Đường Tăng Chí

Phiên âm 翻音 Giải thích 解釋

(click lên mỗi chữ Hán 點擊每漢字)

đường tăng chí 【002 】 、 thần đồng

công cáo ： vi bảo chứng võng trạm lưu sướng ， hiện chánh tại tăng gia phục vụ khí 。

chủ vụ khí địa chỉ ：

đệ2 phục vụ khí địa chỉ ： ； chú mục tiền xử vu điều thí giai đoạn

thỉnh đại gia lao kí2 cá vực danh ， dĩ hậu đại gia khả dĩ căn cư tự kỉ đích tình huống ， tuyển trạch giác khoái đích phục vụ khí phóng vấn 。

　 　: ） nhĩ đích chi trì thị ngã môn tối đại đích động lực——89 văn học võng) kinh quá nhất phiên tư khảo ， tương kỉ cá xuất danh đích phương án tương hỗ bỉ giác nghiên cứu liễu nhất phiên ， đường sâm tối chung hoàn thị tuyển trạch liễu hòa hài xuất danh đích phương thức ， tại đại đường thịnh thế 、 thiên hạ thái bình đích niên đại ， văn nhân hiển nhiên yếu bỉ vũ nhân bị triêu đình hòa thiên hạ nhân dân sảo vi khán trọng nhất ta 。8 9 văn học võng đường triêu nhân tối hỉ hoan thập yêu ？ vô nghi thị mĩ diệu động thính đích thi ca liễu ， sở dĩ đường sâm quyết định ， yếu vô sỉ địa đạo dụng hậu nhân đích thi ca lai tiến hành sao tác 。

nhất nhật ， ngũ tuế đích đường sâm nhàn lai vô liêu ， tiện sảo trứ nhượng trứ vấn kì dưỡng phụ dưỡng mẫu yếu bút mặc chỉ nghiễn ， kì dưỡng phụ mẫu đô thị trần gia thôn địa địa đạo đạo đích nông dân ， gia lí chẩm yêu khả năng hội hữu như thử cao nhã đích ngoạn ý nhân ？ bổn bất tưởng lí đường sâm đích ， đãn đường sâm phi yếu bất khả ， kì phụ vô nại ， tiện hướng thôn nhân lí tư thục tiên sanh cầu na văn phòng tứ bảo khứ liễu 。

na tư thục tiên sanh kiến thử dã hữu ta hưng thú ， tiện thân tự đái trứ nhất sáo văn phòng tứ bảo đáo liễu đường sâm đích gia lí ， khán trứ giá cá thí đại điểm nhân đích tiểu hài tử ， tư thục tiên sanh bất do đắc đối đường sâm đích dưỡng phụ nộ đạo ：“ tựu giá yêu tiểu đích hài tử ， tự đô bất thức nhất cá ， tựu tưởng dụng giá văn phòng tứ bảo ？ giá giản trực tựu thị hồ nháo ma ！”

tư thục tiên sanh nhất trận khí não ， nã trứ na nhất sáo văn phòng tứ bảo tựu yếu li khai ， tức thính đường sâm thanh lượng đích thanh âm đạm đạm địa đạo ：“ lão tiên sanh mạn tẩu ！”

tư thục tiên sanh nữu đầu nhất khán ， bất tiết địa khán giá cá đường sâm ， đạo ：“ nhĩ giá hài tử ， hoàn tưởng can 啥 ？”

đường sâm tĩnh trứ nhất song minh lượng đích đại nhãn tình ， trành trứ tư thục tiên sanh ， đạo ：“ lão tiên sanh ， nhĩ vi thập yêu tựu nhận vi ngã bất thức nhất cá tự ？ nan đạo tựu nhân vi ngã tiểu yêu ？ tục thoại thuyết hữu chí bất tại niên cao ， hữu vi dã bất tại niên cao ， tự cổ anh hùng xuất thiểu niên ， nhĩ bằng thập yêu tựu nhận vi ngã thị tại hồ nháo ni ？”

tư thục tiên sanh bị đường sâm đích nhất phiên thoại thuyết đắc lăng liễu nhất hạ ， đương hạ nhất phách thủ đạo ：“ hảo nhất cá hữu chí bất tại niên cao ， hảo nhất cá tự cổ anh hùng xuất thiểu niên ！ tựu bằng nhĩ giá cú thoại ， lão phu tựu tương giá văn phòng tứ bảo tống cấp nhĩ ， nhượng lão phu kiến thức kiến thức nhĩ đích tài học như hà ？ nhĩ khả bất yếu cô phụ liễu ngã đích nhất phiến tâm ý a ！” tư thục tiên sanh bổn lai hoàn tưởng sanh khí ， đãn thính đường sâm xuất khẩu thành chương ， tâm trung đích na nhất phân não nộ tảo dĩ kinh bị hưng phấn đích tâm tình sở chiêm cư ， đương hạ tiện tương văn phòng tứ bảo phóng tại liễu đường sâm đích diện tiền 。

đường sâm vi vi nhất tiếu ， lễ mạo địa tiếp quá tư thục tiên sanh thủ trung đích văn phòng tứ bảo ， tương nhất trương thô tháo đích chỉ phô bình tại trác diện thượng ， nhiên hậu tại nghiễn thai trung ma liễu nhất điểm mặc chấp ， nhiên hậu chấp khởi mao bút ， tâm trung ám đạo ： đạo bản na nhất thủ thi ni ？ bất năng thái bất hợp thì nghi ， phủ tắc hội bị nhân đương thành quái vật đích ， nhất định yếu phù hợp tiểu hài tử đích tâm lí tài hành 。

vọng trứ song ngoại tùy phong phiêu diêu 、 hữu ta khô hoàng đích tiểu thảo ， đường sâm tâm trung nhất động ， giá tài triêm liễu mặc chấp ， tại na chỉ thượng tả liễu khởi lai ：“ li li nguyên thượng thảo ， nhất tuế nhất khô vinh 。”

đường sâm tại độc trung học thì tham gia quá nhất cá mao bút tự khóa ngoại bồi huấn ban ， học liễu nhất niên đích mao bút tự ， tuy nhiên tự tả đắc một hữu danh gia sở vị đích phong cốt khí thế ， đãn bút phong 、 bút thế đảo hoàn chưởng ác đắc khả dĩ ， đãn dã cận cận thị khả dĩ nhi dĩ ， tại tư thục tiên sanh đích nhãn lí ， giá dạng đích tự dã thật tại thị thái bình dong liễu ， tái gia thượng tha giá lưỡng cú tịnh bất xuất thải đích thi ， tư thục tiên sanh bất do đắc thất vọng địa diêu liễu diêu đầu ， kiểm thượng đích biểu tình dã tòng cương tài đích kì vọng biến thành liễu hiện tại đích bất sảng 。

giá cá tiểu gia hỏa ， quả nhiên thị tại hồ nháo a ！

tư thục tiên sanh nhất kiểm diện vô biểu tình địa trành trứ đường sâm ， tâm đạo ： tựu nhĩ giá lưỡng cú phổ thông bình dong đích thi cú ， hoàn tưởng chứng minh nhĩ thị thiểu niên hữu vi ？ tiếu thoại ！ lão phu đảo yếu khán khán ， nhĩ hoàn năng tả xuất thập yêu dạng đích hoa nhân lai 。

đường sâm bất lí hội biệt nhân đích kiểm sắc như hà ， chỉ thị khán trứ song ngoại khô hoàng đích nhân thu thiên đáo lai nhi trục tiệm khô hoàng đích tiểu thảo ， kế tục đề bút tả đáo ：“ dã hỏa thiêu bất tẫn ， xuân phong xuy hựu sanh 。”

giá lưỡng cú thi nhất tả xuất ， na tư thục tiên sanh đốn giác hồn thân nhất chấn ， giá hậu diện lưỡng cú thi tuy nhiên tịnh bất bỉ tiền lưỡng cú xuất thải đa thiểu ， đãn tức chiếu ứng liễu tiền diện“ nhất tuế nhất khô vinh” giá nhất cú ， đệ tam cú thuyết“ khô” ， đệ tứ cú thuyết“ vinh” ， thị“ khô vinh” nhị tự ý tư đích phát huy 。 bất quản liệt hỏa chẩm dạng vô tình địa phần thiêu ， chỉ yếu xuân phong nhất xuy ， hựu thị biến địa thanh thanh đích dã thảo ， cực vi hình tượng sanh động địa biểu hiện liễu dã thảo ngoan cường đích sanh mệnh lực 。

tả hoàn giá tứ cú ， đường sâm lập khắc vi thi thủ liễu nhất cá giản đan đích đề mục 《 thảo 》 ， nhiên hậu tả thượng tự kỉ đích danh tự ： giang lưu 。 giang lưu tuy nhiên thị tha đích nhũ danh ， đãn đường sâm giác đắc ， dĩ hậu dĩ thử vi hào 、 vi bút danh ， dã bất thị bất khả dĩ 。 tả hoàn giá ta ， đường sâm giá tài các bút ， tuy nhiên tri đạo hậu diện hoàn hữu tứ cú thi ， đãn na tứ cú nhất cú hoàn toàn bất quát hợp hiện tại đích tình huống liễu ， sở dĩ căn bổn bất dụng tả 。

《 thảo 》 ， thị tự kỉ đạo bản đích đệ nhất thủ thi ， bất quá giá dã bất cận cận thị đạo bản ， hoàn bão hàm liễu tự kỉ đích nội tâm cảm tình hòa chân thật tưởng pháp ， dĩ hậu ， tự kỉ dã đắc hướng giá ta thảo nhất dạng ngoan cường liễu ！ thảo ！

“ li li nguyên thượng thảo ， nhất tuế nhất khô vinh 。 dã hỏa thiêu bất tẫn ， xuân phong xuy hựu sanh 。 hảo thi ， hảo thi a ！” tư thục tiên sanh nã khởi giá trương tả trứ tiểu thi đích thảo chỉ ， nhẫn bất trụ độc liễu nhất biến hựu nhất biến ， giá yêu tiểu đích hài tử ， năng cú tả xuất như thử hảo thi ， đích xác thị kinh nhân a 。

vu thị tư thục tiên sanh liên mang đối đường sâm đích dưỡng phụ mẫu đạo ：“ lệnh công tử thiên phú cực giai ， tài tư quá nhân ， thật tại thị thiên hạ thiểu hữu đích thiên tài a ， kham xưng thần đồng a ！ bất quá như thử thiên tài ， như nhược bất tương kì hảo sanh giáo đạo 、 bồi dưỡng ， khủng kì tối chung tài tư khô kiệt ， bất danh nhất văn ， lão phu nguyện thu kì vi học sanh ， mỗi nhật giáo kì thư pháp 、 truyện kì đạo lí 、 thụ kì học thức ， tuy nhiên lão phu học thức hữu hạn ， truyện thụ tha đích đông tây dã hữu hạn ， dã tổng bỉ tha mỗi nhật tại gia hoang phế đích hảo ， nhĩ môn bất hội phản đối ba ？”

tư thục tiên sanh thị thôn tử lí tối hữu danh vọng đích nhân liễu ， tha năng như thử bình giới đường sâm ， đường sâm đích dưỡng phụ mẫu đương nhiên ngận cao hưng liễu ， đương hạ tiện đồng ý đạo ：“ tha năng bị lão tiên sanh nâm khán đắc khởi ， thị tha đích phúc khí ， ngã môn cao hưng hoàn lai bất cập ni ， chẩm yêu hội phản đối ni ？ na tựu lao phiền lão tiên sanh liễu 。” thuyết trứ ， đường sâm đích dưỡng phụ liên mang khiếu đường sâm đạo ：“ giang lưu ， hoàn bất khoái bái tạ tiên sanh ！”

đường sâm tâm trung tưởng liễu tưởng ， tức thị diêu liễu diêu đầu ， như quả tựu giá yêu khinh tùng địa đáp ứng liễu lão tiên sanh đích thoại ， na khởi bất thị thái thuận lợi liễu ？ bất hành ， tuyệt đối bất khả dĩ giá yêu thuận lợi đích ， nhất định yếu sao tác ！ thâm tri sao tác đích lực lượng đích đường sâm phi thường minh bạch giá cá đạo lí ， như quả tự kỉ tựu giá yêu lão lão thật thật địa cân trứ lão tiên sanh khứ liễu tư thục niệm thư ， na biệt nhân tối đa dĩ vi tự kỉ thị nhất cá thông minh đích hài tử nhi dĩ ， đãn nhĩ như quả tự kỉ cự tuyệt giá lão đầu nhân ni ？ bất quản biệt nhân thuyết tự kỉ cuồng vọng 、 vô tri hoàn thị niên thiểu khí thịnh ， tổng chi ， tự kỉ cự tuyệt tư thục lão tiên sanh đích sự tình khẳng định hội ngận nhượng nhân chấn kinh đích ， dã nhất định hội tạo thành bất tiểu đích oanh động ， nhiên hậu nhất truyện thập 、 thập truyện bách ， giá kiện sự tình tựu khả dĩ thông quá nhân môn đích chủy ， ngận khoái truyện biến chỉnh cá trần gia thôn ， truyện đáo cách bích thôn ， truyện đáo canh viễn đích địa phương 。 giá dạng nhất lai ， tự kỉ khởi bất tựu khả dĩ hoạch đắc canh đa đích thanh vọng liễu ？

tưởng đáo giá lí ， đường sâm diêu liễu diêu đầu ， đạo ：“ học sanh tạm thì bất tưởng tiến nhập học đường học tập ， học sanh hoàn tưởng hưởng thụ nhất phiên tự do ， sở dĩ ， bão khiểm ！”

“ nga ？” tư thục tiên sanh hữu ta nghi hoặc ， đạo ：“ một tưởng đáo hoàn hữu bất tưởng nhập học đường đích hài tử ， chân thị…… khả bi a ！ nhĩ nhược như thử ， thiên phân dụng tẫn thì khả bất yếu hậu hối a ！”

đường sâm đạm đạm nhất tiếu ， đạo ：“ đa tạ tiên sanh giáo hối 。”

tư thục tiên sanh một tưởng đáo đường sâm tiểu tiểu hài đồng ， cánh nhiên hữu như thử tâm thái ， tâm trung hựu thị nhất kì ， tâm trung bất tưởng phóng khí giá cá thiên tài nhân đồng ， vu thị hựu dẫn dụ đạo ：“ nhĩ nhược thành vi ngã đích học sanh ， đãi nhĩ học nghiệp tiểu thành chi thì ， ngã tiện thôi tiến nhĩ tiến nhập giang châu châu học ， dĩ hậu khoa cử khảo thí ， khả thị hữu bất thiểu đích phương tiện a 。”

đường sâm y cựu thị đạm đạm nhất tiếu ， đạo ：“ đa tạ tiên sanh hậu ái ， học sanh tạm vô khoa khảo chi ý ， chỉ tưởng hưởng thụ nhất phiên đồng niên đích tự do bãi liễu 。 sở dĩ ， thật tại thị bão khiểm a 。”

“ ai……” tư thục tiên sanh kiến đường sâm như thử bất cấp diện tử ， bất do đắc nhất trận khí não ， đương hạ nhất suất tụ tử ， chuyển thân li khai liễu 。

;

唐僧志 【002】、神童

公告：为保证网站流畅，现正在增加