Đường Tàn

Phân qua sân phơi gạo trên chiến lợi phẩm, đuổi đi dư thừa người các loại sau khi, chính là kế tiếp mọi người thích nghe ngóng thẩm tra tại toà án phân đoạn.

　　 Tóc tai bù xù hơn trăm người cũng bị từng cái đến trói tay sau lưng cứng họng ngã quỵ trên đất trên. Sau đó, từ nghĩa quân công tác đội nhân viên, tại chỗ từng cái tuyên bố bọn họ tội trạng cùng tại chỗ tuyên án kết quả. Mặc dù ở thời gian khá là vội vã, thế nhưng muốn tìm tội danh nói, là tùy tiện tìm người treo giải thưởng nâng cáo một chút, còn là có thể nói đụng lên một vài đi ra;

　　 Dù sao tại đây loạn thế ở trong, có thể nói mỗi một phần lâu dài duy trì thể diện cùng ngăn nắp sau lưng, đều có số lượng không ít hài cốt làm làm nền, bây giờ không có không phải là quá khứ không có, quá khứ không có không phải là tổ tiên sẽ không có, chỉ ở chỗ cá nhân có nguyện ý hay không đi nhìn thẳng vào khai quật cùng chăm chú đối xử mà thôi.

　　 Mặc dù có người khóc ròng ròng hoặc là khóc lớn tiếng hô, “thư hương môn đệ làm sao đến mức này” “mấy đời nối tiếp nhau quan dải mũ bị này bất hạnh”; hoặc vừa là khóc to tiếng kêu thán “đời đời giáo hóa quê nhà mà khó thoát kiếp nạn này”, “danh vọng nhà liền như vậy rơi xuống Trần Nê”; hoặc vừa là lớn tiếng xin tha: “Ta đối với Đại vương vẫn còn có tác dụng” “này cùng ta không chỗ nào can hệ” “tại hạ chỉ là bị che đậy hỗ trợ”, đều không thể thay đổi bọn họ lục tục bị treo đầu tường cùng cột kết cục, duy nhất khác nhau chính là tội trạng nhiều hơn chút người trực tiếp chặt đầu trên tường, tội lỗi dấu vết ít mà danh tiếng không hiện ra, tất là khá là thể diện treo lên cột bảo đảm cái toàn thây mà thôi.

　　 Mà trong lúc này, cầm hồ sàng ngồi xổm ở từ đường trên đỉnh Chu Hoài An, cũng chỉ là gặm làm đồ ăn vặt đốt cháy da heo, thấy bọn họ từng cảnh tượng ấy trước khi chết muôn màu biểu diễn, nội tâm thì lại thỉnh thoảng điểm cái like hoặc là ném cái không hợp cách phiếu đen cái gì.

　　 Thì bây giờ đời Đường mà nói, tầng thấp nhất nông thôn xã hội cũng tồn tại hai chủng loại hình quản lý tổ chức:

　　 Một là từ trên xuống dưới quốc gia hành chánh tổ chức, tức quê nhà lân cận bảo đảm hệ thống cùng thôn phường đang hệ thống;

　　 Tức huyện dưới chư khẩu dùng bách hộ làm một bên trong, năm dặm làm 1 hương, mà Lĩnh Nam gì đó đạo trại, tập, trấn cùng đồng hương bên trong; bên trong dưới thì lại lấy 5 người sử dụng 1 bảo đảm, tứ gia làm một lân cận, chủ yếu dùng để quản lý này “” hộ khẩu phân tán mà người quả làng xóm.

　　 Mà từ huyện dưới nhận lệnh hương quan cùng lý chính, không thể nghi ngờ chính là đời Đường cực kỳ cơ sở cấp một thực thể hành chánh đơn vị. Phàm là triều đình văn thư, xuất từ thượng thư tỉnh mà đạt đến châu, châu thấp hơn huyện, huyện dưới với hương; mà thổ địa hộ khẩu thuế má lao dịch trình báo, cũng xuất từ lý trưởng tay. “Chư lý chính, huyện ty chọn công lao quan lục phẩm trở xuống, dân thường thanh bình cường kiền người mạo xưng”.

　　 Mà ở thành ở người làm phường, ở hương dã người làm thôn khu dân cư cùng làng xóm hệ thống, thì lại có khác thôn đang, phường đang tới quản lý tương ứng trị an trách nhiệm;

　　 Mà liên tiếp hai người phép tắc lân cận bảo đảm, sữa là một loại dùng năm nhà làm đơn vị lẫn nhau giám sát cùng tội liên đới tầng dưới chót hộ tịch nhóm nhỏ, dùng đảm bảo lẫn nhau trong lúc đó thuế má lao dịch giao nộp nghĩa vụ, một khi có người lưu vong thì lại còn lại mỗi một nhà đều phải chia sẻ can hệ cùng số lượng. Đồng thời với thôn đang cùng phường đang, ở trị an trật tự trên tiến hành nghĩa vụ gánh vác.

　　 Có thể nói này quê nhà cấp một quan lại nhỏ, một mặt là làm quan phủ khống chế nông thôn nanh vuốt, về phương diện khác vừa là nghiêm trọng phá hoại cùng nguy hại nông thôn kinh tế nông nghiệp cá thể hệ thống ổn định thủ phạm cùng kẻ cầm đầu, cũng là bây giờ nghĩa quân hàng đầu đả kích đối tượng một trong.

　　 Một khác loài, là có từ tổ dệt vải chức năng dòng họ tổ chức, chủ yếu là ở vào chánh quyền lực ảnh hưởng đối lập yếu kém xa xôi cùng diên vừa khu vực, đồng dạng phép tắc mang theo trại, pháo đài, ổ, tập, trấn, thành phố, vùng đất nhỏ danh nghĩa, đến thực hiện đại thu tiền lương thuế má, phân công lao dịch quê nhà cấp một chức năng; thậm chí bởi vậy lượng lớn che lấp lưu dân mà tích trữ riêng nô khẩu, đặt mua binh khí mà huấn luyện dân tráng; mà cuối cùng thay thế quan lại nhỏ nhân vật, đến tiến một bước giết hại cùng bóc lột quê nhà.

　　 Thế nhưng ở nhằm vào nông dân quân khởi nghĩa mà giữ gìn thống trị tôn ti nhất trí về mặt thái độ, bọn họ chính là quan phủ tốt nhất đồng lõa cùng trợ lực; cái này cũng là nghĩa quân phải điểm chính đả kích cùng tiêu diệt một đối tượng khác.

　　 Đương nhiên, theo loạn thế tiến lại mà lưu dân rối rắm lên, người sau đã ở từ từ thay thế người trước, mà từ từ chiếm cứ hương dã bên trong càng nhiều tỷ lệ; mà ở Tuần Châu, Triều Châu các loại biên giới, thì chủ yếu dùng này hai loại nửa nọ nửa kia lẫn lộn tồn tại,

Trong đó như trước đã bị quan phủ trực tiếp nhận lệnh hương quan lý chính, cũng chủ yếu tập trung ở này gần sát thành thị xung quanh chỗ ở.

　　 Bởi vậy theo trên lý thuyết nói, chỉ cần giải quyết hai người này, chẳng khác nào là chặt đứt triều đình ở cơ sở tai mắt cùng nanh vuốt, đoạn rơi mất bọn họ ở nông thôn hút máu cùng điều động tài nguyên xúc tu, cùng với ẩn tại người ủng hộ cùng hợp tác đối tượng đất đai.

　　 Mà chỗ này đất đỉnh trại, đã là Chu Hoài An dẫn dắt chi này hậu doanh đội ngũ chỗ tấn công thứ mười một chỗ cứ điểm, trước đó, lại có to nhỏ mười cái từng khởi xướng dân tráng cùng hương binh trú đóng ở thôn trại, thị trấn cùng hương vùng đất nhỏ, lần lượt bị công phá cùng tiêu diệt.

　　 Trong đó trại chủ hoặc là thôn thủ, hoặc là vùng đất nhỏ trường, lý chính, còn có trú lưu quan lại nhỏ, cơm quản loại hình đầu đảng tội ác cùng tòng phạm, cả nhà phái nam đều không khác mấy treo cột hoặc là chém đầu, dòng dõi cũng bị tịch thu hoặc là ngay tại chỗ tan hết, dùng để tuyển mộ đinh cùng với ngay tại chỗ cứu tế nghèo khổ, thuận tiện tuyên truyền một chút nghĩa quân danh tiếng cùng đơn giản chủ trương. Mà này tham dự qua phản kháng thanh niên trai tráng, cũng đều bị trừng phạt tính cho mang đi, sung làm quản giáo dưới lâm thời cưỡng bức lao động một quãng thời gian, làm cơ bản chuộc tội cùng bồi thường.

　　 Còn này nhà giàu nhà các nữ nhân, đúng là cho lưu lại một cái mạng đến mà tận lực tránh cho thương tổn, có điều ở không làm thương hại điều kiện tiên quyết, một vài trên thân thể giá cả thì không thể tránh khỏi; hơn nữa ở nghĩa quân sau khi rời khỏi, mất đi dựa vào các nàng thân mình tồn tại, đối với những gã nghèo kia chính là một ẩn tại hấp dẫn cùng phục bút.

　　 Mặc dù, đất đỉnh trại Trình thị dẫn đầu mười mấy nhà gia tộc quyền thế thế gia vọng tộc, hoàn toàn không như Triệu Gia Trại chủ nhân vậy tội ác đầy trời, với địa phương trên tạm thời không có gì quá lớn tiếng xấu, hoặc là nói ở trong ngày thường bị ẩn giấu tương đối sâu; thế nhưng thân mình làm quan phủ ở quê cha đất tổ xã hội tầng dưới chót, cờ xí rõ ràng thiên nhiên người ủng hộ cùng hợp tác đối tượng, chính là thiết yếu bị đánh vỡ cùng phá hủy đối tượng một trong, cũng là cần cũng bị phá hỏng có từ lâu trật tự một phần;

　　 Giống như là trước khi hắn chỗ tuyên bố qua, đây là không có gì tốt thỏa hiệp đến lập trường và trên trận doanh căn bản đối lập, không chấp nhận được lòng dạ mềm yếu mà di hoạ tương lai bất kỳ độ khả thi.

　　 Đương nhiên trước đó, đối với này được phân phối ở chính mình chức phận bên trong nông thôn cứ điểm, Chu Hoài An dĩ nhiên không phải chẳng phân biệt được tình huống cụ thể cùng đúng sai phải trái, toàn bộ làm như ẩn tại kẻ địch đến một đao cắt;

　　 Có thể chủ động mở cửa đón chào hoặc là không dám chống cự thôn trại, hắn cũng sẽ không chủ động đi công kích hoặc là buông thả thủ hạ đi quấy rầy, mà là ở ở lại cùng đi ngang qua đồng thời, công bằng buôn bán lấy đi cần thiết hoặc là ngắn ngủi trưng tập một vài cưỡng bức lao động, mà lưu lại một vài tiền hàng hoặc là muối ăn, đồ sắt các loại cần gấp vật, làm thù lao cùng giá cả.

　　 Còn có một chút không hề phản kháng hoặc là chỉ có nhẹ nhàng phản kháng trong thôn trại, mặc dù nhà giàu cùng người giàu có đều không khác mấy trốn sạch sành sanh, thế nhưng bọn họ lưu lại gia đình cùng trong sản nghiệp bên trong, chỉ cần đồng ý để tâm cùng cẩn thận vơ vét, vẫn là có không ít thu hoạch; cho dù là nghĩa quân hoàn toàn không lọt nổi mắt xanh gì đó, cũng hoàn toàn có thể phân cho này hoàn toàn không lựa người nghèo bọn, đến xoạt một làn sóng lòng người và hảo cảm cái gì.

　　 Mà ở một vài rõ ràng nghèo rớt mùng tơi, căn bản bàn ép dầu không ra mỡ gì thôn vùng đất nhỏ bên trong, hắn còn có thể khiến người ta tính chất tượng trưng toả ra một vài dư thừa trần cơm, đến tiến hành có hạn cứu tế, hoặc là mời mọc tất cả mọi người ăn một bữa cơm no, sau đó cục diện thường thường liền như vậy mở ra; lúc này, này nghèo sống không nổi thanh niên trai tráng, sẽ ở gián tiếp hướng dẫn dưới, đề xuất có thể không gia nhập nghĩa quân mà lăn lộn đến nhất thời cơm no.

　　 Cho dù là trong khoảng thời gian ngắn không ai có thể có thể gia nhập nghĩa quân, thế nhưng gióng trống khua chiêng phát tán ra này bao nhiêu đẫy lương thực, cũng rất dễ dàng tọa thật bọn họ xuyên qua kẻ gian hiềm nghi cùng trách tội; chiếm tiện nghi cố nhiên là chẳng phân biệt được hiền lành tiện đắt thứ nhân loại bẩm sinh, thế nhưng loại này tiện nghi cũng không phải tốt như vậy chiếm;

　　 Mà ở thẩm tra tại toà án sau khi 11 đọc lên tên và mức đến, lại thiêu hủy này theo nhà giàu ngang ngược nhà, chỗ thanh tra tịch thu đến các loại nợ nần đơn độc cùng khế ước, tất là một khác bước mời mọc mua lòng người cổ động đi bộ đội diệu chiêu.

　　 Các loại thủ đoạn nhiều nòng chảy xuống ròng ròng sau khi, mặc dù vẫn chưa thể nhanh chóng nói quần chúng cho phát động lên, hoặc là trong một đêm thì biến thành nghĩa quân người ủng hộ trung thật; nhưng là tương đương là trong khoảng thời gian ngắn biến tướng chế tạo ra, một đối lập thân thiện hoặc là có ẩn tại tính khuynh hướng khu vực hoàn cảnh đến.

　　 Bởi vì, một khi quan quân hoặc là đất đoàn phương diện thế lực có thể một lần nữa sau khi trở về, đầu tiên muốn thanh toán cùng trừng phạt này nhận qua nghĩa quân chỗ tốt, hoặc là dính qua nghĩa quân ăn hôi lúc tiện nghi đoàn người.

　　 Hắn cũng bởi vậy cho kể cả công tác đội ở bên trong vài con đội ngũ, chuyên môn bố trí mấy cái mệnh đề, làm cho bọn họ ở thực tế thao tác ở trong đi cảm ngộ cùng lĩnh hội, vuốt nhẹ. Đương nhiên mục đích cuối cùng còn là trở về đến một điểm xuất phát trên, như thế nào thông qua hằng ngày thủ đoạn đến làm suy yếu địch nhân cùng lớn mạnh chính mình.

　　 Tỷ như, làm quân khởi nghĩa muốn tiếp tục phát triển lớn mạnh thêm nói, bình thường chánh thức có thể dựa vào cùng nhận sự giúp đỡ đối tượng là ai, nên đoàn kết cùng lôi kéo đoàn thể là ai, phải bảo trì trung lập cùng thân thiện là ai; cuối cùng phải trực tiếp đối đầu, đả kích cùng tiêu diệt còn có ai;

　　 Mục đích cuối cùng, như thế nào đem địch nhân trở nên chỉ có thiểu thiểu 1 nhỏ xước, mà đứng ở phía bên mình hoặc là trung lập quan sát khiến cho càng nhiều càng tốt. Được rồi, cuối cùng điểm ấy chuyện này đối với thủ hạ đại đa số người tới nói, tựa hồ có hơi quá mức cố hết sức, chỉ có số rất ít có điều tầm mắt cùng tỉnh ngộ người, mới có thể có điều lĩnh ngộ được vài phần.

　　 Có điều, ở nơi đây Chu Hoài An cũng tương tự phát hiện cùng cảm nhận được, một cái khá là thú vị sự tình cùng khu vực đặc sắc; cũng là bởi vì làm Lĩnh Đông duyên hải duyên cớ, địa phương kỳ thực rất nhiều bắt nguồn từ mân đến di dân ngọn nguồn; mà ở những chỗ này mới, cũ di dân cùng dân tộc Thổ, sơn man nông thôn quê nhà trong lúc đó, bởi vì đời đời tranh chấp dùng binh khí đánh nhau thành phong trào mà hơi có chút lịch sử oán hận chất chứa; vừa dẫn đến ở xử lý này cụ thể thôn vùng đất nhỏ trong khi, &# 32; gặp phải không ít vấn đề cùng bất ngờ tình hình;

　　 Trong này có lợi cũng có hại, chỗ tốt ở chỗ giữa bọn họ mâu thuẫn, vừa vặn thuận tiện nghĩa quân tập trung sức mạnh đến tiêu diệt từng bộ phận, mà cái khác có điều oán hận chất chứa thôn trại, thậm chí sẽ ngồi nhìn thấu suốt thậm chí vì đó vỗ tay bảo hay, mãi đến tận sự tình giáng lâm đến trên đầu mình; chỗ hỏng, loại này không hiểu ra sao mâu thuẫn, cũng sẽ theo đi bộ đội tráng đinh mà kéo dài tới nghĩa quân ở trong đến.

　　 Tỷ như, bởi vì không thiếu trước sau gia nhập thứ tự, dẫn đến người đến sau không muốn cùng cừu hận chung sống, mà bão đoàn lên gây sự, đánh nhau, kéo bè kéo lũ đánh nhau, hoặc là bởi vậy bị xử trí cảm thấy bất công, mà một lần nữa nổi giận trốn chết ví dụ.

　　 Thật không hổ là đời sau ăn nhiều trong tỉnh thích nhất đấu võ, mà sản xuất nhiều hải ngoại người Hoa bang hội ngọn nguồn, hàng năm các loại đất khách mâu thuẫn vẫn xuyên qua đến mới Trung Quốc thành lập mới có thể yên tĩnh; ong ong ong bên trong vừa dựa vào vận động ra tay quá nặng, được xưng thi thể trôi đến ngoại hải; đổi mở sau càng là vì buôn lậu sản nghiệp to lớn lợi ích, kể cả bên trong X ủy đến tổ điều tra cũng dám phóng hỏa, mà lâu dài bị biến tướng loại trừ ở đặc khu kinh tế phóng xạ vòng ở ngoài thần kỳ vị trí;

　　 Đối với loại này xu hướng cũng không có ấy biện pháp của hắn, chỉ có thể là kiên quyết đối xử bình đẳng trấn áp, dùng kỷ luật nghiêm minh quân pháp đến nói chuyện; sau đó dùng tập thể trong cuộc sống phục tùng cùng đồng bộ tính huấn luyện, đem từ từ tiêu diệt đi; còn địa phương trên vấn đề, chỉ cần dọn dẹp cùng giải quyết đi có lực ảnh hưởng dòng họ thượng tầng, còn lại không ai dẫn đường người bình thường, cũng là không bay ra khỏi cái gì bọt nước đến.

　　 Dù sao, nghĩa quân không phải là lại vì bọn họ giải quyết quê nhà quan hệ vấn đề, mà là có chính mình tố cầu cùng mục đích vị trí; có thể giải quyết nhanh chóng phép tắc nói những vấn đề này tạm thời vô lực hóa, mất hiệu lực hóa thì hoàn toàn là đủ.