái nhập đáo liễu tông môn chi trung, học tập các chủng đích tu luyện pháp môn hòa luyện khí, luyện đan kỹ xảo.

8000 niên đích thì gian, đối vu nhân loại tu sĩ lai thuyết, cực vi mạn trưởng, bất đáo nguyên anh, cơ bản thượng, bất khả năng hoạt giá yêu cửu đắc, tha dã tá trợ trứ thì gian đích ưu thế, tiến nhập liễu kỷ cá tông môn, tối chung, học đáo liễu bất thiếu đích bí truyền, kết thành liễu nguyên anh, thành vi liễu đại tế ti chi hạ đích đệ nhị cao thủ.

"Đại tế ti, nhân loại đích tham niệm, vĩnh viễn một hữu tẫn đầu, bất quá ngã môn đích thế giới, một hữu thập yêu trị đắc nhân loại khán trọng đích đông tây, phù thị nhất cá, khước bất trọng yếu, tha môn bất hội phái khiển cao thủ thâm nhập đích"

Đại tế ti đích kiểm thượng, lộ xuất liễu nhất ti đích thích nhiên, khán liễu nhất hạ chúng nhân, ngõa lai thị tối bất tán thành cân nhân loại khai chiến đích, tha đáo quá nhân loại đích thế giới, kiến thức quá liễu nhân loại đích cao thủ, biệt đích bất thuyết, tha tuy nhiên dã thị nguyên anh, khả thị một hữu pháp bảo, tại huyền hoàng thế giới đích nhất thứ đại chiến chi trung, tha kiến thức đáo liễu pháp bảo đích uy lực, hữu pháp bảo đích nguyên anh, đồng một hữu pháp bảo đích nguyên anh, giản trực thị thiên nhưỡng chi biệt đích, na phạ tha môn chiêm cư địa lợi, tàng tại ám xử, khả thị chân đích bị nhân loại tu sĩ đại cử tiến công, khủng phạ cự ly diệt tộc bất viễn liễu.

7 cá tế tự, gia thượng thập kỷ cá đích đạt đáo liễu ngưng đan dĩ thượng đích phù yêu, giá tựu thị chỉnh cá bí cảnh đích thực lực, khả tích một hữu pháp bảo, nhân loại tu sĩ luyện chế pháp bảo đích phương pháp, tự hồ thị tối cao đích bí mật, na phạ thị đương niên ngõa lai xưng vi liễu nhất cá tông môn đích trưởng lão, đô một hữu đắc đáo truyền thụ.

"Hảo liễu, nhượng nhi lang môn an phân thủ kỷ, bình an đích độ quá giá nhất thứ bí cảnh đích khai khải ba" đại tế ti tự hồ cực vi đích bì bại, thuyết thoại đích ngữ tốc, dã đái trứ bì bại.

Đại tế ti tố xuất liễu quyết định, kỷ hồ một hữu nhân phản đối, tức tiện hữu kích tiến đích tế tự, dã chích năng cú đồng ý đại trưởng lão đích thoại, án hạ, tuy nhiên giá nhất thứ tiến nhập đáo bí cảnh đích kỷ thập vạn nhân, tại chúng đa tế tự đích na lý khán, thị ngận hư nhược đích, khả thị nhân loại tu sĩ cường hãn đích nguyên anh tôn giả, tác vi hậu thuẫn, tha môn chích năng cú nhẫn trụ.

Chính tại thương thảo kỳ gian, nhất cá cương cương hóa vi nhân hình, thân thượng hoàn hữu bách phân chi tam tứ thập dĩ thượng đích thị hồ ly đích dạng tử đích nữ tử, tam bộ tịnh lưỡng bộ đích bào đáo liễu thụ ốc chi trung, đại thanh đích thuyết đạo: "Đại tế ti, sương nhi, sương nhi hoa bất đáo nhạc"

"Sương nhi" đại tế ti hồn thân cự chấn, sương nhi thị đích nữ nhi, tha đích bản thể thị nhất khỏa phù thụ, nhất khỏa thọ mệnh đạt đáo liễu 500 vạn niên đích phù thụ, sinh trưởng tại sinh mệnh chi tuyền đích bàng biên, tại bất đình sinh trưởng đích quá trình chi trung, căn hệ ngẫu nhĩ thâm nhập đáo sinh mệnh chi tuyền chi trung, giá tài tá trợ trứ sinh mệnh chi tuyền hóa hình thành công, thụ mộc loại yêu thú, nhất bàn phòng ngự cường đại, bỉ giác đích bảo thủ, ôn hòa bất phục công kích lực, tha dã thị như thử, đãn thị sương nhi, thị tha nguyên anh chi hậu, tiền ta niên, tại nguyên anh đích cơ sở thượng, canh tiến nhất bộ, triệt để đích cải biến liễu thân thể, hóa hình thành công liễu, giá tài sinh hạ lai đích nữ nhi, kim niên tài thập ngũ tuế, nhất thân đạo thể tiên khí, thậm chí cân nhân loại đích nhất lưu tu sĩ nhất bàn, đoản đoản đích 10 niên thì gian, tựu đột phá liễu dưỡng nguyên, tịnh thả tại sinh mệnh chi tuyền trung thông khiếu thành công.

Tại huyền hoàng thế giới, thông khiếu chích năng tại âm huyệt chi trung, nhân vi âm huyệt đích âm sát chi khí, cực vi đích cường hãn, đãn thị tịnh bất chích hữu âm huyệt khả dĩ thông khiếu, sinh mệnh chi tuyền, tựu thị thiếu sổ năng cú thông khiếu đích bảo địa, thậm chí thông khiếu đích hiệu quả canh hảo, tại hoàn thành liễu thông khiếu, thành công đích đạt đáo ngự khí kỳ chi hậu, đại tế ti, vi sương nhi an bài hảo liễu hậu tục đích lộ, chuẩn bị tiếp hạ lai, chuyên môn đích vi tha chuẩn bị quy nhất, ngưng đan, giá nhất thứ đích bí cảnh khai khải chi hậu, tựu hội khai thủy, khả thị tha cư nhiên tái giá cá quan kiện đích thì khắc thất tung.

"Nhĩ chẩm yêu phục thị đích, hữu đa trưởng thì gian liễu"

Hồ ly nữ tự hồ cấp đích yếu khốc liễu xuất lai, tha đoạn đoạn tục tục đích thuyết trứ, miễn cường đích bả sự tình giảng thuật thanh sở, tha tạc thiên vãn thượng phục thị liễu chi hậu, kim thiên tựu một kiến liễu.

Ngõa lai đích kiểm sắc đại biến, đại thanh đích thuyết đạo: "Đại tế ti, ngã môn yếu cản khoái đích hoa đáo sương nhi, án chiếu bình thì đích biểu hiện, tha đối vu nhân loại đích thế giới, đặc biệt đích hướng vãng"

Đại tế ti đích kiểm sắc nhất lẫm, tha tri đạo, đối vu sương nhi lai thuyết, khứ nhân loại thế giới, thị tối hảo đích tuyển trạch, khả thị tha phạ, phạ sương nhi lộ xuất lai bất thị nhân loại giá kiện sự tình, nhân loại thế giới, sung mãn liễu gian trá, giá điểm ngõa lai hồi lai đích giảng thuật, đô phi thường đích thanh sở, tha chung ái đích nữ nhi, chích nguyện ý nhượng tha tại bình đạm đích hoàn cảnh hạ trưởng đại, nhi bất nguyện ý tha thụ đáo thương hại, khả thị hiện tại.

"Hoa, bả sở hữu nhân đô phóng xuất khứ, nhất định yếu hoa đáo sương nhi" đại tế ti đích thoại ngữ, tại chỉnh cá thụ ốc chi trung hồi đãng trứ, viễn viễn đích truyền liễu xuất khứ, thụ động trung sở hữu đích phù yêu, vô luận thị tế tự hoàn thị trưởng lão, đô kiểm thượng nhất lẫm.

Quảng cáo
Trước /417 Sau
Theo Dõi Bình Luận
Ngược Đãi Thành Yêu

Copyright © 2022 - MTruyện.net