Xuyên Việt Tại Thập Bát Thế Kỷ Âu Lục - (Ghi Chép Xuyên Qua Châu Âu Thế Kỷ Xviii

Đông Chính Giáo đích hầu hạ thánh lễ thật ra thì cũng chính là Thiên Chúa Giáo đích lễ Misa, hai người lại cùng mới dạy đích lễ bái không sai biệt lắm, khác nhau chính là trước hai người có phồn đa nghi thức, bình thường phải lấy được giữa trưa, mà ở cử hành hầu hạ thánh lễ trước một đoạn thời gian vẫn không thể ăn cái gì. --81zw. cc- tám Nhất Trung văn mới nhất đọc --

Rất ngược người đích thiết định, mới vừa đi tới nơi này không mấy năm thời gian ta không ít nghĩ tới ở giáo đường đối diện đường cái làm một cái cánh gà chiên điếm, ở bên trong người đói bụng làm hầu hạ thánh lễ đích thời điểm, dùng sức địa hóng gió đi vào.

Bất quá bây giờ đích ta đã bị đói thói quen.

Bởi vì hôm nay là tương đối đặc thù cuộc sống, thường ngày tùy tiện ta đánh như thế nào giả trang tiện nghi cha để cho một cái cung đình lễ nghi hướng dẫn người hầu quan quá tới giúp ta chọn quần áo. Kia cung đình lễ nghi hướng dẫn người hầu quan là người quen, nhà chúng ta có cái gì trọng yếu nghi thức phải ra khỏi tịch đều là hắn quá tới giúp ta ăn mặc.

Hắn là rất kén chọn đích người. Ngày xưa đích quần chẽn không cho mặc nữa, màu trắng nút cài tơ lụa áo sơ mi cộng thêm một món màu đậm song đứng hàng trừ trường bào lộ ra quá tùy tiện, cuối cùng mang cho ta tới một món rất lưu hành Champagne sắc bó eo tu bên cẩm đoạn trường bào, dáng vẻ cùng đại suất ca Orlando vai chính ngày quốc vương triều lúc ngoại treo đâu bào đích cái loại đó, chỉ bất quá cái này áo khoác cũng không phải là từ đầu bộ đến chân, mà là đang ngày sau đích áo che gió vậy, mở ra hai hàng nút cài dùng để chế trụ, tiếp theo tái ở bên ngoài thúc thượng một cái đai lưng. Vị này cung đình nghi lễ hướng dẫn ở ta kia mười mấy điều đai lưng trong liếc nhìn, gánh cá thực vật hoa cỏ trang sức đích, nói là căn cứ hắn đêm xem thiên tượng phải tới, hôm nay may mắn của ta thực vật thị hoa hoa thảo thảo. Hoa thị bạch sắc vi, cỏ thị huân y thảo.

Ta cấp hàng này liếc mắt.

Chiêm Tinh thuật, ở đông la một mực rất lưu hành, hơn ngàn năm qua trải qua không ngừng hệ thống bổ túc, sớm là được giống như Phong Thủy như vậy huyền hồ kỳ huyền đích vật. Mà vị này người hầu quan là vị chiêm tinh học tư thâm nhân sĩ.

Chọn xong rồi hoa hoa thảo thảo hông của mang, tái ở bên trong cho ta tới hai tầng cao cổ đích trường sam cùng một cái cùng sắc đích quần dài, chờ hắn giúp ta thúc hảo đai lưng, tiếp theo chính là lon cầu vai, sức mang, điều văn.

Mặc xong một đôi tầng một bất nhiễm đích màu đen da trâu ngoa, đi tới rơi xuống đất mặt kiếng trước nhìn một cái, tiêu chuẩn mười tám thế kỷ Roma người có tiền ăn mặc, rất tốt, dĩ nhiên, nếu như cao hơn nữa lớn một chút là tốt. Cấp cái đó 25 tuổi tiền nhân thê tới người anh hùng cứu mỹ nhân, tiếp theo xuất hiện lấy thân báo đáp đích kịch tình tỷ lệ cao gần 90%!

Làm xong những thứ này, đi theo hai cái ở nhà giáo đường nghe tư nhân thần phủ làm hầu hạ thánh lễ đích người cáo biệt một tiếng, đợi đến đi ra cung điện thời điểm, thái dương đã từ Constantinople thành tường ló đầu, mát mẻ đích trên đường cũng lục tục có một ít người đi đường.

Một chiếc không nhìn ra sâu cạn đích xe ngựa không lo lắng tai địa lái qua.

Đạp lên xe ngựa, nghe hai cái người hầu leo lên hai bên đích tiếng vang, ta lần nữa nhắm hai mắt lại, an tĩnh hưởng thụ cái này thanh trừng đích thần quang.

Kết quả sơ ý một chút, ta ngủ thiếp đi. . . .

Chờ một giác tỉnh tới, nói xác thực là bị tiếng gõ cửa đánh thức, ta mở mắt, Saint's Irene đại giáo đường đang ở cách đó không xa, xa hơn một chút địa phương, hi nhương đích đám người đang nối đuôi địa đi vào giáo đường cửa.

Buồng xe đích cửa gỗ để cho người hầu mở ra, ta ngượng ngùng triều hai bên người hầu cười một tiếng.

Saint's Irene đại giáo đường, nơi này liền thị ta làm hầu hạ thánh lễ đích địa phương. Ta nhớ cái này đại giáo đường giống như ở Công Nguyên năm, sáu trăm năm Constantinople sơ kỳ lịch Sử ký vốn thượng thì có tòa kiến trúc này đích tên. Trình trường hình vuông đích giáo đường, ngoại bên có một vòng trụ lang, chủ cửa vào ở trường bên, ngắn bên có nhĩ thất, tái áp dụng điều hình củng khoán làm nóc nhà. Phi thường tiêu chuẩn cổ La Mã phong cách Basilica thức kiến trúc. Cực lớn hùng vĩ, bất quá không nữa kim bích huy hoàng, bất kỳ kiến trúc qua ngàn năm dù là thường thường lật mới cũng không thể giữ vững nguyên hữu đích dung mạo, hôm nay đá lớn ngoại tường đã trải qua năm tháng lễ rửa tội, cả tòa giáo đường tràn đầy tang thương khí tức.

Ta xuống xe ngựa, trải qua một đoạn đường nhỏ, rốt cuộc đi tới giáo đường cửa bên trước, nghiêm túc mà khí tức thần thánh theo dùng Hy Lạp ngữ hát tụng đích thơ ca xông tới mặt.

Đủ mọi màu sắc đích hoa cửa sổ toát ra hoa mỹ quang huy, to lớn treo đèn quang huỳnh huỳnh, cầu nguyện ban phía trước, Giáo Chủ đầu đội trứ viên đính mạo, người mặc màu bạc trắng dạy bào, ngực treo Thánh Tượng bài, cầm trong tay mục trượng, đứng ở trên bục giảng, hắn phía dưới là một hàng lại một hàng đích màu đen ghế dài.

Đông Chính Giáo đích hầu hạ thánh lễ ở trước đây thật lâu thị không có ghế đích, đi tới giáo đường đích người chọn chỉ có hai cái, đứng hoặc quỳ. Nhưng bây giờ, Đông Chính Giáo có cái ghế. Cái này không thể nghi ngờ lại là ta cái đó tiền nhiệm làm ra vật.

"Rốt cuộc là chúng ta đế quốc La Mã liền nghèo đến liên cá cái ghế cũng bãi không ra được? Vậy thì ngươi cửa đám này tăng lữ keo kiệt đến liên mua cái ghế đích tiền cũng không bỏ được?"

Đây là cái đó tiền nhiệm nguyên thoại ghi chép. Đúng như cùng mỗi quân phiệt xuất thân làm được Hoàng Đế vị trí người vậy, cái đó tiền nhiệm luôn luôn giày vò mấy cái mới có thể tìm được có thể lôi kéo cùng có thể đả kích đích mục tiêu để hoàn toàn thu phục toàn bộ đế quốc lòng người. Mà đang bị Thập Tự Quân cướp sạch quá, đối Cơ Đốc tín ngưỡng dao động lúc ấy, giáo hội thị tốt nhất khai đao đối tượng. Bất quá hắn không có thể làm ra tương tự Thánh Tượng phá hư vận động loại này hảo Beat thù thời kỳ vật tới đả kích giáo hội thế lực, có thể may mắn trong bất hạnh thị hắn không cưới một cái não tàn lão bà.

Có một cái hảo lão bà thật rất trọng yếu. Nhìn một chút người ta ở tám thế kỷ liền thành lập đích Isauria vương triều, nổi danh Thánh Tượng phá hư vận động liền phát sinh ở thời kỳ này, cái này chỉ tồn tại một cái thế kỷ vương triều thị một bộ Hoàng Đế cùng giáo hội đối kháng huyết lệ sử.

Mọi người đều biết tông giáo đồ chơi này là món hàng gì sắc, liền lấy chúng ta Trung Quốc mà nói, kể từ Phật Giáo truyền tới chúng ta Trung Quốc sau, mỗi quá mấy trăm năm cũng bởi vì các loại đặc quyền trở nên thành vì quốc gia ký sinh trùng, sau đó liền cấp diệt một lần. Diệt phật đích chỗ tốt là lộ vẻ dễ thấy, quốc lực lấy được cực lớn tăng cường. Mà Cơ Đốc Giáo nhân vì trở thành đế quốc La Mã đích quốc giáo tự nhiên đi lên sở hữu tông giáo thế lực cũng sẽ đi lên đích lão đường, trở thành đế quốc bướu sưng. Mấy cái thế kỷ xuống, Đông La Mã đế quốc con vật khổng lồ này để cho giáo hội làm cho dinh dưỡng không đầy đủ. Isauria vương triều Hoàng Đế vì mạnh nước lớn lực chỉ có cầm giáo hội khai đao, nhưng là đều nói liễu giáo hội đích thế lực thật sâu đâm vào đế quốc La Mã máu thịt, tầm thường đùa giỡn căn bản không cách nào dao động giáo hội đích căn cơ. Vì vậy, Thánh Tượng phá hư vận động ứng vận nhi sanh. Cái này vận động thị một thanh sắc bén đích dao mổ, thị Hoàng quyền đối kháng khổng lồ nhưng lại ** giáo hội đích có lợi vũ khí, cấp đế quốc La Mã mang đi hỗn loạn, thì giống như đặc thù thời kỳ trong không sai biệt lắm, làm cho toàn bộ đế quốc ô yên chướng khí, nhưng loại này hỗn loạn cũng khá có một loại phá rồi sau đó lập đích ý tứ, ai bảo những thứ kia tăng lữ mập chảy mỡ. Vốn là đối kháng Ả Rập người đều là miễn cưỡng chống đỡ đông la ở ngắn ngủi mấy thập niên thời gian, chẳng những đem nội đấu sơ kỳ đánh mất đích địa bàn cấp lấy trở lại, còn hung hăng đánh Islam Abbas vương triều cá mặt mũi bầm dập. Toàn bộ đế quốc rất có trung hưng đích dấu hiệu, nếu như bọn họ có thể đem Thánh Tượng phá hư vận động tiếp tục nữa, nói không chừng không tới phiên hai trăm năm sau Macedonia vương triều, là có thể ở chín thế kỷ khôi phục Justinian trì hạ đích hơn phân nửa Roma ranh giới.

Nhưng lịch sử không có nếu như, lúc này xuất hiện một cái não tàn nữ nhân, nói xác thực thị một cái não tàn nữ hoàng. Cái đó não tàn nữ nhân cùng chỗ ngồi này giáo đường đích tên giống nhau, cũng gọi làm Irena. Làm Đông La Mã đế quốc một cái nữ hoàng, nàng không có Võ Tắc Thiên khả năng của, càng không có nàng thủ đoạn. Cần phải nói là một cái thế giới khác đích La Mã đế quốc bị hủy diệt đích công thần một trong có ai, nàng tính một cái, hơn nữa còn là đại công thần, kỳ công lao cùng Từ Hi có vừa so sánh với. Ai bảo người ta vừa lên vị liền các loại bán đội hữu bán lợi ích, Isauria vương triều chư đế dùng một trăm năm xây dựng đích tâm huyết để cho người nữ nhân này ở ngắn ngủi trong vòng năm năm tao đạp sạch sẽ. Loại tâm tình này, nếu như muốn ta để hình dung, đó chính là khó khăn lắm mới nấu đến đặc thù thời kỳ cuối, không ngờ nhưng bởi vì nữ nhân kia đích lên đài lại cho một cước đạp trở về đặc thù thời kỳ đi.

Năm ngoái mua cá biểu. .

Nhưng những thứ này cũng vẫn chỉ là Irena nữ hoàng nhất não tàn một bộ phận, hàng này cư nhiên một cước đá văng con trai của mình, mình làm Hoàng Đế, bạch bạch địa để cho phía tây đích Thiên Chúa Giáo cùng Charles lượm cá đại tiện nghi! Trời ạ, nếu như không có nàng, Tây Âu đích man tử căn bản không có thể xuất hiện cái gì thần thánh đế quốc La Mã. Càng không thể nào để cho Thiên Chúa Giáo từ đạo nghĩa thượng hoàn toàn cùng Đông Chính Giáo phân đình kháng lễ! Phải biết, Roma Giáo Chủ vẫn luôn bất quá là Constantinople đông đảo Giáo Chủ trung đích một thành viên. Buồn cười thị, người nữ nhân này còn vì mình giành được Thiên Chúa Giáo đích hữu nghị dương dương tự đắc, cuối cùng còn dị tưởng thiên khai địa muốn cùng Charlemagne kết hôn để hoàn thành đế quốc La Mã đích tái hiện.

Thao! Một nữ nhân như vậy đích các loại bán đội hữu, nếu là ở thế kỷ hai mươi tuyệt đối là cá bị liệt vào Từ Hi cấp bậc gieo họa. Nhưng nàng sanh ở chín thế kỷ, cho nên cấp Đông Chính Giáo giáo hội biến thành thánh nhân. Không thể không nói, cái đó Irena nữ hoàng xác thực giúp Đông Chính Giáo rất lớn vội vàng, bởi vì nàng động kinh tựa như loạn làm, giáo hội đích thế lực lấy được không nhỏ đích hồi phục, nàng bị lưu đày sau này, giáo hội chống đỡ quyền quý, tướng quân cùng địa phương quật khởi tổng đốc nội đấu triển khai dài đến hơn sáu mươi năm đích nội đấu, gắng gượng địa tương đế quốc La Mã đích trung hưng trì hoãn hơn một trăm năm cho đến đến Macedonia vương triều.

Cho nên nói a, cưới lão bà thị cửa học vấn, là một không thấp hơn quân học nghệ thuật. Đáng tiếc thị, đến trước mắt thì ngưng cũng không có nam nhân hoàn toàn điều nghiên thấu, viết ra một bộ tương tự Tôn Tử Binh Pháp đích vật tới.

Cứ như vậy một mất thần thời gian, ở phía trước phương dẫn đường đích người hầu dừng lại bước chân, ta biết ta điểm cuối đến. . . . .