Vũ Cực Đỉnh Phong

Đệ nhất bách bát thập cửu chương [ phong vân ám động ]

Na danh hộ vệ hữu thử kinh đích ngốc trụ, nhi la dật chích thị bình tĩnh đích khán liễu tha nhất nhãn chi hậu, tiện kính tự triêu trứ đại môn chi nội khoản bộ hành khứ..

La dật bổn tựu thị la gia chi nhân, tha phản hồi la gia, tự nhiên một nhân hữu đảm lượng trở lan vu tha.

Tuy thuyết la thiên phách dữ tha chi gian đích ân oán la gia trung nhân tẫn giai đô thị tri hiểu, đãn na hựu như hà? La thiên phách thị la gia đệ nhị đại đích hệ, la dật dã thị đệ tam đại đích hệ la thiên phách thế lực tuy cường, đãn nhược vô tha đích minh lệnh, hựu hữu thùy cảm trở lan la dật?

Yếu tri đạo, nhãn tiền giá vị, khả thị tại ngũ cá nguyệt tiền, cương cương tương vị cao quyền trọng đích la tam đả thành tàn phế, canh thị tòng la thiên phách thủ trung đào thoát đích tồn tại! Khứ hoa tha đích ma phiền? Tiên điêm lượng điêm lượng tự kỷ cú bất cú phân lượng ba,

Môn khẩu đích kỉ danh hộ vệ khán trứ la dật dương trường nhi khứ, kì trung tiện thị hữu nhân nhãn mâu thiểm thước liễu khởi lai.

“Một tưởng đáo, giá la dật cư nhiên một tử! Bất hành. Giá cá tiêu tức đắc cáo tố lão gia!”

Chu vi đích hộ vệ. Tại phiến khắc chi hậu, thiểu liễu hảo kỉ đạo thân ảnh

La dật hồi lai liễu!

Giá cá tiêu tức, như đồng trường liễu sí bàng nhất bàn, tại cực đoản đích thì gian lí, tịch quyển liễu chỉnh cá la gia!

“La dật hồi lai liễu?”

Giá thị sở hữu tại thính đáo giá đinh ] tiêu tức đích nhân, đệ nhất cú thoát khẩu nhi xuất đích thoại. Thoại ngữ chi trung, tẫn giai đô đái trứ nhất ti kinh ngạc.

“La dật hồi lai liễu?!”

Giá thị đệ nhị cú thoại.... Nhi đáo liễu giá nhất cú chi trung, thoại ngữ chi trung sở đái xuất lai đích, tiện bất tái thị kinh ngạc, nhi thị kinh hãi!

Chỉnh cá la gia, hoàn hữu bất nhận thức la dật đích nhân yêu?,... La thiên phong chi tử, gia tộc tối đại đích phế sài... Cận giá lưỡng điểm, tựu dĩ kinh nhượng la dật thành vi gia tộc đích danh nhân. Nhi niên tiền tha hựu tại “Niên sơ giác kĩ, chi thượng hiển hiện xuất nhất trực vị tằng hiển lộ xuất lai quá đích thật lực, thành công hoạch đắc tiến nhập “Tu vũ nội điện. Đích tư cách. Tòng na nhất khắc khởi. Tha tiện tựu dĩ kinh tiến nhập liễu sở hữu nhân đích nhãn liêm. Nhi chi hậu tại “Tu vũ ngoại điện. Chi thượng, mạ la tam, xích thiết vệ, canh thị nhượng tha nhất độ thành vi la gia chúng nhân khẩu trung đích đàm tư!

Nhi tại ngũ cá nguyệt tiền. Nhân vi tự kỷ phủ trung tổng quản dữ tòng tiểu phủ dưỡng tha đích lão tì bị la tam đả sát thành tàn phế, la dật canh thị trực tiếp sát thượng liễu la tam đích phủ để, tương la tam dã thị sinh sinh đả tàn! Chi hậu, hựu thụ đáo la thiên phách truy sát, tối chung, cư văn bị la thiên phách kích sát tại liễu thập phương đại sơn chi trung, thi cốt vô tồn,

Khả dĩ thuyết, giá nhất niên lai, la dật đích danh đầu tảo dĩ kinh thị hưởng triệt liễu chỉnh cá la gia!

Nhiên nhi, tựu tại kim nhật, giá cá bổn cai thi cốt vô tồn, dĩ kinh tiệm tiệm đích tức tương bị la gia trung nhân đạm vong liễu đích gia hỏa, cư nhiên. Hồi lai liễu?!

Tha một tử? Nhi thả hoàn hồi lai liễu?

Sở hữu nhân đích đầu não đô thị ông đích nhất hưởng, nhất ta minh nhãn chi nhân, tẫn giai đô thị đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí... Đối phương thị tòng chính môn, quang minh chính đại tiến lai đích. Giá tiêu chí trứ thập yêu?

Tha dữ la thiên phách đích trùng đột thùy nhân bất tri, thùy nhân bất hiểu? Nhiên nhi tại tha thất tung liễu ngũ cá nguyệt chi hậu, khước hựu đột nhiên tòng chính môn quang minh chính đại đích tẩu tiến liễu la gia giá chủng tư thái, biểu minh liễu thập yêu dạng nhất chủng thái độ?

“Giá la dật phong liễu!”

Giá thị tại thính đáo “La dật hồi lai liễu. Giá cá tiêu tức chi hậu, sở hữu nhân tâm trung đích đệ tam cá niệm đầu... Dã thị duy nhất nhất cá dụng khẳng định ngữ khí kết thúc đích niệm đầu!

Nhiên nhi khẩn tiếp trứ, sở hữu nhân, đô thị triêu trứ nhất cá phương hướng hối tập liễu khứ trung tâm khu vực!

Nguyên nhân ngận giản đan, la dật như thử quang minh chính đại đích tòng chính môn chi xử hồi đáo la gia, na yêu tha đích tư thái dĩ kinh hoàn toàn đích biểu minh liễu tha, thị lai hoa la thiên phách ma phiền đích!

Nhi la thiên phách đích phủ để chính tại trung tâm khu vực!

“Nhĩ thuyết thập yêu? Dật nhân hồi lai liễu?”

Đương la hùng thính đáo giá cá tiêu cụ đích thì hậu, nguyên bổn mãn diện đích âm trầm nộ dung, đốn thì hóa tác liễu nhất phiến chấn kinh, khoát nhiên trạm khởi liễu thân hình.

Tại tha thân tiền, nhất danh hộ vệ cung thân thuyết đạo:“Thị đích!, dật thiểu gia hồi lai liễu tòng đại môn chi xử.”

La hùng trừng đại liễu nhãn tình, lương cửu chi hậu thâm hấp liễu nhất khẩu khí, huy liễu huy thủ:“Tri đạo liễu, hạ khứ ba.”

Hộ vệ thâu nhãn khán liễu la hùng nhất nhãn, lược vi cung thân, thối xuất liễu phòng gian.

La hùng đích diện dung chi thượng, phù hiện xuất liễu kỉ hứa phục tạp đích thần sắc, lương cửu chi hậu, đái xuất liễu nhất ti khổ sáp,

“Tha, nhất định ngận hận tự kỷ giá cá vô dụng đích gia gia ba?”

La hùng tự nhiên tòng la thiên song xử tri hiểu liễu la dật hoàn hoạt trứ đích tiêu tức, canh thị tri đạo la thiên phách đẳng nhân dữ tống gia hữu sở câu kết, hoàn thị la dật vô ý gian chàng phá đích. Tha tại tiền đoạn thì gian do dự liễu lương cửu, chung vu thị yếu cầu la thiên song bang tha liên hệ la dật, tưởng yếu dữ đối phương kiến thượng nhất diện” Nhiên nhi cận nhất cá nguyệt đích thì gian quá khứ, đối phương khước thị bán điểm tiêu tức dã tịnh vị truyện hồi,

La hùng tịnh bất tri đạo giá nhất cá nguyệt đích thì gian, la dật đô thị li khai liễu “Thiên đô thành” Nhi thị khứ liễu hoang sơn dã lĩnh chi trung đột phá tiên thiên. Tha hoàn nhận vi đối phương đối tha tâm hoài giới đế. Bất nguyện dữ tha tương kiến,,

Bất quá la hùng môn tâm tự vấn, như quả tự kỷ dữ la dật hoán thượng nhất cá vị trí, tha dã bất nhất định nguyện ý kiến giá cá “Gia gia....

La hùng đích diện dung canh khổ” Lương cửu chi hậu,

“Bãi liễu... Bãi liễu...”

Trường thán nhất thanh, triêu trứ môn ngoại hành khứ,

......

“La dật hồi lai liễu?”

Cương cương cản hồi tự kỷ viện lạc đích la thiên song, tiện thị thu đáo liễu giá cá tiêu tức, nhãn trung đốn thì lưu lộ xuất liễu kỉ phân ngạc nhiên.

Nhiên nhi tùy tức khước thị lược vi trứu liễu trứu mi đầu, huy thủ khiển thối liễu tiền lai báo tín đích thị vệ, lược vi trầm tư liễu khởi lai.

Phiến khắc chi hậu, khởi thân, tiện thị triêu trứ đại môn chi ngoại hành liễu khứ...”

Khán dạng tử, yếu tẫn khoái trứ thủ chuẩn bị liễu...”

.....

“La dật?”

Dữ thử đồng thì, la thiên hưng diệc thị tại cương cương hồi đáo phủ để, tiện thị thính đáo liễu giá cá tiêu tức.

Tha đích mi đầu đốn thì trứu liễu khởi lai, nhiên nhi phiến khắc chi hậu, khước thị trạm liễu khởi lai.

“Quả nhiên thị toán bất như thiên toán hạnh hảo, ngã tảo dĩ bộ thự hạ khứ, phủ tắc chích phạ thử tử hiện tại hồi lai, khước thị yếu dẫn khởi cực đại đích tao động a,”

La thiên hưng, triêu trứ môn khai hành liễu khứ

“Nga? La dật hồi lai liễu?”

Trung tâm khu vực thâm xử, nhất tọa hoa lệ phủ để chi trung. Thanh trất lão giả la tường chính tọa tại viện trung thạch trác bàng phẩm mính, tại tha thân biên tuy thị trứ lưỡng danh thiên kiều bách mị đích thị nữ. Nhất danh thân xuyên hắc y đích hộ vệ bào liễu tiến lai, quỵ đảo tại liễu tha đích cân tiền.

Nhi đương tòng đối phương khẩu trung đắc tri la dật quy lai đích tiêu tức thì, la tường cử đáo hung tiền đích trà bôi lược vi nhất đốn, tùy tức, nhãn mâu lược vi khinh thiểm, phiến phục chi hậu, khước thị diêu đầu nhất tiếu, đạm nhiên đạo:“Bất quá nhất cá tiểu bối nhi dĩ, hồi lai tiện dã tựu hồi lai liễu, hà tất như thử đại kinh tiểu quái?”

Thoại âm vi đốn, vi vi huy thủ đạo:“Hạ khứ ba.”

Hắc y hộ vệ nhất lăng, tùy tức bất cảm đãi mạn, cung thân, thối li nhi khứ.

“Nhĩ môn dã hạ khứ ba.” Giá nhất thứ. Khước thị đạm mạc đích đối thân biên đích lưỡng danh tì nữ thuyết đích.

Lưỡng danh tì nữ tương thị nhất nhãn, hành lễ, thối hạ.

Viện lạc chi trung, tiện tựu chích thặng hạ liễu la tường nhất nhân.

La tường đoan trứ trà, nhãn mâu thiểm thước liễu phiến khắc chi hậu, lộ xuất liễu nhất ti âm mai.

Bế thượng liễu song mâu, phảng phật tại tư khảo”

Phiến hợi chi hậu, mộ nhiên tĩnh khai liễu song nhãn, nhất ti âm trầm, ba thượng liễu tha đích diện giáp.

“Hi vọng, giá chích thị ngã đích sai trắc ba”

Thâm hấp liễu nhất khẩu khí, la tường phóng hạ liễu trà bôi, triêu trứ đại môn chi ngoại, khoản bộ hành khứ,

“Lương tổng quản”

La băng vân đích “Phục linh các nội, nhất gian sung xích trứ đạm đạm thứ tị dược vị đích phòng gian chi ngoại. La băng vân thiếp thân tì nữ uyển nhân, khoái bộ đích tẩu đáo liễu phòng gian chi ngoại. Thâm hấp liễu nhất khẩu khí, tùy tức, khinh thanh đích tham đối lí diện hoán đạo.

Phòng gian nội trang hoàng đích cực vi điển nhã, hương nhuyễn sàng tháp chi thượng, nhất danh dụng bạch sa khỏa trụ liễu song mục đích lão phụ nhân chính thảng tại sàng thượng, lão phụ nhân hiển nhiên dĩ kinh thất khứ liễu song mục, đãn thần sắc khán thượng khứ đảo thị pha vi hồng nhuận, hiển nhiên tinh thần bất thác.

Nhi tại lão phụ nhân đích sàng tháp chi biên, khước thị nhất danh hắc y hắc mạo đích trung niên nam tử. Tả tí không không đãng đãng, hiển nhiên dĩ kinh chiết đoạn. Nhi đương tha thính đáo uyển nhân đích khinh hoán nữu quá đầu lai chi thì, phương tài hiện nhất khối hắc bố, tương tha đích tả mục già liễu khứ. Nhiên nhi tòng hắc bố chi hạ lộ xuất lai đích thương ngân. Khước thị khả dĩ khán xuất, thử nhân, dã thị thất khứ liễu nhất chích nhãn tình đích.

Nhi tha, chính thị la dật đích quản gia nhất la lương.

“Uyển nhân cô nương hà sự?”

La lương lược vi lăng liễu nhất hạ, bất quá tùy tức hoàn thị khởi thân, tế tâm đích thế lão phụ nhân chỉnh lí hảo bị nhục, giá tài tẩu xuất liễu phòng môn, lai đáo uyển nhân đích cân tiền, nghi hoặc đích khai khẩu tuân vấn.

“Tá nhất bộ thuyết thoại” Uyển nhân tham khán liễu nhất nhãn phòng trung, tùy tức khinh thanh thuyết đạo, chuyển thân tẩu đáo liễu viện tử lí.

La lương nghi hoặc, bất quá hoàn thị yểm thượng liễu phòng môn, tẩu liễu xuất lai.

Lưỡng nhân, lai đáo liễu viện tử lí.

“Uyển nhân cô nương?”. La lương nghi hoặc đích khán hướng uyển nhân.

Uyển nhân thâm hấp liễu nhất khẩu khí, khai khẩu đạo:“Dật thiểu gia hồi lai liễu.”

“Dật thiểu gia? Dật thiểu gia?”.

Na la lương tiên thị nhất lăng, tùy tức đột nhiên hồn thân nhất chiến, hữu mục mãnh đích tĩnh đại!

Uyển nhân khinh khinh điểm liễu điểm đầu:“Tha tòng đại môn chi xử trực tiếp tiến lai đích, như kim, chính triêu trứ trung tâm khu vực nhi khứ” Thuyết đạo giá lí, uyển nhân đích thần sắc chi thượng, dã thị đái xuất liễu ta hứa đam ưu.

La lương hồn thân cự chiến, cận thặng đích hữu mục chi trung lộ xuất liễu nhất ti tinh mang, thâm hấp liễu nhất khẩu khí đạo:“Đa tạ uyển nhân cô nương, thử tiêu tức hoàn thỉnh uyển nhân cô nương đại vi bảo mật, vạn bất khả nhượng phu nhân thính đáo”

Uyển nhân điểm liễu điểm đầu:“Ngã lí hội đắc

La lương đương hạ bất tại trì nghi, trực tiếp tiện thị li khai liễu “Phục linh các” Triêu trứ trung tâm khu vực nhi khứ,

Nhất thì gian, nhân vi la dật đích hồi quy, giá khán tự bình tĩnh đích la gia, đốn thì phong khởi vân dũng liễu khởi lai.

Bất thiểu minh nhãn nhân tòng la dật hồi quy đích tư thái thượng tiện tựu năng tri hiểu, giá cá ngũ cá nguyệt tiền bị la thiên phách đả đích đào li la gia đích thiểu niên, giá thứ hồi lai, thị báo cừu lai liễu!

Một thác! Thị báo cừu!

“Vân khê đảo. Ám sát chi cừu, xuân di la lương tàn thể chi cừu, bị nhân lang bái cản xuất la gia, truy sát hiểm tử chi cừu!

Tại nhất niên tiền, sở hữu nhân đô chích thị nhận vi, giá la dật bất quá chích thị thoát điệu liễu “Phế sài. Mạo tử đích phổ thông thiểu niên nhi dĩ. Nhiên nhi ngũ cá nguyệt tiền đích la tam sự kiện, khước thị nhượng sở hữu nhân đô thị tri hiểu nhất giá la dật, phi đãn bất thị phế sài, tha thậm chí hữu khả năng thị la gia tối phú thiên tư đích đệ tam đại!” Chính như tha đích phụ thân la thiên phong nhất bàn!

Thập thất tuế, khước thị năng trọng thương bát tằng trung kì đích la tam, thậm chí chiết đoạn đối phương đích song thối, oạt liễu đối phương đích nhãn tình” Giá tuyệt đối nhu yếu cận hồ áp chế tính đích lực lượng phương tài khả năng bạn đích đáo!”

Nhiên nhi giá la dật, bạn đáo liễu!, na yêu dã tựu thị thuyết, ngũ cá nguyệt tiền, tha tiện chí thiểu dã dĩ kinh thị bát tằng hậu kì, điên phong viên mãn, thậm chí vu cửu tằng sơ kì đích cường giả!

Nhiên nhi, đoản đoản ngũ cá nguyệt, bất đáo bán niên đích thì gian, la dật hồi lai liễu.

Giá la dật thị bạch si yêu?, giá hiển nhiên thị bất thái khả năng đích. Thùy cảm thuyết nhất cá niên cận thập thất tuế, tiện tựu đạt đáo liễu đệ bát tằng hậu kì dĩ thượng trình độ đích thiểu niên thị bạch si?

Na yêu, tha tại thất tung liễu ngũ cá nguyệt chi hậu, vi thập yêu hựu đột nhiên hồi lai? Nan đạo thị tái nhất thứ đích tưởng yếu tự thủ kì nhục?

Đương la gia đích chúng nhân tưởng đáo giá canh thâm xử đích duyến do đích thì hậu, nhất cá cá đầu bì, tẫn giai đô thị hoàn toàn ma liễu khởi lai!,

La dật bất thị bạch si, sở dĩ tha tuyệt bất hội tưởng yếu tái độ tự thủ kì nhục!

Sở dĩ, chích hữu nhất cá nguyên nhân năng cú giải thích đích thông nhất tha yếu báo cừu, tịnh thả, tha dĩ kinh tự nhận ủng hữu liễu báo cừu đích thật lực!

Giá cá tưởng pháp võng nhất phù hiện tại chúng nhân đích não hải chi trung, chúng nhân tiện thị hạ ý thức đích tuyển trạch liễu bất cảm trí tín. Nhiên nhi tái tiến nhất bộ đích tưởng nhất tưởng chi hậu khước thị hiện chích hữu giá nhất cá duyến do tài giải thích đích thông.

Phủ tắc, tại minh tri la thiên phách bất hội phóng quá tự kỷ đích thì hậu, la dật vi thập bị hội tuyển trạch phản hồi?, tưởng yếu tái nhất thứ thừa thụ la thiên phách đích bách hại, nhiên hậu tái nhất thứ lang bái đào thoán, thậm chí vu ẩm hận mạ?

Nhi chí vu la hùng, một hữu nhân hội nhận vi la dật mãnh lai thị đầu bôn la hùng lai liễu.

Tảo tại nhất niên đa tiễn, la tam tương la dật đả thành trọng thương, nhi chi hậu la tam cư nhiên y nhiên quá đích tiêu sái đích thì hậu, sở hữu nhân đô thị dĩ kinh khán xuất tại la hùng đích tâm trung, la dật, căn bổn thị bất trọng yếu đích.

Cố nhi, đương la thiên phách truy sát la dật hoàn tất, khẩu khẩu thanh thanh xưng la dật dĩ tử đích thì hậu, tha đích giá cá gia gia, diệc thị tịnh vị trừng phạt la thiên phách, thí vấn, giá dạng nhất cá gia gia, la dật hựu hữu thập yêu lí do hội đầu bôn tha? Kì cầu tha đích tí hộ?,

Chúng nhân đô thị đáo hấp liễu nhất khẩu lương khí, tâm trung sung xích đích thị mãn mãn đích bất cảm trí tín

La thiên phách đích tiêm lực, chỉnh cá la gia vô nhân bất tri hiểu. Tha đình tại đệ thập tằng điên phong đích trình độ, dĩ kinh túc túc hữu tam tứ thập niên liễu” Thậm chí dĩ kinh lĩnh ngộ xuất nhất sáo tự kỷ đích “Đao ý.!,

Tha thị la gia “Tiên thiên. Dĩ hạ đích đệ nhất cao thủ, dã một hữu nhâm hà nhân khả dĩ phản đối.

Na yêu, la dật như kim hồi lai” Tha thị tự nhận tha dĩ kinh hữu năng lực đả bại la thiên phách liễu mạ? Bất tri đạo, một hữu nhân tri đạo cứu cánh” Giá nhất thiết, đô chích thị đại gia đích sai trắc nhi dĩ.

Sở dĩ, đái trứ mãn mãn đích hảo kì dữ nghi hoặc đắc đáo liễu la dật quy lai tiêu tức đích la gia nhân, đô thị lai đáo liễu đường hoàng đại đạo chi thượng, viễn viễn đích khán hướng đại môn đích phương hướng tha môn đáo yếu khán khán giá la dật, cứu cánh thị hồi lai kiền thập yêu liễu?

Thị xuất hồ sở hữu nhân ý liêu đích đầu bôn la hùng?.... Ức hoặc thị như chúng nhân sở tưởng, đãn khước túc dĩ nhượng chúng nhân chấn kinh đích báo phục?

La dật khoản bộ hành tẩu tại giá thục tất hựu mạch sinh đích đại đạo chi thượng, mục quang đạm mạc.

Thân biên bất thì hữu nô phó tì nữ hành quá, kiến đáo tha, dã đô thị đầu dĩ kỉ phân kì quái nhi nghi hoặc đích thần sắc”

Như kim la dật thân xuyên trứ đích, y nhiên thị “Đông vũ môn. Vũ sư đích phục sức, tự nhiên nhượng nô phó tì nữ môn nghi hoặc.

Bất quá khước một hữu nhân hội thượng lai tuân vấn tha thập yêu, tất cánh, giá lí khả thị la gia!” Tha môn chích thị la gia đích nô phó nhi dĩ. Gia trung lai liễu thập yêu khách nhân, hựu khởi thị giá ta nô phó khả dĩ đa quản nhàn sự đích?

Chí vu thuyết la dật thị thập yêu tâm tồn bất quỹ đích nhập xâm giả đích hoài nghi, tự nhiên thị bất khả năng sản sinh đích, thập yêu nhập xâm giả cảm như thử đại đảm? Tiến nhập đáo “Thiên đô phủ. Tối đại thế gia đích tông phủ hoàn như thử đại diêu đại bãi, thậm chí hào bất tị

Nhi đương la dật tòng thử xử quá khứ chi hậu, hữu kỉ danh nô phó đích nhãn trung, khước thị lộ xuất liễu nghi hoặc đích thần sắc...

“Giá cá nhân, hảo tượng dật thiểu gia a”

Nhất danh nô phó khán trứ la dật đích bối ảnh, nghi hoặc đích thuyết đạo.

“Dật thiểu gia? Na cá dật thiểu gia?”

Thân biên lánh nhất danh nô phó hảo kì đích vấn đạo.

“La dật”

“La dật? Nhĩ thị thuyết dĩ tiền cân nhĩ môn trụ tại nhất khởi đích, na cá la thiên phong đích nhân tử?” Na danh nô phó nhất lăng, tùy tức khước thị cáp cáp tiếu đạo:“Chẩm yêu khả năng!, nhĩ đích tiêu tức thái bất linh thông liễu ba? Ngũ cá nguyệt tiền, đại gia tựu thân khẩu thuyết quá, na cá la dật dĩ kinh bị tha sát tử liễu, nan bất thành đại gia đích thoại hoàn thị đại thoại? Cáp cáp”

Đệ nhất danh nô phó lược vi nhất lăng, giá kiện sự, tha tự nhiên dã thị hữu sở phong văn đích,

Nhãn trung y nhiên đái trứ nghi hoặc, tùy tức diêu đầu tiếu liễu tiếu:“Thị a” Đãn nhãn thần khước y nhiên khán trứ đối phương đích bối ảnh... Chân đích ngận thục tất...

“Biệt đa tưởng liễu, bất quản nhân gia thị bất thị la dật, đô cân nhĩ ngã một thập yêu quan hệ ba? Hoàn thị lão lão thật thật đích kiền hảo kim thiên đích hỏa kế bỉ giác thật tại” Ngã khả bất tưởng ai tiên tử”

Tha đích thân biên, lánh nhất danh nô phó y nhiên điệp điệp bất hưu đích thuyết trứ lưỡng nhân kế tục triêu trứ tự kỷ đích công tác cương vị thượng kế tục hành khứ”

Nô phó, tòng lai thị một hữu đa thiểu hưu tức đích thì gian đích,

Chung vu, lí dật lai đáo liễu la gia đích trung tâm khu vực.

Chỉnh tề đích lâm mộc tại dương quang hạ tán trứ bột bột đích sinh ky, tại lâm mộc chi hậu, tắc thị chỉnh chỉnh tề tề đích phi quỳnh lâu các, cảnh sắc tú lệ chí cực...,

La dật tịnh vị khứ “Phần thiên viện. Hoặc giả “Hoạch đáp các. Chích nhân vi tha đích mục tiêu ngận minh xác nhất -- na tựu thị la thiên phách.

Lưỡng trắc đích nhân đột nhiên đa liễu khởi lai, tẫn giai đô thị la gia đích nhất ta đích hệ. Đương khán đáo la dật đích thì hậu, nhất cá cá đích diện dung chi thượng, tái dã nhẫn bất trụ đích lộ xuất liễu chấn kinh chi sắc....,

“Tha cánh nhiên, chân đích lai liễu?!”

La dật tự kỷ đích “Phần thiên viện. Dữ thu lưu liễu xuân di đích “Phục linh các. Đô dĩ kinh thị quá liễu. Nhiên nhi hiện tại, giá la dật. Y nhiên xuất hiện tại liễu giá lí”

Tha đích mục tiêu, hoàn dụng thuyết mạ?

Tại chúng đa hoặc thị chấn kinh, hoặc thị trứu mi, hoặc thị ki nghệ đích mục quang chi trung, la dật đích mục quang chích thị lược vi tảo liễu nhất nhãn, tùy tức khước thị diện dung vị hữu ti hào đích ba động. Nhất bộ nhất bộ đích kế tục triêu trứ la thiên phách đích viện lạc hành khứ.

“Cân thượng khứ khán khán!...”

Đương la dật tẩu quá, nhất ta la gia chi nhân, đốn thì khẩn cân kì hậu, chuế liễu thượng khứ...”

Bất đa thì, nhất tọa phú lệ đường hoàng đích phủ để, xuất hiện tại liễu la dật đích nhãn tiền. Nhi tại la dật đích thân hậu, tắc thị hảo kì đích cân liễu thượng lai đích chúng đa la gia chi nhân.

Phủ để chi tiền, như kim chính hữu sổ thập cá thân xuyên hắc y đích, hắc y vệ, đáng tại liễu đại đạo chi thượng, lĩnh chi nhân đương khán đáo la dật đích đáo lai chi hậu, nhãn tình đốn thì lược quá nhất ti tinh mang, tùy tức thượng tiền liễu lưỡng bộ, đạm mạc đích khai khẩu đạo:“Dật thiểu gia, thống lĩnh hữu thỉnh, kì dư thiểu gia lão gia môn, hoàn thỉnh đình tại thử xử.”

Thống lĩnh, chỉ đích chính thị la thiên phách.

La gia cộng hữu tam đại vũ trang thế lực. Kì nhất. Nãi thị, thiết vệ quân” Tha môn đích thống lĩnh, nãi thị la gia lão thất, la thiên lâm. Kì nhị, tiện tựu thị giá “Hắc y vệ” Nhi tha đích chấp chưởng giả, chính thị la thiên phách.

Chí vu kì tam, tiện tựu thị đương nhật la dật đẳng nhân tiến nhập “Thánh vũ đường. Đích lộ thượng, ngộ đáo đích na ta nhân, tha môn, tài thị la gia chân chính đích tinh anh, đại đô thị đệ ngũ tằng đảo đệ lục tằng đích vũ giả.

Chí vu kì chấp chưởng giả, khước tịnh phi đẳng nhàn chi nhân tri hiểu đích. Chích tri đạo, nãi thị trường lão hội chi trung đích nhất nhân,

La dật, tại cự li hắc y nhân bất viễn đích địa phương, chung vu thị đình hạ liễu cước bộ, tĩnh tĩnh đích hoàn cố liễu tứ chu nhất nhãn chi hậu, mục quang, lạc tại liễu na hắc y nhân đích thân thượng”

“Quả nhiên, la thiên phách dĩ kinh tri hiểu la dật đáo lai đích tiêu tức liễu”

“Tha dã tri hiểu la dật thị lai tầm cừu, sở dĩ tảo tựu dĩ kinh tố hảo chuẩn bị liễu”

“Khán dạng tử, la thiên phách dã ngận thị khán trọng giá la dật a”

“Ngũ cá nguyệt tiền, giá la dật tiện dĩ kinh đạt đáo liễu đệ bát tằng hậu kì dĩ thượng đích trình độ, đãn hoàn thị bị la thiên phách sát đích lạc hoang nhi đào, tuy nhiên hoàn bất thậm thanh sở la thiên phách vi hà đương nhật ngôn đạo tha dĩ kinh tử liễu, đãn dã túc khả kiến thử tử bất kỉ, như kim ngũ cá nguyệt quá khứ liễu, tha cư nhiên hoàn cảm hồi lai. Mạc phi, tha cư nhiên dĩ kinh ủng hữu liễu tự vấn túc khả đối phó la thiên phách đích cường hoành thật lực?”

“Bất thái khả năng ba? Tha đích thiên tư tuy nhiên đích xác nhượng nhân chấn kinh, đãn tha tất cánh, tài thập thất tuế a!, thập thất tuế, thập tằng điên phong?, nhĩ thị tại khai ngoạn tiếu yêu?” Hữu nhân diêu liễu diêu đầu, diện lộ bất tín.

“Na như kim la dật vi hà yếu hồi lai?,”

“Giá, giá thùy tri đạo?, đại khái thị thiểu niên tâm tính, ngũ cá nguyệt đích thì gian cương cương dưỡng hảo, tiện tựu bất tri tử hoạt đích tưởng yếu hoa hồi trường tử lai ba?” Na nhân lược vi lăng liễu nhất hạ, tùy tức khước thị sai trắc đạo.

Nhiên nhi sở hữu nhân đô thị diêu liễu diêu đầu hiển nhiên, đối phương đích giá cá lí do thị trạm bất trụ cước đích. La dật hựu bất thị bạch si, một hữu thập túc đích bả ác, cảm khinh dịch đích hồi lai? Thậm chí mục tiêu minh xác đích trực tiếp lai đáo giá la thiên phách đích cư sở chi xử?

Chúng nhân, phân phân đích nghị luận liễu khởi lai. Mục quang, khước thị khán hướng trường trung,

“Đệ cửu tằng sơ kì, thật lực đảo thị bất nhược.”

La dật phiêu liễu na hắc y nhân nhất nhãn chi hậu, đốn thì tiện thị tương đối phương đích thật lực khán liễu nhất cá thông thấu.

Tha như kim dĩ kinh thị tiên thiên cường giả!,... Linh hồn cảm tri đích lực lượng, dĩ kinh hoàn toàn khả dĩ do tha thao túng, tuy nhiên tha hiện tại dã đối giá linh hồn lực lượng đích thao túng hữu ta bất thậm minh liễu. Đãn thị nhất nhãn khán xuất nhất cá hậu thiên cường giả đích đẳng cấp, hoàn thị khinh tùng giản đan đích,

Nhiên nhi, tựu tại la dật giá tùy ý đích nhất phiêu chi hạ, na hắc y nhân đích tâm đầu khước thị mãnh đích nhất chiến, nhất cổ kinh hãi, đốn thì phù hiện tại liễu tha đích nhãn mâu chi thượng!,

Chích nhân vi, phương tài la dật na đạm đạm đích nhất nhãn, tha cánh nhiên sinh xuất liễu nhất cổ bị nhân hoàn toàn khán thông thấu liễu đích quỷ dị chi cảm! Nhi giá chủng cảm giác, chích hữu tại diện đối chư vị trường lão đích thì hậu, phương tài xuất hiện quá đích a! Giá, giá!,

Hắc y nhân tâm khiêu như lôi, tâm tạng kỉ dục khiêu xuất tha đích hung khang,

Hoàn hảo, la dật chích thị tảo liễu tha nhất nhãn chi hậu, tiện tựu thu hồi liễu mục quang, nhiên hậu sĩ đầu, triêu trứ lí diện khán liễu khứ.

Phiến khắc chi hậu, la dật trường trường đích thổ xuất liễu nhất khẩu khí, khoát bộ, trực tiếp triêu trứ đại môn chi xử khoát bộ hành khứ.

Na ta hắc y vệ tảo tựu thu đáo liễu mệnh lệnh. Tự nhiên bất hội trở lan dữ tha. Bất quá nhất cá cá khước đô thị lộ xuất liễu kỉ phân khinh miệt đích thần sắc khán liễu tha nhất nhãn”

Tựu bằng giá tiểu tử, hoàn tưởng yếu hoa thống lĩnh đích ma phiền?, hanh, bất tri sở vị!

Một hữu nhâm hà nhân, khán hảo la dật. Tại tha môn khán lai, la dật thử hành, dữ tự sát vô, dị!...”

Tựu giá dạng, tại chúng nhân đích mục quang chi trung. La dật, tẩu tiến liễu na tọa phú lệ đường hoàng đích phủ để

.......

[ bổn đả toán tạc thiên đích bổ canh hợp kim thiên đích nhất khởi phóng xuất lai đích, đãn thị hựu phạ đại gia đẳng đích tâm cấp, sở dĩ tựu tiên phóng lục thiên tự, tiểu vũ kế tục mã tự..]

[ vị hoàn đãi tục ]